【与神对话1节选】

❤️幸福是不停宽恕和尝试的总和❤️
今天来聊聊我27岁躺平后我在美国的人生选择和思考:美硕毕业后没用OPT工作选择继续读书

第一重思考:要不要用非STEM专业的OPT?
美国硕士毕业后的工签是这样的,如果不是STEM专业,毕业后工签只有一年,但如果是STEM专业,毕业后工签可以有三年,还可以extend. 每个人同级别的degree只能用一次opt,也就是说如果我这次如果把我的硕士OPT一年用掉了,我就失去了以后用硕士opt工签的机会。所以用非STEM的ROI非常低,个人感觉不值得也不会选择。

第二重思考:作为加拿大人的我要不要用TN签证?
加拿大和美国有NAFTA协议,一些特定的工作是可以直接拿着job offer在海关办理TN签证入境在美国工作的。可以无限续签。但问题来了- TN签证不是Dual-Intent签证,不可以有移民倾向。也就是说我一旦持有这个签证就不能跟我老公一起办绿卡。因为如果一旦要办绿卡,我不能出境,这个周期至少要2-3年。因为考虑到家庭缘故我要经常飞来飞去,所以几年不出境对我来说是根本不可能的事情。为了做个美国的螺丝钉代价也太大了,不值得。所以TN工签这个选项也被我否了。

第三重思考:要不要再去读个STEM硕士拿STEM OPT?
在美国最划算的是STEM OPT,可以有三年。在美国,做学生也是出入境最自由的,所以学生身份对我来说ROI是最大的。所以综合考量后,我在我的二硕毕业后,立刻申请了一个当时还在接受申请的CS硕士项目,当时一个月后就能开学,这样的话毕业后就可以凭CS的硕士拿到CS的STEM OPT,毕业后就能工作三年了!

第四重思考:要不要转成H4身份?还是继续保留F1身份?
我老公的工签是H1B,当时面临是保留F1身份还是转成H4身份。后来我被一个博士院校录取,因为只有H4身份可以同时在两个不同的学校一边读博一边读硕,我就最后变成H4身份了。但弊端是H4身份不能工作。

我对自己的宽恕:作为一直以来的职场独立女性,我有向上的自由也有向下的自由,我有拼搏的自由,也有躺平的自由,只要选择都是我自己选的就好。没别人走得快,比别人多走几个弯路搞不好能看到别人看不到的风景。

我的尝试:我的人生一直都在不断尝试,不断选择,什么对错,都是选择。

我现在的心理和精神状态:好到爆表 沉浸在知识海洋的躺平生活真是可遇不可求的自我修行良机啊[打call]

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前几天体验了匹诺康尼的一个新支线,讨论“虚数脉冲”这种人类科学技术极限情况下创造出的军事武器背后的科学伦理。
崩铁给了这位科学家一个“知错能改”的结局:
在懵懂或刻意被遗忘的伦理危机伴随第一颗“虚数脉冲”爆发的时刻,强烈的道德愧疚淹没了名誉、事业和被包装的理想,科学家选择用精神意志上百年的磨损来弥补一个从未被思考或刻意被弃置的错误,你可以在剧情里通过几个轻飘飘的选项审判他,并见证他在意志消磨的时刻选择制造第二柄剑制衡。
当时有一句副本里的话让我印象很深,大致是:我们总认为知识的积累总带来道德的优化,但或许这只是一种美好而天真的期待。
同时也有另一位科学家的“阴阳”似乎在为这种思考埋下伏笔:放弃那些“冗余的”“令人迷惘的”思考而专心做自己擅长的领域。这陈述似乎在描摹专业化的狂奔。

体会剧情之后我本已经向下一个灵光闪烁的瞬间前进。又被今天偶然看到爱因斯坦关于科学与宗教的描述拉了回来。当他的笔触在理想万分的描绘一个本该如此的世界时,年节关于“现实”的高强度浸泡让我在这种完美光华的文字面前感到自卑,这种自卑使我产生了一种攻击性,通过抗争来保有我完善的个体。他讲宗教负责“should be”而科学在讲“is”,在这种程度上科学与宗教并不冲突,宗教与科学的矛盾在于它们行使中因含混而产生矛盾的职能。忽然崩铁这个故事又闪回到我的脑袋里:世俗化的知识,背景为现实的道德,理想中的求真科学,善美宗教。爱因斯坦用几行小字形容一种物质条件外包而个体得以发展完善的理想世界,现实我却在一次游戏剧情里轻而易举的体会到理想被欲望针尖一戳即破的道德危机。我想我会更像那个被折磨千百遍的孤寂精神,在私欲翻涌过后选择苦修,以此通往最终的理想之地。
从不该缺少火,火要有燃料;
从不该缺少灯,灯需要灯芯或电能;
也不该缺一个太阳,太阳有升落、明暗和层云浮过。
应有一种全然美好的理想,理想之中拥有平和的宽恕,产生统计视角的越来越好。
所幸我不是爱因斯坦的同时,也不是那个“虚数脉冲之父”,这问题也只会成为我的一点深夜胡说。

下雨下得头晕,自存一些关于哩噗哩TOUR的想法:
佐贺回来以后我也啃哧啃哧写了流水账式的记录,后来在自己堪称“难产”的写作过程中发觉失败的根源在于常规的以『节目』为基本单元的repo似乎不再是一个可以充分反映羽PD叙事进化的评述方式。
哩噗哩既为一部story,它的结构在我看来至少可以被拆分为四个层次:
I. 跳跃、旋转、步伐等fs竞体元素&融入的舞蹈元素(表演者的身体语汇)
II. program和VCR (相互关联的叙事单元,其中由于故事情境被设定为『游戏』的关系,在上半场比较频繁地出现了一些叙事视角上的变化)
III. play➜ pray➜ encore 演出顺序/表层的叙事结构
IV. RE_PRAY 真正的情节结构,和表层叙事的时序和因果关系不完全相合

后两个层次我这几个月有幸读到了一些同担有趣深刻的解析,ありがとうございます。但由于自身对一些解读持有疑惑,故暂且把哩噗哩的结构看作是半开放的,等周边发出后再回盘一些情节。
我个人对哩噗哩感触最深的其实是由『游戏』象征结构产生的故事与情节的分化。比方从live show最外围的角度来说,哩噗哩无疑就是一个结构比较简单的由上下场+安可组成的剧本。但因为我始终认为冰演的核心主题在于RE,而在这个意义上,如果把RE的概念与TOUR巡回演出的模式相结合(加之zu在三站的表演气质有明显的变化,其中应该有他有意设计的成分),那么,是不是可以把佐贺看作是琦玉的replay,横滨大千秋的clean看作是佐贺“失利”后zu和观众共同的pray?而当2.19tour结束,表演者又回归到他的daily rountine当中,这是不是又是这个在舞台上宣告终结的故事在日常生活中的延续与replay呢?

最后就是zu在哩噗哩中传递的『世界观』。我的看法是PLAY就是PRAY,二者的虚实关系,无法也不应该做出分别。另外看到很多人会把pray理解成repent,理解成ask for forgiveness——一种实际上仍然是在期待回报与结局圆满的仪式程序。我想说不是这样的,其实每个人的身上都会有一些永远不可能被愈合的遗憾和伤口。如果默认这个前提,再去乞求(被)宽恕,在某种意义上,这就是在向命运(“规则”)投降,而这种形式的和解也只会让人失去比命运已经“亏欠”于你更多更多的东西。所以对于在我眼中像yuzu这样“看不开”、“放不下”,始终需要在痛苦中感知存在(being)的人来说,选择背负就是他的祈祷方式,也成为了他的祈祷目的。至于Re_pray,大抵也是他为自己创作的一幕拆穿『自由』谎言的悲剧吧。
Since I grew tired of the chase and search,I learned to find... 或许就像尼采说的,作为粉丝,我心中执着的所有『意难平』可能早就化为了他正在承受的痛苦的一部分,但这些于他而言,都不会是最重要的了。


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