不得不承认，学金融还得看美国人做的纪录片，开篇不到一分钟，胜过本科四年的虚度[赞]
「你真正的财富是你的时间和自由，货币只是一种换取你的时间的工具，它是在你需要调用你的经济能量之前，用来储存一下的容器。
但是全世界都已经被真正的货币所抛弃，而被骗去使用通货，这是一个骗人的冒牌，它悄悄地偷走你那两项最有价值的资产：你的时间和你的自由。」
「你真正的财富是你的时间和自由，货币只是一种换取你的时间的工具，它是在你需要调用你的经济能量之前，用来储存一下的容器。
但是全世界都已经被真正的货币所抛弃，而被骗去使用通货，这是一个骗人的冒牌，它悄悄地偷走你那两项最有价值的资产：你的时间和你的自由。」
蕅益大师提到理观净土，你能够观察：所谓的「娑婆世界不离开你现前一念心性，是你一念颠倒无明所变现;所谓的极乐世界也不离开你现前一念心性，是你的信、愿、持名所成就。」这样子你能够法法销归自性，「我虽是业障凡夫，是弥陀心内的众生;弥陀虽万德庄严，是我内心之佛。既然心性不二，自然感应道交。」这个时候，你以这种「万法唯是一心」的思想，来开展你的佛号，这个就是理持，一切法不离开你这一念心。这样的厌离娑婆，娑婆世界是心中的杂染境界，所以应该厌离;极乐世界是心中清净的信愿心所成就，所以应该欣求。
以一心的角度来厌离娑婆，以一心的角度来欣求极乐，那这样的功德就不可思议了、就不可思议了，这个叫做理持。这蕅益大师提到。
以一心的角度来厌离娑婆，以一心的角度来欣求极乐，那这样的功德就不可思议了、就不可思议了，这个叫做理持。这蕅益大师提到。
“你的孩子，其实不是你的孩子，
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们通过你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身边，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，
却不是你的想法，因为他们自己有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法达到的明天。
——纪伯伦《论孩子》
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们通过你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身边，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，
却不是你的想法，因为他们自己有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法达到的明天。
——纪伯伦《论孩子》
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