在我还在念书的时候 手里备忘录里有一个我自己写的 名叫《18的人生愿望清单》
虽然这篇“非主流”清单早就随着第一部手机一起消失
但我还清楚的记得清单里每一条的内容
其中第一条就是：去肯尼亚 看一次动物大迁徙
从很小开始我就格外着迷《动物世界》
不知道为什么 我多么渴望能够趴在寂静而磅礴的草原上 亲眼目睹一群群和我形态不同 构成我只在教科书上看到的生物链的矫健生灵们
我刚开始工作的第一年 省吃俭用 攒了一笔钱
想约几个朋友一起去，但是问来问去好像大家都不感兴趣，当我准备只身前往的时候 被告知非洲有数量庞大已知和未知的病毒、传染病 去之前需要提前注射疫苗
我想了一宿 会不会有去无回啊 我还年轻 还有好多想做的事情没做 不能就这么没了 还是以后再去吧
我的《18》里第二条 纹身
我曾经问过所有纹过身的朋友 后不后悔 他们的回答都是：后悔。即便是这样 我依然想纹一个一定会后悔的纹身。定金都交付了 但由于各种各样的原因 到现在了也没纹上这辈子可能也不会去纹
总而言之 清单里面全都是一些稀奇古怪 并且都没有实现过的想法
去没人的海边裸泳 去淋一场浑身湿透的雨 养一只每天早早打鸣的公鸡 剃一次光头 做一个自己的服装品牌（虽然我从没学过设计）徒步绕着成都的二环路走一整圈 去打卡世界所有的迪士尼 等等 等等 有几十条
我把这些“可笑”的清单 当作是挣脱学校和家庭束缚之后的放荡不羁 和青春期荷尔蒙混乱时的特立独行
就像我最开始说的 我不知道为什么
没有答案的想开始
回忆起这些 是因为我最近看了一本书《游隼》
是20世纪初 英国的一位作家耗时十年写的观鸟日记
记录的是地球上飞行速度最快的鸟 游隼
每读几页 我都有种说不上来的孤寂感和窒息感
很无聊 但在作者眼里 他认为非常精彩
看不下去了 合上书
但是过不了多久 又想让他用他的文字堆叠出来的巨浪拍打我同样孤寂的灵魂
作者生前从未离开过自己出生的小镇 日复一日的追逐、沉迷着游隼 他多么希望自由的游隼能把它看到的一切 投射向他黯淡的一生
也许他写的不是观鸟日记
写的是每一场惊心动魄 和每一次稍纵即逝
写他目光所及的恐惧难耐
写他桎梏人生无法排遣的羡慕与哀愁
写的是关于一个人 渴望成为人以外的存在 但永远不会实现
如果你也曾仰望过某种具体的事物 无法靠近 也无从介入
他写的就是这一种渴慕
幸运的是我们生活在这个丰富的世界里
不止有游隼
还有很多很多可以去尝试的新奇事物
我好像有一点点知道了我曾经那些稀奇古怪清单的答案了
这些“羞于言表”的渴慕 在我每一次想靠近 快要靠近时 又害怕的逃离
就像是大自然中的生命 奔跑在一次死亡和下一次死亡的缝隙中一样
因为无从抵达 所以永远光芒万丈
也正因为全力的奔赴过 和 狼狈的逃蹿过
我才如同涉水上岸般
再一次感受到了生命的重量
虽然这篇“非主流”清单早就随着第一部手机一起消失
但我还清楚的记得清单里每一条的内容
其中第一条就是：去肯尼亚 看一次动物大迁徙
从很小开始我就格外着迷《动物世界》
不知道为什么 我多么渴望能够趴在寂静而磅礴的草原上 亲眼目睹一群群和我形态不同 构成我只在教科书上看到的生物链的矫健生灵们
我刚开始工作的第一年 省吃俭用 攒了一笔钱
想约几个朋友一起去，但是问来问去好像大家都不感兴趣，当我准备只身前往的时候 被告知非洲有数量庞大已知和未知的病毒、传染病 去之前需要提前注射疫苗
我想了一宿 会不会有去无回啊 我还年轻 还有好多想做的事情没做 不能就这么没了 还是以后再去吧
我的《18》里第二条 纹身
我曾经问过所有纹过身的朋友 后不后悔 他们的回答都是：后悔。即便是这样 我依然想纹一个一定会后悔的纹身。定金都交付了 但由于各种各样的原因 到现在了也没纹上这辈子可能也不会去纹
总而言之 清单里面全都是一些稀奇古怪 并且都没有实现过的想法
去没人的海边裸泳 去淋一场浑身湿透的雨 养一只每天早早打鸣的公鸡 剃一次光头 做一个自己的服装品牌（虽然我从没学过设计）徒步绕着成都的二环路走一整圈 去打卡世界所有的迪士尼 等等 等等 有几十条
我把这些“可笑”的清单 当作是挣脱学校和家庭束缚之后的放荡不羁 和青春期荷尔蒙混乱时的特立独行
就像我最开始说的 我不知道为什么
没有答案的想开始
回忆起这些 是因为我最近看了一本书《游隼》
是20世纪初 英国的一位作家耗时十年写的观鸟日记
记录的是地球上飞行速度最快的鸟 游隼
每读几页 我都有种说不上来的孤寂感和窒息感
很无聊 但在作者眼里 他认为非常精彩
看不下去了 合上书
但是过不了多久 又想让他用他的文字堆叠出来的巨浪拍打我同样孤寂的灵魂
作者生前从未离开过自己出生的小镇 日复一日的追逐、沉迷着游隼 他多么希望自由的游隼能把它看到的一切 投射向他黯淡的一生
也许他写的不是观鸟日记
写的是每一场惊心动魄 和每一次稍纵即逝
写他目光所及的恐惧难耐
写他桎梏人生无法排遣的羡慕与哀愁
写的是关于一个人 渴望成为人以外的存在 但永远不会实现
如果你也曾仰望过某种具体的事物 无法靠近 也无从介入
他写的就是这一种渴慕
幸运的是我们生活在这个丰富的世界里
不止有游隼
还有很多很多可以去尝试的新奇事物
我好像有一点点知道了我曾经那些稀奇古怪清单的答案了
这些“羞于言表”的渴慕 在我每一次想靠近 快要靠近时 又害怕的逃离
就像是大自然中的生命 奔跑在一次死亡和下一次死亡的缝隙中一样
因为无从抵达 所以永远光芒万丈
也正因为全力的奔赴过 和 狼狈的逃蹿过
我才如同涉水上岸般
再一次感受到了生命的重量
插句题外话:
小时候想当作家，喜欢画画， 喜欢旅游不着家，还想过当运动员。今年我25岁了，梦想实现一半儿了，天天有写不完的论文，做不完的图表，出不完的差，以及每天长达6km的通勤。今天突然悟了，你所期待的东西总有一天会以一种哭笑不得的形态出现在生命里。针对这一现象，孙子和孔子怎么想的不大清楚，但老子管这叫命运[摊手]
小时候想当作家，喜欢画画， 喜欢旅游不着家，还想过当运动员。今年我25岁了，梦想实现一半儿了，天天有写不完的论文，做不完的图表，出不完的差，以及每天长达6km的通勤。今天突然悟了，你所期待的东西总有一天会以一种哭笑不得的形态出现在生命里。针对这一现象，孙子和孔子怎么想的不大清楚，但老子管这叫命运[摊手]
#枫叶国的风情万种#
精华：
早春二月，就有成群的鱼儿河水上漂。
白石河床，被清流反复漱洗。河水像玉，激荡向前。只是那玉，还有浪花，这是人力不及的神工。
阳光射进水流，焕出五彩。近处的摇曳闪烁，远处的更加沉浸。
鱼儿像弦月，泊在水面，又像浮在空中，静默着。突然呼啦的散开，随即又静默。这样的收放，勾了看客的心。
那鱼并不老实闲着。他们随心游弋，侧着急急前刺，银白的身子，在太阳底下，像亮哗哗的飞刀。
这是鱼们在桥头的热闹。
往下两百米，有急滩。人类则铺了许多筏子，不断有人坐了筏子，迅捷的冲过，像群鱼一样肆意。而且还带着欢笑尖叫。
这只是武夷山下九曲溪的一段水面。
前面，鱼们在游玩。他们乐不知疲，有时候像人一样精于享乐。
往下，就是人类在学鱼儿冲波闲游，也是群情反复，来来往往。
鱼儿和人类，在光天化日底下，互不相扰，各自相得，却又不可或缺。
斯为天造地设。
[微风][微风]
虽然不是雨季，这条刚出山的河，水量依旧充沛，发出洪响，远处可闻。
沿河，村民以堡坎为渠，于是多便利。
婆姨们在此洗衣淘菜，几只肥鸭也来凑热闹，摸鱼梳洗，俨然主人。
这里水好，透着洁净的气质。连河鸭也具美姿态。
此时此地，我为客。默然欣喜的过往。
我想这里的丰水季，那河水一定奔腾咆哮。卷了一河风，鼓荡千里。
[微风][微风]
真正的美人，不可细看。非礼勿视。
除非已有款曲。
但遥相可对饮。
不必说话。不必行文。文字多余。
许多美人，不在意文字。故试图以文字打动美人的，是冬烘。迂腐。
相逢为实。做梦为虚。
相逢，不必感叹。这个节奏这个心态把持不住，会生出许多莫名的感叹。
举杯的时候，要淡，要微笑。
相逢，其实就是自己遇见自己。
梅的风姿在梅影。这是梅知己语。
[微风][微风]
几百里竹林是武夷山的浓眉。修齐淡雅。
竹林人家，是安心此地风物的真知己。但真正美的，是竹下风。
是日午后，春日饱足，余一人乘着酒兴，走在这竹荫道上。闻清音，只见林泉扑簌，如听爽籁。
于是久坐，不觉醉倒。醒来诸峰环伺，茂林低头，似为关切。我则报以一笑。
[微风][微风][微风]
寒公子：
仿渔家傲
耽溺武夷春色里，
动辄随人扎场子。
日上三竿醉不起。
从长计，久住盘桓无归意。
亲家多酒还多米，
宾客盈门生欢喜。情殷情切无人比。
烹至味，日日摆酒华堂会。
[微风][微风]
菩萨蛮
一起一起还一起，一起扎个大场子。
来到大山中，由西喝到东。
一杯一杯深，自晨喝到昏。
一杯一杯清，还要喝三斤！
[微风][微风]
菩萨蛮
要喝干脆比一比，管甚粗鄙不粗鄙 ！
看谁王中王 ，看谁强中强。
都是好儿郎，情意万里长。
全都醉了去，不管也不顾。
[微风][微风]
菩萨蛮
不弄萧笙不撞钟，一喝喝到武夷东。
见了亲家翁，相抱紧相拥。
为有贵客来，美酒摆上台。
一杯接一杯，哪里会思归。
[微风][微风]
菩萨蛮
武夷萧鼓紧相催，老夫逸兴壮思飞。
来了不思归，日夜都推杯。
不醉不尽意，干脆罢归计。
喝遍武夷山，亲家全干翻。
[微风][微风]
精华：
我亲家的三姐夫，走了二十年。
他三姐的亲家来，十几个人几台车，过来看看。
我亲家让我一起撑场子。
我也不知道做得对不对。
但既然是亲家，就要互相爱护。谁要装逼，就让他滚蛋。
世俗的社会世俗的亲戚，就得像个样子。我该站什么位置什么姿态，我懂。但有人不守规矩，我就要当刺儿头了。
这些人没有一个懂诗词歌赋。他们也只看到我的粗鄙。这其实挺好的。
但我相信我身上有文武之道，未尝坠地。
[微风][微风][微风]
大叔：
今天周五。天气暖和。泛泛而谈写点。
外面鞭炮不时隐约隔空传过来。一般人还是还是喜欢听这个热闹味的。这是普通人的春节仪式感，或者一个地域的风俗。
风俗，应该是时间的河流，又是穿越时光的长河，时间总是不间断的成为历史痕迹，是文化的组成部分，是百姓生活节日的信仰。
但具体什么时候放鞭炮的。不得而知。至少在宋朝就有了，诗为证，爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。屠苏指酒也好。觉得指茅草盖的乡下草屋更好。草屋，在自己小的时候，村里还有。杜甫的茅屋为秋风所破，说明这点我和他有一样的经历。特别，冬雪冻雨的冰挂，挂在茅草檐上，映像很深刻。
一千年过去了。春节的味道肯定是淡了。原来的春晚也是新的风俗。二十年过去了。晚会可有可无了。春晚算个啥。不同的个人说了算。如同曹操的鸡肋。
春节放假通常在二月份。其实，就经济和外贸接轨来说，是不太方便。不太好。但传统的东西，不能说没就没了。民族的就是世界的，有这个说法。
春节的好处是可以放长假。回乡以及忧愁，劳伦斯也写过。周作人也写过，他大概这么说的，
凡怀乡怀国以及怀古，所怀者都无非空想中的情景，若讲事实一样没有什么可爱。真正觉得可怀恋的地方，并不是那里。说明春节和乡愁，先在文化人身上诞生的，又从他们那里衰退的。
一百年前，周作人和废名通信十七封。多是知己思念。现在难得有这样书信的表达。或者难得有等待的朋友。等现在意味着捉急。举例如下
废名兄：
得来信，知山居求道，体验日深，至为欣慰。偃息禅堂中，沐浴禅堂外，动止虽有殊，心闲故无碍。
还说了北平还是老样子，没有啥。在一个地方久了，没新鲜感。废名从北平到黄梅五祖寺了。他原名冯文炳，字蕴仲，中国现代作家诗人。据说是京派文学的鼻祖，那么老舍，孙犁，王朔都是他的学生啦。
偃息就是歇息的意思。宋朝有个不有名的诗人，也是向往骑马去山里探叹月，寺庙歇息，表达宁静的愿望。槐宫，是吉祥的象征。
征鞍晓踏山头月，
客袂昼披松下风。
况有禅堂供偃息，
陶然一枕梦槐宫。
[微风][微风]
今朝甲辰年正月初二。天气晴好。好到可以中午不穿毛衣。温度16℃。冬将尽，春可期，人有静待花开的心。
下午去乡村荒芜的道路上走走。夕阳西下。鸟儿私语，一群牛或卧或躺，怡然自得。大自然透出超脱 隐逸 ，世间尘埃不见，且听风吟。
《田家元日》唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
昨晚家人放鞭，喝酒。大口的喝。连襟小范的闹，气氛很好。都喝多了。陶渊明说，偶有名酒，无夕不饮，顾影独尽。喝酒喝出了他尘世的孤独。孤独和温暖相反。温暖是人人内心渴望的情感，温暖给予希望，力量。
走在路上，看到河边两旁的树。想到东瀛一个作家的名字村上春树，看到森林和河流，给人一种悠闲的宁静的生活，作家从中挖掘生活意义之所在。当下生活是一个讲究效益的时代，更是讲究意义和价值的时代。
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早春二月，就有成群的鱼儿河水上漂。
白石河床，被清流反复漱洗。河水像玉，激荡向前。只是那玉，还有浪花，这是人力不及的神工。
阳光射进水流，焕出五彩。近处的摇曳闪烁，远处的更加沉浸。
鱼儿像弦月，泊在水面，又像浮在空中，静默着。突然呼啦的散开，随即又静默。这样的收放，勾了看客的心。
那鱼并不老实闲着。他们随心游弋，侧着急急前刺，银白的身子，在太阳底下，像亮哗哗的飞刀。
这是鱼们在桥头的热闹。
往下两百米，有急滩。人类则铺了许多筏子，不断有人坐了筏子，迅捷的冲过，像群鱼一样肆意。而且还带着欢笑尖叫。
这只是武夷山下九曲溪的一段水面。
前面，鱼们在游玩。他们乐不知疲，有时候像人一样精于享乐。
往下，就是人类在学鱼儿冲波闲游，也是群情反复，来来往往。
鱼儿和人类，在光天化日底下，互不相扰，各自相得，却又不可或缺。
斯为天造地设。
[微风][微风]
虽然不是雨季，这条刚出山的河，水量依旧充沛，发出洪响，远处可闻。
沿河，村民以堡坎为渠，于是多便利。
婆姨们在此洗衣淘菜，几只肥鸭也来凑热闹，摸鱼梳洗，俨然主人。
这里水好，透着洁净的气质。连河鸭也具美姿态。
此时此地，我为客。默然欣喜的过往。
我想这里的丰水季，那河水一定奔腾咆哮。卷了一河风，鼓荡千里。
[微风][微风]
真正的美人，不可细看。非礼勿视。
除非已有款曲。
但遥相可对饮。
不必说话。不必行文。文字多余。
许多美人，不在意文字。故试图以文字打动美人的，是冬烘。迂腐。
相逢为实。做梦为虚。
相逢，不必感叹。这个节奏这个心态把持不住，会生出许多莫名的感叹。
举杯的时候，要淡，要微笑。
相逢，其实就是自己遇见自己。
梅的风姿在梅影。这是梅知己语。
[微风][微风]
几百里竹林是武夷山的浓眉。修齐淡雅。
竹林人家，是安心此地风物的真知己。但真正美的，是竹下风。
是日午后，春日饱足，余一人乘着酒兴，走在这竹荫道上。闻清音，只见林泉扑簌，如听爽籁。
于是久坐，不觉醉倒。醒来诸峰环伺，茂林低头，似为关切。我则报以一笑。
[微风][微风][微风]
寒公子：
仿渔家傲
耽溺武夷春色里，
动辄随人扎场子。
日上三竿醉不起。
从长计，久住盘桓无归意。
亲家多酒还多米，
宾客盈门生欢喜。情殷情切无人比。
烹至味，日日摆酒华堂会。
[微风][微风]
菩萨蛮
一起一起还一起，一起扎个大场子。
来到大山中，由西喝到东。
一杯一杯深，自晨喝到昏。
一杯一杯清，还要喝三斤！
[微风][微风]
菩萨蛮
要喝干脆比一比，管甚粗鄙不粗鄙 ！
看谁王中王 ，看谁强中强。
都是好儿郎，情意万里长。
全都醉了去，不管也不顾。
[微风][微风]
菩萨蛮
不弄萧笙不撞钟，一喝喝到武夷东。
见了亲家翁，相抱紧相拥。
为有贵客来，美酒摆上台。
一杯接一杯，哪里会思归。
[微风][微风]
菩萨蛮
武夷萧鼓紧相催，老夫逸兴壮思飞。
来了不思归，日夜都推杯。
不醉不尽意，干脆罢归计。
喝遍武夷山，亲家全干翻。
[微风][微风]
精华：
我亲家的三姐夫，走了二十年。
他三姐的亲家来，十几个人几台车，过来看看。
我亲家让我一起撑场子。
我也不知道做得对不对。
但既然是亲家，就要互相爱护。谁要装逼，就让他滚蛋。
世俗的社会世俗的亲戚，就得像个样子。我该站什么位置什么姿态，我懂。但有人不守规矩，我就要当刺儿头了。
这些人没有一个懂诗词歌赋。他们也只看到我的粗鄙。这其实挺好的。
但我相信我身上有文武之道，未尝坠地。
[微风][微风][微风]
大叔：
今天周五。天气暖和。泛泛而谈写点。
外面鞭炮不时隐约隔空传过来。一般人还是还是喜欢听这个热闹味的。这是普通人的春节仪式感，或者一个地域的风俗。
风俗，应该是时间的河流，又是穿越时光的长河，时间总是不间断的成为历史痕迹，是文化的组成部分，是百姓生活节日的信仰。
但具体什么时候放鞭炮的。不得而知。至少在宋朝就有了，诗为证，爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。屠苏指酒也好。觉得指茅草盖的乡下草屋更好。草屋，在自己小的时候，村里还有。杜甫的茅屋为秋风所破，说明这点我和他有一样的经历。特别，冬雪冻雨的冰挂，挂在茅草檐上，映像很深刻。
一千年过去了。春节的味道肯定是淡了。原来的春晚也是新的风俗。二十年过去了。晚会可有可无了。春晚算个啥。不同的个人说了算。如同曹操的鸡肋。
春节放假通常在二月份。其实，就经济和外贸接轨来说，是不太方便。不太好。但传统的东西，不能说没就没了。民族的就是世界的，有这个说法。
春节的好处是可以放长假。回乡以及忧愁，劳伦斯也写过。周作人也写过，他大概这么说的，
凡怀乡怀国以及怀古，所怀者都无非空想中的情景，若讲事实一样没有什么可爱。真正觉得可怀恋的地方，并不是那里。说明春节和乡愁，先在文化人身上诞生的，又从他们那里衰退的。
一百年前，周作人和废名通信十七封。多是知己思念。现在难得有这样书信的表达。或者难得有等待的朋友。等现在意味着捉急。举例如下
废名兄：
得来信，知山居求道，体验日深，至为欣慰。偃息禅堂中，沐浴禅堂外，动止虽有殊，心闲故无碍。
还说了北平还是老样子，没有啥。在一个地方久了，没新鲜感。废名从北平到黄梅五祖寺了。他原名冯文炳，字蕴仲，中国现代作家诗人。据说是京派文学的鼻祖，那么老舍，孙犁，王朔都是他的学生啦。
偃息就是歇息的意思。宋朝有个不有名的诗人，也是向往骑马去山里探叹月，寺庙歇息，表达宁静的愿望。槐宫，是吉祥的象征。
征鞍晓踏山头月，
客袂昼披松下风。
况有禅堂供偃息，
陶然一枕梦槐宫。
[微风][微风]
今朝甲辰年正月初二。天气晴好。好到可以中午不穿毛衣。温度16℃。冬将尽，春可期，人有静待花开的心。
下午去乡村荒芜的道路上走走。夕阳西下。鸟儿私语，一群牛或卧或躺，怡然自得。大自然透出超脱 隐逸 ，世间尘埃不见，且听风吟。
《田家元日》唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
昨晚家人放鞭，喝酒。大口的喝。连襟小范的闹，气氛很好。都喝多了。陶渊明说，偶有名酒，无夕不饮，顾影独尽。喝酒喝出了他尘世的孤独。孤独和温暖相反。温暖是人人内心渴望的情感，温暖给予希望，力量。
走在路上，看到河边两旁的树。想到东瀛一个作家的名字村上春树，看到森林和河流，给人一种悠闲的宁静的生活，作家从中挖掘生活意义之所在。当下生活是一个讲究效益的时代，更是讲究意义和价值的时代。
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