老妈今年九十八岁，瘫痪且失语在床已十一个月。我兄妹三男三女共六人，本侍奉老妈不是难事，但自二00年老爸离世至今二十三年多，老妈主要由我出钱出力照顾至今，真的很无奈很无助。

我作为一个小小的公职人员，月收入6千多一点，爱人辞职尽孝没有任何生活来源，生活过的比唐僧念的紧箍咒还紧。目前大哥七十多岁了在农村也无收入；二哥多病去年5月因病去世；二姐于87年在乡村医院生小孩因大出血去世；60多岁的大姐也没有收入来源还是肾病综合症，常年服药，靠捡拾废品维持生活，大姐夫中风近二十年还做过两次大手术保了命，才好当过兵享受到一点待遇才免强维持生计；小妹没有工作没有小孩，在贫困线下挣扎生活。这种状况下，唯有我能挑起照顾的责任。老妈病倒时在小医院治疗了五天便不得不出院，本来联系过一个专家想送去大医院续疗，可是缺乏人力与财力支持，我无语放弃。

自古忠孝两难全，我选择先尽孝道。可是我还得上班工作，我毫无选择的辞去了工作职务，只想把更多的时间和精力放在侍奉上，可现在的纪律却难以不允许！！！曾经请过保姆，每个月要4千多，我自己的生活却难以支撑，而且保姆都不尽人意。曾经送去养老院，费用虽低，但老妈宁死不愿，呆了十天就出来了。。。为了老妈能最大快乐的走完余生，我苦点累点没有怨言。也算不得什么。！

老妈前半生过的导常艰难困苦，但从未言苦把我们兄妹6个拉扯大，我的付出不如她养育付出的十分之一，所以就算失去所有，我也不愿放弃对妈妈的孝敬奉养！！

很多年前我就在想在说，生小孩有哺乳假，上班了还给予适当的哺乳时间，为什么对孝道不能有政策支持特殊情况下带薪赡养呢？唉，只能说说也不能怨，国家之大也不能面面俱到。怨只怨自己太循规蹈矩矩固守陈规固执己见没能让自己富猎。如果有来生，一定换个活法！一定让老妈活的开心活的幸福！

妈妈虽不能动不能言，但心智清明。我时刻感受到她对生的向往，对阳光春风的企盼，我也刻骨铭心的感受到她心里不尽的苦，对病魔折腾的痛。。。妈，愿我的陪伴温暖您的余生！

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[举手] [二哈]

2024/2/27 10:38:34
　　适当的欲望能让人更幸福。得到美好和去除丑恶同样令人感到欢欣和鼓舞。不要做自己不开心的事，如果做了就想办法让自己做得开心。短暂的快乐也是快乐，长久的痛苦毕竟也是痛苦。我们在什么地方生活什么地方就是天堂，且行且乐且珍惜。要学会让自己心静和静心，做到遇伤不多哀，遇喜不忘形。不能对快乐太过于依恋，否则快乐就容易变成让人忐忑不安的诱惑。

最近和同事的藏族小孩一起玩
发现教育方式和文化的差异
小卓玛很开心，会大声喊耶，跑来跑去，跑到水边石头边，大人也不会马上跑过去制止生怕磕着碰着，她父母很放任的说小孩子让她去跑去玩吧
我甚至能想到她在广袤的草原上快乐无限的童年
小小的高原红脸上能看出来在大部分汉族小孩身上看不出的勇敢自信和快乐
一个小孩，在他们那里可以选择上学，考公考编
也可以选择不上学去放牧或者挖虫草
同事的姐姐挖虫草每年只需要工作一个月，收入是同事（在内地当公务员）年收入的六七倍。她放牧的小学同学收入也很可观，一个人要不要去读书考文凭，真的全凭天赋和选择(外加各类加分政策）
家里父母基本不会强迫没有读书脑的孩子去读书
因为他们不读书也可以过的不差甚至更好
躺平似乎没有错，或者说他们不认为那是躺平
只是选择了一种自己喜欢的方式去追求快乐和幸福
这个模式很像一些发达国家
对比一下我的生长环境
像大部分人一样我们秉承“学而优则仕”，热衷去读书考编，尤其是考本地的编制。因为秦岭群山连绵的地形，人地关系紧张，资源极其有限，大部分人又缺少向外探索（守旧+守成）的精神，囿于一隅。且主要社会关系都聚集在一起，回乡等于继承资源人脉（同时也接受人情社会无形之中对个人行为的管理与约束）。长期下来人性格上的的纠结和思考相应就会过多（陕南人会比关中人说话做事弯弯绕绕多一些）。
一下子切实体会到地理环境对地区人性格的塑造
如果我生在草原，也许会去做一个快乐的牧羊人；如果我生在广东福建的改开前，也许会随着潮流去下南洋开大飞；
我生在这个环境里，所以我为成了我。
好像人同草木也并没有大的区别，生在岩间就坚韧，生于沃土便茁壮。
但人又与草木有一点点不一样，人可以思考，可以在尚有勇气和余力的时候，勇敢追求去选择自己的人生。