(全集完整版大结局)《宋佩瑜闻若弦》宋佩瑜 闻若弦小说全文阅读笔趣阁
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书名:《宋佩瑜闻若弦》宋佩瑜 闻若弦
主角:《宋佩瑜闻若弦》宋佩瑜 闻若弦
部分文段阅读:
轿夫憨厚回应:“姑娘,您说一直往西走。”
宋佩瑜这才想起来,她没想好去处,便随口说了个方向。
现在天色尚早,要是回娘家还来得及。
可看着眼前的寺庙,宋佩瑜鬼使神差地给了银两,下了马车。
再次走到静安寺的门口,还是相同的场景,但她的心境完全变了。
微风拂过,寺内带来阵阵清香,让人不自觉的心神安宁。
沉默了瞬,宋佩瑜轻声叩响了门。
很快,寺庙的门被人打开。
还是上次的那位沙弥,认出宋佩瑜,他愣了下:“闻夫人?”
宋佩瑜点了点头:“小师傅,我方便进去吗?”
沙弥打开门,将宋佩瑜领到了闻若弦参禅时住的禅房。
“这是帝师参禅时居所,您今晚便宿在此吧。”
说完,沙弥作揖后关上房门。
宋佩瑜站在竹屋里,屋子整洁干净,空气中有隐隐的檀木香。
突然,她好像能理解闻若弦为什么执着于参禅了。
‘禅’能静心。
自古人心最难揣测,她只因猜不透闻若弦一人心思就尚且疲惫,而闻若弦每日需和那么多朝中的老狐狸打交道。
沾上欲望的心会变脏,他参禅大抵是想保持本性吧。
敛去情绪,宋佩瑜合衣躺下,想休憩一会。
余光却突然瞥见木桌的砚台下压着一张纸条。
她起身拿起,上面日期写着七年前的十月十二日,以及一行字——
“今娶妻生子,非弟子所愿,只为父母恩情。犯此大戒,弟子愿一生吃素,赎清罪孽。”
第8章
赎清罪孽……
四个字,宋佩瑜只觉得天崩地裂。
她知道闻若弦不喜欢自己,对这场姻缘也没任何情意。
可从没想过,对闻若弦来说,和她成亲生子,竟是一生罪孽!
纸条被紧紧攥在掌心,枯燥的触感让她的心如万柄利刃捣绞。
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书名:《宋佩瑜闻若弦》宋佩瑜 闻若弦
主角:《宋佩瑜闻若弦》宋佩瑜 闻若弦
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轿夫憨厚回应:“姑娘,您说一直往西走。”
宋佩瑜这才想起来,她没想好去处,便随口说了个方向。
现在天色尚早,要是回娘家还来得及。
可看着眼前的寺庙,宋佩瑜鬼使神差地给了银两,下了马车。
再次走到静安寺的门口,还是相同的场景,但她的心境完全变了。
微风拂过,寺内带来阵阵清香,让人不自觉的心神安宁。
沉默了瞬,宋佩瑜轻声叩响了门。
很快,寺庙的门被人打开。
还是上次的那位沙弥,认出宋佩瑜,他愣了下:“闻夫人?”
宋佩瑜点了点头:“小师傅,我方便进去吗?”
沙弥打开门,将宋佩瑜领到了闻若弦参禅时住的禅房。
“这是帝师参禅时居所,您今晚便宿在此吧。”
说完,沙弥作揖后关上房门。
宋佩瑜站在竹屋里,屋子整洁干净,空气中有隐隐的檀木香。
突然,她好像能理解闻若弦为什么执着于参禅了。
‘禅’能静心。
自古人心最难揣测,她只因猜不透闻若弦一人心思就尚且疲惫,而闻若弦每日需和那么多朝中的老狐狸打交道。
沾上欲望的心会变脏,他参禅大抵是想保持本性吧。
敛去情绪,宋佩瑜合衣躺下,想休憩一会。
余光却突然瞥见木桌的砚台下压着一张纸条。
她起身拿起,上面日期写着七年前的十月十二日,以及一行字——
“今娶妻生子,非弟子所愿,只为父母恩情。犯此大戒,弟子愿一生吃素,赎清罪孽。”
第8章
赎清罪孽……
四个字,宋佩瑜只觉得天崩地裂。
她知道闻若弦不喜欢自己,对这场姻缘也没任何情意。
可从没想过,对闻若弦来说,和她成亲生子,竟是一生罪孽!
纸条被紧紧攥在掌心,枯燥的触感让她的心如万柄利刃捣绞。
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锦州北镇 崇兴寺辽代双塔
国内双塔众多,成因各不相同,概由宗教信仰与地域山水文化而来。佛教以洛阳白马寺释源传入,寺以塔为核,随着交融弘化,南北朝时大殿前始有双塔并立。如今塔寺皆存者余三:太原永祚、泉州开元和北镇崇兴,崇兴寺建筑在wg后仅剩五间大殿,略有勉强,而双塔则是辽八角密檐实例的国三,货真价实。
崇兴寺源头已不可考,一传为唐贞观18年初建,名将尉迟恭监修,不知彼时是否为一寺双塔,寺中八宝井圈号称唐时遗存;而清康熙朝《辽史拾遗》载双塔系天祚帝为冤死父母昭雪而建,谓万古千秋极乐净土福德智慧双塔,位置即是当年埋葬遗骨之处,时有塔无寺,距塔二里有普慈寺,内有暗道通塔,逢朔望可经暗道治塔祭祀,天庆8年普慈寺毁于兵燹。
罗哲文等专家皆断为辽塔:斗拱类奉国寺大殿、砖作类锦州大广济寺塔、须弥座类房山云居寺南塔、道宗后特有的平座仰莲等,双塔矗立冀北严疆,西望医巫闾神山已九百年。
经典的十三层八角密檐实心,东西相对基本等高形制相同,舞伎伏狮力士供养人繁复的塔基,挺拔内收的十二层叠涩出檐,仰莲宝瓶葫芦刹,一层砖雕浮刻一龛一佛二胁侍二飞天,像后背光,东塔八佛和西塔南主佛大日如来宝冠,西余七佛螺髻,胁侍臂钏璎珞,飞天仙游云间,华盖流苏垂缦...这些细节之外,最难忘东塔南主佛的生动表情。一张多么世俗真实的契丹人的脸啊,他目视前方,眼露期盼,如同一个被封印九百年的不死灵魂,华盖上的铜镜虽失,但依然映见破壁欲出的神韵,千年风沙已让他度化成佛,他又到底是谁,会是天祚帝冤死的父亲吗?
区别于西塔主佛的庄严之相,东塔主佛包括胁侍多呈世俗之貌,这也是二塔的最大不同。京城西便门西北旧有辽开泰寺,重熙23年冬10月,皇太子耶律洪基以白银千两铸二佛供寺,镌铭曰:保我辽国,万世永享,愿后世生中国。次年8月新帝即位,即是以汉儒治道、一岁诸路奏饭36万僧尼的道宗,全民崇佛的狂热年代里,不同等级的供养人多会以奴仆与佛的形象永刻塔上。道宗虔心里的中国意指古印度佛诞的中天竺,他期盼大辽能成为新的佛诞之地。
#古建筑[超话]##文物古迹##寺庙##跟着微博去旅行##古塔##雕塑##锦州旅游# https://t.cn/8FxpSyI https://t.cn/8FxpSyI
国内双塔众多,成因各不相同,概由宗教信仰与地域山水文化而来。佛教以洛阳白马寺释源传入,寺以塔为核,随着交融弘化,南北朝时大殿前始有双塔并立。如今塔寺皆存者余三:太原永祚、泉州开元和北镇崇兴,崇兴寺建筑在wg后仅剩五间大殿,略有勉强,而双塔则是辽八角密檐实例的国三,货真价实。
崇兴寺源头已不可考,一传为唐贞观18年初建,名将尉迟恭监修,不知彼时是否为一寺双塔,寺中八宝井圈号称唐时遗存;而清康熙朝《辽史拾遗》载双塔系天祚帝为冤死父母昭雪而建,谓万古千秋极乐净土福德智慧双塔,位置即是当年埋葬遗骨之处,时有塔无寺,距塔二里有普慈寺,内有暗道通塔,逢朔望可经暗道治塔祭祀,天庆8年普慈寺毁于兵燹。
罗哲文等专家皆断为辽塔:斗拱类奉国寺大殿、砖作类锦州大广济寺塔、须弥座类房山云居寺南塔、道宗后特有的平座仰莲等,双塔矗立冀北严疆,西望医巫闾神山已九百年。
经典的十三层八角密檐实心,东西相对基本等高形制相同,舞伎伏狮力士供养人繁复的塔基,挺拔内收的十二层叠涩出檐,仰莲宝瓶葫芦刹,一层砖雕浮刻一龛一佛二胁侍二飞天,像后背光,东塔八佛和西塔南主佛大日如来宝冠,西余七佛螺髻,胁侍臂钏璎珞,飞天仙游云间,华盖流苏垂缦...这些细节之外,最难忘东塔南主佛的生动表情。一张多么世俗真实的契丹人的脸啊,他目视前方,眼露期盼,如同一个被封印九百年的不死灵魂,华盖上的铜镜虽失,但依然映见破壁欲出的神韵,千年风沙已让他度化成佛,他又到底是谁,会是天祚帝冤死的父亲吗?
区别于西塔主佛的庄严之相,东塔主佛包括胁侍多呈世俗之貌,这也是二塔的最大不同。京城西便门西北旧有辽开泰寺,重熙23年冬10月,皇太子耶律洪基以白银千两铸二佛供寺,镌铭曰:保我辽国,万世永享,愿后世生中国。次年8月新帝即位,即是以汉儒治道、一岁诸路奏饭36万僧尼的道宗,全民崇佛的狂热年代里,不同等级的供养人多会以奴仆与佛的形象永刻塔上。道宗虔心里的中国意指古印度佛诞的中天竺,他期盼大辽能成为新的佛诞之地。
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《魂丢了,是他心尖蓦然颤动的声音》林见深郁唯一
《读心作精前妻后,禁欲大佬天天破防》苏灵雨霍焰《云薇江陆寻》
《千金我当腻了,现在只想好好打工》短剧
《南铛愿》《折颜昭雪》短剧《夏知颜江慕白》
《秦栀郁顾昀熠》《叶嘉笙商屿墨》《严冰冰祝连君》
《程晚芝傅仲颐》《蓄意勾引》乔烟周司寒《恶魔花阮软周司寒》 小说每一个婴儿出牙的时间不尽相同,但还是有一定的规律,乳牙按一定的时间、顺序、左右对称性地萌出。在正常情况下,婴儿6-7个月开始出牙,最早4个月时就开始长牙,稍晚的也有到10个月甚至12个月才开始,到宝宝两岁或两岁半时,20颗乳牙才全部长齐。
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《读心作精前妻后,禁欲大佬天天破防》苏灵雨霍焰《云薇江陆寻》
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《程晚芝傅仲颐》《蓄意勾引》乔烟周司寒《恶魔花阮软周司寒》 小说每一个婴儿出牙的时间不尽相同,但还是有一定的规律,乳牙按一定的时间、顺序、左右对称性地萌出。在正常情况下,婴儿6-7个月开始出牙,最早4个月时就开始长牙,稍晚的也有到10个月甚至12个月才开始,到宝宝两岁或两岁半时,20颗乳牙才全部长齐。
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