这是杜牧在《送隐者一绝》中的诗句，表面上看来在感叹时间的公正，其实是在讽刺除了白发之

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人骨子里的那份贵气，是金钱买不到的，而是与家庭熏陶和个人素养有关。

真正贵气的人，都有三大特征，如果遇到的话，一定不要错过。

静，能生百慧

很多人对 “静” 的理解，存在误读。有人视为木讷，有人看作停滞。

在他们的眼里和心里，“静” 意味着刻板与僵硬，毫无灵动之气。

其实不然，“静” 代表了一种具有恬淡气息的人生状态，在这个物欲横流、浮躁繁华的世界里，“静” 就能从抽象化为具体，心灵顿感清爽、澄澈无比。

《道德经》中有言：“躁胜寒，静胜热，清静为天下正。”

躁动可以战胜寒冷，给人送去温暖；冷静能够战胜狂热，让人头脑保持清醒；清静无为，才是天下正道，才能统治天下。　

只有让内心清静下来，才可以明察，看穿表面的浮华，看到事物的本质，进而对事物能正确的判断和决策，不会被世俗利欲所困扰。

所以，静不仅是一种智慧，静还是产生智慧的土壤。

“人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。静在心，不在境。”

摒弃心浮气躁，并非一朝一夕之功，但可通过培养兴趣与情操，让精神多一份滋养，多一份沉淀，只专注于眼前乐做之事，不迷失于觥筹交错，在淡泊中体味真实，用心去感受 “静” 的力量。

物随心转，境由心生，心若静好，幸福常存。

虚，能容万物

庄子则说：“唯道集虚。虚者，心斋也。”

“虚” 是一种空间形态，只有将已装满的东西倒掉，才能接纳全新的事物。

一些器物，比如酒杯和茶壶，它们有用的部分，不是有形有象的实体部分，而是实体围成的空虚部分。

酒杯和茶壶如果变成实心的，就不能用来盛酒盛水，也就失去了效用。一个 “虚” 字，几乎掌控了一切规律和脉络。虚怀若谷的态度，虚心谦逊的本色，这些耳熟能详的品质，无不追溯回 “虚” 的本质。

人心也是虚空辽阔的存在，世间纷纷扰扰，人心很容易被琐事、俗事填满，而处于躁动的状态。

只有博大的胸怀，才能悦纳他人，悦纳自己。这种人，他们善于倾听他人，而非炫耀德与能，说起话来滔滔不绝、忘乎所以；他们与生俱来拥有一种悲天悯人的气质，在待人接物方面，往往一视同仁、从不苛责；

他们有经验之谈，丰富的阅历，却不轻论妄议，言语常能四两拨千斤，讲话自在且从容。

柔，能胜至坚

《道德经》言：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”

水是柔和的化身，石头是刚强的代表，然而涓涓细流与石头相撞，在日复一日，年复一年的冲刷之下，石头边缘原本锋利的棱角，开始被一点点地磨损掉，这就是柔弱可以战胜刚强。

做人亦是如此。越是刚强的人，越容易被摧折。恰恰相反的是，越是柔和的人，越能以退为进。

以柔克刚的处世方法，并不是在证明自己软弱可欺，而是对别人释放出善意的宽容。

《增广贤文》直接封神的人生座右铭

【1】

酒逢知己饮，诗向会人吟。

译：酒要跟能理解自己的人一起喝，诗要向真正懂诗的人吟诵。

欧阳修在《春日张洪涛有寄谢法曹韵》中如是说：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”

说的就是知己的重要性，所谓知己，就是那个能欣赏自己，能够一起交流谈心，能够与自己达成思想共鸣的人。

这种交谈能愉悦彼此的精神，称为人生一大快事。

是辛弃疾所说的“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的真诚告白。也是李白所说的“我欲醉眠卿且去，明朝有意抱琴来”的率性随意。

是高适所说的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的响亮鼓励，也是陆凯送给范晔的“江南无所有，聊赠一枝春。”

年华易逝，时光如水，与其把时间随意挥霍，不如把它留给生命中为数不多的几个知己好友。

【2】

月过十五光阴少，人到中年万事休。

译：月亮过了十五这天光明就一天一天减少了，人到中年以后就很难有大的作为。

这句出自元代关汉卿的元杂剧《包待制三堪蝴蝶梦》。

个人理解为：这里的“休”并不是说中年以后就不能有所作为，历史上大器晚成的人也大有人在，而是说每个年龄段有每个年龄段的节奏。

人到中年就不得不服气，记忆力开始下降，精力不如以前充沛，30岁的时候还能白天上班晚上接着熬夜，第二天依旧生龙活虎、神采奕奕，40岁就熬不起了。

所以我们要趁着年轻一方面保重身体，一方面也要早早地发展自己的事业，为将来打下良好的基础。

【3】

莫将容易得，便作等闲看。

译：不要以为很容易得到，就将它视作平常之物。

这句出自明代郑若庸的《玉玦记》，可以从两个角度来理解这句话。

首先，阐明人性的弱点：总是容易忽视身边轻易得到或已经拥有的人或事物，不要等到失去时才追悔不及。

比如来自亲人的关心，爱人的陪伴，朋友的帮助，这些都是我们人生的助力，千万不要视为理所当然，所有的关系其实都需要经营。

其次，在我们看来别人拥有的财富、名利等，也并非轻松获取的，在你看不到的地方，他们一定付出了常人难以想象的努力，毕竟没有人能随随便便成功。

【4】

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

译：世间唯有头上的白发最是公道，就算你是达官贵人也不曾饶过。

这是杜牧在《送隐者一绝》中的诗句，表面上看来在感叹时间的公正，其实是在讽刺除了白发之外，人世间再无别的公道可言，借此暗示自己的怀才不遇。

而事实上，人生公正的又何止白发，范成大在《重九日行营寿藏之地》诗中如是说：“纵有千年铁门限，终须一个土馒头。”

人生百年后，最后的归宿都是一样的。

【5】

水至清则无鱼，人太急则无智。

译：水太清澈，鱼就没办法生存，人太急躁，就不会有太多智慧。

这一句出自《大戴礼记》，原话为：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”

前半句，水中清澈得一点杂质没有，连水草和微生物都不生长的话，那么鱼儿也就没有食物可吃，自然也会饿死。

做人也一样，如果对人一点包容之心都没有，要求太苛刻，就会没有朋友。

后半句，人如果太急躁，就容易急功近利，这是我们现代人常犯的毛病，因为现代人追求高效率，而往往短期的高效，从长远发展的角度来看却得不偿失。

一般而言，心在安静时才能生发智慧，正所谓，淡泊明志，宁静致远。

【6】

是非终日有，不听自然无。

译：是是非非的事情每天都会有，你不去听它自然也就不会干扰到你。

有人的地方，便有江湖，有江湖的地方就会有是非，大到国家大事，小到家长里短，从明星到网红，是是非非从不间断。

现代社会通讯又特别发达，手机一打开，什么信息都能获取，你貌似是在碎片的时间里瞄了一会手机，但其实那些时间加起来总量也不少。

有一天当你认真专注的做自己的事情，一天不拿手机，其实你会发现，你也不会错过什么。

你不去看，不去听，他自然也不会影响到你！