早春二月

熬过八九的苦练
窗台上的兰花
慢慢舒展扭腰
不再冬眠
一只白兔
悄悄闯进我新宅小园
它满身的福兮
带来新年的如意芳霏

对着鸾镜梳妆
欣喜看到
早春二月的太阳
刚冉冉升起
正朝着我的崭新楼宇微笑
太阳公公真好
有您的关照
我不屑身外的一切奢华
只追逐您那抹
能消除病菌的紫外线

跳猫子：兔子的别称 ​​​

#皮卡丘到底是鼠还是兔##皮卡丘的真实身份#
皮卡丘肯定是老鼠了，在设定里皮卡丘是电系啮齿类精灵。
兔子和老鼠看起来很像，实际上还是有区别的，尤其是在牙齿上
老鼠，啮齿类门齿是两颗，终生生长，上下互相咬合故称啮齿类
而兔子的门齿虽然和老鼠非常像，但你仔细看，大个儿的门齿后边还有一的对小的门齿
皮卡丘的设计灵感来源于可能是跳鼠、龙猫和花栗鼠
有人认为皮卡丘名字的发音是“Pikachu”，来源于“Pika”（鼠兔），但其实并不是，而“Pika”的来源是因为皮卡丘叫声“pikapika”在日文中是闪闪发亮的意思，就像电火花一样，而“chu”则是模拟啮齿动物的叫声。
当皮卡丘进化以后的雷丘，就更像是一只大耗子了
还有，皮卡丘是分雌雄的，区分的方式就是看尾巴

爷爷杀了我的“孩子”，还叫我一起去吃…

月上柳梢头，人约黄昏后。

美好浪漫的元宵节，却出现了令人啼笑皆非的一幕。

“元宵节家里人把我的兔子杀了……爷爷没有经过我的同意把我养了一年的兔子杀了， 说肉兔就是用来吃的，这个节我不知道该怎么过了，他们还喊我一起吃，我真的不知道怎么去面对他们。”

    得知兔子死后，这位网友感到非常震惊、非常伤心。她表示自己从兔子巴掌一点大一直养到现在七斤多，小兔生病的时候是她一点点喂药悉心照料才康复过来的。

    在她眼中，小兔并非只是一只任人宰割的食用肉兔，而是她朝夕相伴的“小孩”。

    可在长辈眼中，她亲手养大的“孩子”却只不过时家庭聚餐时随时可以吃掉的食材。

    长辈们没有意识到还是心里的伤痛，还若无其事地轮番电话坚持要喊她去吃那顿兔肉饭。

   爷爷：“回来吃饭，阖家团圆，才有节日的气氛”

   爸爸：“二十多岁了一点事也不懂，叫你接电话你没听见吗，你考虑过我们感受吗，考虑过爷爷奶奶的感受吗，不要什么都由着自已的性子来

   女孩写道 “你们杀我兔子的时候也没考虑过我的感受 ，你们明明知道我喜欢它还要在把它杀掉，连说都不和我说一声，我把它从手掌大小养到七斤多 ，为什么要一声不吭杀掉，现在让我回家，想让我高高兴兴，我怎么高兴， 我要哭，我要发疯 ，我接受不了， 我辛辛苦苦养了这么久的兔子被杀了，要做成一盘菜 ，还想让我开开心心团圆，我现在不回家，因为我就算回家我也不会让你们过好年，我惹不起你们 ，我也不想见到你们 ！”

    网友的评论，清一色都是站在女孩这边的：

    “如果是我会发疯了，我真的会回去把桌子都掀了，这辈子是没吃过东西吗”

    “我发疯，我过去掀桌挨个打他们!我宠物就等于杀我孩子!以后过年休想再让我跟他们一起!”

    “可怕的家人。。。。。。。”

    这就是代沟，生活环境生活经历造成的代沟。我非常理解女孩长辈们的思维，我也是从那个年代过来的人。在他们看来，一切动物都是可食用的。

    在那个年代，人们食不果腹，更难吃上肉，如果能得动物，一定都是会吃掉的。养兔子就是为了毛或皮以及食用，哪有什么宠物？连跟随主人多年朝夕相伴的狗子死了，最后也是会被吃掉，谁也不会傻乎乎的不吃给它埋起来。

   甚至有时为了吃，可以舍命。我小时候在威海，那时人们不会处理艇巴鱼（河豚），生产队都是把艇巴鱼检出来埋掉，我姐姐的同学家，明知艇巴鱼吃了会中毒死了，饿的没办法，偷偷把生产队埋的艇巴鱼从海边挖出来煮着吃了，结果一家几口全部死亡。一大早凄厉的哭声至今我还记着，就在现在鲸园南面的增华巷。

    那个年代哪有什么宠物，在人们看来所有动物都是可以吃的。

    把动物当宝贝，当成自己的孩子，只有堕落的美帝国主义才会有，我现在还记着，小的时候家里订的《小朋友》画报（那时普通家里是不会订画报的），上面画着像魔鬼一样的美国佬带着小狗到医院看病，小狗还穿着衣服。

   我还记得小朋友说，香港人都跳光腚舞，那是多么不可思议，邪恶恐怖的地方。

    最后想说的是

    一，理解孩子的爷爷，并且他没有错。最错的人是，经历过那个年代，还对那个年代的怀旧和歌颂的人。

    二，很多认知差异是信息来源造成的，垄断的信息造成认知的偏差，人们只有得到全面的信息，才能减少代沟，才能理解和不仇恨。

    我们那时还要解救全世界2/3处于水深火热的人们呢。