晚上躺在床上突然很馋糖葫芦，辗转反侧在晚上八点决定起床开造。无奈家里只有耙耙柑和苹果我不喜欢吃苹果就只用牙签串了几串耙耙柑。两勺糖做完串锅里还剩些许糖于是将剩下的糖直接倒在了桌面放上一只牙签，等糖凝固的瞬间，脑海中仿佛出现了几个模糊的碎片。那是很多很多年前，每隔一段时间我就吵着我婆要吃糖饼，婆婆每次都会去摘竹子的细枝一节一节的做串。那时候还在老屋，家门口有几丛高大的竹林。每隔一段时间我就能吃到婆婆做的糖饼，圆形的、异形的..她好像就在我面前，为我熬着糖，做着糖饼。拿起桌子上的糖饼，味道还和几年前一样。她其实也好像只是突然离开了一下，但是我的生活中到处都是她。
沉香，是由瑞香科树木被刀伤、虫蛀或细菌感染，其伤口分泌的树脂经过长时间结节而成，即所谓“结香”。其中，奇楠从明代开始被视为最高等级的沉香，深受皇室宫廷青睐。奇楠，主要出产于两广、海南、越南与其他东南亚地区，因为特殊的结香方式，也被称为或蜜香或乳香，有着既醇厚又清凉的幽远香味。自古以来，奇楠为世人所重，在生活、宗教、医学中都被妥善使用，并发展出独特鉴赏方式，可随身香佩及薰燃器具，成为奢华尊贵又带有士人风雅的独特的香玩文化。
宫廷喜欢以奇楠沉香雕做各种精致陈设。其中，沉香的大件器物尤为难得，故均为宫廷工匠精心制成，当时多被陈设于乾清宫。
以整块奇楠木雕刻的“香山九老”，刻画的是唐武宗会昌五年（845），诗人白居易于洛阳香山，与八位七十岁以上致仕友人的文会场景。下方有︰“乾隆辛酉年小臣杨维占恭制”刻款，为广东牙匠杨维占，刻于乾隆六年。同时正面山壁刻有乾隆六年十二月之《题刻画伽楠香山九老图》，收录于清高宗《御制诗·初集》。
此件正面按香材纹理斧劈浅刻出高耸山壁，将人物集中于山下，老者们或坐或站或提笔书壁，姿态各异，更有童仆蹲坐执扇烹之，山岩以侧刀浅刻短截，取香材天然形势不加斧凿。带染色象牙座。不仅材质珍贵，其雕工简约洗炼，构图巧妙呈现形小象大的气势，为乾隆时期陈设器精好之作。
据《活计档》记载，此件于乾隆七年时，配文锦匣，入乾清宫头等收藏。
据《活计档》记载，在乾隆二十一年8月15日曾为“奇楠香螭虎龙尾觥一件，传著配有锡屉匣盛装，屉下装蜂蜜。奇楠香木外配锦屉、锦袱入乾清宫时做上等”。这符合文献纪载以匣盒养香的方式。此块香木结油方式已使其脱离原本木头该有的样貌，或为糖结。器型仿自西汉角形玉杯之形制与纹饰，雕制而成，全器以镂雕与浮雕结合凤纹、螭纹与龙纹而成，在铺首上方刻“乾隆年制”隶书款，是重要的仿古陈设器。锡匣、文锦匣与锦袱为后配，并刻得款，入乾清宫收藏。
清乾隆 沉香木雕牡丹花纹瓶
尺寸：底径8公分、高29.2公分
本器以整块沉香制成，取材料本身的纹理雕做而成，仅于瓶身腰部浅浮雕缠枝牡丹纹，附有旧锦袱，为乾清宫所收藏，见于光绪二年《时做上等次等陈设档》，应为乾隆时所做。
随身佩饰
沉香的使用，在宫中十分兴盛，各种沉香佩饰，如手串、朝珠、扁方、香佩等做工精致，为宫中人士所喜好。
清 奇楠木雕万事如意香佩
尺寸：长6公分、宽6.5公分、高1公分
奇楠木镂雕如意与八宝的犀角交叠，上面刻有“万”字，中间则为折枝柿子，寓意“万事如意”。串饰珊瑚珠、珍珠及绿玉，并垂饰绿玉花蝶坠及粉红碧玺坠角。
清 奇楠木雕福禄大吉香佩
尺寸：长6.6公分、宽4.2公分、高1.2公分
奇楠木双面浅浮雕两柄如意，如意下方饰一“卍”字纹，两侧雕有柿子，寓意“万事如意”。
清 青玉镂雕香盒
尺寸：直径8.3公分、高3.1公分
此件雕工细制的玉香盒，打开仍可见原有的锦布香料包。双面镂雕有层次的花叶，中有花型开光，内雕花朵盛开，上下各雕蝙蝠一只，其余为花叶纹。
品香香具
在宫中摆放许多炉瓶盒三式，是以薰燃方式品香。用炉以燃香，盒贮香料，瓶内插铲香灰的铲、箸。炉瓶盒三式，有玉、瓷、铜及珐琅等材质，展现工匠技巧，燃香同时也可欣赏其多变造型。
清 白玉雕直纹炉瓶盒一组
清宫大量以各种玉料制成炉瓶盒，做为各宫殿陈设之用。玉雕鼎式炉，三乳丁足，双立耳，带盖。器腹琢直纹；盖仿玉顶木盖形式，盖雕番莲纹，与玉顶镂雕龙纹，并有镂雕紫檀木座。与香瓶、香盒三件一组。
清 青白玉直纹炉
尺寸：高8.9公分、口径12.2公分
图片
清 青白玉直纹贯耳小瓶
尺寸：长2.2，宽4.5公分、高10.5公分
清 青白玉直纹盒
尺寸：高2.7公分、口径5.93公分
清乾隆 铜胎画珐琅黄地番莲纹炉瓶盒一组（附收藏盒）
三件贮于清宫所作楠木盒中，记有“时做乾隆黄地画珐琅炉瓶盒一份”，炉瓶盒都配有木座，而盒内设计巧妙，将炉瓶盒与铲箸完整与妥适的放在有格与暗屉的盒中。是乾清宫收藏炉瓶盒的代表。
清乾隆 铜胎画珐琅黄地番莲纹炉
尺寸：高5.8公分、口径7.7公分；盒长20公分、宽12.7公分、高12.5公分
清乾隆 铜胎画珐琅黄地番莲纹瓶
尺寸：高9.2公分、口径1.7公分
#历史##文物##收藏##遇见艺术#
清乾隆 铜胎画珐琅黄地番莲纹盒
尺寸：高2.8公分、口径5.2公分
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宫廷喜欢以奇楠沉香雕做各种精致陈设。其中，沉香的大件器物尤为难得，故均为宫廷工匠精心制成，当时多被陈设于乾清宫。
以整块奇楠木雕刻的“香山九老”，刻画的是唐武宗会昌五年（845），诗人白居易于洛阳香山，与八位七十岁以上致仕友人的文会场景。下方有︰“乾隆辛酉年小臣杨维占恭制”刻款，为广东牙匠杨维占，刻于乾隆六年。同时正面山壁刻有乾隆六年十二月之《题刻画伽楠香山九老图》，收录于清高宗《御制诗·初集》。
此件正面按香材纹理斧劈浅刻出高耸山壁，将人物集中于山下，老者们或坐或站或提笔书壁，姿态各异，更有童仆蹲坐执扇烹之，山岩以侧刀浅刻短截，取香材天然形势不加斧凿。带染色象牙座。不仅材质珍贵，其雕工简约洗炼，构图巧妙呈现形小象大的气势，为乾隆时期陈设器精好之作。
据《活计档》记载，此件于乾隆七年时，配文锦匣，入乾清宫头等收藏。
据《活计档》记载，在乾隆二十一年8月15日曾为“奇楠香螭虎龙尾觥一件，传著配有锡屉匣盛装，屉下装蜂蜜。奇楠香木外配锦屉、锦袱入乾清宫时做上等”。这符合文献纪载以匣盒养香的方式。此块香木结油方式已使其脱离原本木头该有的样貌，或为糖结。器型仿自西汉角形玉杯之形制与纹饰，雕制而成，全器以镂雕与浮雕结合凤纹、螭纹与龙纹而成，在铺首上方刻“乾隆年制”隶书款，是重要的仿古陈设器。锡匣、文锦匣与锦袱为后配，并刻得款，入乾清宫收藏。
清乾隆 沉香木雕牡丹花纹瓶
尺寸：底径8公分、高29.2公分
本器以整块沉香制成，取材料本身的纹理雕做而成，仅于瓶身腰部浅浮雕缠枝牡丹纹，附有旧锦袱，为乾清宫所收藏，见于光绪二年《时做上等次等陈设档》，应为乾隆时所做。
随身佩饰
沉香的使用，在宫中十分兴盛，各种沉香佩饰，如手串、朝珠、扁方、香佩等做工精致，为宫中人士所喜好。
清 奇楠木雕万事如意香佩
尺寸：长6公分、宽6.5公分、高1公分
奇楠木镂雕如意与八宝的犀角交叠，上面刻有“万”字，中间则为折枝柿子，寓意“万事如意”。串饰珊瑚珠、珍珠及绿玉，并垂饰绿玉花蝶坠及粉红碧玺坠角。
清 奇楠木雕福禄大吉香佩
尺寸：长6.6公分、宽4.2公分、高1.2公分
奇楠木双面浅浮雕两柄如意，如意下方饰一“卍”字纹，两侧雕有柿子，寓意“万事如意”。
清 青玉镂雕香盒
尺寸：直径8.3公分、高3.1公分
此件雕工细制的玉香盒，打开仍可见原有的锦布香料包。双面镂雕有层次的花叶，中有花型开光，内雕花朵盛开，上下各雕蝙蝠一只，其余为花叶纹。
品香香具
在宫中摆放许多炉瓶盒三式，是以薰燃方式品香。用炉以燃香，盒贮香料，瓶内插铲香灰的铲、箸。炉瓶盒三式，有玉、瓷、铜及珐琅等材质，展现工匠技巧，燃香同时也可欣赏其多变造型。
清 白玉雕直纹炉瓶盒一组
清宫大量以各种玉料制成炉瓶盒，做为各宫殿陈设之用。玉雕鼎式炉，三乳丁足，双立耳，带盖。器腹琢直纹；盖仿玉顶木盖形式，盖雕番莲纹，与玉顶镂雕龙纹，并有镂雕紫檀木座。与香瓶、香盒三件一组。
清 青白玉直纹炉
尺寸：高8.9公分、口径12.2公分
图片
清 青白玉直纹贯耳小瓶
尺寸：长2.2，宽4.5公分、高10.5公分
清 青白玉直纹盒
尺寸：高2.7公分、口径5.93公分
清乾隆 铜胎画珐琅黄地番莲纹炉瓶盒一组（附收藏盒）
三件贮于清宫所作楠木盒中，记有“时做乾隆黄地画珐琅炉瓶盒一份”，炉瓶盒都配有木座，而盒内设计巧妙，将炉瓶盒与铲箸完整与妥适的放在有格与暗屉的盒中。是乾清宫收藏炉瓶盒的代表。
清乾隆 铜胎画珐琅黄地番莲纹炉
尺寸：高5.8公分、口径7.7公分；盒长20公分、宽12.7公分、高12.5公分
清乾隆 铜胎画珐琅黄地番莲纹瓶
尺寸：高9.2公分、口径1.7公分
#历史##文物##收藏##遇见艺术#
清乾隆 铜胎画珐琅黄地番莲纹盒
尺寸：高2.8公分、口径5.2公分
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江南的冬景
郁达夫
凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。
但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风─—西北风─—间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？
我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。象钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点—丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。
说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以paziergang一字来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格（PeterRosegger1843—1918）罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。
江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年（一九三四）的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约太冷的日子，将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。象这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hi-king，德国人叫作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。
窗外的天气晴朗得象晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！
一九三五年十二月一日
郁达夫
凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。
但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风─—西北风─—间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？
我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。象钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点—丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。
说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以paziergang一字来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格（PeterRosegger1843—1918）罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。
江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年（一九三四）的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约太冷的日子，将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。象这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hi-king，德国人叫作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。
窗外的天气晴朗得象晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！
一九三五年十二月一日
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