《邊疆流放詩人史善長》詩選賞析(十四)西風瘦馬海道行 瀚海無涯嚐苦水
之前追蹤先祖西域之行，推估他或許沿古絲路「大海道」往哈密。
「大海道」始於漢代，是敦煌-哈密-吐魯番之間最近的一條路。唐代以後漸趨停用，成為歷史上絲綢之路的古道。
心中疑問：為何稱「大海道」? 之後在網路發現的照片，日光無法照射之處一片如海般深藍，才恍然大悟，原來如此。
「大海道」的壯麗景色媲美美國「大峽谷」(1979年列入聯合國世界遺產)，但比「大峽谷」更多了傳奇色彩。
沿途廢棄古城堡、烽燧、驛站、史前人類居住遺址、化石山、海市蜃樓、沙漠野駱駝群，蘊藏了千百甚至萬年的文化以及眾多罕見的地理地貌。
再讀先祖史善長西域詩集，冥想他謫官遣戍獨自行走在「大海道」的孤寂落寞，豈是馬致遠的《天淨沙•秋思》所能形容
枯藤老樹昏鴉
小橋流水人家
古道西風瘦馬
夕陽西下，斷腸人在天涯
~~~
「瀚海」這名詞讓人迷惑，是大海抑或沙漠？唐朝詩人陶翰描述瀚海：
《出蕭關懷古》
「大漠橫萬里，蕭條絕人煙
孤城當瀚海，落日照祁連…」
瀚海形容大漠，但漢朝則指西伯利亞貝加爾湖，蘇武牧羊亦在此
《漢書．匈奴傳》：
「 票騎之出代二千餘里，與左王接戰，漢兵得胡首虜凡七萬餘人，左王將皆遁走。票騎封於狼居胥山，禪姑衍，臨翰海而還」
而「瀚」與「旱」同音，我一直在思索，是否詩人為美化詩句，將「旱海」修詞為「瀚海」？
南人史善長從未見過一望無際的大荒漠，驚嘆之餘，寫下
《過瀚海》
只道滄桑又一度，神仙到此不識路
自東而西亙千里，南北杳不知其數
高無山繞低無溝，蒼蒼不動在上頭
書生眼孔一朝大，平視能窮百里外……
不育人禽不生草，終古間隔華夷道
空教過客淚沾裳，苦水煎茶馬糞香
賃舂那得梁鴻廡，充饑只有山羊脯
十日哈密見譙櫓，面黑鬚黃我亦虜
…
「賃舂」受僱為人舂米
「譙櫓」城門上的守望樓
「虜」胡人
這首詩描述頗為生動，讀來如親臨荒漠。有趣的是在馬糞當柴，苦水煮茶的環境，竟然會想起東漢隱士梁鴻，寄人籬下為人舂米僕耕的故事：
梁鴻，東漢詩人、隱士，年輕時家貧但尚節介。一日家中不慎失火延及鄰舍，乃問鄰舍損失，願以家中所養豬隻為償，鄰舍認為不足。鴻曰：「無它財，願以身居作。」主人許之。因為執勤，不懈朝夕。鄰家耆老見鴻非一般人，乃譴責主人。主人始敬異焉，悉還其豬。鴻不受而去，歸鄉里。
鄉里敬重他的品格，很多父母希望將女兒嫁他，但梁鴻都予回絕。
同縣大戶孟氏有女，貌醜、膚黑，力大無窮，能舉起石臼。年輕時曾經有不少人為她作媒，年至三十她都還拒絕。父母問她要怎樣的夫婿，她說：「要像梁鴻那麼好品格的人。」鴻聞而娉之。
她和梁鴻訂婚後，做了布衣、麻鞋等樸素的衣服，並編織了竹筐等工具。
及嫁，卻以盛裝入門。鴻不悅，連續七日不理不睬。妻跪床下請曰：「夫子曾拒絕許多女子，妾身亦曾拒絕許多男子，現在被嫌棄，不得不請罪!」
鴻曰：「老夫原想娶個穿著粗布可與我隱居深山的人，妳現在濃妝豔抹，身著華服，哪是我要的女人?」
妻曰：「以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服。」於是卸下華服，換上樸素的布衣，做起織布等粗工。鴻大喜曰：「此真梁鴻妻也。能奉我矣!」
不久入霸陵山中，以耕織為業，詠詩書，彈琴以自娛。
後因東出關，過京師，見百姓勞苦，作《五噫歌》諷刺朝廷。
肅宗聞而大怒，欲捕之。鴻易姓改名，與妻子避居齊魯。不久，又去了吳國。
到了吳國，梁鴻投靠大戶皋伯通，為其傭耕，換取住宿東家的廂房。
每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。每次梁鴻耕田回來，妻子將飯菜置於小桌上，再將小桌舉高至眉毛處，不敢正視，恭請鴻用餐。東家察而異之，曰：「彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。」乃以禮相待…
有老婆伺候如此，聽起來挺過癮，梁鴻馭妻之術令人驚訝又羨慕。不論如何，後世用『舉案齊眉』形容夫妻相敬相愛。
…
《五噫歌》
陟彼北芒兮，噫!
顧覽帝京兮，噫!
宮室崔嵬兮，噫!
人之劬勞兮，噫!
遼遼未央兮，噫!
譯文：
登上北芒山，遙望皇帝京城，宮殿高大壯麗 ，百姓勞苦工作，漫長而無止境
…
沿著瀚海這段荒漠路上偶有泉井，但大多苦澀含沙不能飲。至苦水驛，見一賣水者一杓討價數十錢，極為昂貴。曾為洋商的史善長對此印象深刻，因而寫下
《苦水》
一勺苦於我，銅瓶煎有霜
投錢論百十，品味越尋常
渴且攢眉飲，珍先讓客嘗
熊丸吞已慣，況得潤枯腸
…
甘肅、新疆多處地名為「苦水」諸如蘭州「苦水鎮」、寧夏自治區沙泉子台「苦水台」，本文所指應為沙泉子台的苦水。
….
哈密地區位於亞歐大陸腹地，遠離海洋，是典型的溫帶大陸性乾旱氣候；春季多風， 夏季酷熱，秋季晴朗，冬季嚴寒。區內各地氣候差異大，當地諺語稱：「十里不同天，一日遊四季」、「早穿皮襖午穿紗，晚間圍著火爐吃西瓜」。
我對哈密的主要印象是哈密瓜，先祖似乎沒嚐到，倒是遭遇了選擇困難。
哈密古稱伊州，治所在伊吾縣，今哈密市伊州區，是古絲路上的重鎮。地處天山山脈東緣，巴里坤山、喀爾里克山橫亙中部，將哈密分為南北兩部分；也因此，從哈密往烏魯木齊的路徑有南北兩路。
天山南麓為哈密盆地和戈壁，間有綠洲；北麓為廣闊的草原。該選擇走哪條路？且讀這首《至哈密》
將身裹入黃沙裏，頭昏氣促口侈哆
人煙一縷殘魂起，伊州三日駐行李
前去輪臺千八里，南北兩路唯所指
雪山北行必過此，六月霜晴庶可矣
三九雪片大於几，一墮僵葬層冰底
南路風狂捲犀兕，時當陰凝或少止
聽說心驚紅雨耳，行路之難竟如是
此身能得幾回死，骨月拂吹化蟲豸
且領南行票一紙
…
「輪臺」維吾爾語“雕鷹”之意。唐代輪臺，即今烏魯木齊市；西漢輪臺，則是今之新疆輪台縣，烏魯木齊西南，距離三百多公里。
「伊州」哈密古稱伊州，治所在伊吾縣，今哈密市伊州區。西元712年，唐玄宗設北庭，亦稱伊西北庭， 統轄伊、西、庭三州並在庭州設瀚海軍、在伊州設伊吾軍，在西州設天山軍。
「侈哆」口大張貌
「三九」：冬至後的第三個9天，是一年中最冷的時候，又被稱為「隆冬」、「殘冬」、「窮冬」。
「犀兕」：犀牛和兕獸，兕是古代瑞獸，狀如水牛。
「陰凝」：陰氣凝結而為霜，漸積聚乃成堅冰。
「骨月」即「骨肉」
「蟲豸」：小蟲
…
「且領南行票一紙」史善長聽聞北路雪山峭壁難行又酷寒難忍，南路風狂沙暴又酷熱如火。仔細評估，兩路均有風險。心想即使死，也就這一回；因此，決定走沒那麼冷的南路，但他的選擇正確嗎？
….
~~~待續~~~
圖1、大海道路徑 圖2、3 、4 大海道 圖5、6 、7瀚海 圖8、9、 大峽谷 圖10、大峽谷空中步道 圖11、12、貝加爾湖 圖13、肅州至哈密路徑 圖14、哈密地區古稱伊州，治所在伊吾縣，今哈密市伊州區 圖15、哈密至烏魯木齊有南北兩路 圖16、元代馬致遠《天淨沙·秋思》 圖17、《 舉案齊眉-高士圖卷》衛賢，西元10世紀五代南唐畫家，北京故宮博物院典藏。卷首有北宋徽宗趙佶瘦金書標題「衛賢高士圖」5字，本幅有清高宗乾隆帝弘曆書「神」字並題記 圖18、梁鴻石像(於蘇州)
~~~待續~~~
之前追蹤先祖西域之行，推估他或許沿古絲路「大海道」往哈密。
「大海道」始於漢代，是敦煌-哈密-吐魯番之間最近的一條路。唐代以後漸趨停用，成為歷史上絲綢之路的古道。
心中疑問：為何稱「大海道」? 之後在網路發現的照片，日光無法照射之處一片如海般深藍，才恍然大悟，原來如此。
「大海道」的壯麗景色媲美美國「大峽谷」(1979年列入聯合國世界遺產)，但比「大峽谷」更多了傳奇色彩。
沿途廢棄古城堡、烽燧、驛站、史前人類居住遺址、化石山、海市蜃樓、沙漠野駱駝群，蘊藏了千百甚至萬年的文化以及眾多罕見的地理地貌。
再讀先祖史善長西域詩集，冥想他謫官遣戍獨自行走在「大海道」的孤寂落寞，豈是馬致遠的《天淨沙•秋思》所能形容
枯藤老樹昏鴉
小橋流水人家
古道西風瘦馬
夕陽西下，斷腸人在天涯
~~~
「瀚海」這名詞讓人迷惑，是大海抑或沙漠？唐朝詩人陶翰描述瀚海：
《出蕭關懷古》
「大漠橫萬里，蕭條絕人煙
孤城當瀚海，落日照祁連…」
瀚海形容大漠，但漢朝則指西伯利亞貝加爾湖，蘇武牧羊亦在此
《漢書．匈奴傳》：
「 票騎之出代二千餘里，與左王接戰，漢兵得胡首虜凡七萬餘人，左王將皆遁走。票騎封於狼居胥山，禪姑衍，臨翰海而還」
而「瀚」與「旱」同音，我一直在思索，是否詩人為美化詩句，將「旱海」修詞為「瀚海」？
南人史善長從未見過一望無際的大荒漠，驚嘆之餘，寫下
《過瀚海》
只道滄桑又一度，神仙到此不識路
自東而西亙千里，南北杳不知其數
高無山繞低無溝，蒼蒼不動在上頭
書生眼孔一朝大，平視能窮百里外……
不育人禽不生草，終古間隔華夷道
空教過客淚沾裳，苦水煎茶馬糞香
賃舂那得梁鴻廡，充饑只有山羊脯
十日哈密見譙櫓，面黑鬚黃我亦虜
…
「賃舂」受僱為人舂米
「譙櫓」城門上的守望樓
「虜」胡人
這首詩描述頗為生動，讀來如親臨荒漠。有趣的是在馬糞當柴，苦水煮茶的環境，竟然會想起東漢隱士梁鴻，寄人籬下為人舂米僕耕的故事：
梁鴻，東漢詩人、隱士，年輕時家貧但尚節介。一日家中不慎失火延及鄰舍，乃問鄰舍損失，願以家中所養豬隻為償，鄰舍認為不足。鴻曰：「無它財，願以身居作。」主人許之。因為執勤，不懈朝夕。鄰家耆老見鴻非一般人，乃譴責主人。主人始敬異焉，悉還其豬。鴻不受而去，歸鄉里。
鄉里敬重他的品格，很多父母希望將女兒嫁他，但梁鴻都予回絕。
同縣大戶孟氏有女，貌醜、膚黑，力大無窮，能舉起石臼。年輕時曾經有不少人為她作媒，年至三十她都還拒絕。父母問她要怎樣的夫婿，她說：「要像梁鴻那麼好品格的人。」鴻聞而娉之。
她和梁鴻訂婚後，做了布衣、麻鞋等樸素的衣服，並編織了竹筐等工具。
及嫁，卻以盛裝入門。鴻不悅，連續七日不理不睬。妻跪床下請曰：「夫子曾拒絕許多女子，妾身亦曾拒絕許多男子，現在被嫌棄，不得不請罪!」
鴻曰：「老夫原想娶個穿著粗布可與我隱居深山的人，妳現在濃妝豔抹，身著華服，哪是我要的女人?」
妻曰：「以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服。」於是卸下華服，換上樸素的布衣，做起織布等粗工。鴻大喜曰：「此真梁鴻妻也。能奉我矣!」
不久入霸陵山中，以耕織為業，詠詩書，彈琴以自娛。
後因東出關，過京師，見百姓勞苦，作《五噫歌》諷刺朝廷。
肅宗聞而大怒，欲捕之。鴻易姓改名，與妻子避居齊魯。不久，又去了吳國。
到了吳國，梁鴻投靠大戶皋伯通，為其傭耕，換取住宿東家的廂房。
每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。每次梁鴻耕田回來，妻子將飯菜置於小桌上，再將小桌舉高至眉毛處，不敢正視，恭請鴻用餐。東家察而異之，曰：「彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。」乃以禮相待…
有老婆伺候如此，聽起來挺過癮，梁鴻馭妻之術令人驚訝又羨慕。不論如何，後世用『舉案齊眉』形容夫妻相敬相愛。
…
《五噫歌》
陟彼北芒兮，噫!
顧覽帝京兮，噫!
宮室崔嵬兮，噫!
人之劬勞兮，噫!
遼遼未央兮，噫!
譯文：
登上北芒山，遙望皇帝京城，宮殿高大壯麗 ，百姓勞苦工作，漫長而無止境
…
沿著瀚海這段荒漠路上偶有泉井，但大多苦澀含沙不能飲。至苦水驛，見一賣水者一杓討價數十錢，極為昂貴。曾為洋商的史善長對此印象深刻，因而寫下
《苦水》
一勺苦於我，銅瓶煎有霜
投錢論百十，品味越尋常
渴且攢眉飲，珍先讓客嘗
熊丸吞已慣，況得潤枯腸
…
甘肅、新疆多處地名為「苦水」諸如蘭州「苦水鎮」、寧夏自治區沙泉子台「苦水台」，本文所指應為沙泉子台的苦水。
….
哈密地區位於亞歐大陸腹地，遠離海洋，是典型的溫帶大陸性乾旱氣候；春季多風， 夏季酷熱，秋季晴朗，冬季嚴寒。區內各地氣候差異大，當地諺語稱：「十里不同天，一日遊四季」、「早穿皮襖午穿紗，晚間圍著火爐吃西瓜」。
我對哈密的主要印象是哈密瓜，先祖似乎沒嚐到，倒是遭遇了選擇困難。
哈密古稱伊州，治所在伊吾縣，今哈密市伊州區，是古絲路上的重鎮。地處天山山脈東緣，巴里坤山、喀爾里克山橫亙中部，將哈密分為南北兩部分；也因此，從哈密往烏魯木齊的路徑有南北兩路。
天山南麓為哈密盆地和戈壁，間有綠洲；北麓為廣闊的草原。該選擇走哪條路？且讀這首《至哈密》
將身裹入黃沙裏，頭昏氣促口侈哆
人煙一縷殘魂起，伊州三日駐行李
前去輪臺千八里，南北兩路唯所指
雪山北行必過此，六月霜晴庶可矣
三九雪片大於几，一墮僵葬層冰底
南路風狂捲犀兕，時當陰凝或少止
聽說心驚紅雨耳，行路之難竟如是
此身能得幾回死，骨月拂吹化蟲豸
且領南行票一紙
…
「輪臺」維吾爾語“雕鷹”之意。唐代輪臺，即今烏魯木齊市；西漢輪臺，則是今之新疆輪台縣，烏魯木齊西南，距離三百多公里。
「伊州」哈密古稱伊州，治所在伊吾縣，今哈密市伊州區。西元712年，唐玄宗設北庭，亦稱伊西北庭， 統轄伊、西、庭三州並在庭州設瀚海軍、在伊州設伊吾軍，在西州設天山軍。
「侈哆」口大張貌
「三九」：冬至後的第三個9天，是一年中最冷的時候，又被稱為「隆冬」、「殘冬」、「窮冬」。
「犀兕」：犀牛和兕獸，兕是古代瑞獸，狀如水牛。
「陰凝」：陰氣凝結而為霜，漸積聚乃成堅冰。
「骨月」即「骨肉」
「蟲豸」：小蟲
…
「且領南行票一紙」史善長聽聞北路雪山峭壁難行又酷寒難忍，南路風狂沙暴又酷熱如火。仔細評估，兩路均有風險。心想即使死，也就這一回；因此，決定走沒那麼冷的南路，但他的選擇正確嗎？
….
~~~待續~~~
圖1、大海道路徑 圖2、3 、4 大海道 圖5、6 、7瀚海 圖8、9、 大峽谷 圖10、大峽谷空中步道 圖11、12、貝加爾湖 圖13、肅州至哈密路徑 圖14、哈密地區古稱伊州，治所在伊吾縣，今哈密市伊州區 圖15、哈密至烏魯木齊有南北兩路 圖16、元代馬致遠《天淨沙·秋思》 圖17、《 舉案齊眉-高士圖卷》衛賢，西元10世紀五代南唐畫家，北京故宮博物院典藏。卷首有北宋徽宗趙佶瘦金書標題「衛賢高士圖」5字，本幅有清高宗乾隆帝弘曆書「神」字並題記 圖18、梁鴻石像(於蘇州)
~~~待續~~~
昨天一早，被屋里镇魂一样的火警声给吵醒。
我本来没那么在意的，因为楼里有一户火警响了，全楼就都跟着响。而且这边的火警探测器，敏感得就像是豌豆公主，有时候你在家炒菜炒得尽兴有点油烟了，它都会崩溃大叫。
但是显然这睡也是睡不着了，那声音轰轰烈烈宛若大年三十的夜晚，我们华人住户群里也开始拜年了，互相询问要不要下楼。
这警报响半天了还没停，不得不说我想起了前几天看的重庆火灾坠楼的那个新闻，多少还是有点孩怕了，万一呢，于是赶紧拿了钥匙出门了。
（电梯停用）
等我蹬蹬蹬往下跑了二十几层，还没到底，感觉这火警好像又不响了。
当下，我确实也犹豫了下，低头看了眼我的花色小睡裙，凌乱却又夹杂着一丝性感，我便决定回家，在楼道里掉头准备往上爬。
等我好不容易呼哧哼哧快爬到我家的楼层了，在楼道里碰到一对下行的老外cp，我们隔着一层楼梯相望，他们对我说：“hey girl，我想你应该和我们一起下楼，在楼下待会儿，会比较安全。”
我被他们说动了，就又跟着一块下楼了。
我在外面穿着小睡裙冻得瑟瑟发抖，楼下来了辆消防车，检查了一下就走了。
等我准备回家时，排队等着上楼的人已经排到了法（4声）国。
因为疫情现在电梯只让一次搭载2个人，我们这楼又有快60层，那种等待，仿佛不是要回家，而是要排队登月
我不愿再让人免费欣赏我的美丽睡裙了，决定再次爬楼回去。
看来这真是一个潇洒的决定，后面陆续有人跟随。
楼道里，有人开始主张秩序——「安全起见，大家上楼梯时请隔开一段距离！」
加拿大人有种可怕的老实，爬楼小队立刻排成等差数列。
我后面的小哥一直与我保持着半个楼层的距离，他明明壮如施瓦辛格，却也不肯超车。
作为爬在最前面的人，我感到压力很大，中间完全不敢停歇，因为我一停下，后面的人就都要跟着停。
我都不知道那是一种什么样的竞技精神支撑着我一口气又爬了几十楼，感觉自己已经是爬楼梯这个项目的中国国家队队员了，只想咬牙向前，保持领先优势，直到最后！[拳头]
回到家，我感觉是腿也断了，鞋也烂了。
今早起来浑身酸得就像溜溜梅，杨幂看了都想吃的那种，没半个月是根本缓不过来了。
我本来没那么在意的，因为楼里有一户火警响了，全楼就都跟着响。而且这边的火警探测器，敏感得就像是豌豆公主，有时候你在家炒菜炒得尽兴有点油烟了，它都会崩溃大叫。
但是显然这睡也是睡不着了，那声音轰轰烈烈宛若大年三十的夜晚，我们华人住户群里也开始拜年了，互相询问要不要下楼。
这警报响半天了还没停，不得不说我想起了前几天看的重庆火灾坠楼的那个新闻，多少还是有点孩怕了，万一呢，于是赶紧拿了钥匙出门了。
（电梯停用）
等我蹬蹬蹬往下跑了二十几层，还没到底，感觉这火警好像又不响了。
当下，我确实也犹豫了下，低头看了眼我的花色小睡裙，凌乱却又夹杂着一丝性感，我便决定回家，在楼道里掉头准备往上爬。
等我好不容易呼哧哼哧快爬到我家的楼层了，在楼道里碰到一对下行的老外cp，我们隔着一层楼梯相望，他们对我说：“hey girl，我想你应该和我们一起下楼，在楼下待会儿，会比较安全。”
我被他们说动了，就又跟着一块下楼了。
我在外面穿着小睡裙冻得瑟瑟发抖，楼下来了辆消防车，检查了一下就走了。
等我准备回家时，排队等着上楼的人已经排到了法（4声）国。
因为疫情现在电梯只让一次搭载2个人，我们这楼又有快60层，那种等待，仿佛不是要回家，而是要排队登月
我不愿再让人免费欣赏我的美丽睡裙了，决定再次爬楼回去。
看来这真是一个潇洒的决定，后面陆续有人跟随。
楼道里，有人开始主张秩序——「安全起见，大家上楼梯时请隔开一段距离！」
加拿大人有种可怕的老实，爬楼小队立刻排成等差数列。
我后面的小哥一直与我保持着半个楼层的距离，他明明壮如施瓦辛格，却也不肯超车。
作为爬在最前面的人，我感到压力很大，中间完全不敢停歇，因为我一停下，后面的人就都要跟着停。
我都不知道那是一种什么样的竞技精神支撑着我一口气又爬了几十楼，感觉自己已经是爬楼梯这个项目的中国国家队队员了，只想咬牙向前，保持领先优势，直到最后！[拳头]
回到家，我感觉是腿也断了，鞋也烂了。
今早起来浑身酸得就像溜溜梅，杨幂看了都想吃的那种，没半个月是根本缓不过来了。
[经典发布]马新童教授活用经方-------己亥年运气使然
2019年为己亥年，岁运为土运不及，岁气为厥阴风木司天，少阳相火在泉。本年气克运，现今五运为四之运：主运：太金，客运：太木。六气为五之气，主气：阳明燥金，客气：太阴湿土。木来乘土，脾胃容易受邪，容易造成肝胆疾病的发生，所以己亥年在人体出现脾胃、肝胆疾病为主。
马新童老师在二十多年的临床实践中形成了“天人地合参，神气形同调，病脉证并治”的独特学术思想体系，近期北京中医药大学房山医院马新童中医经典门诊接诊的患者出现了证属：“厥阴风木偏亢、少阳枢机不利、太阴湿土不运”的患者集中就诊的情况，马老师结合当前运气，提出“镇厥阴，和少阳，运太阴”的治疗方法，现介绍病例1例。
【初诊】2019年10月10日（己亥年农历九月十二 寒露后3天）
一位女性患者，47岁，主因“入睡困难3年余”就诊。3年前出现入睡困难，梦多，易醒，醒后难以入睡，于某精神专科医院诊断为“抑郁症”，予抗抑郁药及地西泮5mg镇静助眠治疗，辗转多家医院就医，严重影响正常工作和生活。
现症见：入睡困难，眠差，多梦，易醒，胃部痞满不适，伴有口苦，恶心，呃逆，纳呆食少，大便时干时稀，平素情绪低落，体重1年下降10kg，面青灰暗黄。
舌脉：淡红舌，舌边尖红，舌前凹陷，舌中根黄白腻苔。左寸关浮弦滑略数尺沉，右寸浮滑略数关弱尺沉。
西医诊断：抑郁症、焦虑症
中医诊断：郁证(厥阴少阳太阴合证)
治法：镇厥阴，和少阳，运太阴。
方药：柴胡桂枝汤合温胆汤加龙骨、牡蛎、生白术、香附（暗合桂枝加龙牡汤、六君子汤、交加散）。
【二诊】己亥年农历九月十九，寒露后10天，患者自行停用全部西药，仍入睡困难，梦多，胃部不适，无烧心。
方药：上方加远志，7付。
【三诊】守方调量，7付。
【四诊】己亥年农历十月初四 霜降后8天
患者安静入睡，连续睡眠4-5小时（未用任何西药），眠差改善，情绪稳定，口干、便溏、小腹痛。
方药：抓时机，调柴胡类方。
马新童实时语录：本病人中医诊断为郁证，结合患者本人体型瘦弱，皮肤白皙面色晦暗，眉头紧锁，符合柴胡及桂枝剂之表现；其患病多年，缠绵不愈，肝主疏泄，胆主决断，结合今年岁运土运不及，岁气为厥阴风木司天，少阳相火在泉，当前为五之气：主气阳明燥金、客气太阴湿土。选方：柴胡桂枝汤和解少阳，疏畅气机；“百病生于气也”“怪病多痰”，合温胆汤，把痰气的问题就解决掉了。其中柴胡升肝气，用“8”为降数，降极自升，黄芩降胆气，用“3”为升数，升极自降，肝升胆降，龙骨用的生龙骨，为降过度升发之气，但不能把肝的升发之性遏制了，降中寓升。肝魂要升，肺魄要降，牡蛎用的煅牡蛎，煅牡蛎为敛降肺魄，升中寓降。大便时干时稀，肝失疏泄，脾运不健，香附、茯苓为交加散，疏肝健脾；加白术，此方含六君子汤取健脾和胃祛痰除湿之意。
五运六气作为“天时”作用在人体上，不同体质会出现不同的人的状态，会出现“神、色、形、态”的变化，表现为不同的“病症”，并不是只有用“白术厚朴汤”“敷和汤”才是运气方。而是指只要符合当下运气大法，柴胡桂枝汤加龙骨牡蛎合温胆汤是我们临床中治疗很多精神系统疾病常用方剂，也是经方和时方相合的经典方剂，我们这个病患的处方无论从当下的运气、人的体质、疾病的诊断、还是从方证、药证都照顾到了。活用经方，运气使然。
北京中医药大学房山医院
肾病中医经典病房
2019年3月北京中医药大学房山医院肾病中医经典病房获区卫计委批准建立，传承中医，弘扬国粹，运用古中医智慧，将经典与专病有机结合，解决临床难点问题，提升疑难危重病例的救治能力。
学术带头人马新童教授在临床实践中形成了“天人地合参，神气形同调，病脉证并治”的学术思想体系，擅长运用古法古方全面诊调治身心灵三类常见病、多发病及疑难杂症。主要研究方向：中医经典的系统研究与临床应用。
马新童中医经典门诊：
出诊时间：每周四上午
出诊地点：北京中医药大学房山医院专家诊区杏林苑一诊室
2019年为己亥年，岁运为土运不及，岁气为厥阴风木司天，少阳相火在泉。本年气克运，现今五运为四之运：主运：太金，客运：太木。六气为五之气，主气：阳明燥金，客气：太阴湿土。木来乘土，脾胃容易受邪，容易造成肝胆疾病的发生，所以己亥年在人体出现脾胃、肝胆疾病为主。
马新童老师在二十多年的临床实践中形成了“天人地合参，神气形同调，病脉证并治”的独特学术思想体系，近期北京中医药大学房山医院马新童中医经典门诊接诊的患者出现了证属：“厥阴风木偏亢、少阳枢机不利、太阴湿土不运”的患者集中就诊的情况，马老师结合当前运气，提出“镇厥阴，和少阳，运太阴”的治疗方法，现介绍病例1例。
【初诊】2019年10月10日（己亥年农历九月十二 寒露后3天）
一位女性患者，47岁，主因“入睡困难3年余”就诊。3年前出现入睡困难，梦多，易醒，醒后难以入睡，于某精神专科医院诊断为“抑郁症”，予抗抑郁药及地西泮5mg镇静助眠治疗，辗转多家医院就医，严重影响正常工作和生活。
现症见：入睡困难，眠差，多梦，易醒，胃部痞满不适，伴有口苦，恶心，呃逆，纳呆食少，大便时干时稀，平素情绪低落，体重1年下降10kg，面青灰暗黄。
舌脉：淡红舌，舌边尖红，舌前凹陷，舌中根黄白腻苔。左寸关浮弦滑略数尺沉，右寸浮滑略数关弱尺沉。
西医诊断：抑郁症、焦虑症
中医诊断：郁证(厥阴少阳太阴合证)
治法：镇厥阴，和少阳，运太阴。
方药：柴胡桂枝汤合温胆汤加龙骨、牡蛎、生白术、香附（暗合桂枝加龙牡汤、六君子汤、交加散）。
【二诊】己亥年农历九月十九，寒露后10天，患者自行停用全部西药，仍入睡困难，梦多，胃部不适，无烧心。
方药：上方加远志，7付。
【三诊】守方调量，7付。
【四诊】己亥年农历十月初四 霜降后8天
患者安静入睡，连续睡眠4-5小时（未用任何西药），眠差改善，情绪稳定，口干、便溏、小腹痛。
方药：抓时机，调柴胡类方。
马新童实时语录：本病人中医诊断为郁证，结合患者本人体型瘦弱，皮肤白皙面色晦暗，眉头紧锁，符合柴胡及桂枝剂之表现；其患病多年，缠绵不愈，肝主疏泄，胆主决断，结合今年岁运土运不及，岁气为厥阴风木司天，少阳相火在泉，当前为五之气：主气阳明燥金、客气太阴湿土。选方：柴胡桂枝汤和解少阳，疏畅气机；“百病生于气也”“怪病多痰”，合温胆汤，把痰气的问题就解决掉了。其中柴胡升肝气，用“8”为降数，降极自升，黄芩降胆气，用“3”为升数，升极自降，肝升胆降，龙骨用的生龙骨，为降过度升发之气，但不能把肝的升发之性遏制了，降中寓升。肝魂要升，肺魄要降，牡蛎用的煅牡蛎，煅牡蛎为敛降肺魄，升中寓降。大便时干时稀，肝失疏泄，脾运不健，香附、茯苓为交加散，疏肝健脾；加白术，此方含六君子汤取健脾和胃祛痰除湿之意。
五运六气作为“天时”作用在人体上，不同体质会出现不同的人的状态，会出现“神、色、形、态”的变化，表现为不同的“病症”，并不是只有用“白术厚朴汤”“敷和汤”才是运气方。而是指只要符合当下运气大法，柴胡桂枝汤加龙骨牡蛎合温胆汤是我们临床中治疗很多精神系统疾病常用方剂，也是经方和时方相合的经典方剂，我们这个病患的处方无论从当下的运气、人的体质、疾病的诊断、还是从方证、药证都照顾到了。活用经方，运气使然。
北京中医药大学房山医院
肾病中医经典病房
2019年3月北京中医药大学房山医院肾病中医经典病房获区卫计委批准建立，传承中医，弘扬国粹，运用古中医智慧，将经典与专病有机结合，解决临床难点问题，提升疑难危重病例的救治能力。
学术带头人马新童教授在临床实践中形成了“天人地合参，神气形同调，病脉证并治”的学术思想体系，擅长运用古法古方全面诊调治身心灵三类常见病、多发病及疑难杂症。主要研究方向：中医经典的系统研究与临床应用。
马新童中医经典门诊：
出诊时间：每周四上午
出诊地点：北京中医药大学房山医院专家诊区杏林苑一诊室
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