《道教太歲文化。太上靈華至德太歲燈儀。化太歲一切厄。》
歲君降世，
解陰陽不等之厄，
化天地一切之煞。
青德正炁，
覃人間九類之福，
解幽暗相侵之害。
【太上靈華至德太歲燈儀】，「出自」《靈華至德睿德儀》（「收入」於【正統道藏·洞真部·威儀類】「之内」），「講訴」【三界太歲星君】之降世暨「化解」【世間】一切不同之「凡間厄累」。
於此簡單分享，共大家明白，也「祈願」於【世間】「新春之際」，能多多受「上天之福宥」。
注：
敬點【太上靈華至德太歲燈儀】之時，可配合以下【道教經典】：
《太上正一朝天三八謝罪懺》
《太上靈華至德寶懺》
《十一大曜神咒玅經》
九星都咒
九曜順行，元始徘徊。
華精瑩明，元靈散開。
流盼無窮，降我光輝。
上投朱景，解滯豁懷。
得厭飛霞，騰身紫微。
人間萬事，令我先知。
五星神咒
五星列照，焕明五方。
水星却灾，木德致昌。
熒惑消禍，太白關兵。
鎮星四據，家國利亨。
名刊玉簡、字録帝房。
乘飆扇景，飛騰太空。
出入冥無，游宴十方。
五雲覆蓋，招神攝風。
役使萬靈，上衛仙翁。
太陽真君神咒
東望扶桑宫，稽首朝郁儀。
太陽洞明景，寥寥何所思。
令我拜金色，候天望英姿。
皇華將玉女，臨軒降此時。
《太上改連玅科》
尚來。謹為奉
道宣經解連。弟子信女某某。暨合全緣（闔家）眾善士女人等懺雪諸般罪咎。溫故知新。唱讚一切愆尤。
福緣善慶。冤仇債主。
惟願解釋。永莫相纏。
口過愆尤。咒咀符書。
盡行除去。一病身中康泰。
魂魄安寧。心廣體胖。
早賜平安。
解除上界公婆神。
解除伯叔共姑姨。
解除兄弟共姐妹。
解除家官與爹娘。
解除悖逆諸男女。
解除夫妻莫標揚。
解除男女及場神。
解除護界及山林。
解除銅精及鐵鬼。
解除僧道與伽藍。
解除符書並地界。
解除口四及身三。
解除天神及地祇。
解除古灶及妖精。
解除虛誣及口願。
十方普賜大慈悲。
解除凡人歸聖道。
解除死鬼出幽冥。
冤家連仇吾解了。
增添福壽得安寧。
皈命。消災解厄大天尊。
尚來。謹為奉
道宣經解連。弟子信女某某。暨合仝緣（闔家）眾善士女人等。
仝祈平安。懺雪罪咎。
洗蕩愆尤。前生今世。
故作誤為。口過罪愆。
冤仇執滞。萬種求謀。
全賴無憂。一切愆尤。
悉皆懺禳之徑路。
皈命。消災解厄大天尊。
皈命。解冤釋結大天尊。
恭對聖前。宣演解連妙經完終。
上祈高真。下祈庇佑。
降福消災。仝賴善功。
一切稽首皈命禮。
解冤咒（默念七回）
註：
一切圓滿圓融後。焚化紅黑各七疊解連錢（改年紙）。
歲君降世，
解陰陽不等之厄，
化天地一切之煞。
青德正炁，
覃人間九類之福，
解幽暗相侵之害。
【太上靈華至德太歲燈儀】，「出自」《靈華至德睿德儀》（「收入」於【正統道藏·洞真部·威儀類】「之内」），「講訴」【三界太歲星君】之降世暨「化解」【世間】一切不同之「凡間厄累」。
於此簡單分享，共大家明白，也「祈願」於【世間】「新春之際」，能多多受「上天之福宥」。
注：
敬點【太上靈華至德太歲燈儀】之時，可配合以下【道教經典】：
《太上正一朝天三八謝罪懺》
《太上靈華至德寶懺》
《十一大曜神咒玅經》
九星都咒
九曜順行，元始徘徊。
華精瑩明，元靈散開。
流盼無窮，降我光輝。
上投朱景，解滯豁懷。
得厭飛霞，騰身紫微。
人間萬事，令我先知。
五星神咒
五星列照，焕明五方。
水星却灾，木德致昌。
熒惑消禍，太白關兵。
鎮星四據，家國利亨。
名刊玉簡、字録帝房。
乘飆扇景，飛騰太空。
出入冥無，游宴十方。
五雲覆蓋，招神攝風。
役使萬靈，上衛仙翁。
太陽真君神咒
東望扶桑宫，稽首朝郁儀。
太陽洞明景，寥寥何所思。
令我拜金色，候天望英姿。
皇華將玉女，臨軒降此時。
《太上改連玅科》
尚來。謹為奉
道宣經解連。弟子信女某某。暨合全緣（闔家）眾善士女人等懺雪諸般罪咎。溫故知新。唱讚一切愆尤。
福緣善慶。冤仇債主。
惟願解釋。永莫相纏。
口過愆尤。咒咀符書。
盡行除去。一病身中康泰。
魂魄安寧。心廣體胖。
早賜平安。
解除上界公婆神。
解除伯叔共姑姨。
解除兄弟共姐妹。
解除家官與爹娘。
解除悖逆諸男女。
解除夫妻莫標揚。
解除男女及場神。
解除護界及山林。
解除銅精及鐵鬼。
解除僧道與伽藍。
解除符書並地界。
解除口四及身三。
解除天神及地祇。
解除古灶及妖精。
解除虛誣及口願。
十方普賜大慈悲。
解除凡人歸聖道。
解除死鬼出幽冥。
冤家連仇吾解了。
增添福壽得安寧。
皈命。消災解厄大天尊。
尚來。謹為奉
道宣經解連。弟子信女某某。暨合仝緣（闔家）眾善士女人等。
仝祈平安。懺雪罪咎。
洗蕩愆尤。前生今世。
故作誤為。口過罪愆。
冤仇執滞。萬種求謀。
全賴無憂。一切愆尤。
悉皆懺禳之徑路。
皈命。消災解厄大天尊。
皈命。解冤釋結大天尊。
恭對聖前。宣演解連妙經完終。
上祈高真。下祈庇佑。
降福消災。仝賴善功。
一切稽首皈命禮。
解冤咒（默念七回）
註：
一切圓滿圓融後。焚化紅黑各七疊解連錢（改年紙）。
《道教三官文化。三元赦罪祐福燈儀。賜福赦罪解厄。》
三官祐福，
覃恩天下萬靈祐，
慶華慶讚慶安。
三元照耀，
卻災紅塵千戶保，
賜福赦罪解厄。
【三元赦罪祐福燈儀】，「出自」《太上三官燈儀·祐福燈儀》（「收入」於【正統道藏·洞真部·威儀類】「之内」，總數十五類），「講訴」【三元三品三官大帝】之「考校天下」時，「覃恩」【賜福消災解厄】。
於此簡單分享，共大家明白，也「祈願」於【世間】「新春之際」，能多多受「三官之祐福」。
注：
敬點【三元赦罪祐福燈儀】之時，可配合以下【道教經典】：
《太上三官寶經》
《元始天尊說三官寶號經》
《太上三元三官寶懺》(有別於《滅罪水懺》)
《太上玄司滅罪紫府消災法懺》
《太上改連玅科》
步虚
太極分高厚。輕清上屬天。
人能修正道。身乃作真仙。
行溢三千數。時登億萬年。
丹台開寶籍。金口永流傳。
淨心神咒
太上台星。應變無停。
驅邪縛魅。保命護身。
智慧明淨。心神安寧。
三魂永久。魄無喪傾。
急急如律令。
淨口神咒
丹朱口神。吐穢除氛。
舌神正倫。通命養神。
羅千齒神。卻邪衛真。
喉神虎賁。神炁引津。
心神丹元。令吾通真。
思神鍊液。道炁常存。
急急如律令。
淨身神咒
靈寶天尊。安慰身形。
弟子魂魄。五藏玄冥。
青龍白虎。隊仗紛紜。
朱雀玄武。侍衛吾真。
急急如律令。
凡人六賊不堪言。
耳目口舌不堪論。
破人婚姻離骨肉。
貪淫姿色無人倫。
霸佔無主家財物。
不明交易買田園。
過取貪財為名利。
典胎埋沒詐無還。
因此便成連離了。
符書咒咀起分毫。
今對聖前求懺雪。
解除咒咀得安寧。
皈命。消災解厄大天尊。
以今奉
道宣經解連。弟子信女某某。暨合仝緣（國家）眾善士女人等。全祈平安。切慮自從無始以來。向北小遺。灶前沐浴。裸雪日月星辰之下。赤身於神道之前。不法姦淫。持家不正。或昭穆不當而心戀戲謔。或奴婢不從而恣行迫勒。雖得一時之快樂。不知暗處有神明。致成冤懟之愆。當有懺禳之路。
皈命。解冤釋結大天尊。
凡人動作有燔熱。
明脫衣裳露身形。
水火急時無覺悟。
不知迴避北斗星。
莫道虛空無報應。
舉頭三尺有神明。
觸犯上天並不法。
虛空霹靂及雷霆。
因此便成連備了。
三界龍神側耳聽。
今對聖前求懺雪。
專解咒咀得安寧。
皈命。消災解厄大天尊。
以今奉
道宣經解連。弟子信女某某。暨合仝緣（闔家）眾善士女人等。全祈平安。切慮自從無始以來。三朝満月。送舅迎親。枉殺眾生。勞擾身命。或誤傷於螻蟻。或故殺於魚禽。恣行屠割烹煎。又且斷頭刺血。或哀聲未絕。隨即燒以鑊湯。劫劫眾生。冤冤相報。雖得一時之口腹。永失萬劫之人身。致成冤慧之愆。當有懺禳之路。
皈命。解冤釋結大天尊。
輪迴六道未殊遠。
曩劫連讎無始終。
爾殺他身他殺爾。
幾時脫得離塵籠。
殺生害命吊案上。
又將治罪鑊湯中。
一片甘甜投口腹。
冤冤相報豈相容。
今對聖前求懺雪。
解除咒咀得安寧。
皈命。消災解厄大天尊。
以今奉
道宣經解連。弟子信女某某。暨合仝緣（闔家）眾善士女人等。全祈平安。切慮自從無始以來。修束作西。不避神煞。移南就北。觸犯神明。夙世冤讎。今生速報。教人咒咀。遂起禍端。今生報懟。曩劫罪根。或套符書反為虚仇。或剛強而不仁。或忿戾而自用。或以惡而為善。或以是而為非。致成冤慧之愆。當有懺禳之路。
皈命。解冤釋結大天尊。
凡人生居造屋宅。
倉庫墙籬自分裝。
不知日月值神煞。
觸犯陰陽禁忌方。
或曾套人相咒咀。
或曾教人作符書。
前生今世冤與懲。
特取義黨相牽連。
今對聖前求懺雪。
解除咒咀得安寧。
皈命。消災解厄大天尊。
11月27號 農曆十月十五日下元水官大帝聖誕 補水庫(正財庫）。
三官祐福，
覃恩天下萬靈祐，
慶華慶讚慶安。
三元照耀，
卻災紅塵千戶保，
賜福赦罪解厄。
【三元赦罪祐福燈儀】，「出自」《太上三官燈儀·祐福燈儀》（「收入」於【正統道藏·洞真部·威儀類】「之内」，總數十五類），「講訴」【三元三品三官大帝】之「考校天下」時，「覃恩」【賜福消災解厄】。
於此簡單分享，共大家明白，也「祈願」於【世間】「新春之際」，能多多受「三官之祐福」。
注：
敬點【三元赦罪祐福燈儀】之時，可配合以下【道教經典】：
《太上三官寶經》
《元始天尊說三官寶號經》
《太上三元三官寶懺》(有別於《滅罪水懺》)
《太上玄司滅罪紫府消災法懺》
《太上改連玅科》
步虚
太極分高厚。輕清上屬天。
人能修正道。身乃作真仙。
行溢三千數。時登億萬年。
丹台開寶籍。金口永流傳。
淨心神咒
太上台星。應變無停。
驅邪縛魅。保命護身。
智慧明淨。心神安寧。
三魂永久。魄無喪傾。
急急如律令。
淨口神咒
丹朱口神。吐穢除氛。
舌神正倫。通命養神。
羅千齒神。卻邪衛真。
喉神虎賁。神炁引津。
心神丹元。令吾通真。
思神鍊液。道炁常存。
急急如律令。
淨身神咒
靈寶天尊。安慰身形。
弟子魂魄。五藏玄冥。
青龍白虎。隊仗紛紜。
朱雀玄武。侍衛吾真。
急急如律令。
凡人六賊不堪言。
耳目口舌不堪論。
破人婚姻離骨肉。
貪淫姿色無人倫。
霸佔無主家財物。
不明交易買田園。
過取貪財為名利。
典胎埋沒詐無還。
因此便成連離了。
符書咒咀起分毫。
今對聖前求懺雪。
解除咒咀得安寧。
皈命。消災解厄大天尊。
以今奉
道宣經解連。弟子信女某某。暨合仝緣（國家）眾善士女人等。全祈平安。切慮自從無始以來。向北小遺。灶前沐浴。裸雪日月星辰之下。赤身於神道之前。不法姦淫。持家不正。或昭穆不當而心戀戲謔。或奴婢不從而恣行迫勒。雖得一時之快樂。不知暗處有神明。致成冤懟之愆。當有懺禳之路。
皈命。解冤釋結大天尊。
凡人動作有燔熱。
明脫衣裳露身形。
水火急時無覺悟。
不知迴避北斗星。
莫道虛空無報應。
舉頭三尺有神明。
觸犯上天並不法。
虛空霹靂及雷霆。
因此便成連備了。
三界龍神側耳聽。
今對聖前求懺雪。
專解咒咀得安寧。
皈命。消災解厄大天尊。
以今奉
道宣經解連。弟子信女某某。暨合仝緣（闔家）眾善士女人等。全祈平安。切慮自從無始以來。三朝満月。送舅迎親。枉殺眾生。勞擾身命。或誤傷於螻蟻。或故殺於魚禽。恣行屠割烹煎。又且斷頭刺血。或哀聲未絕。隨即燒以鑊湯。劫劫眾生。冤冤相報。雖得一時之口腹。永失萬劫之人身。致成冤慧之愆。當有懺禳之路。
皈命。解冤釋結大天尊。
輪迴六道未殊遠。
曩劫連讎無始終。
爾殺他身他殺爾。
幾時脫得離塵籠。
殺生害命吊案上。
又將治罪鑊湯中。
一片甘甜投口腹。
冤冤相報豈相容。
今對聖前求懺雪。
解除咒咀得安寧。
皈命。消災解厄大天尊。
以今奉
道宣經解連。弟子信女某某。暨合仝緣（闔家）眾善士女人等。全祈平安。切慮自從無始以來。修束作西。不避神煞。移南就北。觸犯神明。夙世冤讎。今生速報。教人咒咀。遂起禍端。今生報懟。曩劫罪根。或套符書反為虚仇。或剛強而不仁。或忿戾而自用。或以惡而為善。或以是而為非。致成冤慧之愆。當有懺禳之路。
皈命。解冤釋結大天尊。
凡人生居造屋宅。
倉庫墙籬自分裝。
不知日月值神煞。
觸犯陰陽禁忌方。
或曾套人相咒咀。
或曾教人作符書。
前生今世冤與懲。
特取義黨相牽連。
今對聖前求懺雪。
解除咒咀得安寧。
皈命。消災解厄大天尊。
11月27號 農曆十月十五日下元水官大帝聖誕 補水庫(正財庫）。
佛说满愿子经
附东晋录
闻如是：
一时，佛游摩鸠罗无种山中，与大比丘俱，比丘五百。尔时，贤者邠耨，晡时从宴坐起往诣佛所，偏袒右肩右膝着地，稽首足下叉手白佛：「善哉世尊！为我且讲要法，我当奉行，令身长夜安隐无极。」佛言：「谛听，善思念之。」邠耨应：「唯然，世尊！」
佛告邠耨：「目见好色可眼之物，所可爱乐贪欲之，耳贪好声，鼻识好香，舌知美味，身着细滑更乐可意，爱于所欲慕于贪求。假使比丘欣乐然可心处其中，已贪住则乐迷惑，从是致患忧恼之戚。假使，邠耨比丘！目见色者，可眼之物不以欢乐，心不处中，恼患则除。耳鼻口身意亦复如是，是为粗举要法。佛之教诲以诫敕汝，今欲所游。」邠耨白佛：「唯然世尊，有一国名首那和兰(晋曰所闻欲胜)，欲游彼国。」
佛言：「彼国凶恶志怀麁䵃，不能柔和喜鬪乱人。假使彼国异心凶人骂詈毁辱，当云何乎？」
「假使彼国异心恶人骂詈辱我，我当心念：『爱我敬我尚原赦我，手不推我。』」
佛言：「假使叉汝，当奈之何？」
邠耨白曰：「当心念言：『尚复爱我敬我贤善柔和，不以瓦石而打掷我。』」
佛言：「假使以瓦石打掷汝，当奈之何？」
邠耨白曰：「其国人善仁和温雅，不以刀杖伤击我身。」
佛言：「假使刀杖伤击汝身，当奈之何？」
邠耨白曰：「我当念言：『其国人善柔和温雅，不以利刀害我身命。』」
佛言：「假使利刀害汝身命，当奈之何？」
邠耨白曰：「我当心念言：『身有六情为之所患，厌身众恼不净流出，求刀为食志唯在味，入于寂然以刀为食。』」
佛言：「善哉邠耨！汝能堪任以是比像，调顺寂然忍辱仁贤，处于彼国随意所欲。」
于是，邠耨即从坐起，稽首佛足右绕三匝，自诣其室，即夜盖藏床卧安眠，明晨着衣持钵往诣彼国。寻在其国，于一夏中教化劝立，请清信士凡五百人，清信女五百人，兴于寺舍五百，窟室床[木*翕]五百，及法坐具被枕各各五百。化五百人皆为沙门，在于其岁证三达寻灭度。
灭度未久，诸比丘众无央数千，往诣佛所稽首足下，却在一面，俱白佛言：「有一比丘名曰邠耨，佛为粗举说其要法，今已灭度已来未久，为何所获得何证乎？」
佛言：「诸比丘！彼族姓子已兴三达证得六通，谛观顺法无与等者，不与余事唯讲法典，诸漏已尽无复尘垢，已度想念脱于智慧。现在于法极达诸通，证具足，于生死已断，称举梵行所作已办，鲜名色本诸慧无生，圣智具足已得罗汉。」于时，世尊莫不称誉咨嗟无极邠耨文陀尼子。
佛说如是。比丘莫不欢喜。
佛说满愿子经#祈愿所有众生都平安吉祥!##南无大智文殊师利菩萨#
附东晋录
闻如是：
一时，佛游摩鸠罗无种山中，与大比丘俱，比丘五百。尔时，贤者邠耨，晡时从宴坐起往诣佛所，偏袒右肩右膝着地，稽首足下叉手白佛：「善哉世尊！为我且讲要法，我当奉行，令身长夜安隐无极。」佛言：「谛听，善思念之。」邠耨应：「唯然，世尊！」
佛告邠耨：「目见好色可眼之物，所可爱乐贪欲之，耳贪好声，鼻识好香，舌知美味，身着细滑更乐可意，爱于所欲慕于贪求。假使比丘欣乐然可心处其中，已贪住则乐迷惑，从是致患忧恼之戚。假使，邠耨比丘！目见色者，可眼之物不以欢乐，心不处中，恼患则除。耳鼻口身意亦复如是，是为粗举要法。佛之教诲以诫敕汝，今欲所游。」邠耨白佛：「唯然世尊，有一国名首那和兰(晋曰所闻欲胜)，欲游彼国。」
佛言：「彼国凶恶志怀麁䵃，不能柔和喜鬪乱人。假使彼国异心凶人骂詈毁辱，当云何乎？」
「假使彼国异心恶人骂詈辱我，我当心念：『爱我敬我尚原赦我，手不推我。』」
佛言：「假使叉汝，当奈之何？」
邠耨白曰：「当心念言：『尚复爱我敬我贤善柔和，不以瓦石而打掷我。』」
佛言：「假使以瓦石打掷汝，当奈之何？」
邠耨白曰：「其国人善仁和温雅，不以刀杖伤击我身。」
佛言：「假使刀杖伤击汝身，当奈之何？」
邠耨白曰：「我当念言：『其国人善柔和温雅，不以利刀害我身命。』」
佛言：「假使利刀害汝身命，当奈之何？」
邠耨白曰：「我当心念言：『身有六情为之所患，厌身众恼不净流出，求刀为食志唯在味，入于寂然以刀为食。』」
佛言：「善哉邠耨！汝能堪任以是比像，调顺寂然忍辱仁贤，处于彼国随意所欲。」
于是，邠耨即从坐起，稽首佛足右绕三匝，自诣其室，即夜盖藏床卧安眠，明晨着衣持钵往诣彼国。寻在其国，于一夏中教化劝立，请清信士凡五百人，清信女五百人，兴于寺舍五百，窟室床[木*翕]五百，及法坐具被枕各各五百。化五百人皆为沙门，在于其岁证三达寻灭度。
灭度未久，诸比丘众无央数千，往诣佛所稽首足下，却在一面，俱白佛言：「有一比丘名曰邠耨，佛为粗举说其要法，今已灭度已来未久，为何所获得何证乎？」
佛言：「诸比丘！彼族姓子已兴三达证得六通，谛观顺法无与等者，不与余事唯讲法典，诸漏已尽无复尘垢，已度想念脱于智慧。现在于法极达诸通，证具足，于生死已断，称举梵行所作已办，鲜名色本诸慧无生，圣智具足已得罗汉。」于时，世尊莫不称誉咨嗟无极邠耨文陀尼子。
佛说如是。比丘莫不欢喜。
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