(转)2004年1月29日(农历正月初八),甲申猴年除夕的钟声还未走远,元宵佳节的红灯笼还未挂起,人们还沉浸在新年普天同庆的氛围时,突然接到了工地负责人电话通知,说是汝州张公巷窑址近期要开始发掘,所有考古队人员需要在2004年2月2日(农历正月十二)前赶到工地,于是我们分头准备行装,带着略感不舍的心情于2004年2月1日(农历正月十一)乘车来到了汝州市张公巷这个陌生地方。在接下来三个多月的日子里,和同事们一起经历了早出晚归,熬夜加班的考古发掘工地生活。
张公巷窑址是为数不多在老城区考古发掘的工地。街道两旁还保留着尚未翻修的明清建筑,青砖蓝瓦和古老破旧的门窗诉说着沧桑岁月。橱窗里琳琅满目和五花八门的商品,街道上喧闹的叫卖声和行人们悠闲散步的笑脸,自由地享受着现代生活的幸福。大家还来不及感受一下古老街道的繁华和热闹,便马不停蹄分头安排住宿、购置生活物品和配置发掘器材,并与汝州市文物局做好对接工作,为工地发掘前做好一切准备。
2月5日,正月十五元宵节,大街小巷张灯结彩祥和热闹,在震耳欲聋的鞭炮声中,张公巷窑址的第三次考古发掘工作正式拉开序幕。本次发掘开挖探方两个,编号T3和T4。在前两次考古发掘经验的基础上,为了确保考古发掘质量和文物的安全,每个探方由两名技师组成,分别负责资料的收集和文物的安全工作。T3位于张公巷东侧赵占营家后院,由同事薄毛旦和沈亮负责;T4位于张公巷西侧李永福等五户居民住宅内,由我和刘二强负责。
由于张公巷窑址位于老城的密集居民区,任何一个发掘点都需要拆迁居民住房。虽然我所负责发掘的探方拆迁面积仅有100余平方米,却涉及到拆迁五户居民。后来在和居民聊天中得知,这处住宅原本是一处老宅分给兄弟几人共同所有,每家平均使用面积10多平方米,居住条件差加上孩子们长大成人,需要重新改建等诸多问题,顿时感觉我们的考古发掘工作任重而道远。不仅如此,窑址又处于千年城镇文化遗存之中,地层堆积错综复杂,也是我从事田野考古工作以来经历过最复杂的考古工地,发掘清理难度之大令我终生难忘(图二)。工作开始前几天,主要是清理住房拆迁后留下的水泥地面,由于坚硬无比,只能用大铁锤一点一点敲打后再用撬杠撬起,然后用板车将垃圾运走,进度很慢。清理完进入文化层,就迎来了考验体力、眼力和判断能力的关键时刻(分辨地层和处理遗迹关系)。每天早上七点上班踏入探方,安排好民工的工作,便拿起手铲将整个探方平面清刮一遍,这是一项需要耐心、细心和“蹲功”的工作,将整个探方清刮完后,即使是春寒乍暖的初春天气,也会累得腰酸手痛满身大汗。辨别和划分遗迹才是最考验眼力的时候,土质土色和包含物明显不同的相对容易区分,就怕土质土色区别不大的遗迹现象才是最令人头疼和着急的事。刮一次不行就再刮一次,往往需要多刮几次才能划出范围,与同事们反复确认后,还是不放心生怕把遗迹划错弄混。实在搞不懂的地方,只好麻烦郭老师来帮忙处理,郭老师就会亲自动手,不厌其烦地一遍遍细心讲解,直到我们完全明白理解为止。
发掘工作有条不紊地一天天进行着,每天都是住所和工地两点一线往来,工作紧张充实又感到疲惫劳累,偶尔的一场春雨才能得到短暂休息和调整。一个多月的辛苦工作,虽说每天都清理出许多遗迹现象,但却一直未找到和张公巷窑址烧造有关的遗迹,失落感笼罩在每个人的心头。直到2004年3月16日,发掘工地终于迎来了激动人心的时刻,这也终将是被值得纪念和铭记的一天。在我发掘探方的中东部,发现了一个南北长0.83米、东西宽0.58米、深0.24米的椭圆形小坑,编号为H88。坑内堆积全是张公巷窑生产的青釉瓷残器,几乎不含任何杂物,清理出基本完整和可复原的器物125件,器型有碗、盘、盏和洗等。与此同时,在3号探方中也清理出了张公巷窑生产的青釉瓷片堆积层,遗物更加丰富,品种更加多样。工地负责人郭木森老师第一时间上报单位领导,同时和汝州市文物局取得联系。时任汝州市文物局张清江局长得到通知后,亲自带领有关工作人员急速赶到发掘现场,安排安全保卫工作和配合我们收集资料,于当天晚上七时许,将文物全部安全入库(图三)。这一天的重要收获令我们每个人都激动不已,也算是对我们这一个多月以来辛勤工作的最好安慰和回报了。
https://t.cn/A6YhSN1x
张公巷窑址是为数不多在老城区考古发掘的工地。街道两旁还保留着尚未翻修的明清建筑,青砖蓝瓦和古老破旧的门窗诉说着沧桑岁月。橱窗里琳琅满目和五花八门的商品,街道上喧闹的叫卖声和行人们悠闲散步的笑脸,自由地享受着现代生活的幸福。大家还来不及感受一下古老街道的繁华和热闹,便马不停蹄分头安排住宿、购置生活物品和配置发掘器材,并与汝州市文物局做好对接工作,为工地发掘前做好一切准备。
2月5日,正月十五元宵节,大街小巷张灯结彩祥和热闹,在震耳欲聋的鞭炮声中,张公巷窑址的第三次考古发掘工作正式拉开序幕。本次发掘开挖探方两个,编号T3和T4。在前两次考古发掘经验的基础上,为了确保考古发掘质量和文物的安全,每个探方由两名技师组成,分别负责资料的收集和文物的安全工作。T3位于张公巷东侧赵占营家后院,由同事薄毛旦和沈亮负责;T4位于张公巷西侧李永福等五户居民住宅内,由我和刘二强负责。
由于张公巷窑址位于老城的密集居民区,任何一个发掘点都需要拆迁居民住房。虽然我所负责发掘的探方拆迁面积仅有100余平方米,却涉及到拆迁五户居民。后来在和居民聊天中得知,这处住宅原本是一处老宅分给兄弟几人共同所有,每家平均使用面积10多平方米,居住条件差加上孩子们长大成人,需要重新改建等诸多问题,顿时感觉我们的考古发掘工作任重而道远。不仅如此,窑址又处于千年城镇文化遗存之中,地层堆积错综复杂,也是我从事田野考古工作以来经历过最复杂的考古工地,发掘清理难度之大令我终生难忘(图二)。工作开始前几天,主要是清理住房拆迁后留下的水泥地面,由于坚硬无比,只能用大铁锤一点一点敲打后再用撬杠撬起,然后用板车将垃圾运走,进度很慢。清理完进入文化层,就迎来了考验体力、眼力和判断能力的关键时刻(分辨地层和处理遗迹关系)。每天早上七点上班踏入探方,安排好民工的工作,便拿起手铲将整个探方平面清刮一遍,这是一项需要耐心、细心和“蹲功”的工作,将整个探方清刮完后,即使是春寒乍暖的初春天气,也会累得腰酸手痛满身大汗。辨别和划分遗迹才是最考验眼力的时候,土质土色和包含物明显不同的相对容易区分,就怕土质土色区别不大的遗迹现象才是最令人头疼和着急的事。刮一次不行就再刮一次,往往需要多刮几次才能划出范围,与同事们反复确认后,还是不放心生怕把遗迹划错弄混。实在搞不懂的地方,只好麻烦郭老师来帮忙处理,郭老师就会亲自动手,不厌其烦地一遍遍细心讲解,直到我们完全明白理解为止。
发掘工作有条不紊地一天天进行着,每天都是住所和工地两点一线往来,工作紧张充实又感到疲惫劳累,偶尔的一场春雨才能得到短暂休息和调整。一个多月的辛苦工作,虽说每天都清理出许多遗迹现象,但却一直未找到和张公巷窑址烧造有关的遗迹,失落感笼罩在每个人的心头。直到2004年3月16日,发掘工地终于迎来了激动人心的时刻,这也终将是被值得纪念和铭记的一天。在我发掘探方的中东部,发现了一个南北长0.83米、东西宽0.58米、深0.24米的椭圆形小坑,编号为H88。坑内堆积全是张公巷窑生产的青釉瓷残器,几乎不含任何杂物,清理出基本完整和可复原的器物125件,器型有碗、盘、盏和洗等。与此同时,在3号探方中也清理出了张公巷窑生产的青釉瓷片堆积层,遗物更加丰富,品种更加多样。工地负责人郭木森老师第一时间上报单位领导,同时和汝州市文物局取得联系。时任汝州市文物局张清江局长得到通知后,亲自带领有关工作人员急速赶到发掘现场,安排安全保卫工作和配合我们收集资料,于当天晚上七时许,将文物全部安全入库(图三)。这一天的重要收获令我们每个人都激动不已,也算是对我们这一个多月以来辛勤工作的最好安慰和回报了。
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本来打算今天环湖一周,但又不想走回头路,何况娃崽们一心想挖沙沙,加之昨天晚饭时川菜馆老板倾情推荐附近新开的自然博物馆更是让人心向往之。等娃崽们睡下后才得闲翻看地图确认下一步行程计划,无意间发现春节期间热门旅游地住宿费用翻倍的涨,这几天一百多的到时候卖四五百,平时两三百的到时候上千,真是磨刀霍霍向猪羊。
(」゜ロ゜)」
继续调整行程想在节前走完版纳行程但无奈距离太远景点众多,如果为了赶路而赶路那就失去自驾的意义了纯粹是女司机练车。思来想去还是摆烂式前进,不要强求,到了再说。但是娃崽们不睡到日上三竿绝对不醒确实大大影响脚程,如果今天等他俩睡醒了再出门觅食挖沙沙挖个够岂不是下午了???环湖一百公里哪里还走得回来??明天又睡到中午才起来赶路,两三个小时车程然后又要住下真是折腾!
干脆早早拍醒喊起来,妥宝本就饿了所以没有太排斥,胖达一直哭哭唧唧痛苦万分收不住。
(ᇂ_ᇂ|||)
吃早餐也很勉强,但一拎起铲子小桶立刻欢欣雀跃。本来就是为了避开海埂大坝的人潮而来此地看海鸥,然而真正身临其境
时却不敢靠近,生怕被海鸥咬一口,亦或是喂了面包万一没有了被海鸥追着打。
∠( ᐛ 」∠)_
琉璃万顷,风势强劲,栈道上雾蒙蒙的,直到沙子进嘴才知是风沙太大。胖达玩不了多久就频繁揉眼睛,就算不舒服还是坚持挖沙沙。
╮( •́ω•̀ )╭
妥宝的回笼觉睡醒后再度出发去山顶的化石博物馆,场馆很大设备很新但就是没特色,类似的化石差不多的布景大致相同的展厅我在别处看过,而且不少化石还是出自家乡。
( ・⊝・∞)
走马观花一趟下来也得一两个小时,最好看的还是山下烟波浩渺的抚仙湖。
沿着环湖东路一直往南,沿岸的粉色花林让人忘却家乡的数九隆冬。手边琉璃蓝得像海,但是爷仨呼呼大睡我只好抓紧时间赶路,歪外一路欣赏美景不禁感慨头一回见识这么大的水凼凼。
\(*T▽T*)/
17年初在洞庭湖旁边浓雾茫茫啥也看不见,今天一路碧波荡漾美景不断,留下环湖西路待下次再来解锁。
傍晚时抵达建水古城,凹凸不平的砖石路面走起来无敌吵闹,真搞不懂为什么古镇古城都热衷于添加各类“有障碍”设施。步行硌脚,推车一路抖抖且阻力大,地面没有标线更是增加行车难度。到处乱窜的电动车,散漫的游客行人真是让人防不胜防。
╮( •́ω•̀ )╭
(」゜ロ゜)」
继续调整行程想在节前走完版纳行程但无奈距离太远景点众多,如果为了赶路而赶路那就失去自驾的意义了纯粹是女司机练车。思来想去还是摆烂式前进,不要强求,到了再说。但是娃崽们不睡到日上三竿绝对不醒确实大大影响脚程,如果今天等他俩睡醒了再出门觅食挖沙沙挖个够岂不是下午了???环湖一百公里哪里还走得回来??明天又睡到中午才起来赶路,两三个小时车程然后又要住下真是折腾!
干脆早早拍醒喊起来,妥宝本就饿了所以没有太排斥,胖达一直哭哭唧唧痛苦万分收不住。
(ᇂ_ᇂ|||)
吃早餐也很勉强,但一拎起铲子小桶立刻欢欣雀跃。本来就是为了避开海埂大坝的人潮而来此地看海鸥,然而真正身临其境
时却不敢靠近,生怕被海鸥咬一口,亦或是喂了面包万一没有了被海鸥追着打。
∠( ᐛ 」∠)_
琉璃万顷,风势强劲,栈道上雾蒙蒙的,直到沙子进嘴才知是风沙太大。胖达玩不了多久就频繁揉眼睛,就算不舒服还是坚持挖沙沙。
╮( •́ω•̀ )╭
妥宝的回笼觉睡醒后再度出发去山顶的化石博物馆,场馆很大设备很新但就是没特色,类似的化石差不多的布景大致相同的展厅我在别处看过,而且不少化石还是出自家乡。
( ・⊝・∞)
走马观花一趟下来也得一两个小时,最好看的还是山下烟波浩渺的抚仙湖。
沿着环湖东路一直往南,沿岸的粉色花林让人忘却家乡的数九隆冬。手边琉璃蓝得像海,但是爷仨呼呼大睡我只好抓紧时间赶路,歪外一路欣赏美景不禁感慨头一回见识这么大的水凼凼。
\(*T▽T*)/
17年初在洞庭湖旁边浓雾茫茫啥也看不见,今天一路碧波荡漾美景不断,留下环湖西路待下次再来解锁。
傍晚时抵达建水古城,凹凸不平的砖石路面走起来无敌吵闹,真搞不懂为什么古镇古城都热衷于添加各类“有障碍”设施。步行硌脚,推车一路抖抖且阻力大,地面没有标线更是增加行车难度。到处乱窜的电动车,散漫的游客行人真是让人防不胜防。
╮( •́ω•̀ )╭
#悟显法师[超话]##无量寿经[超话]#
【节选自悟显法师《无量寿经玄义》】
世尊出世,就是为了这个大事因缘,要发心令众生悟佛知见、入佛知见。所以《华严经》、《法华经》也是为了让大家明白自己的本性,明白本性以后要怎么起修?念阿弥陀佛最简单、最方便了,而且最究竟,当中还不会有「暗证」,修行很怕碰到暗证,那就麻烦了。
「未得谓得」,有一种未得谓得是他自己没有工夫,还出来骗人,说自己是什么佛、什么罗汉,来供养我你们会有很大的福报,这是大妄语,这是为利养故欺骗众生。还有一种是明明不懂,却觉得自己懂,明明没有这样的程度,却认为自己有,他也不是故意的、他是无心的,所以「暗证」最麻烦。
修其他法门没有善知识带领,你会暗证,修净土则不会,光中极尊佛中之王会带你,讲到这里心里面都会窃喜,修净土有佛中之王带,绝不会暗证,比你签保证书都还有效。念佛不会有暗证,阿弥陀佛护持多障行人于菩提道上,皆得阿耨多罗三藐三菩提,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转,这是佛的保证,有十方诸佛做证明,不会暗证也不会退转,现前就能得到,不是等临终,你现前的烦恼就能脱离。
悟后起修真的是念佛最稳当,永明大师说:「有禅有净土。犹如戴角虎。」悟后起修,再来修净土,那真是太妙了。实际上禅净本来就不二,只是手段不同,就像你想要到达目的地,你可以坐火车也可以坐飞机、可以坐巴士、开车、走路……都可以,虽然方法不同一样达到目的地。
『https://mp.weixin.qq.com/s?t=pages/video_detail_new&vid=wxv_3282419413107064834&__biz=MzkzOTI0MzM4Ng==&mid=2247500123&idx=2&sn=efc182232b554dba8d9796041f12b259&vidsn=&sharer_shareinfo_first=0e68ce7a7db541561fc303c7d6a3e1b1&sharer_shareinfo=a069c566695bdfdad192e9e18485561e&from=timeline&scene=2&subscene=1&sessionid=1705885083&clicktime=1705893686&enterid=1705893686&ascene=2&fasttmpl_type=4&fasttmpl_fullversion=7038836-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1705893687010&devicetype=android-29&version=28002d3b&nettype=WIFI&abtest_cookie=AAACAA%3D%3D&lang=zh_CN&countrycode=CN&exportkey=n_ChQIAhIQahTrN8y96jKlyVVBLGG%2B%2FBLvAQIE97dBBAEAAAAAAJLUBsie8AYAAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj07Nf6B8gIW%2FT3QNfnF0hpa6AO0TNGKMEfubNx6oRtc2n%2BQTGsbep27nhlG9b0Hu8RZ1FMKK7fubeKQ1sD3L%2B%2FI%2BIlJam3leSv4rWBurRMel0ADpIHi6hMi6a4XWwX29SxLDiSZSJ0AuCFmHDBY6y%2FOglP5ZqRmyluyU6CfdBT%2FV90OBcj6hwo4ravng8Zd3A7tVUhulI8e5DuAD8jPPzSRyrgCcN62Y4B8%2BBR5xdiSyXqtdkiSqS6ZOlDo4Aci7qQ88dxIP%2BOiIcb&pass_ticket=rJzAQkcCRZQ%2BDxHdb9FzoJ3O5ST8eHYYgszuvPGML%2Fze8l8BeSWYnfD35UAg2Q1FzhFkth5b9AoWKnoUi1lzZg%3D%3D&wx_header=3』https://mp.weixin.qq.com/s?t=pages/video_detail_new&vid=wxv_3282419413107064834&__biz=MzkzOTI0MzM4Ng==&mid=2247500123&idx=2&sn=efc182232b554dba8d9796041f12b259&vidsn=&sharer_shareinfo_first=0e68ce7a7db541561fc303c7d6a3e1b1&sharer_shareinfo=a069c566695bdfdad192e9e18485561e&from=timeline&scene=2&subscene=1&sessionid=1705885083&clicktime=1705893686&enterid=1705893686&ascene=2&fasttmpl_type=4&fasttmpl_fullversion=7038836-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1705893687010&devicetype=android-29&version=28002d3b&nettype=WIFI&abtest_cookie=AAACAA%3D%3D&lang=zh_CN&countrycode=CN&exportkey=n_ChQIAhIQahTrN8y96jKlyVVBLGG%2B%2FBLvAQIE97dBBAEAAAAAAJLUBsie8AYAAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj07Nf6B8gIW%2FT3QNfnF0hpa6AO0TNGKMEfubNx6oRtc2n%2BQTGsbep27nhlG9b0Hu8RZ1FMKK7fubeKQ1sD3L%2B%2FI%2BIlJam3leSv4rWBurRMel0ADpIHi6hMi6a4XWwX29SxLDiSZSJ0AuCFmHDBY6y%2FOglP5ZqRmyluyU6CfdBT%2FV90OBcj6hwo4ravng8Zd3A7tVUhulI8e5DuAD8jPPzSRyrgCcN62Y4B8%2BBR5xdiSyXqtdkiSqS6ZOlDo4Aci7qQ88dxIP%2BOiIcb&pass_ticket=rJzAQkcCRZQ%2BDxHdb9FzoJ3O5ST8eHYYgszuvPGML%2Fze8l8BeSWYnfD35UAg2Q1FzhFkth5b9AoWKnoUi1lzZg%3D%3D&wx_header=3 【悟显法师《无量寿经》讲记第120集(下)经文43(视频连载)】
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【节选自悟显法师《无量寿经玄义》】
世尊出世,就是为了这个大事因缘,要发心令众生悟佛知见、入佛知见。所以《华严经》、《法华经》也是为了让大家明白自己的本性,明白本性以后要怎么起修?念阿弥陀佛最简单、最方便了,而且最究竟,当中还不会有「暗证」,修行很怕碰到暗证,那就麻烦了。
「未得谓得」,有一种未得谓得是他自己没有工夫,还出来骗人,说自己是什么佛、什么罗汉,来供养我你们会有很大的福报,这是大妄语,这是为利养故欺骗众生。还有一种是明明不懂,却觉得自己懂,明明没有这样的程度,却认为自己有,他也不是故意的、他是无心的,所以「暗证」最麻烦。
修其他法门没有善知识带领,你会暗证,修净土则不会,光中极尊佛中之王会带你,讲到这里心里面都会窃喜,修净土有佛中之王带,绝不会暗证,比你签保证书都还有效。念佛不会有暗证,阿弥陀佛护持多障行人于菩提道上,皆得阿耨多罗三藐三菩提,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转,这是佛的保证,有十方诸佛做证明,不会暗证也不会退转,现前就能得到,不是等临终,你现前的烦恼就能脱离。
悟后起修真的是念佛最稳当,永明大师说:「有禅有净土。犹如戴角虎。」悟后起修,再来修净土,那真是太妙了。实际上禅净本来就不二,只是手段不同,就像你想要到达目的地,你可以坐火车也可以坐飞机、可以坐巴士、开车、走路……都可以,虽然方法不同一样达到目的地。
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