很多事不必执着,随缘就好,人生在世,有很多事情不能如我们所愿,我们的生活常常伴随着遗憾和后悔,正因如此,我们很容易就让烦恼缠身,自我折磨,念念不忘独自伤悲;这辈子,糊涂难得,难得糊涂,有些事,尽力了,如果不成,那就放弃;有些人,挽留过了,如果无缘,不如陌路;有些情,苦恋不明,要能割舍;唯有学会顺其自然这四个字,才能更好地迎接接下来的生活;因为明白生命无法倒流,所以更加珍惜眼前拥有的一切。
#股市老枪[超话]#苏轼诗云:“人生如逆旅,我亦是行人。”人生不过数十载,我们都是这世间的匆匆过客,怀揣着赤诚之心,来体验这世间的千百种风情。旅途中,有时风平浪静,阳光和煦;有时惊涛骇浪,阴霾满天。面对变幻莫测的情境,有人踌躇不前,有人则一往无前。而真正的智者却能大事看远,难事看宽,往事看淡,笑对世事,一蓑烟雨任平生!古人云:不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时。眼光放得长远,才能看得清方向,看得见大势,抓住问题的关键,不为小事纠缠。正所谓,胸中有丘壑,眼里存山河。眼界越广,格局越大,越容易感悟到人生的浩瀚与蓬勃,因而从容豁达,路途平坦。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——宋·苏轼《定风波》人这一生,风雨兼程是常态,有苦有甜,有笑有泪,并非所有事情都能如我们所愿,一帆风顺。所以,拥有一个好心态就特别重要,心放宽了,心情就好了,人生也就顺了。北宋著名诗人黄庭坚才高八斗,学富五车,与苏轼齐名,时称“苏黄”。和苏东坡一样,黄庭坚的一生,也在宦海中载沉载浮,四处漂泊。他在因人构陷,被贬至荒蛮之地——黔州时,朋友替他担忧,他却一笑置之:“凡有日月星辰照耀之地,都可寄此一生,有何担忧?”在那段孤苦的时光里,他以焚香读书,熬过波澜曲折,他以修篱种竹,度过艰难苦涩。最终不仅重获朝廷重用,还创作了无数脍炙人口的篇章。人生这场跋涉,每个人都会经历低谷。但是我们始终要相信,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。若遇狂风骤雨,我们就砥砺前行;若遇花香满径,我们就闲庭信步。放宽心,如此,内心湛然,无往不乐。即使有些遗憾,我们也没有从头再来的机会,与其纠结无法改变的过去,不如微笑着,珍惜现在。泰戈尔说过:“如果你为失去太阳而哭泣,你也将失去星星。”过去的事便是过去了,无法挽回,未来还能继续。生命匆匆,放下了执念负累,淡看世事沧桑,心才能风清月朗,安然无恙。王阳明曾说:“人须在事上磨,方立得住,方能静亦定,动亦定。”人生是一场修行,坚持在做事上磨练自己,便能站稳行远。大事看远,眼有星河,就会发现天地广阔。难事看宽,心怀阳光,就会发现尘世精彩。往事看淡,笑对桑田,就会发现内心丰盈。
不贪女色,积大阴德!两个见色不乱的真实故事#戒邪淫从现在开始不算迟##戒邪淫改变命运##戒邪淫改变命运##远离负能量#
大家都知道心正,身自然会正。倘若,人的心思不纯善,那么他所展现出来的一言一行自然是不会太好的。然而,我们的起心动念影响了言行,也牵涉着看不见的因果关系。古人常说的“善恶有报”即是述及此层面的真义。在此谈谈与拒色戒淫有关的两则古代名人的故事。
宋弘拒色,声名远播
宋弘,东汉初年大臣。宋弘为人正直,做官清廉,对皇帝直言敢谏。光武帝刘秀即位后,历任太中大夫、大司空,封宣平侯,以品行清雅获得称誉。东汉初,以大司马,大司徒,大司空为三公,宋弘官居大司空,位列三公,位高权重,可见光武帝对其的器重。
后推举桓谭等人,光武帝喜爱桓谭琴技,宋弘当面斥责其不能忠正奉国,向光武帝多进规谏。
光武帝的姐姐湖阳公主守寡,欲嫁宋弘,光武帝亲找宋弘商议,宋弘以"贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”婉言推辞,让光武帝也无可奈何。
还有一次,在皇帝宴请群臣之际,他还曾因为皇帝数度回头望向那座上头画有许多美人的屏风,而严肃地劝诫皇帝:“我还没见过喜好美德就如同喜好美色之人。”汉光武帝当下立即命人撤掉那座屏风之后,并对宋弘说:“闻义则服,这样可以了吗?”直言正色的宋弘,这才回说:“陛下进德,臣不胜其喜。”
宋弘仅仅是因为这两个例子,就让皇帝,也让我们印象深刻了。先别论他是否因为正直的秉性受到皇帝的青睐,就说宋弘坚持要珍惜“糟糠之妻”的举止,就让人敬佩了。想想,世界上有多少人在飞黄腾达之后,就赶着想要换妻或娶姬妾的?而宋弘,却是连观望着满是美女的屏风都觉得不妥了。
试想,这样重情重义之人,若真能手掌重权,他会轻易抛弃相守多年的“旧妻”吗?因为这种高德之人很稀少,他懂得什么是真正的好,什么是真正缺德逆善之事,所以才能凭借这些事迹而名传千古。正因此,所以《后汉书》才会载道:“宋弘止繁声,戒淫色,其有关雎之风乎!”相信宋弘的例子,不但受到后人推崇,还能让人借此来自我惕励。
一个人能以清德著名,受到皇帝的推崇与尊敬,成为时人的楷模,甚至让无论有否受到他恩泽之人能代代争相歌颂、效法他的德行,难道不是他为自己所创造出来的大福德吗?能为自己创建一个永传后世的清誉之人,老天岂会不护佑呢?相信,这些大德之人,绝对是有神灵在冥冥之中护佑的。
见色不乱的宰相 宰相韩琦 见色不乱
宋朝韩琦素来享有学识过人、端重寡言的声誉。韩琦有不少事迹供后人传颂,然而,其中一则是与他买妾有关。
话说,韩琦在刚开始担任宰相时,曾经用三十万买来一位姿容不凡的张姓小妾。谁知当契约成立之后,这位张氏却哭了起来。韩琦随后问她发生了什么事情?张氏始终不肯据实以告。于是,韩琦说:“你既然不愿意说实情,我也不能留你了。”接着,韩琦就命人烧掉契约,要让那名女子回去。
张氏这时才畏惧地哭着说:“我本是修职郎郭守义的妻子。郭守义于湖南当官时,朝廷派使者来湖南考核,但那位使者因私情而弹劾他,导致郭守义丢了官。如今正值秋末,天气如此严寒,我实在担心他们一家人都会饿死在京师。因此,我才卖身来养活守义的子女们。”韩琦听完张氏的说法后,实在很悲悯她的遭遇。
于是,韩琦保留契约,让张氏拿钱回家去,并请张氏传话给郭守义说:“倘若果真是无辜遭灾而丢了官职,可以对朝廷申诉。等到真相大白,你才归属我。”张氏欣然离去。
郭守义后来洗刷了冤屈,又被调为补官淮右。张氏见一切妥当后,就遵照约定前来。只是,韩琦不肯见她,只差遣人告诉她说:“我居宰相之位,怎么可以纳士人的妻子为妾呢?前些时候,给你的金钱应该已经用完了。”韩琦拿以前的契约包裹了二十两银子给张氏。
韩琦还说:“回家去帮助你的丈夫,善待郭氏的子女。”张氏无法见到韩琦,只能望着大门,感激涕零地百拜后离去。
后来,韩琦被封为魏郡王,于相州寿终正寝,谥号“忠献”。韩琦共育有五子,而他子孙直至曾孙辈,皆担任卿相等官职。这实在是托韩琦的福德所荫护啊!
韩琦的属官孙勉在杀死鼋后,受到冥府责罚,据说当时他看见韩琦时,韩琦已经成为紫府真人了。
其实,我们只要放淡欲念,就能够把持好自己。韩琦见色不乱,全在于他能够掌控自己的欲望,看淡女色。古代有不少人因为犯下邪淫,导致丧失了功名利禄,这真是得不偿失。上述这两则戒色守礼、仁心拒色的故事,真的是给大家最好的示范了。
对于戒邪婬这件事,特别推荐多看看民国一代高僧印光大师编订的《寿康宝鉴》和周安士先生编辑的《欲海回狂》这两本书,里面详细讲解了纵欲好色的危害,以及如何戒除邪婬的方法。
大家都知道心正,身自然会正。倘若,人的心思不纯善,那么他所展现出来的一言一行自然是不会太好的。然而,我们的起心动念影响了言行,也牵涉着看不见的因果关系。古人常说的“善恶有报”即是述及此层面的真义。在此谈谈与拒色戒淫有关的两则古代名人的故事。
宋弘拒色,声名远播
宋弘,东汉初年大臣。宋弘为人正直,做官清廉,对皇帝直言敢谏。光武帝刘秀即位后,历任太中大夫、大司空,封宣平侯,以品行清雅获得称誉。东汉初,以大司马,大司徒,大司空为三公,宋弘官居大司空,位列三公,位高权重,可见光武帝对其的器重。
后推举桓谭等人,光武帝喜爱桓谭琴技,宋弘当面斥责其不能忠正奉国,向光武帝多进规谏。
光武帝的姐姐湖阳公主守寡,欲嫁宋弘,光武帝亲找宋弘商议,宋弘以"贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”婉言推辞,让光武帝也无可奈何。
还有一次,在皇帝宴请群臣之际,他还曾因为皇帝数度回头望向那座上头画有许多美人的屏风,而严肃地劝诫皇帝:“我还没见过喜好美德就如同喜好美色之人。”汉光武帝当下立即命人撤掉那座屏风之后,并对宋弘说:“闻义则服,这样可以了吗?”直言正色的宋弘,这才回说:“陛下进德,臣不胜其喜。”
宋弘仅仅是因为这两个例子,就让皇帝,也让我们印象深刻了。先别论他是否因为正直的秉性受到皇帝的青睐,就说宋弘坚持要珍惜“糟糠之妻”的举止,就让人敬佩了。想想,世界上有多少人在飞黄腾达之后,就赶着想要换妻或娶姬妾的?而宋弘,却是连观望着满是美女的屏风都觉得不妥了。
试想,这样重情重义之人,若真能手掌重权,他会轻易抛弃相守多年的“旧妻”吗?因为这种高德之人很稀少,他懂得什么是真正的好,什么是真正缺德逆善之事,所以才能凭借这些事迹而名传千古。正因此,所以《后汉书》才会载道:“宋弘止繁声,戒淫色,其有关雎之风乎!”相信宋弘的例子,不但受到后人推崇,还能让人借此来自我惕励。
一个人能以清德著名,受到皇帝的推崇与尊敬,成为时人的楷模,甚至让无论有否受到他恩泽之人能代代争相歌颂、效法他的德行,难道不是他为自己所创造出来的大福德吗?能为自己创建一个永传后世的清誉之人,老天岂会不护佑呢?相信,这些大德之人,绝对是有神灵在冥冥之中护佑的。
见色不乱的宰相 宰相韩琦 见色不乱
宋朝韩琦素来享有学识过人、端重寡言的声誉。韩琦有不少事迹供后人传颂,然而,其中一则是与他买妾有关。
话说,韩琦在刚开始担任宰相时,曾经用三十万买来一位姿容不凡的张姓小妾。谁知当契约成立之后,这位张氏却哭了起来。韩琦随后问她发生了什么事情?张氏始终不肯据实以告。于是,韩琦说:“你既然不愿意说实情,我也不能留你了。”接着,韩琦就命人烧掉契约,要让那名女子回去。
张氏这时才畏惧地哭着说:“我本是修职郎郭守义的妻子。郭守义于湖南当官时,朝廷派使者来湖南考核,但那位使者因私情而弹劾他,导致郭守义丢了官。如今正值秋末,天气如此严寒,我实在担心他们一家人都会饿死在京师。因此,我才卖身来养活守义的子女们。”韩琦听完张氏的说法后,实在很悲悯她的遭遇。
于是,韩琦保留契约,让张氏拿钱回家去,并请张氏传话给郭守义说:“倘若果真是无辜遭灾而丢了官职,可以对朝廷申诉。等到真相大白,你才归属我。”张氏欣然离去。
郭守义后来洗刷了冤屈,又被调为补官淮右。张氏见一切妥当后,就遵照约定前来。只是,韩琦不肯见她,只差遣人告诉她说:“我居宰相之位,怎么可以纳士人的妻子为妾呢?前些时候,给你的金钱应该已经用完了。”韩琦拿以前的契约包裹了二十两银子给张氏。
韩琦还说:“回家去帮助你的丈夫,善待郭氏的子女。”张氏无法见到韩琦,只能望着大门,感激涕零地百拜后离去。
后来,韩琦被封为魏郡王,于相州寿终正寝,谥号“忠献”。韩琦共育有五子,而他子孙直至曾孙辈,皆担任卿相等官职。这实在是托韩琦的福德所荫护啊!
韩琦的属官孙勉在杀死鼋后,受到冥府责罚,据说当时他看见韩琦时,韩琦已经成为紫府真人了。
其实,我们只要放淡欲念,就能够把持好自己。韩琦见色不乱,全在于他能够掌控自己的欲望,看淡女色。古代有不少人因为犯下邪淫,导致丧失了功名利禄,这真是得不偿失。上述这两则戒色守礼、仁心拒色的故事,真的是给大家最好的示范了。
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