大数据最近开始给我推电视剧《长歌行》了，我想说，大数据，你这次错了，错的彻底，这部剧，我根本看不下去。
因为它是我非常喜欢的一部漫画改编的，还记得当时剧宣的时候，我以为是重名呐，后来一看那个造型，艹，两眼一黑。
漫画跟小说一个最大的不同就是，漫画，它是有人物形象的。热巴很美，只是，她也真的不太适合这个角色。漫画里的李长歌一出场的时候我记得未满十五岁，且身材娇小，面容精致，那个精致不是异域风情的精致，反而五官是很典型的汉人形象。但是气质非常的凌厉，灵气逼人。我看漫画的时候一直觉得，夏达是参考自己的形象设计的。这跟热巴出入太大了，真的，无论是形象还是气质（演技暂且不讨论）。
再说剧情，那个时候我记得夏大因为某种原因断更了，但是无论怎么断更，作品的主线是不会有偏差的，那就是，这是一部描述女生成长的大女主作品。我当时看的上头也是因为太喜欢女主了。我甚至还抱着试试看的心情去看过一集电视剧，然后我最喜欢的女主跳崖那个场景，拍得我只想骂人。而且电视剧对开始就在炒cp…很无语。
阿诗勒隼，确实是官方cp，但是，这部作品的主线那就不是爱情啊！按照原作者一贯的风格，感情这块基本上是轻描淡写，或者干脆是精神共鸣没啥实质的。而且原设定里，阿诗勒隼比女主大，长相属于非常俊美但是一看又非常危险的那种人，浑身带着嗜杀的血腥气，漫画里很明显，像一只美洲豹，伺机而动，毫不手软。在我看来，这跟男主差的也有点远（个人审美）。
我不是很明白非要漫改真人的人的心思，我最近看到《大理寺少卿》也改真人了，我就呵呵了，动漫里从头到尾都是一只猫在演，你们搞真人？？！！
真的，槽多无口吧。
因为它是我非常喜欢的一部漫画改编的，还记得当时剧宣的时候，我以为是重名呐，后来一看那个造型，艹，两眼一黑。
漫画跟小说一个最大的不同就是，漫画，它是有人物形象的。热巴很美，只是，她也真的不太适合这个角色。漫画里的李长歌一出场的时候我记得未满十五岁，且身材娇小，面容精致，那个精致不是异域风情的精致，反而五官是很典型的汉人形象。但是气质非常的凌厉，灵气逼人。我看漫画的时候一直觉得，夏达是参考自己的形象设计的。这跟热巴出入太大了，真的，无论是形象还是气质（演技暂且不讨论）。
再说剧情，那个时候我记得夏大因为某种原因断更了，但是无论怎么断更，作品的主线是不会有偏差的，那就是，这是一部描述女生成长的大女主作品。我当时看的上头也是因为太喜欢女主了。我甚至还抱着试试看的心情去看过一集电视剧，然后我最喜欢的女主跳崖那个场景，拍得我只想骂人。而且电视剧对开始就在炒cp…很无语。
阿诗勒隼，确实是官方cp，但是，这部作品的主线那就不是爱情啊！按照原作者一贯的风格，感情这块基本上是轻描淡写，或者干脆是精神共鸣没啥实质的。而且原设定里，阿诗勒隼比女主大，长相属于非常俊美但是一看又非常危险的那种人，浑身带着嗜杀的血腥气，漫画里很明显，像一只美洲豹，伺机而动，毫不手软。在我看来，这跟男主差的也有点远（个人审美）。
我不是很明白非要漫改真人的人的心思，我最近看到《大理寺少卿》也改真人了，我就呵呵了，动漫里从头到尾都是一只猫在演，你们搞真人？？！！
真的，槽多无口吧。
#名侦探学院[超话]#
有这样一群人，他们，跳着追又笑着飞，手捧山间倒影，跨过晨与昏，翻越日月星辰。沿途，树开成了森林，花簇成了海。时而明，时而暗，但途中永远都有光照，有灯火通明，笑靥如花。他们看着光影下彼此的面庞，都道是“正是江南好风景，落花时节又逢君”。仅凭一颗好奇，跳进明天的旅程，交换一生的欢与泪，去赴自己一场约会。
阿蒲的旅行日记
把钥匙扭到中间，按下绿色按钮，踩离合、挂档、按下油门，这辆全地形车就能带你去，你想要去的任何地方。
“咱们现在一个一个出发！诶，诶！一个一个啊，一个一个！”
文涛已经一马当先，黄子紧随其后，恩齐在队伍的第三个，后面是阿蒲、小何和石凯。那是整条路线最刺激的地方，火树就在水路的尽头等他们。
山路扬起尘土阿蒲感觉眼睛都睁不开了，他回头看，发现石凯带了墨镜，他可真聪明。
进入水路，车辆变得更难掌控，这项运动伴随着一定的危险性，危险会带来恐惧，但队员们好像在恐惧的刺激下更加兴奋了！
昨天晚上，他们住在酒店的山景房，夜幕降临，山成了山的影子，喀斯特地貌的山影变得触手可及，面对这些庞然大物，你也会感到恐惧吧。
队员们加大油门，咆哮着，但阿蒲发现恩齐越开越慢，他跟黄子已经拉开了距离，最后他停在一边，回头跟他的队友说：“要不你们先到前面去吧。”
恩齐停了下来，他看到引擎盖已经烫得冒烟，但此刻他的双腿发凉，他低头看，水位其实并没有没过他的脚面。他记得上一次按下油门后，天地倒悬，在接下来的一年里他能托举的世界只剩下一半的重量。
我可以去我想去的任何地方，我现在并不在那辆车里。
是的，恩齐，你应该这样想，我跟你开过卡丁车，你开车还挺厉害。
但实际上，我压根不知道恩齐想了些什么，经历了什么……
队形重新排列，我再次遇到恩齐的时候，我在队伍的最后面，恩齐在我的前面，我已经追不上他了。
后来他停在路边等我，回头带着笑，开始我以为他要讽刺我，但他并未开口，只是笑着继续驶向远方，我耳边响起了那句话：把钥匙扭到中间，按下绿色按钮，踩离合、挂档、按下油门，这辆全地形车就能带你去你想去的任何地方。
是的，我们可以去我们想去的任何地方。
——火羽白日生（蒲熠星）
我的随记感想
当时在看这档综艺的时候，就有想要摘抄这则游记的冲动。如今，终是腾出时间记录一二。其一，是被阿蒲成熟中略带青涩的文风所吸引，是稀松平常的自然写实，却又掺杂着少许华丽又虚幻的写作雏型。其二，是被这则日记、这档综艺中“他们”的情谊所感动。兴许他们的存在起始单薄，落幅无声，但也一定惊艳了一小部分的世俗吧，足矣。俗话说得好，“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。”而在这样瑰丽、雄奇的自然景观之下，他们眼中依然是沧海一粟的彼此。也许就是这样吧，自然与人文的融合才是这世界的伟大之处，人文承载着自然“动之以情”的内涵，而自然则彰显着人文“晓之以理”的规律与法则。
第一段是把跳地II每期的封面文案串起来写了一段属于他们的真实写照～后面写了一点点自己的随记感想，希望大家喜欢！[爱你][爱你]全都是对他们最真实的情感抒发，希望不喜欢的也勿喷～[泪][泪]（附跳地II第一期UP游记完整文字版）
有这样一群人，他们，跳着追又笑着飞，手捧山间倒影，跨过晨与昏，翻越日月星辰。沿途，树开成了森林，花簇成了海。时而明，时而暗，但途中永远都有光照，有灯火通明，笑靥如花。他们看着光影下彼此的面庞，都道是“正是江南好风景，落花时节又逢君”。仅凭一颗好奇，跳进明天的旅程，交换一生的欢与泪，去赴自己一场约会。
阿蒲的旅行日记
把钥匙扭到中间，按下绿色按钮，踩离合、挂档、按下油门，这辆全地形车就能带你去，你想要去的任何地方。
“咱们现在一个一个出发！诶，诶！一个一个啊，一个一个！”
文涛已经一马当先，黄子紧随其后，恩齐在队伍的第三个，后面是阿蒲、小何和石凯。那是整条路线最刺激的地方，火树就在水路的尽头等他们。
山路扬起尘土阿蒲感觉眼睛都睁不开了，他回头看，发现石凯带了墨镜，他可真聪明。
进入水路，车辆变得更难掌控，这项运动伴随着一定的危险性，危险会带来恐惧，但队员们好像在恐惧的刺激下更加兴奋了！
昨天晚上，他们住在酒店的山景房，夜幕降临，山成了山的影子，喀斯特地貌的山影变得触手可及，面对这些庞然大物，你也会感到恐惧吧。
队员们加大油门，咆哮着，但阿蒲发现恩齐越开越慢，他跟黄子已经拉开了距离，最后他停在一边，回头跟他的队友说：“要不你们先到前面去吧。”
恩齐停了下来，他看到引擎盖已经烫得冒烟，但此刻他的双腿发凉，他低头看，水位其实并没有没过他的脚面。他记得上一次按下油门后，天地倒悬，在接下来的一年里他能托举的世界只剩下一半的重量。
我可以去我想去的任何地方，我现在并不在那辆车里。
是的，恩齐，你应该这样想，我跟你开过卡丁车，你开车还挺厉害。
但实际上，我压根不知道恩齐想了些什么，经历了什么……
队形重新排列，我再次遇到恩齐的时候，我在队伍的最后面，恩齐在我的前面，我已经追不上他了。
后来他停在路边等我，回头带着笑，开始我以为他要讽刺我，但他并未开口，只是笑着继续驶向远方，我耳边响起了那句话：把钥匙扭到中间，按下绿色按钮，踩离合、挂档、按下油门，这辆全地形车就能带你去你想去的任何地方。
是的，我们可以去我们想去的任何地方。
——火羽白日生（蒲熠星）
我的随记感想
当时在看这档综艺的时候，就有想要摘抄这则游记的冲动。如今，终是腾出时间记录一二。其一，是被阿蒲成熟中略带青涩的文风所吸引，是稀松平常的自然写实，却又掺杂着少许华丽又虚幻的写作雏型。其二，是被这则日记、这档综艺中“他们”的情谊所感动。兴许他们的存在起始单薄，落幅无声，但也一定惊艳了一小部分的世俗吧，足矣。俗话说得好，“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。”而在这样瑰丽、雄奇的自然景观之下，他们眼中依然是沧海一粟的彼此。也许就是这样吧，自然与人文的融合才是这世界的伟大之处，人文承载着自然“动之以情”的内涵，而自然则彰显着人文“晓之以理”的规律与法则。
第一段是把跳地II每期的封面文案串起来写了一段属于他们的真实写照～后面写了一点点自己的随记感想，希望大家喜欢！[爱你][爱你]全都是对他们最真实的情感抒发，希望不喜欢的也勿喷～[泪][泪]（附跳地II第一期UP游记完整文字版）
#片言即证[超话]#大乘妙法莲华经讲记》
【序品第一】218.
诸善男子，如过去无量无边不可思议阿僧祇劫，尔时有佛，号日月灯明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，演说正法，初善、中善、后善，其义深远，其语巧妙，纯一无杂，具足清白梵行之相。为求声闻者，说应四谛法，度生老病死，究竟涅槃。为求辟支佛者，说应十二因缘法。为诸菩萨说应六波罗蜜，令得阿耨多罗三藐三菩提，成一切种智。
阿僧祇，印度数目之一，据说是十的五十六次方，是个天文大数。在《法华经》里经常用「阿僧祇、那由他、阿閦婆」这些大数来说明一个很长、很多、很大的法。我们要知道佛的良苦用心。到底数量有多大？到底准不准？并不重要。我们随文入观，拓宽自己的心量，这是关键。这个很妙啊！心量扩大以后，你听经闻法，很容易开智慧；同时会潜移默化，烦恼减少。
日月灯明：这是这尊佛的别号，下面的「如来、应供」……这是佛的通号，我们先来解释这个别号。「日」，是表「智慧」，表「菩提」——日照万法，破除黑暗，帮我们开智慧，也叫「般若德」，也叫「智德」；「月」，是表「涅槃」，表「断德」——月亮圆满、清凉、自在，表我们破除了热恼，得到了解脱，证到了涅槃；「灯」，是表诸佛菩萨教化众生的「恩德」。灯，不管白天黑夜，随时可亮可灭，是表方便菩提，逗机观教；「日、月、灯」本体都是智慧妙用，叫「明」。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
【序品第一】218.
诸善男子，如过去无量无边不可思议阿僧祇劫，尔时有佛，号日月灯明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，演说正法，初善、中善、后善，其义深远，其语巧妙，纯一无杂，具足清白梵行之相。为求声闻者，说应四谛法，度生老病死，究竟涅槃。为求辟支佛者，说应十二因缘法。为诸菩萨说应六波罗蜜，令得阿耨多罗三藐三菩提，成一切种智。
阿僧祇，印度数目之一，据说是十的五十六次方，是个天文大数。在《法华经》里经常用「阿僧祇、那由他、阿閦婆」这些大数来说明一个很长、很多、很大的法。我们要知道佛的良苦用心。到底数量有多大？到底准不准？并不重要。我们随文入观，拓宽自己的心量，这是关键。这个很妙啊！心量扩大以后，你听经闻法，很容易开智慧；同时会潜移默化，烦恼减少。
日月灯明：这是这尊佛的别号，下面的「如来、应供」……这是佛的通号，我们先来解释这个别号。「日」，是表「智慧」，表「菩提」——日照万法，破除黑暗，帮我们开智慧，也叫「般若德」，也叫「智德」；「月」，是表「涅槃」，表「断德」——月亮圆满、清凉、自在，表我们破除了热恼，得到了解脱，证到了涅槃；「灯」，是表诸佛菩萨教化众生的「恩德」。灯，不管白天黑夜，随时可亮可灭，是表方便菩提，逗机观教；「日、月、灯」本体都是智慧妙用，叫「明」。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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