身弱食神需配印。
此造食神格，身弱。身弱食神得配印，这是规矩。
这个是食神生了财贴身克印，用神直接在年月就破坏了，说明他父母肯定就有情况，用格局来断父母不好的，有时候是父母离婚，有时候是克S父亲，实际上这个是克S父亲，而不是离婚。
年月用神被破坏，肯定是家庭上的问题。此时范围已经锁定了，出身有问题，这个八字就没有格局了，财又生杀，杀直接克身；但；用食神制杀为什么不行呢？因为前面我们说了，身弱时，对于杀的处理，用印才行，印直接又被财贴身给克了，格局就不行了。
所以，这人也就上个班，打个工，因为上班的人里面也分太多的层次，这个肯定是属于没有层次的上班族。
就是因为这个财印直接打架了，没有用神，体现在生活中，一样是得不到帮助，孤立无援，跟八字是一样的。
后来走庚申辛酉比劫运，比劫把财给克去了，比劫还能帮身，所以说他还能有一个正常人的生活，差八字走上好运了，最起码能当个普通人。
走比劫金运的时候，甲木财被克去了，把印解救了，比劫也帮身了，这格局太差了，也不会有好工作，一个商场的销售经理。
庚申运一来，帮身了，金还能生食神子水，这时身旺了，把财给克去了，就可以用食神制杀了，过得还行。
所以说人的做功方式随时都在变得，有好多人今年干这个工作，明年干那个工作，或者说这五年干这个工作，那五年又换工作了，就是说做功方式的改变，导致一个人工作的改变，跟八字是一样的，做功方式一改，他就要换工作，这个申金生子水的时候，他一定也制杀，走什么运，干什么工作。
从格局看这人不是什么有格局的人，也不会有什么财富，庚申运金生子水制午火七杀去了，午杀有源头，还不弱，这么看应该是有钱，实际不对，因为庚运，把甲木也克去了，这杀就没有源头了。本来原局金生水，现在这个食神制杀也就是制弱杀了，所以说庚子年也不咋样，因为午火七杀在这个运本来就弱，再制他，可以说收入降低了等等。
实际他在商场干销售提成的话，去年疫情肯定收入有减的，实际上跟八字都是一样的。
此造食神格，身弱。身弱食神得配印，这是规矩。
这个是食神生了财贴身克印，用神直接在年月就破坏了，说明他父母肯定就有情况，用格局来断父母不好的，有时候是父母离婚，有时候是克S父亲，实际上这个是克S父亲，而不是离婚。
年月用神被破坏，肯定是家庭上的问题。此时范围已经锁定了，出身有问题，这个八字就没有格局了，财又生杀，杀直接克身；但；用食神制杀为什么不行呢？因为前面我们说了，身弱时，对于杀的处理，用印才行，印直接又被财贴身给克了，格局就不行了。
所以，这人也就上个班，打个工，因为上班的人里面也分太多的层次，这个肯定是属于没有层次的上班族。
就是因为这个财印直接打架了，没有用神，体现在生活中，一样是得不到帮助，孤立无援，跟八字是一样的。
后来走庚申辛酉比劫运，比劫把财给克去了，比劫还能帮身，所以说他还能有一个正常人的生活，差八字走上好运了，最起码能当个普通人。
走比劫金运的时候，甲木财被克去了，把印解救了，比劫也帮身了，这格局太差了，也不会有好工作，一个商场的销售经理。
庚申运一来，帮身了，金还能生食神子水，这时身旺了，把财给克去了，就可以用食神制杀了，过得还行。
所以说人的做功方式随时都在变得，有好多人今年干这个工作，明年干那个工作，或者说这五年干这个工作，那五年又换工作了，就是说做功方式的改变，导致一个人工作的改变，跟八字是一样的，做功方式一改，他就要换工作，这个申金生子水的时候，他一定也制杀，走什么运，干什么工作。
从格局看这人不是什么有格局的人，也不会有什么财富，庚申运金生子水制午火七杀去了，午杀有源头，还不弱，这么看应该是有钱，实际不对，因为庚运，把甲木也克去了，这杀就没有源头了。本来原局金生水，现在这个食神制杀也就是制弱杀了，所以说庚子年也不咋样，因为午火七杀在这个运本来就弱，再制他，可以说收入降低了等等。
实际他在商场干销售提成的话，去年疫情肯定收入有减的，实际上跟八字都是一样的。
不空罥索神咒
和秘密心咒梵音
及受持功德利益，
感应和妙用。
特别嘱咐 ：
1 ： 大家不要太纠结
一个字一个音的发音、
而减少了信心，
产生退心。
有很多师兄，
用家乡话念经，
非普通话，
非梵音，
但是照样灵验！
可见，
获得佛法的真实利益，
是以心来相应，
而不是你念诵唱诵的
多么标准，
多么动听！
2 ： 如果大家修到有法验，
特别是有清晰的梦境，
深刻，
明亮，
甚至是菩萨入梦！
这就要恭喜你了！
但能修到这个地步时，
莫要得少为足，
生起我慢！
反而应当更加努力，
切记千万要保密，
别早上起来到处逢人就说，
若是泄露，
则是要有魔障
和违缘现前的！
就像以前藏地有个老奶奶，
念六字大明咒1个亿，
非常开心，
逢人就说，
最后要找个上师
帮忙做回向，
上师说你已经
没有什么功德了，
因为你一直在炫耀，
功德福报
已经漏的差不多了。
最后建议大家，
无论修哪一个法门之前，
都受持念诵不空罥索神咒！
不空罥索神咒的功德，
随诵成验，
虽不供养设置坛城，
直接念诵即可灵验。
且可以引接法流、
助成一切咒语。
你若持其他咒语无效，
可以先诵不空罥索神咒。
这个咒语的威德有多大呢？
在
《 不空罥索神咒心经 》
中记载 ：
尔时世尊
告观自在菩萨摩诃萨言。
大众清净知时应说。
我亦随喜。
此神咒心是当来世菩萨父母。
令诸菩萨所作事业速得成办。
亦令一切所怖畏事疾得除灭。
以上是世尊的金刚语，
是未来世诸菩萨父母，
菩萨分为凡夫菩萨
和圣位菩萨，
发菩提心
而没有断除我执，
没有证悟的，
属于凡夫菩萨。
佛的金刚语，
其实在说，
这个咒语，
是未来佛弟子的父母，
能成办一切事业，
远离一切怖畏。
成一切事包括了增息怀诛，
离一切生死之怖畏。
又，
观世音菩萨在经中云 ：
故此咒力不可思议。
能救众生无量苦难。
诸有智者皆应受持。
不空罥索神咒，
能救众生无量苦难，
有智慧的人当受持。
又云 ：
若能于法舍悭吝心离嫉妒意。
专为利乐一切有情。
观诸众生有力无力。
如应为说此神咒经。
当知是辈速证无上正等菩提。
堕诸菩萨摩诃萨数。
是则名为菩提萨埵。
如果你发菩提心来持诵此咒，
做法布施，
将来速成为大菩萨，
速证无上菩提。
以下汉字和梵咒加起来，
就是不空罥索神咒，
而非仅仅是下面的
梵咒部分。
敬礼过去未来现在
诸佛及诸菩萨独觉声闻。
敬礼正至正行。
敬礼舍利子等诸大声闻。
敬礼圣慈氏等诸大菩萨。
敬礼无量光佛。
敬礼佛法僧宝。
敬礼圣观自在菩萨摩诃萨具大悲者。
此神咒心名不空罥索。
是观自在菩萨于如来前。
在大众中亲自演说。
我今读诵。
令我一切所作事业速得成办。
令我一切所怖畏事疾得除灭。
怛地雅他
嗡 加啦加啦 几履几履
主鲁主鲁
稽首具大悲者
萨啦萨啦 悉履悉履
几履几履 鼻履鼻履
稽首大莲花手
嘎啦嘎啦 gi利gi利
咕噜咕噜
稽首大净有情
布地雅布地雅 达瓦达瓦
gi尼gi尼
稽首极净有情
嘎啦嘎啦 gi利gi利
咕噜咕噜
稽首得大势者
加拉加啦 三加啦三加啦
V加拉V加拉 医达达医达达
巴拉巴拉 鼻利鼻利
部鲁部鲁 伊hi伊hi
稽首大悲大兽王相
达拉达拉 萨拉萨拉
加拉加啦 巴拉巴拉
哈拉哈啦 哈哈 hihi
呼呼 嗡 嘎啦
稽首大梵王相
达拉达拉 地唎地唎
杜鲁杜鲁 达拉达拉
萨拉萨拉 巴拉巴拉
哇啦哇啦
稽首百千光庄严身
吉瓦拉吉瓦拉 答吧答吧
巴嘎万
稽首日、
月、
雅嘛、
瓦噜拿、
咕为啦、
释、
梵、
与财等天仙众所供养足
玛拉玛拉 弭履弭履
母鲁母鲁 苏卢苏卢
主鲁主鲁
稽首萨捺童子、
噜德啦、
衣、
V思努、
达拿达、
仙、
那药迦、
毗那药迦、
众多形相
达拉达拉 地履地履
杜鲁杜鲁 他拉他拉
嘎啦嘎啦 巴拉巴拉
杜拉杜拉 啦啦啦啦
哈拉哈拉 玛拉玛拉
哇啦哇啦
稽首与愿、
普观、
胜观、
世自在、
大自在
母呼母呼 母鲁母鲁
母雅母雅 门加门加
啦格叉啦格叉
稽首能令我
及一切有情。
解脱一切怖畏。
解脱一切厌蛊。
解脱一切灾横。
解脱一切疾病。
解脱一切邪魅魍魉。
解脱一切怨家。
杀、缚、恐喝、捶打。
解脱一切王难、
贼难。
解脱一切水、火、风难。
解脱一切刀、
毒等难者
嘎那嘎那 gi尼gi尼
古努古努 加拉加拉
稽首能开示一切
根、力、觉支、道支、四圣谛者
达嘛达嘛 萨嘛萨嘛
玛萨玛萨
稽首能除诸大黑闇。
生长满足六波罗蜜多者
弭履弭履 达达达达
他他他他 地地地地
都都都都
稽首被服医泥耶皮。
具大慈悲、
自在、
大自在。
能破一切恶鬼神者。
速来速来救护我等
咕噜咕噜 巴拉巴拉
萨拉萨拉 嘎啦嘎啦
嘎达嘎达 嘛达嘛达
稽首住净土、
具大悲者。
身佩白吉祥缕。
颈带众宝璎珞。
首冠花鬘宝冠。
于宝冠中当于顶上有一切智像。
手执希有大宝莲花。
于诸静虑、
等持解脱众妙功德。
皆不倾动。
善能成熟一切有情。
具大慈悲。
能除一切业障。
能救一切病苦。
普能安慰一切有情。
嗡 赫利 德赖洛嘎 V加雅
嗡 阿摩嘎 巴萨 赫利达雅
嗡 阿吧啦地哈达
嗡 帕特 斯哇哈
那摩 阿摩嘎雅 斯哇哈
那摩 阿几达雅 斯哇哈
那摩 阿吧啦几达雅 斯哇哈
那摩 瓦啦吧啦达雅 斯哇哈
那摩 萨尔瓦 嘎尔嘛
悉达雅 斯哇哈
嗡 加雅 吽 斯哇哈
在
《 不空罥索神变真言经 》 中，
观世音菩萨说 ：
世尊复有八法何名为八
（ 下面对照几种译本 ）
一者临命终时。
观世音菩萨自变现身作沙门相。
善权劝导将诣佛刹。
一者临命终时见观自在菩萨。
作苾刍像来现其前欢喜慰喻。
一者命终之日
观世音菩萨
当作比丘像现其人前。
恒常受持不空罥索神咒
而相应者，
临命终时，
观世音菩萨
化作出家师父的
形相来接引，
可能会告诉
这个人什么时候往生，
并引导往生佛净土。
不空罥索神咒中，
就有如是章句 ：
稽首住净土、
具大悲者。
身佩白吉祥缕。
颈带众宝璎珞。
首冠花鬘宝冠。
于宝冠中当于顶上
有一切智像。
手执希有大宝莲花。
于诸静虑、
等持解脱众妙功德。
皆不倾动。
善能成熟一切有情。
具大慈悲。
能除一切业障。
能救一切病苦。
普能安慰一切有情。
你日日念诵，
本身就是
与住在净土中的
观世音菩萨的一种相应。
菩萨顶上有阿弥陀佛像，
也是表征念诵者的
一种终极归宿，
往生极乐世界，
终证佛陀果位。
如果每日念诵
不空罥索神咒，
数量足够，
受持几十年，
乃至一生，
临命蒙观世音菩萨
亲自来接引的
可能性是非常高的。
我们看古代的案例，
那些念诵金刚经、
法华经而预知时至的，
多是念诵几十年，
至少有些年月，
而不会是简单的
几个月的积累而已。
因此发长远心，
是非常重要的，
修行本身不是一朝一夕
就可以成就。
普通人做不到
像大成就者一般，
证悟空性乃至即身成佛，
生死自在，
甚至活着的时候
就可以前往净土。
这高度常人无法企及。
如大成就者唐东嘉波，
住世一百多岁，
后肉身直接要飞去
铜色吉祥山莲师刹土。
但是飞在空中时，
弟子呼唤他，
他又回到地面，
最后圆寂。
他如此自在，
这个时代的修行者，
很难企及。
和秘密心咒梵音
及受持功德利益，
感应和妙用。
特别嘱咐 ：
1 ： 大家不要太纠结
一个字一个音的发音、
而减少了信心，
产生退心。
有很多师兄，
用家乡话念经，
非普通话，
非梵音，
但是照样灵验！
可见，
获得佛法的真实利益，
是以心来相应，
而不是你念诵唱诵的
多么标准，
多么动听！
2 ： 如果大家修到有法验，
特别是有清晰的梦境，
深刻，
明亮，
甚至是菩萨入梦！
这就要恭喜你了！
但能修到这个地步时，
莫要得少为足，
生起我慢！
反而应当更加努力，
切记千万要保密，
别早上起来到处逢人就说，
若是泄露，
则是要有魔障
和违缘现前的！
就像以前藏地有个老奶奶，
念六字大明咒1个亿，
非常开心，
逢人就说，
最后要找个上师
帮忙做回向，
上师说你已经
没有什么功德了，
因为你一直在炫耀，
功德福报
已经漏的差不多了。
最后建议大家，
无论修哪一个法门之前，
都受持念诵不空罥索神咒！
不空罥索神咒的功德，
随诵成验，
虽不供养设置坛城，
直接念诵即可灵验。
且可以引接法流、
助成一切咒语。
你若持其他咒语无效，
可以先诵不空罥索神咒。
这个咒语的威德有多大呢？
在
《 不空罥索神咒心经 》
中记载 ：
尔时世尊
告观自在菩萨摩诃萨言。
大众清净知时应说。
我亦随喜。
此神咒心是当来世菩萨父母。
令诸菩萨所作事业速得成办。
亦令一切所怖畏事疾得除灭。
以上是世尊的金刚语，
是未来世诸菩萨父母，
菩萨分为凡夫菩萨
和圣位菩萨，
发菩提心
而没有断除我执，
没有证悟的，
属于凡夫菩萨。
佛的金刚语，
其实在说，
这个咒语，
是未来佛弟子的父母，
能成办一切事业，
远离一切怖畏。
成一切事包括了增息怀诛，
离一切生死之怖畏。
又，
观世音菩萨在经中云 ：
故此咒力不可思议。
能救众生无量苦难。
诸有智者皆应受持。
不空罥索神咒，
能救众生无量苦难，
有智慧的人当受持。
又云 ：
若能于法舍悭吝心离嫉妒意。
专为利乐一切有情。
观诸众生有力无力。
如应为说此神咒经。
当知是辈速证无上正等菩提。
堕诸菩萨摩诃萨数。
是则名为菩提萨埵。
如果你发菩提心来持诵此咒，
做法布施，
将来速成为大菩萨，
速证无上菩提。
以下汉字和梵咒加起来，
就是不空罥索神咒，
而非仅仅是下面的
梵咒部分。
敬礼过去未来现在
诸佛及诸菩萨独觉声闻。
敬礼正至正行。
敬礼舍利子等诸大声闻。
敬礼圣慈氏等诸大菩萨。
敬礼无量光佛。
敬礼佛法僧宝。
敬礼圣观自在菩萨摩诃萨具大悲者。
此神咒心名不空罥索。
是观自在菩萨于如来前。
在大众中亲自演说。
我今读诵。
令我一切所作事业速得成办。
令我一切所怖畏事疾得除灭。
怛地雅他
嗡 加啦加啦 几履几履
主鲁主鲁
稽首具大悲者
萨啦萨啦 悉履悉履
几履几履 鼻履鼻履
稽首大莲花手
嘎啦嘎啦 gi利gi利
咕噜咕噜
稽首大净有情
布地雅布地雅 达瓦达瓦
gi尼gi尼
稽首极净有情
嘎啦嘎啦 gi利gi利
咕噜咕噜
稽首得大势者
加拉加啦 三加啦三加啦
V加拉V加拉 医达达医达达
巴拉巴拉 鼻利鼻利
部鲁部鲁 伊hi伊hi
稽首大悲大兽王相
达拉达拉 萨拉萨拉
加拉加啦 巴拉巴拉
哈拉哈啦 哈哈 hihi
呼呼 嗡 嘎啦
稽首大梵王相
达拉达拉 地唎地唎
杜鲁杜鲁 达拉达拉
萨拉萨拉 巴拉巴拉
哇啦哇啦
稽首百千光庄严身
吉瓦拉吉瓦拉 答吧答吧
巴嘎万
稽首日、
月、
雅嘛、
瓦噜拿、
咕为啦、
释、
梵、
与财等天仙众所供养足
玛拉玛拉 弭履弭履
母鲁母鲁 苏卢苏卢
主鲁主鲁
稽首萨捺童子、
噜德啦、
衣、
V思努、
达拿达、
仙、
那药迦、
毗那药迦、
众多形相
达拉达拉 地履地履
杜鲁杜鲁 他拉他拉
嘎啦嘎啦 巴拉巴拉
杜拉杜拉 啦啦啦啦
哈拉哈拉 玛拉玛拉
哇啦哇啦
稽首与愿、
普观、
胜观、
世自在、
大自在
母呼母呼 母鲁母鲁
母雅母雅 门加门加
啦格叉啦格叉
稽首能令我
及一切有情。
解脱一切怖畏。
解脱一切厌蛊。
解脱一切灾横。
解脱一切疾病。
解脱一切邪魅魍魉。
解脱一切怨家。
杀、缚、恐喝、捶打。
解脱一切王难、
贼难。
解脱一切水、火、风难。
解脱一切刀、
毒等难者
嘎那嘎那 gi尼gi尼
古努古努 加拉加拉
稽首能开示一切
根、力、觉支、道支、四圣谛者
达嘛达嘛 萨嘛萨嘛
玛萨玛萨
稽首能除诸大黑闇。
生长满足六波罗蜜多者
弭履弭履 达达达达
他他他他 地地地地
都都都都
稽首被服医泥耶皮。
具大慈悲、
自在、
大自在。
能破一切恶鬼神者。
速来速来救护我等
咕噜咕噜 巴拉巴拉
萨拉萨拉 嘎啦嘎啦
嘎达嘎达 嘛达嘛达
稽首住净土、
具大悲者。
身佩白吉祥缕。
颈带众宝璎珞。
首冠花鬘宝冠。
于宝冠中当于顶上有一切智像。
手执希有大宝莲花。
于诸静虑、
等持解脱众妙功德。
皆不倾动。
善能成熟一切有情。
具大慈悲。
能除一切业障。
能救一切病苦。
普能安慰一切有情。
嗡 赫利 德赖洛嘎 V加雅
嗡 阿摩嘎 巴萨 赫利达雅
嗡 阿吧啦地哈达
嗡 帕特 斯哇哈
那摩 阿摩嘎雅 斯哇哈
那摩 阿几达雅 斯哇哈
那摩 阿吧啦几达雅 斯哇哈
那摩 瓦啦吧啦达雅 斯哇哈
那摩 萨尔瓦 嘎尔嘛
悉达雅 斯哇哈
嗡 加雅 吽 斯哇哈
在
《 不空罥索神变真言经 》 中，
观世音菩萨说 ：
世尊复有八法何名为八
（ 下面对照几种译本 ）
一者临命终时。
观世音菩萨自变现身作沙门相。
善权劝导将诣佛刹。
一者临命终时见观自在菩萨。
作苾刍像来现其前欢喜慰喻。
一者命终之日
观世音菩萨
当作比丘像现其人前。
恒常受持不空罥索神咒
而相应者，
临命终时，
观世音菩萨
化作出家师父的
形相来接引，
可能会告诉
这个人什么时候往生，
并引导往生佛净土。
不空罥索神咒中，
就有如是章句 ：
稽首住净土、
具大悲者。
身佩白吉祥缕。
颈带众宝璎珞。
首冠花鬘宝冠。
于宝冠中当于顶上
有一切智像。
手执希有大宝莲花。
于诸静虑、
等持解脱众妙功德。
皆不倾动。
善能成熟一切有情。
具大慈悲。
能除一切业障。
能救一切病苦。
普能安慰一切有情。
你日日念诵，
本身就是
与住在净土中的
观世音菩萨的一种相应。
菩萨顶上有阿弥陀佛像，
也是表征念诵者的
一种终极归宿，
往生极乐世界，
终证佛陀果位。
如果每日念诵
不空罥索神咒，
数量足够，
受持几十年，
乃至一生，
临命蒙观世音菩萨
亲自来接引的
可能性是非常高的。
我们看古代的案例，
那些念诵金刚经、
法华经而预知时至的，
多是念诵几十年，
至少有些年月，
而不会是简单的
几个月的积累而已。
因此发长远心，
是非常重要的，
修行本身不是一朝一夕
就可以成就。
普通人做不到
像大成就者一般，
证悟空性乃至即身成佛，
生死自在，
甚至活着的时候
就可以前往净土。
这高度常人无法企及。
如大成就者唐东嘉波，
住世一百多岁，
后肉身直接要飞去
铜色吉祥山莲师刹土。
但是飞在空中时，
弟子呼唤他，
他又回到地面，
最后圆寂。
他如此自在，
这个时代的修行者，
很难企及。
逆境过后，好运连连的人
【问】老师，您好！我是一名大二的女生，来自四川，出生日期为甲申年、壬申月、癸巳日、癸丑时。近年来，我遇到了一些困扰，想请教您关于我的未来事业、财富和感情的发展，非常感谢您。
【答】：首先分析一下五行元素对你的影响。你的日柱是癸水，生在申月，得到了水的滋养。尽管年柱的甲木和时支的丑土对癸水有抑制作用，其他干支对你的日元都有扶助之效，所以你的日元偏强，火土对你有利，金水则对你不利。
现在我们来分析一下你的原局静态信息。你的年月支都是申金，印星过旺，这在学业上可能会给你带来较大的压力。然而，你的年柱伤官配印，这说明你有一定的才华和能力，也有利于你的学业。伤官配印的配置也暗示你适合从事才艺类的工作，或者在教育行业有所发展，可能会在单位或圈层中获得一定的知名度。
虽然你的日元偏强，但是财星不显，这意味着你的财运一般，不容易发大财。然而，由于伤官可以生财，你的收入还是可以保证细水长流的。不过，由于比劫多且透干，这可能会导致你的工作环境复杂，竞争激烈，身边容易出现小人。同时，这也可能意味着你花钱比较大方，一生中会散财较多。
你的日柱是癸巳日，伤官透出，比劫多，这可能会导致你的性格有些任性，占有欲较强，有时候可能会冲动行事。这对你的婚恋关系不利，可能会与伴侣发生争吵，感情道路上也会遇到一些竞争。你的婚姻宫坐了忌神劫财，这意味着你的配偶家境可能一般，而且他们本身也容易破财，所以婚姻对你来说可能帮助不大，反而可能会带来一些困扰。
再来看一下岁运动态信息。去年的壬寅年和今年的癸卯年，你的食伤星较旺，这可能会让你变得多愁善感，学业和感情上也可能遇到一些不如意的事情，所以你可能会觉得烦恼较多。
2024甲辰年，干支伤官克官，辰土是你的日元墓库，这意味着你可能会有一些烦恼，尤其是在感情方面，或者可能会有一些是非纠纷。
但是，一旦2024年过去，到了2025年乙巳年，你的财星喜用神旺，你的生活状态就会有所改善，你会感到心情舒畅。大学毕业后，你在己巳大运中（22岁到32岁），财星和官星都出现，这对你的事业发展有利，财运也不错。在这个大运中，你的工作可能会更加顺利，你可能会得到提升，掌握一定的权力。
在戊辰大运（32岁到42岁）中，你的正官星较旺，工作上可能会比较体面，有职务在身。但是，由于天干中的两个癸水争夺戊土，以及伤官星克制官星，这可能会导致一些争斗和是非，你的婚姻感情也可能不稳定。特别是在2043年癸亥年和2044年甲子年，工作和生活上可能会有一些困扰，需要特别注意。
在丁卯大运（42岁到62岁）和丙寅大运（42岁到62岁）中，食伤星不显，财星有所泄，你的婚姻关系可能会更加稳定。在工作中，你可能会更加倾向于利用自己的专长来获得财富，还可能会进行一些投资，财运会逐渐变好。但是，在丙寅运中，正财星遇到劫财星，也可能会有一些破财的情况。
总的来说，无论遇到什么困难，只要勇敢面对，积极解决，一切都会好起来的。你的未来事业、财富和感情的发展虽然可能会有一些波折，但只要你保持积极向上的态度，冷静应对，你一定能够克服困难，实现自己的目标。祝你好运！
【问】老师，您好！我是一名大二的女生，来自四川，出生日期为甲申年、壬申月、癸巳日、癸丑时。近年来，我遇到了一些困扰，想请教您关于我的未来事业、财富和感情的发展，非常感谢您。
【答】：首先分析一下五行元素对你的影响。你的日柱是癸水，生在申月，得到了水的滋养。尽管年柱的甲木和时支的丑土对癸水有抑制作用，其他干支对你的日元都有扶助之效，所以你的日元偏强，火土对你有利，金水则对你不利。
现在我们来分析一下你的原局静态信息。你的年月支都是申金，印星过旺，这在学业上可能会给你带来较大的压力。然而，你的年柱伤官配印，这说明你有一定的才华和能力，也有利于你的学业。伤官配印的配置也暗示你适合从事才艺类的工作，或者在教育行业有所发展，可能会在单位或圈层中获得一定的知名度。
虽然你的日元偏强，但是财星不显，这意味着你的财运一般，不容易发大财。然而，由于伤官可以生财，你的收入还是可以保证细水长流的。不过，由于比劫多且透干，这可能会导致你的工作环境复杂，竞争激烈，身边容易出现小人。同时，这也可能意味着你花钱比较大方，一生中会散财较多。
你的日柱是癸巳日，伤官透出，比劫多，这可能会导致你的性格有些任性，占有欲较强，有时候可能会冲动行事。这对你的婚恋关系不利，可能会与伴侣发生争吵，感情道路上也会遇到一些竞争。你的婚姻宫坐了忌神劫财，这意味着你的配偶家境可能一般，而且他们本身也容易破财，所以婚姻对你来说可能帮助不大，反而可能会带来一些困扰。
再来看一下岁运动态信息。去年的壬寅年和今年的癸卯年，你的食伤星较旺，这可能会让你变得多愁善感，学业和感情上也可能遇到一些不如意的事情，所以你可能会觉得烦恼较多。
2024甲辰年，干支伤官克官，辰土是你的日元墓库，这意味着你可能会有一些烦恼，尤其是在感情方面，或者可能会有一些是非纠纷。
但是，一旦2024年过去，到了2025年乙巳年，你的财星喜用神旺，你的生活状态就会有所改善，你会感到心情舒畅。大学毕业后，你在己巳大运中（22岁到32岁），财星和官星都出现，这对你的事业发展有利，财运也不错。在这个大运中，你的工作可能会更加顺利，你可能会得到提升，掌握一定的权力。
在戊辰大运（32岁到42岁）中，你的正官星较旺，工作上可能会比较体面，有职务在身。但是，由于天干中的两个癸水争夺戊土，以及伤官星克制官星，这可能会导致一些争斗和是非，你的婚姻感情也可能不稳定。特别是在2043年癸亥年和2044年甲子年，工作和生活上可能会有一些困扰，需要特别注意。
在丁卯大运（42岁到62岁）和丙寅大运（42岁到62岁）中，食伤星不显，财星有所泄，你的婚姻关系可能会更加稳定。在工作中，你可能会更加倾向于利用自己的专长来获得财富，还可能会进行一些投资，财运会逐渐变好。但是，在丙寅运中，正财星遇到劫财星，也可能会有一些破财的情况。
总的来说，无论遇到什么困难，只要勇敢面对，积极解决，一切都会好起来的。你的未来事业、财富和感情的发展虽然可能会有一些波折，但只要你保持积极向上的态度，冷静应对，你一定能够克服困难，实现自己的目标。祝你好运！
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