前几天有人发我一个案例,挺有意思,今天聊聊[从星盘能不能看出取向],我认为是[概率性问题,可以说有概率是或者比较大概率是,若无其他证据支持,不能铁口直断]
图里说的是有道理的,事主闺蜜的男友有可能是有给子的潜能。LGBT的盘有一些特点,其一群星落风象,就是在星盘里风象比较重,风象星座不太受世俗规则的困扰,比较做自己。
然后金火12宫lgbt相对多,这个也对。相当于ta本身命中注定,性的偏好,爱情的偏好是不能公之于众,所谓“见不得人”(当然我个人觉得这很正常)。毕竟在老钟,目前对公开的lgbt相对排斥。
还有一些其他可能,凡是跟“隐秘”有关的都在这个位置。比如说恋铜、冰恋,或者像咱们前几天看到的那个报道,师生恋,这一类人,也有可能会落在12宫;还有最最常见的婚外恋也会在这里;和尚群体也有金火12;还有性犯罪群体也是。总之,还是要综合判断才好下结论,不能铁口直断地说他一定是给子,只能说,可能性比较大一点,再结合一些日常生活中的迹象才行。
另外我补充一点,命盘里“双生”比较重的人,相对概率多一点,比如双子,双鱼,天秤。ta们这种天生性格就是这也行那也行,就算不是lgbt,这类人本身也很可能是lgbt的支持者或者至少不是反对者。再就是一些神话里和双性相关的星座,比如金射手,红薯的例子里用的是印度占星,如果我们现占看,那金星射手的人也相对容易有这个倾向。射手座在古希腊传说中,它跟宙斯有关,宙斯本人也是既喜欢女的,也喜欢娇嫩的男的。所以我一直觉得射手特质重的,尤其日射,月射和金射,lgbt的比例比一般人群高一点。
月亮受克这个说的也挺好的,说明内心或者潜意识里真正的东西无法表现或无法公之于众,和人家那种出柜的lgbt不一样,这类人还想着要世俗婚姻呢。当然普通人也会月亮受克的,我也会,所以仍然要看具体情况,这只是一个描述这个人性格侧面或者生活状态的一种象而已。
当然,说起来这些还是概率性问题,人生是很复杂滴,人心也是,祝大家今天也能有情人终成眷属!
图里说的是有道理的,事主闺蜜的男友有可能是有给子的潜能。LGBT的盘有一些特点,其一群星落风象,就是在星盘里风象比较重,风象星座不太受世俗规则的困扰,比较做自己。
然后金火12宫lgbt相对多,这个也对。相当于ta本身命中注定,性的偏好,爱情的偏好是不能公之于众,所谓“见不得人”(当然我个人觉得这很正常)。毕竟在老钟,目前对公开的lgbt相对排斥。
还有一些其他可能,凡是跟“隐秘”有关的都在这个位置。比如说恋铜、冰恋,或者像咱们前几天看到的那个报道,师生恋,这一类人,也有可能会落在12宫;还有最最常见的婚外恋也会在这里;和尚群体也有金火12;还有性犯罪群体也是。总之,还是要综合判断才好下结论,不能铁口直断地说他一定是给子,只能说,可能性比较大一点,再结合一些日常生活中的迹象才行。
另外我补充一点,命盘里“双生”比较重的人,相对概率多一点,比如双子,双鱼,天秤。ta们这种天生性格就是这也行那也行,就算不是lgbt,这类人本身也很可能是lgbt的支持者或者至少不是反对者。再就是一些神话里和双性相关的星座,比如金射手,红薯的例子里用的是印度占星,如果我们现占看,那金星射手的人也相对容易有这个倾向。射手座在古希腊传说中,它跟宙斯有关,宙斯本人也是既喜欢女的,也喜欢娇嫩的男的。所以我一直觉得射手特质重的,尤其日射,月射和金射,lgbt的比例比一般人群高一点。
月亮受克这个说的也挺好的,说明内心或者潜意识里真正的东西无法表现或无法公之于众,和人家那种出柜的lgbt不一样,这类人还想着要世俗婚姻呢。当然普通人也会月亮受克的,我也会,所以仍然要看具体情况,这只是一个描述这个人性格侧面或者生活状态的一种象而已。
当然,说起来这些还是概率性问题,人生是很复杂滴,人心也是,祝大家今天也能有情人终成眷属!
邪淫最败阴骘,削福禄寿、遗祸子孙,愧对父母家人!
天生地养宝贵身,父母孕育堂堂人。
养德行善是本分,顺乎自然不淫邪。
求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家业必荒;为官者,因好色欲而官业必堕求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家业必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。”邪淫极大损耗了一个人的阴德和福报。所以邪淫者削福报,损财富,病缠身,貌衰减,心晦暗,感情挫,婚姻败,家不合,仕途堕,寿命短也。
《黄帝内经》云:“德全不危也!”
手淫属于邪淫,邪淫伤身败德。
邪淫到后来,身心俱毁,到时人生和健康就会充满着各种危机,前几天看的一个案例,一个30多岁的戒友查出了癌症,他深刻反省得病和他多年纵欲透支有关,在查出癌症时,他感觉整个世界都快崩塌了。
他最后写道:“手淫好像不伤害别人,但是你恰恰伤害最深的是你自己和你的家人。
请问,真的到了白发人送黑发人那天,你如何面对自己劳苦了一辈子的老母亲?
朋友如果你还沉湎于淫邪带给你的瞬间快感和无边空虚,请好好想一想,回头是岸。切记!”
他的这段告诫真的是发自肺腑、振聋发聩。
邪淫会让你的人生危机四伏,到时就会陷入很深的困境。
孙思邈云:“德行不克,纵服玉液金丹,未能延寿。”
德行是健康和长寿很重要的条件,一个邪淫纵欲之人,他的德行必然是存在缺陷的,因为他一直在积累负能量,而且邪淫往往会引发很多其他方面的负面行为,所谓一恶生万恶!
传统文化强调人应该心地善良,提倡忠恕、克己复礼、友好、仁慈、同情心以及愿意帮助他人的美德,拥有这些美德的人会活得更有幸福感。
孔子曰:“故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。”
仁者寿,即德者寿,养生贵在养德,一个人的德行真的是立身之本,德不配位,必有灾殃!邪淫者就是在折福折寿。
一个人德行很高,对应在容貌气质上,也会表现出非常殊胜的德相,让人一见就觉得很有正能量。
反观很多邪淫者,一看就让人感觉不舒服,甚至很反感, 邪淫者的气场相当不好,很容易招人厌恶,邪淫者往往呈现的是一副猥琐的相貌,随着邪淫程度的不断加深和加剧,这种猥琐就会越来越明显。
淫乱之风炽盛,无有不至其极,令人烦忧,唯有世人个个存思戒之心,始能在戒淫这条路上有所功效,假如一个人在其心念上完全无任何之戒思,甚至不明因果,则必无可救药者也。不管是经典或网络上对邪淫的后果描述甚多,但总的来说可以整理以下五大项,以此作为世人如有淫念之起时,常以此戒思之,必有助于戒淫乱之发生:
1. 阴骘道德沉沦:淫乱最败阴骘,且己身之道德必荡然无存矣。一个人活于世上,最重要者并非钱财之多寡,而是在于道德是否高尚,才是人生价值之所在也,故淫乱之起时,多思及此点则不会沉沦己身之道德,同时更可因而获福,荫福子孙也。
2. 伤风败德最深:淫乱不但伤及纯朴善良之风俗,并伤及固有之伦理道德,不可不慎也。由于淫乱属于万恶之首,故而其罪最深,波及数世之罪业,亦不得不细思以为戒律,常以此反省悔悟,那怎来的淫乱呢?
3. 身虚气弱疾生:淫乱如多者,必导致身虚气弱,也因而疾病丛生,人乃气之所壮,气弱万疾必侵,侵则丧命,然而更因淫乱杂处,故而得各种性疾之机会必增,亦将因而染重性疾,此亦属必当多戒思之律条,凡每于淫乱生起时,思及性疾之可怕,自然可打消乱性之念头,果如此,不但不会受害,亦可保身矣。
4. 功名削福除禄:淫乱最伤及道德,无德则无功名利禄福寿之来,故如能慎守此戒律,那功名必盛,福禄寿随之矣。世人常叩求功名福禄之希望,以此戒淫乱,则此等之福不求自来也,盼世人能明知此理,多慎己行,必有福禄功名之来也,世人丢功名削福削禄,其必有原因也,绝不可能上天赐福于罪德败落者也。
5. 神虚精弱贻孙:淫乱深者其精气神必弱,所遗传之子孙亦必随受其害,子孙不但会遗传疾害,更因精虚,种必弱也,容易生下不良之后代,己身受害,遗害社会无穷,故而淫乱亦是不孝之愚举,对不起祖先,也难以对得起自己的良心,是以要想有优秀之后代,淫乱能行能做吗?这点世人是浅而可知之理也。
以上简述几点,作为常思戒淫之依据,然而淫乱之罪条甚多,无法一一列述,就以上述五点慎思之,除了自我警惕外,在劝人戒淫时也可以此归纳说明使人明了淫祸之影响范围,尤其现行网络电视媒体充斥,犯淫来源随手可取,除了自己奉行戒淫的律规外,更要大力劝导迷途众生,如此才能成己度人,挽世间为清平,化人心为良善。
养生恢复很重要的一点就是:
培植自己的善根,通过行善积德,不断提升自己的正能量!
这点不管对于戒色还是养生恢复都是极为关键和重要的,邪淫是在削弱正能量,而戒色修善是在增加正能量,中医亦讲到:善则生阳,阳强则寿。
真正认识到戒色精髓的人,一定会坚持行善积德,《礼记》云:“富润屋,德润身。”
《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”
真正的有德之士才能活出生命的大境界、大格局、大气象!
请大家一定多看正确的文章,自己有正确的判断,不要误入歧途邪道,不要学偏了走歪了,不要被骗财骗色,请理智、客观、智慧分析看待一切!
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养德行善是本分,顺乎自然不淫邪。
求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家业必荒;为官者,因好色欲而官业必堕求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家业必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。”邪淫极大损耗了一个人的阴德和福报。所以邪淫者削福报,损财富,病缠身,貌衰减,心晦暗,感情挫,婚姻败,家不合,仕途堕,寿命短也。
《黄帝内经》云:“德全不危也!”
手淫属于邪淫,邪淫伤身败德。
邪淫到后来,身心俱毁,到时人生和健康就会充满着各种危机,前几天看的一个案例,一个30多岁的戒友查出了癌症,他深刻反省得病和他多年纵欲透支有关,在查出癌症时,他感觉整个世界都快崩塌了。
他最后写道:“手淫好像不伤害别人,但是你恰恰伤害最深的是你自己和你的家人。
请问,真的到了白发人送黑发人那天,你如何面对自己劳苦了一辈子的老母亲?
朋友如果你还沉湎于淫邪带给你的瞬间快感和无边空虚,请好好想一想,回头是岸。切记!”
他的这段告诫真的是发自肺腑、振聋发聩。
邪淫会让你的人生危机四伏,到时就会陷入很深的困境。
孙思邈云:“德行不克,纵服玉液金丹,未能延寿。”
德行是健康和长寿很重要的条件,一个邪淫纵欲之人,他的德行必然是存在缺陷的,因为他一直在积累负能量,而且邪淫往往会引发很多其他方面的负面行为,所谓一恶生万恶!
传统文化强调人应该心地善良,提倡忠恕、克己复礼、友好、仁慈、同情心以及愿意帮助他人的美德,拥有这些美德的人会活得更有幸福感。
孔子曰:“故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。”
仁者寿,即德者寿,养生贵在养德,一个人的德行真的是立身之本,德不配位,必有灾殃!邪淫者就是在折福折寿。
一个人德行很高,对应在容貌气质上,也会表现出非常殊胜的德相,让人一见就觉得很有正能量。
反观很多邪淫者,一看就让人感觉不舒服,甚至很反感, 邪淫者的气场相当不好,很容易招人厌恶,邪淫者往往呈现的是一副猥琐的相貌,随着邪淫程度的不断加深和加剧,这种猥琐就会越来越明显。
淫乱之风炽盛,无有不至其极,令人烦忧,唯有世人个个存思戒之心,始能在戒淫这条路上有所功效,假如一个人在其心念上完全无任何之戒思,甚至不明因果,则必无可救药者也。不管是经典或网络上对邪淫的后果描述甚多,但总的来说可以整理以下五大项,以此作为世人如有淫念之起时,常以此戒思之,必有助于戒淫乱之发生:
1. 阴骘道德沉沦:淫乱最败阴骘,且己身之道德必荡然无存矣。一个人活于世上,最重要者并非钱财之多寡,而是在于道德是否高尚,才是人生价值之所在也,故淫乱之起时,多思及此点则不会沉沦己身之道德,同时更可因而获福,荫福子孙也。
2. 伤风败德最深:淫乱不但伤及纯朴善良之风俗,并伤及固有之伦理道德,不可不慎也。由于淫乱属于万恶之首,故而其罪最深,波及数世之罪业,亦不得不细思以为戒律,常以此反省悔悟,那怎来的淫乱呢?
3. 身虚气弱疾生:淫乱如多者,必导致身虚气弱,也因而疾病丛生,人乃气之所壮,气弱万疾必侵,侵则丧命,然而更因淫乱杂处,故而得各种性疾之机会必增,亦将因而染重性疾,此亦属必当多戒思之律条,凡每于淫乱生起时,思及性疾之可怕,自然可打消乱性之念头,果如此,不但不会受害,亦可保身矣。
4. 功名削福除禄:淫乱最伤及道德,无德则无功名利禄福寿之来,故如能慎守此戒律,那功名必盛,福禄寿随之矣。世人常叩求功名福禄之希望,以此戒淫乱,则此等之福不求自来也,盼世人能明知此理,多慎己行,必有福禄功名之来也,世人丢功名削福削禄,其必有原因也,绝不可能上天赐福于罪德败落者也。
5. 神虚精弱贻孙:淫乱深者其精气神必弱,所遗传之子孙亦必随受其害,子孙不但会遗传疾害,更因精虚,种必弱也,容易生下不良之后代,己身受害,遗害社会无穷,故而淫乱亦是不孝之愚举,对不起祖先,也难以对得起自己的良心,是以要想有优秀之后代,淫乱能行能做吗?这点世人是浅而可知之理也。
以上简述几点,作为常思戒淫之依据,然而淫乱之罪条甚多,无法一一列述,就以上述五点慎思之,除了自我警惕外,在劝人戒淫时也可以此归纳说明使人明了淫祸之影响范围,尤其现行网络电视媒体充斥,犯淫来源随手可取,除了自己奉行戒淫的律规外,更要大力劝导迷途众生,如此才能成己度人,挽世间为清平,化人心为良善。
养生恢复很重要的一点就是:
培植自己的善根,通过行善积德,不断提升自己的正能量!
这点不管对于戒色还是养生恢复都是极为关键和重要的,邪淫是在削弱正能量,而戒色修善是在增加正能量,中医亦讲到:善则生阳,阳强则寿。
真正认识到戒色精髓的人,一定会坚持行善积德,《礼记》云:“富润屋,德润身。”
《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”
真正的有德之士才能活出生命的大境界、大格局、大气象!
请大家一定多看正确的文章,自己有正确的判断,不要误入歧途邪道,不要学偏了走歪了,不要被骗财骗色,请理智、客观、智慧分析看待一切!
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天生地养宝贵身,父母孕育堂堂人。
养德行善是本分,顺乎自然不淫邪。
求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家业必荒;为官者,因好色欲而官业必堕求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家业必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。”邪淫极大损耗了一个人的阴德和福报。所以邪淫者削福报,损财富,病缠身,貌衰减,心晦暗,感情挫,婚姻败,家不合,仕途堕,寿命短也。
《黄帝内经》云:“德全不危也!”
手淫属于邪淫,邪淫伤身败德。
邪淫到后来,身心俱毁,到时人生和健康就会充满着各种危机,前几天看的一个案例,一个30多岁的戒友查出了癌症,他深刻反省得病和他多年纵欲透支有关,在查出癌症时,他感觉整个世界都快崩塌了。
他最后写道:“手淫好像不伤害别人,但是你恰恰伤害最深的是你自己和你的家人。
请问,真的到了白发人送黑发人那天,你如何面对自己劳苦了一辈子的老母亲?
朋友如果你还沉湎于淫邪带给你的瞬间快感和无边空虚,请好好想一想,回头是岸。切记!”
他的这段告诫真的是发自肺腑、振聋发聩。
邪淫会让你的人生危机四伏,到时就会陷入很深的困境。
孙思邈云:“德行不克,纵服玉液金丹,未能延寿。”
德行是健康和长寿很重要的条件,一个邪淫纵欲之人,他的德行必然是存在缺陷的,因为他一直在积累负能量,而且邪淫往往会引发很多其他方面的负面行为,所谓一恶生万恶!
传统文化强调人应该心地善良,提倡忠恕、克己复礼、友好、仁慈、同情心以及愿意帮助他人的美德,拥有这些美德的人会活得更有幸福感。
孔子曰:“故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。”
仁者寿,即德者寿,养生贵在养德,一个人的德行真的是立身之本,德不配位,必有灾殃!邪淫者就是在折福折寿。
一个人德行很高,对应在容貌气质上,也会表现出非常殊胜的德相,让人一见就觉得很有正能量。
反观很多邪淫者,一看就让人感觉不舒服,甚至很反感, 邪淫者的气场相当不好,很容易招人厌恶,邪淫者往往呈现的是一副猥琐的相貌,随着邪淫程度的不断加深和加剧,这种猥琐就会越来越明显。
淫乱之风炽盛,无有不至其极,令人烦忧,唯有世人个个存思戒之心,始能在戒淫这条路上有所功效,假如一个人在其心念上完全无任何之戒思,甚至不明因果,则必无可救药者也。不管是经典或网络上对邪淫的后果描述甚多,但总的来说可以整理以下五大项,以此作为世人如有淫念之起时,常以此戒思之,必有助于戒淫乱之发生:
1. 阴骘道德沉沦:淫乱最败阴骘,且己身之道德必荡然无存矣。一个人活于世上,最重要者并非钱财之多寡,而是在于道德是否高尚,才是人生价值之所在也,故淫乱之起时,多思及此点则不会沉沦己身之道德,同时更可因而获福,荫福子孙也。
2. 伤风败德最深:淫乱不但伤及纯朴善良之风俗,并伤及固有之伦理道德,不可不慎也。由于淫乱属于万恶之首,故而其罪最深,波及数世之罪业,亦不得不细思以为戒律,常以此反省悔悟,那怎来的淫乱呢?
3. 身虚气弱疾生:淫乱如多者,必导致身虚气弱,也因而疾病丛生,人乃气之所壮,气弱万疾必侵,侵则丧命,然而更因淫乱杂处,故而得各种性疾之机会必增,亦将因而染重性疾,此亦属必当多戒思之律条,凡每于淫乱生起时,思及性疾之可怕,自然可打消乱性之念头,果如此,不但不会受害,亦可保身矣。
4. 功名削福除禄:淫乱最伤及道德,无德则无功名利禄福寿之来,故如能慎守此戒律,那功名必盛,福禄寿随之矣。世人常叩求功名福禄之希望,以此戒淫乱,则此等之福不求自来也,盼世人能明知此理,多慎己行,必有福禄功名之来也,世人丢功名削福削禄,其必有原因也,绝不可能上天赐福于罪德败落者也。
5. 神虚精弱贻孙:淫乱深者其精气神必弱,所遗传之子孙亦必随受其害,子孙不但会遗传疾害,更因精虚,种必弱也,容易生下不良之后代,己身受害,遗害社会无穷,故而淫乱亦是不孝之愚举,对不起祖先,也难以对得起自己的良心,是以要想有优秀之后代,淫乱能行能做吗?这点世人是浅而可知之理也。
以上简述几点,作为常思戒淫之依据,然而淫乱之罪条甚多,无法一一列述,就以上述五点慎思之,除了自我警惕外,在劝人戒淫时也可以此归纳说明使人明了淫祸之影响范围,尤其现行网络电视媒体充斥,犯淫来源随手可取,除了自己奉行戒淫的律规外,更要大力劝导迷途众生,如此才能成己度人,挽世间为清平,化人心为良善。
养生恢复很重要的一点就是:
培植自己的善根,通过行善积德,不断提升自己的正能量!
这点不管对于戒色还是养生恢复都是极为关键和重要的,邪淫是在削弱正能量,而戒色修善是在增加正能量,中医亦讲到:善则生阳,阳强则寿。
真正认识到戒色精髓的人,一定会坚持行善积德,《礼记》云:“富润屋,德润身。”
《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”
真正的有德之士才能活出生命的大境界、大格局、大气象!
请大家一定多看正确的文章,自己有正确的判断,不要误入歧途邪道,不要学偏了走歪了,不要被骗财骗色,请理智、客观、智慧分析看待一切!
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天生地养宝贵身,父母孕育堂堂人。
养德行善是本分,顺乎自然不淫邪。
求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家业必荒;为官者,因好色欲而官业必堕求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家业必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。”邪淫极大损耗了一个人的阴德和福报。所以邪淫者削福报,损财富,病缠身,貌衰减,心晦暗,感情挫,婚姻败,家不合,仕途堕,寿命短也。
《黄帝内经》云:“德全不危也!”
手淫属于邪淫,邪淫伤身败德。
邪淫到后来,身心俱毁,到时人生和健康就会充满着各种危机,前几天看的一个案例,一个30多岁的戒友查出了癌症,他深刻反省得病和他多年纵欲透支有关,在查出癌症时,他感觉整个世界都快崩塌了。
他最后写道:“手淫好像不伤害别人,但是你恰恰伤害最深的是你自己和你的家人。
请问,真的到了白发人送黑发人那天,你如何面对自己劳苦了一辈子的老母亲?
朋友如果你还沉湎于淫邪带给你的瞬间快感和无边空虚,请好好想一想,回头是岸。切记!”
他的这段告诫真的是发自肺腑、振聋发聩。
邪淫会让你的人生危机四伏,到时就会陷入很深的困境。
孙思邈云:“德行不克,纵服玉液金丹,未能延寿。”
德行是健康和长寿很重要的条件,一个邪淫纵欲之人,他的德行必然是存在缺陷的,因为他一直在积累负能量,而且邪淫往往会引发很多其他方面的负面行为,所谓一恶生万恶!
传统文化强调人应该心地善良,提倡忠恕、克己复礼、友好、仁慈、同情心以及愿意帮助他人的美德,拥有这些美德的人会活得更有幸福感。
孔子曰:“故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。”
仁者寿,即德者寿,养生贵在养德,一个人的德行真的是立身之本,德不配位,必有灾殃!邪淫者就是在折福折寿。
一个人德行很高,对应在容貌气质上,也会表现出非常殊胜的德相,让人一见就觉得很有正能量。
反观很多邪淫者,一看就让人感觉不舒服,甚至很反感, 邪淫者的气场相当不好,很容易招人厌恶,邪淫者往往呈现的是一副猥琐的相貌,随着邪淫程度的不断加深和加剧,这种猥琐就会越来越明显。
淫乱之风炽盛,无有不至其极,令人烦忧,唯有世人个个存思戒之心,始能在戒淫这条路上有所功效,假如一个人在其心念上完全无任何之戒思,甚至不明因果,则必无可救药者也。不管是经典或网络上对邪淫的后果描述甚多,但总的来说可以整理以下五大项,以此作为世人如有淫念之起时,常以此戒思之,必有助于戒淫乱之发生:
1. 阴骘道德沉沦:淫乱最败阴骘,且己身之道德必荡然无存矣。一个人活于世上,最重要者并非钱财之多寡,而是在于道德是否高尚,才是人生价值之所在也,故淫乱之起时,多思及此点则不会沉沦己身之道德,同时更可因而获福,荫福子孙也。
2. 伤风败德最深:淫乱不但伤及纯朴善良之风俗,并伤及固有之伦理道德,不可不慎也。由于淫乱属于万恶之首,故而其罪最深,波及数世之罪业,亦不得不细思以为戒律,常以此反省悔悟,那怎来的淫乱呢?
3. 身虚气弱疾生:淫乱如多者,必导致身虚气弱,也因而疾病丛生,人乃气之所壮,气弱万疾必侵,侵则丧命,然而更因淫乱杂处,故而得各种性疾之机会必增,亦将因而染重性疾,此亦属必当多戒思之律条,凡每于淫乱生起时,思及性疾之可怕,自然可打消乱性之念头,果如此,不但不会受害,亦可保身矣。
4. 功名削福除禄:淫乱最伤及道德,无德则无功名利禄福寿之来,故如能慎守此戒律,那功名必盛,福禄寿随之矣。世人常叩求功名福禄之希望,以此戒淫乱,则此等之福不求自来也,盼世人能明知此理,多慎己行,必有福禄功名之来也,世人丢功名削福削禄,其必有原因也,绝不可能上天赐福于罪德败落者也。
5. 神虚精弱贻孙:淫乱深者其精气神必弱,所遗传之子孙亦必随受其害,子孙不但会遗传疾害,更因精虚,种必弱也,容易生下不良之后代,己身受害,遗害社会无穷,故而淫乱亦是不孝之愚举,对不起祖先,也难以对得起自己的良心,是以要想有优秀之后代,淫乱能行能做吗?这点世人是浅而可知之理也。
以上简述几点,作为常思戒淫之依据,然而淫乱之罪条甚多,无法一一列述,就以上述五点慎思之,除了自我警惕外,在劝人戒淫时也可以此归纳说明使人明了淫祸之影响范围,尤其现行网络电视媒体充斥,犯淫来源随手可取,除了自己奉行戒淫的律规外,更要大力劝导迷途众生,如此才能成己度人,挽世间为清平,化人心为良善。
养生恢复很重要的一点就是:
培植自己的善根,通过行善积德,不断提升自己的正能量!
这点不管对于戒色还是养生恢复都是极为关键和重要的,邪淫是在削弱正能量,而戒色修善是在增加正能量,中医亦讲到:善则生阳,阳强则寿。
真正认识到戒色精髓的人,一定会坚持行善积德,《礼记》云:“富润屋,德润身。”
《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”
真正的有德之士才能活出生命的大境界、大格局、大气象!
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