#面对校园霸凌路人的反应##面对校园霸凌就以牙还牙打回去解决问题##中国人一般的家庭都是怕麻烦 死缠不放的维权行为很有效##面对校园霸凌在守法基础上做事 如果对方不讲理就用不讲理的办法解决问题# 。“俗话说得好啊是光脚不怕穿鞋的含义是，烂命一条的普通人老百姓家庭就遇到事别怕得罪、财富有权势的富裕阶层家庭；社会上有拿起榔头对付律师的人，如果说是你家的子女们在学校受到欺负没关系；可以拿起榔头维权榔头敲别人的脑袋很管用；事后根据相关后果追究责任该如何处理随便吧！就算是事后承担后果去监狱服刑生活总有释放的这一天；校园霸凌行为本身就是违法行为，你就记住自己家孩子不能受欺负受委屈！出了这种事就要维权；要采取措施报复别人拿回属于自己孩子做人的尊严！榔头可以用来砸律师也可以用来，砸向任何侵犯你家合法权益的人；让你孩子记住原则。你家的子女就是受到中国法律保护的公民那就有公民权益，公民权益保障体系实际理解能力是我是一个正常生活在社会上的公民，如果受到校园霸凌就为了维权可以拿起榔头办事！中国的历朝历代为什么富裕的家庭一般是礼让贫困家庭，贫困家庭可通过采用暴力手段惩治，富裕家庭不计后果并实施行动讨还公道！我们安徽省各地区经商办企业亿万富翁家族很多地区富裕家庭；日常生活中表现出很谦虚谨慎的生活作风不惹事，友好和睦相处驻地村民们常做善事出钱出力；安徽人的仇富心理真的很复杂很严重；在我们安徽省各地区社会上有规矩，经商致富后的商人家族如果在平日里不愿做好事？那就早晚都会莫名其妙出现很难堪的事情会发生，安徽省近几年富裕家庭老板，企业家家族成员们家庭一家人被杀掉的刑事案件已有很多起。贫富悬殊社会矛盾日益激化如果到了不可调和程度，那时候出现凶案情况是别人不要钱，要富裕家庭一家人抵命遭到杀害的案件发生！如果谁家遇到要命不要钱的凶残至极的罪犯？这个时候怎么办呢可以保住全家人的性命？我们安徽省当地各地区学校校内霸凌事件通常很少见到，安徽人做事的方式是要么不做要么做绝不留情面。”。
#虚空济[超话]#
当发生一些问题时……
每个人这一生都要面对各种大大小小的问题，懂得发生问题时的不知所措，慌张与无奈，那该怎么办呢？
随缘即可！
何为随缘？如镜一般，事来则映，事去不留，记得，凡已经发生的事情不会有第二种可能，本应如此。
所谓的如是因，如是果，不会种瓜得豆，所有发生的都是必然的，只是你看不清楚。
烦恼怎么来的？事情发生了，不接纳，总觉得还有第二种可能，对抗现实，如此，便陷入幻想当中，心存幻想，身缺是在现实当中，人就会进入割裂煎熬的循环当中。
那如何不难受？把心拉回来，回到当下，接纳如是的发生，没有种豆，焉能得豆。换个方式表达，就是所有的相遇都是久别重逢，现在的交集，过去早有交集。重逢的意义在于解决久远前遗留的问题，所谓的了缘。
如何处理？接纳一切的发生，因为抗拒首先不能解决任何问题，再则会让你养成不停的向外指责，成为一个爱抱怨的人。抱怨只会伤害自己的身心再别无意义。
反所发生，从生命实相角度讲，早已发生了无数次，但你都没有解决，所以才会重复的出现这个课题，而你每次面对发生又在原有的基础上不断的对立与嗔怨，这样只会为下一次的发生做好铺垫，无休无止...
面对发生，不是让我们争个输赢对错或者达到什么目的，凡是怎么做的，没有一个会过得如意，表明看似风光无限，但内心早已千疮百孔。
面对发生，你只要觉而不动就可以，就是我知道了，不再为发生赋予新的定义，因为反所定义，必起分别，有分别就会有烦恼。
你不动，就不会受影响，这个上事也就不会节外生枝，总想去处理，反而会搞得事态多变，拉长时间轴看，生命都要凋零，更何况问题。生命苦短，别跟自己过不去，潇洒一点。
此生一遭，最关键要回到内在看到自己的匮乏投射，解决总循环发生，没有突破的课题。
所有事件本无意义，都是人为的赋予了定义，如果你内在恐惧，就会把患得患失投射到事情上，你要解决的你的恐惧。因为同样一件事情，他人看到的未必是恐惧，原因在自己的内在，好比遇到相同的事情，不同的人会有不同的反应，在你这里天大的事，换个人他觉得不值一提。
简而言之，你有什么样的思维认知，你就会怎么看待问题，为人事物带滤镜。
我们也不要总去说别人，问题不在外，要向内看自己，说自己，这叫反求诸己，你内在强大了，外在困扰你的事情只会越来越少，如果你内心脆弱，芝麻大的事情够你难受好几天的。
你看那天地，它予许一切的发生，才能长久，用出世智慧的心行入世的事情。
多去播撒爱意，结一些好的缘，福报厚了，你才能够承载一切，怎么种好的因，所有的经典都有具体的教你怎么做，听话照做就行，简单到念头不起恶念也是种善因，存好心，做好事.……
当发生一些问题时……
每个人这一生都要面对各种大大小小的问题，懂得发生问题时的不知所措，慌张与无奈，那该怎么办呢？
随缘即可！
何为随缘？如镜一般，事来则映，事去不留，记得，凡已经发生的事情不会有第二种可能，本应如此。
所谓的如是因，如是果，不会种瓜得豆，所有发生的都是必然的，只是你看不清楚。
烦恼怎么来的？事情发生了，不接纳，总觉得还有第二种可能，对抗现实，如此，便陷入幻想当中，心存幻想，身缺是在现实当中，人就会进入割裂煎熬的循环当中。
那如何不难受？把心拉回来，回到当下，接纳如是的发生，没有种豆，焉能得豆。换个方式表达，就是所有的相遇都是久别重逢，现在的交集，过去早有交集。重逢的意义在于解决久远前遗留的问题，所谓的了缘。
如何处理？接纳一切的发生，因为抗拒首先不能解决任何问题，再则会让你养成不停的向外指责，成为一个爱抱怨的人。抱怨只会伤害自己的身心再别无意义。
反所发生，从生命实相角度讲，早已发生了无数次，但你都没有解决，所以才会重复的出现这个课题，而你每次面对发生又在原有的基础上不断的对立与嗔怨，这样只会为下一次的发生做好铺垫，无休无止...
面对发生，不是让我们争个输赢对错或者达到什么目的，凡是怎么做的，没有一个会过得如意，表明看似风光无限，但内心早已千疮百孔。
面对发生，你只要觉而不动就可以，就是我知道了，不再为发生赋予新的定义，因为反所定义，必起分别，有分别就会有烦恼。
你不动，就不会受影响，这个上事也就不会节外生枝，总想去处理，反而会搞得事态多变，拉长时间轴看，生命都要凋零，更何况问题。生命苦短，别跟自己过不去，潇洒一点。
此生一遭，最关键要回到内在看到自己的匮乏投射，解决总循环发生，没有突破的课题。
所有事件本无意义，都是人为的赋予了定义，如果你内在恐惧，就会把患得患失投射到事情上，你要解决的你的恐惧。因为同样一件事情，他人看到的未必是恐惧，原因在自己的内在，好比遇到相同的事情，不同的人会有不同的反应，在你这里天大的事，换个人他觉得不值一提。
简而言之，你有什么样的思维认知，你就会怎么看待问题，为人事物带滤镜。
我们也不要总去说别人，问题不在外，要向内看自己，说自己，这叫反求诸己，你内在强大了，外在困扰你的事情只会越来越少，如果你内心脆弱，芝麻大的事情够你难受好几天的。
你看那天地，它予许一切的发生，才能长久，用出世智慧的心行入世的事情。
多去播撒爱意，结一些好的缘，福报厚了，你才能够承载一切，怎么种好的因，所有的经典都有具体的教你怎么做，听话照做就行，简单到念头不起恶念也是种善因，存好心，做好事.……
所以，民间学民俗学中，
民间法脉中，民间哲学中，
都有还债之说，
有积阴德之说——做好事不留名大致，
自然状态。
而任何一个吃瓜的寿命有限，
俗语：阎王让你三更走，绝不留你到五更。
所以，老庄哲学辩证阴阳，
阳间的人，消耗掉该有的一切资源，
即还清了所欠阴间的债，所以，去往阴间；
阴间的吃瓜还清阳间的债，则投胎阳间，
所以，辩证阴阳。
哲学中，有三世：前世、今生、来世。
《新白娘子传奇》中，白素贞前世乃一条蛇，
许仙前世乃一牧童，
白素贞为了报恩，遂来到人间体现个
人间生活，享受个人间繁华，
而道教中，报恩辩证的是孝道。
所以，报恩乃有情，
报恩可参考《报恩忏》。
斩杀乃无情。
所以，有恩的，死里逃生——
白素贞报恩，算不算死里逃生？
还有一种债是指还前世之债，
今生还前世债务，
下一世还今生债务，
所以，林黛玉前世乃一株仙草，
下到凡间借还泪——还债而渡劫，
之后飞升复归天庭原位，与白素贞一回事，
所以，《红楼梦》处处可见宿命论，
如《聪明误》：
生前如何？
心已碎。
死后如何？
性空灵。
枉费了嘛？
半世心。
到头来嘛事？
荡悠悠三更梦。
三更是啥梦？
噩梦，鬼魂梦。
三更是几点？
三更是晚上的11点——1点，
鬼出没的时间，
所以，哲学辩证阴阳。
所以，《红楼梦》中十二首仙乐结尾乐之《飞鸟各投林》，
讲的是宿命论与还阴债、受生债。
子生人是指鼠年生人，
丑生人指牛年生人，省略，
所以，属于十二生肖与命理学范畴，
哲学合一起则叫做山医命相卜。
所以，欠钱的需还钱，欠命的需还命，
欠啥还啥，
总之，还清前世债务之后，
或者还清阴间债务之后，
阎王爷准备命拘拷等冥神前来索魂，
所以，还清债务之后，阳间的吃瓜会去阴间，
省略。所以，富贵贫贱、因果报应之类的哲学
溜得一批。
所以，
为官的，家业凋零；——欠官债；
富贵的，金银散尽；——欠财债；
有恩的，死里逃生；——欠孝债；
无情的，分明报应。——欠性债；——老庄思想，如《道德经》大道无情，运行日月，大道无形，生于天地。所以，《红楼梦》结局有个大自然之情榜。
欠命的，命已还；——欠命债；
欠泪的，泪已尽。——姑且认为欠孝债；
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。——宿命论；
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。——宿命论；
看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。——宿命论；
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！——道观与山景。
按：
洒家硬生生把《红楼梦》扯将地面上，
一顿地面绞杀技大揭秘，玩儿似的，
该小说没有啥难度，
有啥难解之谜？
没有迷。[偷乐]
民间法脉中，民间哲学中，
都有还债之说，
有积阴德之说——做好事不留名大致，
自然状态。
而任何一个吃瓜的寿命有限，
俗语：阎王让你三更走，绝不留你到五更。
所以，老庄哲学辩证阴阳，
阳间的人，消耗掉该有的一切资源，
即还清了所欠阴间的债，所以，去往阴间；
阴间的吃瓜还清阳间的债，则投胎阳间，
所以，辩证阴阳。
哲学中，有三世：前世、今生、来世。
《新白娘子传奇》中，白素贞前世乃一条蛇，
许仙前世乃一牧童，
白素贞为了报恩，遂来到人间体现个
人间生活，享受个人间繁华，
而道教中，报恩辩证的是孝道。
所以，报恩乃有情，
报恩可参考《报恩忏》。
斩杀乃无情。
所以，有恩的，死里逃生——
白素贞报恩，算不算死里逃生？
还有一种债是指还前世之债，
今生还前世债务，
下一世还今生债务，
所以，林黛玉前世乃一株仙草，
下到凡间借还泪——还债而渡劫，
之后飞升复归天庭原位，与白素贞一回事，
所以，《红楼梦》处处可见宿命论，
如《聪明误》：
生前如何？
心已碎。
死后如何？
性空灵。
枉费了嘛？
半世心。
到头来嘛事？
荡悠悠三更梦。
三更是啥梦？
噩梦，鬼魂梦。
三更是几点？
三更是晚上的11点——1点，
鬼出没的时间，
所以，哲学辩证阴阳。
所以，《红楼梦》中十二首仙乐结尾乐之《飞鸟各投林》，
讲的是宿命论与还阴债、受生债。
子生人是指鼠年生人，
丑生人指牛年生人，省略，
所以，属于十二生肖与命理学范畴，
哲学合一起则叫做山医命相卜。
所以，欠钱的需还钱，欠命的需还命，
欠啥还啥，
总之，还清前世债务之后，
或者还清阴间债务之后，
阎王爷准备命拘拷等冥神前来索魂，
所以，还清债务之后，阳间的吃瓜会去阴间，
省略。所以，富贵贫贱、因果报应之类的哲学
溜得一批。
所以，
为官的，家业凋零；——欠官债；
富贵的，金银散尽；——欠财债；
有恩的，死里逃生；——欠孝债；
无情的，分明报应。——欠性债；——老庄思想，如《道德经》大道无情，运行日月，大道无形，生于天地。所以，《红楼梦》结局有个大自然之情榜。
欠命的，命已还；——欠命债；
欠泪的，泪已尽。——姑且认为欠孝债；
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。——宿命论；
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。——宿命论；
看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。——宿命论；
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！——道观与山景。
按：
洒家硬生生把《红楼梦》扯将地面上，
一顿地面绞杀技大揭秘，玩儿似的，
该小说没有啥难度，
有啥难解之谜？
没有迷。[偷乐]
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