生活在于折腾,我讨厌给自己找多余的活儿,却又不断地给自己找更多的活儿。因为我总是相信,忙完这个活儿,以后工作会轻松的多。因为我相信这段忙完,我可以偷懒一会儿。可是每次也只是幻想而已,工作是不会断的,不是这个工作就是那个工作。生活或许就是如此,一面处理工作,一面等待工作。
我总是不喜欢太多的工作,可是换一个角度看看。或许我需要“工作”,没有繁琐的工作,哪里能换来能让自己安心的生活。我想我是需要工作的,工作才是我安身立命的保障。
努力工作,可以让我肉眼可见自己的提升和改变,哪怕有一些付出并不一定有用,但是这些经验对我却弥足珍贵,它帮我成为更好的自己。
我一直在努力让自己积极向上地往前走,因为我相信只有这样,生活才会有自己想要的味道。
下班,捧一本书,让忙碌的时光静下,让纷乱的思绪单一。最近读了太多大部头的书,有太多的复杂的人性。我需要抽离一些思考,那么巴克曼是个很好的选择。他总会让你的情绪得到治愈,总会湿润了眼角。
努力工作,慢慢读书,生活皆有滋味,找寻独属自己的那个调味品。
虽然生活很累,但普通的日子里也藏着人间烟火和无尽的欢喜。
我总是不喜欢太多的工作,可是换一个角度看看。或许我需要“工作”,没有繁琐的工作,哪里能换来能让自己安心的生活。我想我是需要工作的,工作才是我安身立命的保障。
努力工作,可以让我肉眼可见自己的提升和改变,哪怕有一些付出并不一定有用,但是这些经验对我却弥足珍贵,它帮我成为更好的自己。
我一直在努力让自己积极向上地往前走,因为我相信只有这样,生活才会有自己想要的味道。
下班,捧一本书,让忙碌的时光静下,让纷乱的思绪单一。最近读了太多大部头的书,有太多的复杂的人性。我需要抽离一些思考,那么巴克曼是个很好的选择。他总会让你的情绪得到治愈,总会湿润了眼角。
努力工作,慢慢读书,生活皆有滋味,找寻独属自己的那个调味品。
虽然生活很累,但普通的日子里也藏着人间烟火和无尽的欢喜。
【当襄阳遇上“青绿”,《只此襄阳》来了!】当襄阳山水风光,遇上中国画青绿山水的表现手法,一幅《只此襄阳》就展现在眼前。
今年春晚舞台上,古风舞《只此青绿》成为观众口中亮点,演员们用灵动的表演将《千里江山图》中“青绿”展现给观众,而襄阳一位“99后”女孩李玖泽平也带来了《只此襄阳》。
将自己以往就喜欢的《千里江山图》作为参考,李玖泽平将襄阳的古隆中、昭明台、仲宣楼风光融入设计,色彩融合了中国画青绿山水的表现手法。
99后女孩李玖泽平基于对家乡的火热情感,毕业后选择留在襄阳,走上了文创道路,用手绘板画的方式,描绘家乡,“大展拳脚”。
作为青年创作者,李玖泽平选择用年轻人更易喜爱的途径来宣传襄阳,除了山水风光,她还计划将美食也作为题材之一,例如襄阳牛肉面、黄酒、大头菜……
走过的石板路,吃过的食物,耳濡目染的文化……就像刚开瓶的陈年久酿,香醇一涌而出,家乡的点点滴滴,都成为年轻女孩李玖泽平的创作来源。她想通过创作去挖掘家乡宝藏,挖掘属于自己的“归属”,也为年轻人找寻独属襄阳的“归属感”。
今年春晚舞台上,古风舞《只此青绿》成为观众口中亮点,演员们用灵动的表演将《千里江山图》中“青绿”展现给观众,而襄阳一位“99后”女孩李玖泽平也带来了《只此襄阳》。
将自己以往就喜欢的《千里江山图》作为参考,李玖泽平将襄阳的古隆中、昭明台、仲宣楼风光融入设计,色彩融合了中国画青绿山水的表现手法。
99后女孩李玖泽平基于对家乡的火热情感,毕业后选择留在襄阳,走上了文创道路,用手绘板画的方式,描绘家乡,“大展拳脚”。
作为青年创作者,李玖泽平选择用年轻人更易喜爱的途径来宣传襄阳,除了山水风光,她还计划将美食也作为题材之一,例如襄阳牛肉面、黄酒、大头菜……
走过的石板路,吃过的食物,耳濡目染的文化……就像刚开瓶的陈年久酿,香醇一涌而出,家乡的点点滴滴,都成为年轻女孩李玖泽平的创作来源。她想通过创作去挖掘家乡宝藏,挖掘属于自己的“归属”,也为年轻人找寻独属襄阳的“归属感”。
鱼沉雁杳·读懂已真情!
鱼沉雁杳【yú chén yàn yǎo】,是一个汉语成语,出自唐·戴叔伦《相思曲》:
高楼重重闭明月,肠断仙郎隔年别。
紫萧横笛寂无声,独向瑶窗坐愁绝。
鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
恨满牙床翡翠衾,怨折金钗凤凰股。
井深辘轳嗟绠短,衣带相思日应缓。
将刀斫水水复连,挥刃割情情不断。
落红乱逐东流水,一点芳心为君死。
妾身愿作巫山云,飞入仙郎梦魂里。
上述诗中“鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦”,有“鱼沈雁杳”。
对此,有人解释为:鱼死了,大雁都再也找寻不见了。
似乎,有点望文生义?
戴叔伦(732-789),字幼公,唐德宗贞元进士。主张:“诗家之景,如兰田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”今存诗近三百首,《全唐诗》录其诗二卷。
一、鱼
读【yú】,〈名〉,象形字,甲骨文字形,鱼形。本义:一种水生脊椎动物。
对此,《说文》:鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。
除此之外,还表示:
(一)唐代作为符信用的铜鱼符。如:鱼契(鱼形的符信);鱼符(意同鱼契)
(二)古代木制成鱼形的信函。如:鱼素(书信);鱼书(书信);鱼沉雁杳(比喻音信断绝);鱼肠尺素(指书信);鱼鸿(代指送信人);鱼幅(书信);鱼封(书信)
(三)姓。
(四)〈动〉,“渔”的古字。打鱼,捕鱼。比如:
以佃以鱼。——《易·系辞下》
公将如棠观鱼者。——《左传·隐公五年》
二、沉
读[chén],本作“沈”,会意兼形声字,沈最早见于甲骨文,其古字形表示投牛于水,本义是没入水中,后引申为深、重、深沉、沦落、潜伏等义。
后来,“沈”产生了一个讹变的形体“沉”,而且二字有了分工。
对此,《说文解字》:“陵上滈水也。从水冘声。一曰浊黕也。直深切。又,尸甚切。”注:臣铉等曰:今俗别作沉,冗不成字,非是。
《广雅》:“沈,没也。”
因而,沉,〈动〉,形声字,从水冘(yín)声。甲骨文字形,中间是牛,周围是水,表示把牛沉到水中。是商代祭祀用牲的方法。本义:没入水中。比如:以狸沈祭山林川泽。——《周礼·大宗伯》。注:“川泽曰沈。”
又如:石沉大海;沉溺(沉没水中)
三、雁
读[yàn],〈名〉,形声字,从隹(zhuī)从人,厂(hǎn)声。隹,短尾鸟。石山之涯岩,也有表意作用。本义:鸟名。
对此,《说文》:“雁,雁鸟也。”比如:
《仪礼·士昏礼》:“纳采纳吉,请期皆用雁。”
《仪礼·士相见礼》:“下大夫相见以雁。”
除此之外,还表示:
(一)代书信。如:【唐】高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》:“巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。”
【唐】王昌龄《寄穆侍御出幽州》:“莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。”
【唐】王湾《次北固山下》:“乡书何处达,归雁洛阳边。”
又如:雁帛(指书信);雁逝鱼沈(音讯断绝)
(二)〈形〉,通“赝”。伪造的,假的。比如:《韩非子·说林下》:“鲁以其雁往。”曾廷枚云:“真赝,本作真雁,后人加贝。”
雁是脊椎动物,鸟纲,鸭科,雁亚科鸟类的通称。且为大型游禽,但善于飞行。为我国常见的候鸟,如鸿雁、豆雁、白额雁等。在每年春分后飞回北方的西伯利亚一带,秋分后又飞往南方。有诗曰:“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”、“八月初一雁门开,鸿雁南飞带霜来”、“万里人南去,三春雁北飞”
雁属鸟类,多为一夫一妻制,甚至是终身一侣。犹有《诗经·鸿雁》:“鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。”
四、杳
读[yǎo],〈形〉,会意字,上为“木”,下为“日”,表示太阳落在树木下,天色已昏暗。本义:昏暗。对此,《说文》:“杳,冥也。”
由幽暗引申为极远。如:扬雄《甘泉赋》:“杳旭卉兮。”注:“深远也。”
由极远又引申为寻不到踪影。如:唐· 杜牧《阿房宫赋》:“杳不知所之也。”
还有:杳不可得、杳如黄鹤等。
五、鱼沉雁杳
通过上述分析,“鱼沉雁杳”成语中,“鱼”“雁”都是意象物,代表书信。
“沉”“杳”均是意象物的行为后果,意指消失。
由此,“鱼沉雁杳”属于ABAB组词模式。
该成语通过两个意象物的行为后果,是想说离开很久了,什么消息都没有了。
故,用来比喻书信不通,音信断绝。
【近义词】:杳无音信、鱼沉鸿断、鱼沉雁静。
鱼沉雁杳【yú chén yàn yǎo】,是一个汉语成语,出自唐·戴叔伦《相思曲》:
高楼重重闭明月,肠断仙郎隔年别。
紫萧横笛寂无声,独向瑶窗坐愁绝。
鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
恨满牙床翡翠衾,怨折金钗凤凰股。
井深辘轳嗟绠短,衣带相思日应缓。
将刀斫水水复连,挥刃割情情不断。
落红乱逐东流水,一点芳心为君死。
妾身愿作巫山云,飞入仙郎梦魂里。
上述诗中“鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦”,有“鱼沈雁杳”。
对此,有人解释为:鱼死了,大雁都再也找寻不见了。
似乎,有点望文生义?
戴叔伦(732-789),字幼公,唐德宗贞元进士。主张:“诗家之景,如兰田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”今存诗近三百首,《全唐诗》录其诗二卷。
一、鱼
读【yú】,〈名〉,象形字,甲骨文字形,鱼形。本义:一种水生脊椎动物。
对此,《说文》:鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。
除此之外,还表示:
(一)唐代作为符信用的铜鱼符。如:鱼契(鱼形的符信);鱼符(意同鱼契)
(二)古代木制成鱼形的信函。如:鱼素(书信);鱼书(书信);鱼沉雁杳(比喻音信断绝);鱼肠尺素(指书信);鱼鸿(代指送信人);鱼幅(书信);鱼封(书信)
(三)姓。
(四)〈动〉,“渔”的古字。打鱼,捕鱼。比如:
以佃以鱼。——《易·系辞下》
公将如棠观鱼者。——《左传·隐公五年》
二、沉
读[chén],本作“沈”,会意兼形声字,沈最早见于甲骨文,其古字形表示投牛于水,本义是没入水中,后引申为深、重、深沉、沦落、潜伏等义。
后来,“沈”产生了一个讹变的形体“沉”,而且二字有了分工。
对此,《说文解字》:“陵上滈水也。从水冘声。一曰浊黕也。直深切。又,尸甚切。”注:臣铉等曰:今俗别作沉,冗不成字,非是。
《广雅》:“沈,没也。”
因而,沉,〈动〉,形声字,从水冘(yín)声。甲骨文字形,中间是牛,周围是水,表示把牛沉到水中。是商代祭祀用牲的方法。本义:没入水中。比如:以狸沈祭山林川泽。——《周礼·大宗伯》。注:“川泽曰沈。”
又如:石沉大海;沉溺(沉没水中)
三、雁
读[yàn],〈名〉,形声字,从隹(zhuī)从人,厂(hǎn)声。隹,短尾鸟。石山之涯岩,也有表意作用。本义:鸟名。
对此,《说文》:“雁,雁鸟也。”比如:
《仪礼·士昏礼》:“纳采纳吉,请期皆用雁。”
《仪礼·士相见礼》:“下大夫相见以雁。”
除此之外,还表示:
(一)代书信。如:【唐】高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》:“巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。”
【唐】王昌龄《寄穆侍御出幽州》:“莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。”
【唐】王湾《次北固山下》:“乡书何处达,归雁洛阳边。”
又如:雁帛(指书信);雁逝鱼沈(音讯断绝)
(二)〈形〉,通“赝”。伪造的,假的。比如:《韩非子·说林下》:“鲁以其雁往。”曾廷枚云:“真赝,本作真雁,后人加贝。”
雁是脊椎动物,鸟纲,鸭科,雁亚科鸟类的通称。且为大型游禽,但善于飞行。为我国常见的候鸟,如鸿雁、豆雁、白额雁等。在每年春分后飞回北方的西伯利亚一带,秋分后又飞往南方。有诗曰:“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”、“八月初一雁门开,鸿雁南飞带霜来”、“万里人南去,三春雁北飞”
雁属鸟类,多为一夫一妻制,甚至是终身一侣。犹有《诗经·鸿雁》:“鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。”
四、杳
读[yǎo],〈形〉,会意字,上为“木”,下为“日”,表示太阳落在树木下,天色已昏暗。本义:昏暗。对此,《说文》:“杳,冥也。”
由幽暗引申为极远。如:扬雄《甘泉赋》:“杳旭卉兮。”注:“深远也。”
由极远又引申为寻不到踪影。如:唐· 杜牧《阿房宫赋》:“杳不知所之也。”
还有:杳不可得、杳如黄鹤等。
五、鱼沉雁杳
通过上述分析,“鱼沉雁杳”成语中,“鱼”“雁”都是意象物,代表书信。
“沉”“杳”均是意象物的行为后果,意指消失。
由此,“鱼沉雁杳”属于ABAB组词模式。
该成语通过两个意象物的行为后果,是想说离开很久了,什么消息都没有了。
故,用来比喻书信不通,音信断绝。
【近义词】:杳无音信、鱼沉鸿断、鱼沉雁静。
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