给大家分享一下人生的境界，佛家有这样一个的过程，先厌世、到避世、再到入世、再到避世，也是讲的一个修行者修行的一个过程。三重境界如下：

看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山还是山，看水还是水。

人从朦朦胧胧看待世界的时候是山是山，水是水，从来不知道我是什么，只知道事物都在变化，一切都好像是正常德事情。

而到了觉醒第二重境界的时候，认清事物的逻辑，开始锋芒毕露，和周围的世界显得格格不入，我不在是我。

到了第三重境界则是收敛一切锋芒，我还是我，此时心态和境界不一样了，看待事物不一样，进而返璞归真。到这个境界就是大隐隐于朝，小隐隐于市，和普通人没什么区别。如同庄子说：“藏小大有宜，犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也。”

如果你把小东西藏在大东西之中还有丢失的可能，但如果你把小东西藏于天下，那就没人能找到了，这是达到更大境界后的隐，隐于市或隐于朝。

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人从朦朦胧胧看待世界的时候是山是山，水是水，从来不知道我是什么，只知道事物都在变化，一切都好像是正常德事情。

而到了觉醒第二重境界的时候，认清事物的逻辑，开始锋芒毕露，和周围的世界显得格格不入，我不在是我。

到了第三重境界则是收敛一切锋芒，我还是我，此时心态和境界不一样了，看待事物不一样，进而返璞归真。到这个境界就是大隐隐于朝，小隐隐于市，和普通人没什么区别。如同庄子说：“藏小大有宜，犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也。”

如果你把小东西藏在大东西之中还有丢失的可能，但如果你把小东西藏于天下，那就没人能找到了，这是达到更大境界后的隐，隐于市或隐于朝。

给大家分享一下人生的境界，佛家有这样一个的过程，先厌世、到避世、再到入世、再到避世，也是讲的一个修行者修行的一个过程。三重境界如下：

看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山还是山，看水还是水。

人从朦朦胧胧看待世界的时候是山是山，水是水，从来不知道我是什么，只知道事物都在变化，一切都好像是正常德事情。

而到了觉醒第二重境界的时候，认清事物的逻辑，开始锋芒毕露，和周围的世界显得格格不入，我不在是我。

到了第三重境界则是收敛一切锋芒，我还是我，此时心态和境界不一样了，看待事物不一样，进而返璞归真。到这个境界就是大隐隐于朝，小隐隐于市，和普通人没什么区别。如同庄子说：“藏小大有宜，犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也。”

如果你把小东西藏在大东西之中还有丢失的可能，但如果你把小东西藏于天下，那就没人能找到了，这是达到更大境界后的隐，隐于市或隐于朝。