阿里国际站如何快速获取产品分析跟进表
你有整理过产品分析总表吗?产品跟进表吗?你真的知道你每个产品的情况吗?国家标签精准吗? 流量都是哪些词带来的你都做了统计吗?多维度去解析一个产品,你真的做到了吗?运营本来就是一个精细活,任何一项问题都需要我们花时间,花精力通过相关数据分析,有数据支撑的分析,给出的解决方案,是咱们运营的基本功。
如果你连产品诊断你都不会,没有分析产品的框架思维,也不知道整理哪些数据去分析,那么,你做的很多运营工作可能都是凭感觉去做的,感觉这里有问题,就整一下,哪里有问题,又去整一下,毫无章法,形成不了一个运营sop,抓不住关键的问题,每天都好忙啊,可是每天都不知道忙了什么,店铺数据也没有提升,从而导致心累。
作为运营,学会用快捷的方法解决分析问题,是基本的思考,如何借助工具或表格,让我们的工作轻松而又快捷,有的时候整理一份数据都要一个上午,或者一天,搞得还混乱,从而又不知道咋分析了,我已经分享过很多快捷的方式了,如果看到了建议你可以尝试使用一下,一键导出咱们的产品的详细数据且已形成表格,只需要直接分析相对应数据给出方案即可。
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得了一种痛苦的心软病,大概是基因曾生长在我肚子里五个月的缘故吗?有种不想伤害亲人的神经错乱感,也说不出来缘由。
可在你身上我看到了畏惧。
你怕我,但是我知道你也想过我。我恨你,但从没想过伤害你。那么久了我想公关应该已经做好万全的准备了,放轻松吧,我付出了惨痛的代价,尝尽了痛苦,脑海每天像放电影一样身心俱疲抑郁到难自愈我都还能边哭边笑。你一个什么都不知道的人害怕什么,不开心什么呢。
就连去剧组做那一次群演也已经是我的极限了,你连看我都不敢,我还期待着至少你会走到我那里问我你怎么来了,我想你有良心点的话,我可能会觉得一切都是自己的错,你只是不知道过往我也就释然了,呵呵我脑回路也是没救了。此去,本来只是想了却旧事,还心身安宁,没能如愿。
以后各自安好吧,虽然我知道这伤害会伴随我一生,但我宁愿自己消化也是不愿意去找你的,除非我无法抑制痛苦,其实做一个孤独的丁克也许可能或许也是能接受的,毕竟在风烛残年来临之前谁又能百分百肯定未来会不会依然后悔和痛苦。
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宗萨钦哲仁波切|修行佛法就如同清洗衣服一样,这也就是为什么“道”亦被称为“迷惑”
真正的佛性不是由任何东西所产生的,它超越了因和果!
虽然我们谈过人类基本的善良本性,以及本质上就是佛,但却从未证明众生有任何基本的善良存在。
如果从经验上判断,“性恶”可能是更实际的说法。大部分佛教徒不加思索地就认为,他们当然具有某个叫做“佛性”的东西,甚至连怀疑一下自己有没有佛性都觉得罪过。
但非常奇怪的是,只有极少佛教徒打从心底相信他们自己也能成佛,有些人甚至不相信有成佛这种事。虽然佛性是非常重要的概念,但是通常人们都完全误解了它。
以空性诠释实相的教法,是对治执着永恒的成见,以佛性诠释实相,则对治执着断灭的成见。许多人把佛性解释成像个神一样,不仅如此,一般人所认为的佛性都是与实相无关的种种假设与奇想。
如果你尝试,在理论上证明像大乐、永恒、本来善良和慈悲等你所想像的佛性是真实存在的话,你大概注定要失败。
修行佛法就如同清洗衣服一样,这也就是为什么“道”亦被称为“迷惑”。你可以使用各种方法来洗衣服,从拿肥皂、水桶用手来洗,到以市面上最精密的洗衣机和洗衣粉来洗,结果都一样。
洗完之后,认为衣服变干净了,这也不正确。由于衣服从来没有真正和污垢结合在一起,所以它也绝不会变干净。有些人顽固地坚持衣服就是脏的,甚至把衣服当成永远是脏的,向这些人解释衣服的真正本性将徒劳无功。
有些人则认为衣服超越了污垢与干净,在为这些人开示的时候,要非常善巧地引导这些人得到他们想要的干净衣服。你可能会这么说:“衣服脏得不得了,你们要用这种超强去污粉加上这种高效洗洁精才能洗得干净。”
同样地,如果菩萨遇到一个强烈感觉自己不清净的人,他知道再怎么向对方说明本具佛性的道理都没有用。菩萨就会说:“你说得没错,你有个严重的问题,但它可以克服,你必须修特定的法来除去那些不净,这样你就能变得清净了”
虽然说“我要修行以至成佛”是完全可以接受的,但正确地讲,这就好比说“我要云走开太阳才能出来”一样错误。
不管有没有云遮住,太阳都在那里,云不能影响太阳,但是却能阻止你看到太阳,这是非常重要的观点。
真正的佛性不是由任何东西所产生的,它超越了因和果!
虽然我们谈过人类基本的善良本性,以及本质上就是佛,但却从未证明众生有任何基本的善良存在。
如果从经验上判断,“性恶”可能是更实际的说法。大部分佛教徒不加思索地就认为,他们当然具有某个叫做“佛性”的东西,甚至连怀疑一下自己有没有佛性都觉得罪过。
但非常奇怪的是,只有极少佛教徒打从心底相信他们自己也能成佛,有些人甚至不相信有成佛这种事。虽然佛性是非常重要的概念,但是通常人们都完全误解了它。
以空性诠释实相的教法,是对治执着永恒的成见,以佛性诠释实相,则对治执着断灭的成见。许多人把佛性解释成像个神一样,不仅如此,一般人所认为的佛性都是与实相无关的种种假设与奇想。
如果你尝试,在理论上证明像大乐、永恒、本来善良和慈悲等你所想像的佛性是真实存在的话,你大概注定要失败。
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洗完之后,认为衣服变干净了,这也不正确。由于衣服从来没有真正和污垢结合在一起,所以它也绝不会变干净。有些人顽固地坚持衣服就是脏的,甚至把衣服当成永远是脏的,向这些人解释衣服的真正本性将徒劳无功。
有些人则认为衣服超越了污垢与干净,在为这些人开示的时候,要非常善巧地引导这些人得到他们想要的干净衣服。你可能会这么说:“衣服脏得不得了,你们要用这种超强去污粉加上这种高效洗洁精才能洗得干净。”
同样地,如果菩萨遇到一个强烈感觉自己不清净的人,他知道再怎么向对方说明本具佛性的道理都没有用。菩萨就会说:“你说得没错,你有个严重的问题,但它可以克服,你必须修特定的法来除去那些不净,这样你就能变得清净了”
虽然说“我要修行以至成佛”是完全可以接受的,但正确地讲,这就好比说“我要云走开太阳才能出来”一样错误。
不管有没有云遮住,太阳都在那里,云不能影响太阳,但是却能阻止你看到太阳,这是非常重要的观点。
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