一封被尘封40年的回信
镇江日报
京江晚报
记 者 笪伟
春节前，原镇江中国画院院长、现已是高龄的著名书画家丁观加先生联系了记者，说，镇江市朱方画廊书画艺术品展示中心负责人束晓东在整理书房的时候，无意中发现一封信件，它密密麻麻写了三张纸，却被无意中尘封了四十年。这封信，令已八十挂零的束晓东读完，深深感动。丁观加先生特别找到家乡媒体，希望能宣传报道此事，想通过家乡的报纸、记者的笔，向读者分享这份感动。
记者与束晓东见面后，他拿出这封信件，依旧抑制不住内心的激动。他介绍说，四十年前，自己作为一个文学爱好者，曾用业余时间创作了一个舞台剧《李广》。剧本完稿后呈请当时的文化部门领导郭维庚老局长指教。一向严谨的老文化人郭维庚随即以朋友的身份，将稿件投寄给江苏省锡剧团著名编导许应先生，请其作技术指导。仅仅几天后，原稿件根据郭维庚提供的通信地址，又寄回原作者束晓东的手里。自称一向颟顸的束晓东见到退稿，立即泄了气，随手就将退稿收了起来。“此事就像江中的一朵小浪花，一次翻滚以后也就结束了。”可他怎么也没想到的是，在退稿里还夹着一封许应先生给他的回信，一下子被尘封了整整四十年。
时光荏苒，束晓东年前在整理书房的时候，不经意间又见到了纸张发黄的《李广》，就像见到多年不遇的老朋友，感到十分亲切，“尽管这个朋友很‘丑’，但我还是慢慢品读起来。突然发现有几张纸飘落，捡起一看，原来是一封信，信末‘许应’二字清新飘逸。”
许应在信中写到自己读完这篇作品后的感想，也提出了修改意见，对于这样一个年轻的未曾谋面的作者，许应依旧谦逊地说：“以上这些意见是否有道理，我没有把握，即使有点道理，我也知道，看问题、提意见，总是容易些。真正要搞好一个戏，是很不容易的，你能在工余之暇，以极大的毅力写成这样一个大戏，这点精神，是难能可贵的，是令人钦佩的。上述意见，仅作你修改时参考。原稿随信寄还，请查收……”
束晓东手捧这封书信心跳不已，回想之下，歉疚、感动……一股脑涌上心头，他在朋友圈里发文《迟来的感动》讲述了此事。丁观加先生读了《迟来的感动》一文后深受感动，第一时间就想到了家乡的媒体。
他对记者说，当年这些文化部门的领导以及大导演，对文艺作者认真、负责的态度，让我十分感动，希望你能报道此事，这种正能量，希望能感动更多的人。
束晓东接受采访时，得知是久居北京的丁观加先生辗转拜托数人，不遗余力为他牵的线，他又一次被感动了，于是在朋友圈再次发文《即时的感动》：“帮助别人、推介别人是一件好事，但好事未必人人都能做、都肯做，因为这是需要能力和襟怀的，古人说，赠人玫瑰手有余香，可现在有多少人肯将玫瑰送人的呢？”郭维庚先生的女儿在朋友圈看到《迟来的感动》《即时的感动》两篇小文后，对束晓东说：“束老师，你的‘两个感动’写得真好，感动了我，感动了我的姐姐，更感动了我的九十五岁高龄的母亲，谢谢你！”
束晓东告诉记者，看到这封信后，自己想了很多办法，均未能联系上许应先生。他由衷地感恩这份自己四十年后才得知的情义，多想回到四十年前，当面对许应先生道一声“谢谢”。他感慨地念了一首自作小诗：“云淡风轻日，柔肠古道人。高山齐仰止，玉宇绝浮尘。”
镇江日报
京江晚报
记 者 笪伟
春节前，原镇江中国画院院长、现已是高龄的著名书画家丁观加先生联系了记者，说，镇江市朱方画廊书画艺术品展示中心负责人束晓东在整理书房的时候，无意中发现一封信件，它密密麻麻写了三张纸，却被无意中尘封了四十年。这封信，令已八十挂零的束晓东读完，深深感动。丁观加先生特别找到家乡媒体，希望能宣传报道此事，想通过家乡的报纸、记者的笔，向读者分享这份感动。
记者与束晓东见面后，他拿出这封信件，依旧抑制不住内心的激动。他介绍说，四十年前，自己作为一个文学爱好者，曾用业余时间创作了一个舞台剧《李广》。剧本完稿后呈请当时的文化部门领导郭维庚老局长指教。一向严谨的老文化人郭维庚随即以朋友的身份，将稿件投寄给江苏省锡剧团著名编导许应先生，请其作技术指导。仅仅几天后，原稿件根据郭维庚提供的通信地址，又寄回原作者束晓东的手里。自称一向颟顸的束晓东见到退稿，立即泄了气，随手就将退稿收了起来。“此事就像江中的一朵小浪花，一次翻滚以后也就结束了。”可他怎么也没想到的是，在退稿里还夹着一封许应先生给他的回信，一下子被尘封了整整四十年。
时光荏苒，束晓东年前在整理书房的时候，不经意间又见到了纸张发黄的《李广》，就像见到多年不遇的老朋友，感到十分亲切，“尽管这个朋友很‘丑’，但我还是慢慢品读起来。突然发现有几张纸飘落，捡起一看，原来是一封信，信末‘许应’二字清新飘逸。”
许应在信中写到自己读完这篇作品后的感想，也提出了修改意见，对于这样一个年轻的未曾谋面的作者，许应依旧谦逊地说：“以上这些意见是否有道理，我没有把握，即使有点道理，我也知道，看问题、提意见，总是容易些。真正要搞好一个戏，是很不容易的，你能在工余之暇，以极大的毅力写成这样一个大戏，这点精神，是难能可贵的，是令人钦佩的。上述意见，仅作你修改时参考。原稿随信寄还，请查收……”
束晓东手捧这封书信心跳不已，回想之下，歉疚、感动……一股脑涌上心头，他在朋友圈里发文《迟来的感动》讲述了此事。丁观加先生读了《迟来的感动》一文后深受感动，第一时间就想到了家乡的媒体。
他对记者说，当年这些文化部门的领导以及大导演，对文艺作者认真、负责的态度，让我十分感动，希望你能报道此事，这种正能量，希望能感动更多的人。
束晓东接受采访时，得知是久居北京的丁观加先生辗转拜托数人，不遗余力为他牵的线，他又一次被感动了，于是在朋友圈再次发文《即时的感动》：“帮助别人、推介别人是一件好事，但好事未必人人都能做、都肯做，因为这是需要能力和襟怀的，古人说，赠人玫瑰手有余香，可现在有多少人肯将玫瑰送人的呢？”郭维庚先生的女儿在朋友圈看到《迟来的感动》《即时的感动》两篇小文后，对束晓东说：“束老师，你的‘两个感动’写得真好，感动了我，感动了我的姐姐，更感动了我的九十五岁高龄的母亲，谢谢你！”
束晓东告诉记者，看到这封信后，自己想了很多办法，均未能联系上许应先生。他由衷地感恩这份自己四十年后才得知的情义，多想回到四十年前，当面对许应先生道一声“谢谢”。他感慨地念了一首自作小诗：“云淡风轻日，柔肠古道人。高山齐仰止，玉宇绝浮尘。”
2024 年 2 月 25 日，由广州南湖南艺术家夏宫主创策划的芒克诗剧《太阳神
光芒的电台》以及其诗画展同步在艺术家夏宫首秀，同时也是南湖南艺术家夏宫历经几年的修缮，正式开园的日子。
广州南湖南艺术家夏宫位于广州市白云山麓，南湖南岸，是广东汤盛文化传播集团有限公司的文化艺术基地。基地内设有实验剧场、排练厅、艺术展厅、专业录音棚、音频视频创作中心以及艺术家旅居之地。而其通过以学术带动文艺，以文艺创新生活的运营模式，在文化业态中独树一帜。在开园仪式会上，记者了解到，该园区在建成之前，已经成果丰硕，构建了自有的理论体系和丰富的艺术生产实践，通过原创思想引领和回归经典艺术道路，形成一种创新的文旅业态。南湖南艺术家夏宫以一系列西式建筑为硬件，结合艺术生产、艺术管理和艺术体验的软件，成为最先尝试艺术生活、艺术传播和美育人心为一体的特色园区。
这次南湖南艺术家夏宫的活动，受到了学术艺术领域和社会媒体的广泛关注。来自各地的近百名艺术家、学者以及文化工作者汇聚夏宫，围绕学术与文艺，艺术与生活进行了交流和碰撞。开业仪式上，记者采访了南湖南艺术家夏宫的签约艺术家张广天先生。他是著名的戏剧家、音乐家和作家，他对艺术家夏宫的理念和模式给予了高度评价，并提出：在文化与旅游并轨的时代，需要人们不断探索。挖掘古董的路、网红打卡的路、明星娱乐的路、全盘接受外来文化教训的路，形形色色，都不适合，应该探索新路径，以适合中国文化旅游事业的今天。他还提到：南湖南艺术家夏宫以学术带动文艺，以文艺创新生活。学术与生活方面，以往学术是作为边缘和补充出现在文化事业中，而所谓生活只是消费层面。艺术家夏宫所要努力的方向是将学术作为文化事业的核动力，以科研和实验的成果来带动文艺创作，并强调种学术研究的国际兼容性和自我原创性；同时其致力于文艺引领生活，而不只是以前常说的文化作为产业。生活在今天越来越超出消费的领域，越来越获得本体价值，成为价值中心和价值重心。艺术原先与生活隔离，需要贴近生活、融入生活的局面正在消失，接踵而至的是弥合，是生活的艺术化，而不是艺术向生活推销娱乐产品，成为经济活动的休闲附属品。
学者邱伟杰提出：南湖南艺术家夏宫与广东省艺术研究所、暨南大学生活方式研究院、南京大学美学与文化传播研究中心、北京美学会等学术机构合作，共同搭建学术平台；同时，还接纳中央美术学院实验艺术学院研究生教学活动，毕业作品创作实践；其艺术家和教授还去维也纳大学、斯德哥尔摩大学、奥胡斯大学、哥本哈根大学等多国大学讲学、交流；北欧的学者还专门针对这些学术研究，建立了Meiology网站，这是为中国提出的“美学”概念不同于Aesthetics而专门界定的学术专有名词。这就是文化自信的体现，文化自信在于原创和引领，在于扎实的理论研究和创新而多元的艺术实验，绝对不是简单地跟随和模仿。
开园当天，主办方还介绍了艺术家夏宫森萃屋、兰苑、介也厅、浣花楼、乐剧场、丹罗 宫和美林池宫等一系列特色建筑和功能区，并安排在园区内观戏、看展、游园，茶歇，组织 剧后艺术性讨论，为生活艺术化进行了打样，构成了很有吸引力的文旅体验。被誉为“中国诗歌的王子，太阳神光芒的诗人”芒克先生携手中央美院青年艺术家赵钰儿、盛仪婕为大家带来他的原创诗剧《太阳神光芒的电台》，展演将持续到 3 月 3 日。与此同时，南湖南艺术家夏宫在的介也厅举办了“一年只有六十天”为主题的芒克老师二十年诗画展，名称取自他 2010 年同名的诗歌作品。这次诗画展共展出了他 2021 年到 2023 年之间创作的 10 幅 精品，分别为《天地色系列》《天地情系列》《时间的颜色系列》以及一幅独立主题的画作。
开业后，南湖南艺术家夏宫将推出名为《不朽的演出》的艺术史室内乐系列表演，并同时推动话剧、芭蕾舞剧和当代舞的艺术史演出。全年预计推出200多场艺术演出的同时还将迎纳国内外优秀艺术家驻居，成为艺术传播和美育人心的胜景。跨入园区，即一脚踩进艺术人生。
光芒的电台》以及其诗画展同步在艺术家夏宫首秀，同时也是南湖南艺术家夏宫历经几年的修缮，正式开园的日子。
广州南湖南艺术家夏宫位于广州市白云山麓，南湖南岸，是广东汤盛文化传播集团有限公司的文化艺术基地。基地内设有实验剧场、排练厅、艺术展厅、专业录音棚、音频视频创作中心以及艺术家旅居之地。而其通过以学术带动文艺，以文艺创新生活的运营模式，在文化业态中独树一帜。在开园仪式会上，记者了解到，该园区在建成之前，已经成果丰硕，构建了自有的理论体系和丰富的艺术生产实践，通过原创思想引领和回归经典艺术道路，形成一种创新的文旅业态。南湖南艺术家夏宫以一系列西式建筑为硬件，结合艺术生产、艺术管理和艺术体验的软件，成为最先尝试艺术生活、艺术传播和美育人心为一体的特色园区。
这次南湖南艺术家夏宫的活动，受到了学术艺术领域和社会媒体的广泛关注。来自各地的近百名艺术家、学者以及文化工作者汇聚夏宫，围绕学术与文艺，艺术与生活进行了交流和碰撞。开业仪式上，记者采访了南湖南艺术家夏宫的签约艺术家张广天先生。他是著名的戏剧家、音乐家和作家，他对艺术家夏宫的理念和模式给予了高度评价，并提出：在文化与旅游并轨的时代，需要人们不断探索。挖掘古董的路、网红打卡的路、明星娱乐的路、全盘接受外来文化教训的路，形形色色，都不适合，应该探索新路径，以适合中国文化旅游事业的今天。他还提到：南湖南艺术家夏宫以学术带动文艺，以文艺创新生活。学术与生活方面，以往学术是作为边缘和补充出现在文化事业中，而所谓生活只是消费层面。艺术家夏宫所要努力的方向是将学术作为文化事业的核动力，以科研和实验的成果来带动文艺创作，并强调种学术研究的国际兼容性和自我原创性；同时其致力于文艺引领生活，而不只是以前常说的文化作为产业。生活在今天越来越超出消费的领域，越来越获得本体价值，成为价值中心和价值重心。艺术原先与生活隔离，需要贴近生活、融入生活的局面正在消失，接踵而至的是弥合，是生活的艺术化，而不是艺术向生活推销娱乐产品，成为经济活动的休闲附属品。
学者邱伟杰提出：南湖南艺术家夏宫与广东省艺术研究所、暨南大学生活方式研究院、南京大学美学与文化传播研究中心、北京美学会等学术机构合作，共同搭建学术平台；同时，还接纳中央美术学院实验艺术学院研究生教学活动，毕业作品创作实践；其艺术家和教授还去维也纳大学、斯德哥尔摩大学、奥胡斯大学、哥本哈根大学等多国大学讲学、交流；北欧的学者还专门针对这些学术研究，建立了Meiology网站，这是为中国提出的“美学”概念不同于Aesthetics而专门界定的学术专有名词。这就是文化自信的体现，文化自信在于原创和引领，在于扎实的理论研究和创新而多元的艺术实验，绝对不是简单地跟随和模仿。
开园当天，主办方还介绍了艺术家夏宫森萃屋、兰苑、介也厅、浣花楼、乐剧场、丹罗 宫和美林池宫等一系列特色建筑和功能区，并安排在园区内观戏、看展、游园，茶歇，组织 剧后艺术性讨论，为生活艺术化进行了打样，构成了很有吸引力的文旅体验。被誉为“中国诗歌的王子，太阳神光芒的诗人”芒克先生携手中央美院青年艺术家赵钰儿、盛仪婕为大家带来他的原创诗剧《太阳神光芒的电台》，展演将持续到 3 月 3 日。与此同时，南湖南艺术家夏宫在的介也厅举办了“一年只有六十天”为主题的芒克老师二十年诗画展，名称取自他 2010 年同名的诗歌作品。这次诗画展共展出了他 2021 年到 2023 年之间创作的 10 幅 精品，分别为《天地色系列》《天地情系列》《时间的颜色系列》以及一幅独立主题的画作。
开业后，南湖南艺术家夏宫将推出名为《不朽的演出》的艺术史室内乐系列表演，并同时推动话剧、芭蕾舞剧和当代舞的艺术史演出。全年预计推出200多场艺术演出的同时还将迎纳国内外优秀艺术家驻居，成为艺术传播和美育人心的胜景。跨入园区，即一脚踩进艺术人生。
秦思永老师名文古著书作系列之《菜根谭》
（一七八）浑然和气，处事珍宝。标节义者，必以节义受谤；榜道学者，常因道学招尤。故君子不近恶事，亦不立善名，只浑然和气，才是居身之珍。
【大意】一个爱好标榜节义的人，到头来必然为了节义而受人批评诽谤；一个标榜道学的人，经常由于道学而招致人们的抨击指责。因此一个真有修养的君子，平日既不接近坏人作坏事，也不标奇立异建立声誉，只是保留那种纯朴、敦厚、和蔼的气象，这才是一个人立身处世的无价之宝
（一七八）浑然和气，处事珍宝。标节义者，必以节义受谤；榜道学者，常因道学招尤。故君子不近恶事，亦不立善名，只浑然和气，才是居身之珍。
【大意】一个爱好标榜节义的人，到头来必然为了节义而受人批评诽谤；一个标榜道学的人，经常由于道学而招致人们的抨击指责。因此一个真有修养的君子，平日既不接近坏人作坏事，也不标奇立异建立声誉，只是保留那种纯朴、敦厚、和蔼的气象，这才是一个人立身处世的无价之宝
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