吴养木，三幅（新）。
名彭，号小鋗 ，主攻山水，追宋元晋唐，也画人物、花卉、草虫、飞鸟走兽，在姑苏画坛名重一时，是后“吴门画派“掌门人，得高寿。
吴师家学渊源，当过老师干过公职，常年不离砚池，两书柜画满的宣纸就是证明，临唐宋明清历代书家笔意，虚实相间，走笔轻松灵动，得诸家神韵于一体，其天赋也令画界同道刮目相看，国际声誉斐然……八旬高龄依然精神矍铄，时常告诫弟子们创作要有“新”意，要传承国画之“精”，需要不断揉、塑、改、变，开创出中国画艺术多元化发展的新天地，也难怪，他爹是吴待秋。
语淡情深，江南无醉意。
名彭，号小鋗 ，主攻山水，追宋元晋唐，也画人物、花卉、草虫、飞鸟走兽，在姑苏画坛名重一时，是后“吴门画派“掌门人，得高寿。
吴师家学渊源，当过老师干过公职，常年不离砚池，两书柜画满的宣纸就是证明，临唐宋明清历代书家笔意，虚实相间，走笔轻松灵动，得诸家神韵于一体，其天赋也令画界同道刮目相看，国际声誉斐然……八旬高龄依然精神矍铄，时常告诫弟子们创作要有“新”意，要传承国画之“精”，需要不断揉、塑、改、变，开创出中国画艺术多元化发展的新天地，也难怪，他爹是吴待秋。
语淡情深，江南无醉意。
#遇见美好生活##遇见美好生活#
是否，现在可以，不论屋外的风风雨雨，安坐在椅子上，听听曾经的歌星唱着老旧的歌。
是的，现在，就是这样的，只不过是吃饱了中餐，只有十六个饺子的中餐 ，而且，还是在超市里买回来的。
放了个寒假，特别是这一段时间里，天气寒冷得狗都要蜷缩在火灶边，不敢吠叫着，野地里的野草们也没有争先恐后的谈恋爱了。
所以，我呢，随着天地自然之性，常常蜷缩在床上那个花了老半天时间才能温暖得热乎的被窝里面呢，很是忘记了世上还有着一个叫做早餐东东。
更有甚者，很多天里，似乎是认为，这么冷的天气，纯粹是老天提示人们节约食物，一天只食一餐便是好了。
哈哈哈哈，我就是这么施行的，这似乎是很有一些得了道的意味。
哈哈，抬举了自己吧，只不过是一个小人物的懒惰生活罢。
当然，也是一个在放假还有工资拿的小人物，如果呀，像村里里的兄弟们，不干活则没有任何的收入来养家糊口，定不会这般的举动。
像我这样的状态，也是会被艰苦的农村人非常羡慕得头发交叉打结，左边眼睛里闪烁着向往，右边眼睛闪烁着无奈。
脸色上，流露着对老天爷的一个层次又一个层次的抱怨。
当然啦，在亲爱的琴堂村里，这样的状况是很少的，只是我在想像某些看不到的村庄及村庄的人儿。
琴堂村的很多人家都是比我这个不争气的家伙过得比较好，甚至太好了。
其实，在这个世间，总是还有许多比我过得惬意和美丽的，这也是上层建筑期望的。
刚刚吃饱了十六个饺子，真的不方便马上投入工作，而且，现在对于工作已经有了许多的惰性，甚至时常想着，如果不用工作了，是多么的好啊！
其实，我是非常的知道的，人陷入这种局面和状态，并不完全是因为年纪的问题。
而是啊，身体上的原因，是身上的阳气不足了。
人的阳气不足，自然就会使得人皮肤失去支撑，松弛坠落，枯藤老树一样。
而表现在精气神上，整个人儿，都是萎靡不振，经常打哈欠，说要去做事情儿，老半天都没有从凳子上抬起屁股。
像我呀，如果呢，再不能码上几行文字，将会是彻底的败给自己的不争气，败给这个寒冷的天气了。
哎呀呀，我是我很想大声的朗笑，中气十足的讲话呀，老天啊，现在已经是春天了，你就可以转入春天温暖的天气吧。
穿了很厚实的棉衣了，终究，还是感觉，身上有些冷，衣服总是不贴身。
不知道，这个世道还有几个人儿，有我这样的感受呢？
哈哈，又哈哈一下，我这样说着话儿，并不是要找一些同道，只是找一个无伤大雅的渠道宣泄一下，而已啦！
哎呀呀，他那个神奇NN个熊，开头时是要定下一个愉悦的调调的，谁个人儿知道，写着写着，就笼罩着一层淡淡的忧伤了。
我想，这也应该是少了阳气的原因。
因为，在西方的心理学，也是许多不了解中国古文化而所说的科学，把人分为四种性格，而性格是决定命运的。
抑郁型的性格，是写不出来快乐的文字的。
中医说，你要快乐，写出愉悦的文字，舒肝吧。
哈哈哈哈，大声三声，来舒舒肝吧，让快乐的风气来回扫荡扫荡这些文字吧。
哈啊哈哈啊……老冷的天啊！
是否，现在可以，不论屋外的风风雨雨，安坐在椅子上，听听曾经的歌星唱着老旧的歌。
是的，现在，就是这样的，只不过是吃饱了中餐，只有十六个饺子的中餐 ，而且，还是在超市里买回来的。
放了个寒假，特别是这一段时间里，天气寒冷得狗都要蜷缩在火灶边，不敢吠叫着，野地里的野草们也没有争先恐后的谈恋爱了。
所以，我呢，随着天地自然之性，常常蜷缩在床上那个花了老半天时间才能温暖得热乎的被窝里面呢，很是忘记了世上还有着一个叫做早餐东东。
更有甚者，很多天里，似乎是认为，这么冷的天气，纯粹是老天提示人们节约食物，一天只食一餐便是好了。
哈哈哈哈，我就是这么施行的，这似乎是很有一些得了道的意味。
哈哈，抬举了自己吧，只不过是一个小人物的懒惰生活罢。
当然，也是一个在放假还有工资拿的小人物，如果呀，像村里里的兄弟们，不干活则没有任何的收入来养家糊口，定不会这般的举动。
像我这样的状态，也是会被艰苦的农村人非常羡慕得头发交叉打结，左边眼睛里闪烁着向往，右边眼睛闪烁着无奈。
脸色上，流露着对老天爷的一个层次又一个层次的抱怨。
当然啦，在亲爱的琴堂村里，这样的状况是很少的，只是我在想像某些看不到的村庄及村庄的人儿。
琴堂村的很多人家都是比我这个不争气的家伙过得比较好，甚至太好了。
其实，在这个世间，总是还有许多比我过得惬意和美丽的，这也是上层建筑期望的。
刚刚吃饱了十六个饺子，真的不方便马上投入工作，而且，现在对于工作已经有了许多的惰性，甚至时常想着，如果不用工作了，是多么的好啊！
其实，我是非常的知道的，人陷入这种局面和状态，并不完全是因为年纪的问题。
而是啊，身体上的原因，是身上的阳气不足了。
人的阳气不足，自然就会使得人皮肤失去支撑，松弛坠落，枯藤老树一样。
而表现在精气神上，整个人儿，都是萎靡不振，经常打哈欠，说要去做事情儿，老半天都没有从凳子上抬起屁股。
像我呀，如果呢，再不能码上几行文字，将会是彻底的败给自己的不争气，败给这个寒冷的天气了。
哎呀呀，我是我很想大声的朗笑，中气十足的讲话呀，老天啊，现在已经是春天了，你就可以转入春天温暖的天气吧。
穿了很厚实的棉衣了，终究，还是感觉，身上有些冷，衣服总是不贴身。
不知道，这个世道还有几个人儿，有我这样的感受呢？
哈哈，又哈哈一下，我这样说着话儿，并不是要找一些同道，只是找一个无伤大雅的渠道宣泄一下，而已啦！
哎呀呀，他那个神奇NN个熊，开头时是要定下一个愉悦的调调的，谁个人儿知道，写着写着，就笼罩着一层淡淡的忧伤了。
我想，这也应该是少了阳气的原因。
因为，在西方的心理学，也是许多不了解中国古文化而所说的科学，把人分为四种性格，而性格是决定命运的。
抑郁型的性格，是写不出来快乐的文字的。
中医说，你要快乐，写出愉悦的文字，舒肝吧。
哈哈哈哈，大声三声，来舒舒肝吧，让快乐的风气来回扫荡扫荡这些文字吧。
哈啊哈哈啊……老冷的天啊！
什么是真正的医
真正的医生不是研究药的人，也不是研究病的人，更不是文凭，学历，资格证。真正的医是正心修身，开发自身潜能，成为爱，成为光，成为道的天人合一者，可以通天地鬼神，可以视无形，听无声。
中医所说的望闻，不是观察面色，神态，舌象，也不是听声音和闻气味。真正的中医望可见人体的五脏六腑，三魂七魄，闻可以与鬼神，魂魄沟通交流，可为失魂落魄者招魂复魄，并引领人心归于正心，使正气营卫，固摄魂魄，邪不可干。故说“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣”。
中医认为人不是纯纯的肉身，精气神是不可分割的，并且神为主宰，肉身只不过是心神，灵魂的承载。就像眼睛具有看的功能，但是当把眼睛从人体上取下来的时候，它就失去了看的功能，所以是心在起作用，心在看。万物皆有灵，有灵以为生。灵魂才是真正的生命，而灵魂所呈现的状态完全是心念作用的结果。所以，心决定着生命的状态。心所发出的一切念头都会呈现和作用在自己的身上。心的混沌，失德离道，抱怨，仇恨，恐惧等负向的情绪就是对灵魂的刑罚，都是使人体的能量变得低频，肉身就会以不舒服，疾病的方式来把心显示以形。
真正的中医不会去研究病，更不会针对疾病去研究药，因为病都是假象，是心之所成，心之所相。一切有相皆为虚妄，所谓的疾病都是假象，所以人体是没有病的，也不需要治，故说无病，不治。一切疾病都是心作用的结果。心为源，病为相，在相上治疗，如镜中花，水中月。故真正的中医只针对心神，上工守神，疗人心神才是真正的中医。何为神，神就是意识，“阴神为魄，阳神为魂”，“魂魄分去则人病，尽去则人死”，“夫谈医而不及魂魄，安知生死之说哉”。故不知魂魄者不可为医。这是一个医者起码的标准。
从神，到诸神，到精神，到神经，人类是退化的，德降道滑的。所以真正的医生必是先正心修身，开发潜能，提高自己的能量频率。心决定能量，能量决定物质的存在状态。能量有正能量，有负能量。一个负能量的人频率就低，就容易生病。所以古人早就讲了生病是因为缺德。德全则不危也。德降道滑，德升才能道涨，所以一个医者必是先正心修身，修心修德，德道即是最高频率的意识能量，可以化解一切低频意识。当一个人能够放下小我，无我，心怀天下，即在提升自己的德行，进而身体各项退化的功能得以恢复，潜能得以开发，当能与天同道，与道相合时，即是德道者，天人合一者，为神，为圣，可以通天地鬼神，可以了知无形的多维空间发生的一切，可以看见魂魄，主宰魂魄的意识，如此才能成为一个医者。所以在古人看来，真正的医非是世俗之凡，而是神圣之业。才不近仙，心不近佛者不可为医。医者必是破迷开悟，明心见性，超凡入圣的觉着，德道者。
真正的神医更不可能去开发什么灵丹妙药，宫廷秘方。再好的药，再好的营养品只是针对物质的肉身，而病是因为我们的魂魄，灵魂系统出了问题。所以下工守形，此世俗之庸医而为之。况且，假使真的有一个方子可以治疗疾病，一个有德的医者，必会广而告之，愿天下无疾，又怎么会唯恐他人知道而使之成为秘方呢。所以从古代神医到近代《大医精诚》，无不在强调有德者方可为医。物质的能量是由意识决定的。对上工上医来说，将其德道的高频意识注入物质，则百草都能成为药，而对一个没有高频能量，没有正心正念的下医，庸医来说，药也变成草。所以说，有了中医人，才有了中医药。
中医药要传承精华，守正创新，不是去研究药，而是要研究人，只有弄明白了什么是真正的中医，什么是人体，什么是疾病，才能让中医药正本清源。疾病是心之所相，让人们照见自己的德行，真正的医者不仅可以使魂魄重聚，恢复健康，并且可以引领人们改变心性，使人心归德，破迷开悟，明心见性。所以医之道不仅仅是健康之道，更是正心修身，超凡入圣之道，是改变我们生活和命运之道，这就是古今中外预言的，21世纪唯有中国祖先的智慧可以拯救人类的危机。
真正的医生不是研究药的人，也不是研究病的人，更不是文凭，学历，资格证。真正的医是正心修身，开发自身潜能，成为爱，成为光，成为道的天人合一者，可以通天地鬼神，可以视无形，听无声。
中医所说的望闻，不是观察面色，神态，舌象，也不是听声音和闻气味。真正的中医望可见人体的五脏六腑，三魂七魄，闻可以与鬼神，魂魄沟通交流，可为失魂落魄者招魂复魄，并引领人心归于正心，使正气营卫，固摄魂魄，邪不可干。故说“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣”。
中医认为人不是纯纯的肉身，精气神是不可分割的，并且神为主宰，肉身只不过是心神，灵魂的承载。就像眼睛具有看的功能，但是当把眼睛从人体上取下来的时候，它就失去了看的功能，所以是心在起作用，心在看。万物皆有灵，有灵以为生。灵魂才是真正的生命，而灵魂所呈现的状态完全是心念作用的结果。所以，心决定着生命的状态。心所发出的一切念头都会呈现和作用在自己的身上。心的混沌，失德离道，抱怨，仇恨，恐惧等负向的情绪就是对灵魂的刑罚，都是使人体的能量变得低频，肉身就会以不舒服，疾病的方式来把心显示以形。
真正的中医不会去研究病，更不会针对疾病去研究药，因为病都是假象，是心之所成，心之所相。一切有相皆为虚妄，所谓的疾病都是假象，所以人体是没有病的，也不需要治，故说无病，不治。一切疾病都是心作用的结果。心为源，病为相，在相上治疗，如镜中花，水中月。故真正的中医只针对心神，上工守神，疗人心神才是真正的中医。何为神，神就是意识，“阴神为魄，阳神为魂”，“魂魄分去则人病，尽去则人死”，“夫谈医而不及魂魄，安知生死之说哉”。故不知魂魄者不可为医。这是一个医者起码的标准。
从神，到诸神，到精神，到神经，人类是退化的，德降道滑的。所以真正的医生必是先正心修身，开发潜能，提高自己的能量频率。心决定能量，能量决定物质的存在状态。能量有正能量，有负能量。一个负能量的人频率就低，就容易生病。所以古人早就讲了生病是因为缺德。德全则不危也。德降道滑，德升才能道涨，所以一个医者必是先正心修身，修心修德，德道即是最高频率的意识能量，可以化解一切低频意识。当一个人能够放下小我，无我，心怀天下，即在提升自己的德行，进而身体各项退化的功能得以恢复，潜能得以开发，当能与天同道，与道相合时，即是德道者，天人合一者，为神，为圣，可以通天地鬼神，可以了知无形的多维空间发生的一切，可以看见魂魄，主宰魂魄的意识，如此才能成为一个医者。所以在古人看来，真正的医非是世俗之凡，而是神圣之业。才不近仙，心不近佛者不可为医。医者必是破迷开悟，明心见性，超凡入圣的觉着，德道者。
真正的神医更不可能去开发什么灵丹妙药，宫廷秘方。再好的药，再好的营养品只是针对物质的肉身，而病是因为我们的魂魄，灵魂系统出了问题。所以下工守形，此世俗之庸医而为之。况且，假使真的有一个方子可以治疗疾病，一个有德的医者，必会广而告之，愿天下无疾，又怎么会唯恐他人知道而使之成为秘方呢。所以从古代神医到近代《大医精诚》，无不在强调有德者方可为医。物质的能量是由意识决定的。对上工上医来说，将其德道的高频意识注入物质，则百草都能成为药，而对一个没有高频能量，没有正心正念的下医，庸医来说，药也变成草。所以说，有了中医人，才有了中医药。
中医药要传承精华，守正创新，不是去研究药，而是要研究人，只有弄明白了什么是真正的中医，什么是人体，什么是疾病，才能让中医药正本清源。疾病是心之所相，让人们照见自己的德行，真正的医者不仅可以使魂魄重聚，恢复健康，并且可以引领人们改变心性，使人心归德，破迷开悟，明心见性。所以医之道不仅仅是健康之道，更是正心修身，超凡入圣之道，是改变我们生活和命运之道，这就是古今中外预言的，21世纪唯有中国祖先的智慧可以拯救人类的危机。
✋热门推荐