治身体各种 痛、瘤、炎症、癌 等病 | 佛说疗痔病经

(文章来自转发)

普敬法师:至诚诵读此经咒可以治疗身体各器官的各类炎症、疼痛、肿瘤、癌症等恶疾。这部经叫《佛说疗痔病经》。很多人说:我又没长痔疮,干嘛念它。这里面的“痣”不是仅指痔疮而已,一般讲是癌症。现在很流行得癌症,包括在佛的时代,也有出家人得癌症。,因为在古时候没有所谓“癌症”这个名词,只要长了癌症、绝症,身上长了脓血就给它取名为“痣”,长在头上,长在腹中,长在鼻子等不一样的位置,都叫“痣”。既然这部经所讲的咒语连癌症都能治愈,其他病自然不在话下,患病者皆可念诵,至诚必得感应。

同浩师兄:我们看一下贴吧里,大家的真实感触。以下摘录自佛说疗痔病经吧。

贴吧用户_5KQQRta:佛说疗治病经真是太神奇了。前一阵子乳腺结节痛得很,念了3遍经,100遍咒就好了,现在又发现对视疲劳也很有效。真是哪里不舒服念念就好。体会是量越大效果越好,现在是每天3遍经,216遍咒。

简单和弦55:各位师兄好,我母亲感觉到呼吸困难,2020年1月7号到三甲医院检查肺部ct,检查出来右肺有0.8cm的结节,大家可以去百度下,结节如果弄不好下一步就是癌症,我妈右肺结节已经达到0.8cm,并且影像上这个结节看起来很不乐观,医生怀疑可能是肿瘤,但是还不敢确定,叫我们暂时回去不处理,等三个月后再去复查,我妈听到这种情况,连续几天都吃不下饭,我就告诉我妈即使检查出来是恶性的我依然有办法,因为我知道有一部经文专门治疗肿瘤的,结节的,息肉的还有所有疾病,它就是《佛说疗痔病经》,考虑到我妈可能不会念诵经文,我教她念诵第一个咒语,接下来回家后,我们这十多天晚上都去寺庙,因为那样我们会更加专心念诵,我们今天1.20号去检查更加精准的增强CT,检查出来右肺已经完全正常,只是还有点炎症,但是已经没有什么大碍,这期间我妈没有吃药,就是念诵第一个咒语,要知道结节是不可能通过吃药消除的,而且是在这么短的时间内可以消除,连我自己也没有想到那个结节会这么快消失。暂时先说这么多了,我只想想坚信佛法的力量,至于个人情况的话,需要就医的还是要去的,切不可偏颇!可能有的师兄还会存在一些疑惑,会想是不是误诊,我的答案是不可能,因为我们去三甲医院检查,如果检查出来肺部有结节,医院肯定会反复观看影像,还有检查后医生要签字,还要有另外一个医生进行复核,所以不存在误诊,就说这么多吧,我在念诵的时候,已经跟佛陀说我妈好了,我肯定会广为宣说,让更多人受益,大家信受奉行,我把我妈检查的报告单传上来。

贴吧用户_5KP6ZJN:诚心最重要,我也是念了后身体突然好转。

yscdc:诵《佛说疗痔病经》治好女儿的鼻炎打喷嚏

女儿几年的鼻炎打喷嚏,有时连续打几十个,真让人受不了,读了这个《佛说疗痔病经》一周就好了,真是不可思议!感恩!

贴吧用户_5XV7DGX:我念诵了《佛说疗痔病经》后,因为我肝哪有疼痛,医院也没检查出来什么怀疑是囊肿或者是血管瘤,也没有确定,那天我肝开始疼接着我就念送了佛说疗痔病咒,就观想肝胆那块然后不停的念咒,过了一阵觉得哪里一股凉凉的气,慢慢有点不疼了,我还接着念最后不疼了,我想第二天可能还要疼,因为以前一直疼了好几个月了,结果第二天也不疼了,佛法真实不虚。

春华宏生燕一涵:本人念一天痔疮好了。还可以除湿气(粘坐便好了)。母亲脸上的猴子,在不断缩小。这部经,功德太大了希望各位同修加油啊。

。。。。。。

《佛说疗痔病经》
大唐三藏 义净 奉制译

如是我闻,一时薄伽梵,在王舍大城竹林园中,与大苾刍(比丘)众五百人俱。时有众多苾(bì)刍(chú)身患痔病,形体羸(léi)瘦,痛苦萦缠,于日夜中,极受忧恼。时具寿阿难陀见是事已,诣(yì)世尊所,顶礼双足在一面立。白佛言:世尊,今王舍城,多有苾刍,身患痔病,形体羸瘦,痛苦萦缠,于日夜中,极受忧恼。世尊,此诸病苦,云何救疗?尔时佛告阿难陀,汝可听此疗痔病经,读诵受持,系心勿忘,亦于他人,广为宣说,此诸痔病,悉得除殄(tiǎn)。

所谓,风痔、热痔、癊(yìn)痔、三合痔、血痔、腹中痔、鼻内痔、齿痔、舌痔、眼痔、耳痔、顶痔、手足痔、脊背痔、粪门痔、遍身支节所生诸痔、如是痔瘘(lòu),悉皆干燥,堕落消灭,必瘥(chài)无疑,皆应诵持,如是神咒,即说咒曰:

dá zhí tuō,ā lán dì,ā lán mí,
怛侄他,頞兰帝,頞蓝谜。
shì lì pí,shì lǐ shì lǐ,
室利鞞,室里室里,
mó jié shì zhì,sān pó bá dǔ,suō hē。
磨羯失质,三婆跋睹,莎诃。

(同浩师兄注:此咒对应梵 yin:达底呀踏,啊蓝dei ,啊蓝美,薛瑞比,薛瑞,薛瑞,嘛嘎西基,三拔哇度,刷哈)

阿难陀,于此北方有大雪山王,中有大娑[suō]罗树,名曰难胜。有三种华,一者初生,二者圆满,三者干枯。犹如彼华,干燥落时,我诸苾刍(比丘)所患痔病,亦复如是。勿复血出,亦勿脓流,永除苦痛,悉皆平复,即令干燥。又复若常诵此经者,得宿命住智,能忆过去七生之事,咒法成就娑诃。又说咒曰。

dá zhí tuō,shān mí shān mí,shě shān mí,
怛侄他,苫谜苫谜,舍苫谜,
shě mò ní,shě shān ní,suō hē。
舍末泥,舍苫泥,莎诃。

(同浩师兄注:此咒对应梵 yin:达地呀踏 夏美,夏美,洒夏美,夏麻内,洒夏泥,刷哈)

佛说是经已,时具寿阿难陀,及诸大众,皆大欢喜,信受奉行!



年阅读计划:/

《明亮的夜晚》——[韩]崔恩荣

2024年可以算得上是我的“韩女文学元年”,去年年底到今年年初这段时间开始慢慢了解和喜欢韩女文学,从赵南柱到赵艺恩,从金爱烂到崔恩荣,她们的笔触无不细腻又温柔(赵艺恩:你说谁温柔?),却都闪耀着女性主义的光辉。

只用工作之余的时间来看这本《明亮的夜晚》,三天也就看完了,读起来很轻松,却让我爆哭。

智妍今年32岁,因为丈夫出轨刚刚离婚,辞掉原本在首尔的工作,一个人来到小城熙岭工作。遇到了在熙岭独居的祖母,又从祖母那里了解到了曾祖母的故事。长辈女性的苦难、隐忍和对待生活的态度让因为被婚姻折磨得破碎的智妍被治愈,同时也慢慢理解了母亲,母亲和女儿,祖母和母亲也开始试着和解。

从曾祖母到智妍,四代女性在东亚残酷的性别泥淖和黑暗中,一次又一次地跌倒又爬起,被世俗要求要恒久忍受、不能喊痛。要忍受出身白丁就要被人歧视,生了女儿就低人一等;要接受女性的价值就是依附男性,跳入父亲和重婚丈夫编织的牢笼;要接受没有感情的婚姻,只为过上世俗眼中“正常的生活”;要面对社会的压力和父母的否定,哪怕是因为丈夫出轨而离婚……

历史从来都是history,his story。
在历史的宏大叙事中,女性从来都是沉默的、面目模糊的,她们的经历和感受不重要、不被看到、不被书写、不会存在。
在这本书中提到的祖母和曾祖母其实是母系的女性长辈,作者有意颠覆了父权制下对母系血缘的额外标记,“外祖母”之“外”原本就是男性的视角,崔恩荣脱离了这个框架,叙述女性自己的血缘、亲族和联结。这是小小的努力,却是可以温暖不被看到之人的悲苦的东西,是女性拒绝被以男性的利益来分割、以线粒体DNA和女性情谊重新建立族群的胜利。
在这种女性的视角中,不再有贱民与贵族的区分,不再有暴力与派系,只有姐妹与girls help girls的朴素逻辑。

/

“我既是现在的自己,也是三岁时的自己,同时还是十七岁时的自己。
我轻易便抛弃了自己,但被我抛弃的自己并没有消失,而是一直留在我的心里。
她在等着我,希望得到我的而不是其他人的关心;期望得到我的而不是别人的安慰。
我常常闭上眼睛,寻找年幼的姐姐和自己。
有时我会牵起她们的手,有时会坐在日落的游乐场的长椅上和她们聊天。
我走近在空荡荡的家里准备独自上学的十岁的我、吊在单杠上忍住眼泪的上中学时的我、和伤害自己身体的冲动做斗争的二十岁的我、原谅了随意对待我的配偶的我,以及无法原谅这样的自己而忍不住自我攻击的我,倾听着她们的声音。
是我,我在听。
把你长久以来想说的话都告诉我吧。”

一些治愈朋友圈文案

1.追风赶月莫停留,平芜尽处是春山

2.自在摇曳,生生不息,远方有佳人,念尔在黄昏

3.惟愿春不迟,相逢自有时

4.且做等春树,不做回头鸟

5.等我攒够了六便士,我就去追逐我的月亮

6.浪漫不一定非的要一朵花,也可以是有人听你讲一堆废话

7.自由洒脱才是我的风格,取悦自己才是头等大事

8.做无名小花,做快乐小狗

9.在市井中放风,和小情绪握手

10.我呢 永远明媚

11.玫瑰谁送都浪漫,日落与谁都好看

12.因为见过了花开,所以即使花期正在逐渐过去,依旧不会遗憾。

13.“我在我自己的目光中,永远鲜活”

14.他们问我要什么样的惊世奇观 我说我只要我的山

15.会再见的,等春天的温柔长满枝头。


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