人生路上，一切随缘 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIzNDEwOTEzMA==&mid=2649922397&idx=2&sn=7a51c32188a4f1add35efe4a97cfb25e&chksm=f1c140b829d2f3d0295bc04d0cea43bf82bc28dff71bcf5e44ef4e80e49cc3659b8235c2fbe7&xtrack=1&scene=0&subscene=274&sessionid=1708338258&clicktime=1709071529&enterid=1709071529&ascene=7&fasttmpl_type=0&fasttmpl_fullversion=7094201-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1709071529030&devicetype=android-33&version=28002f35&nettype=WIFI&abtest_cookie=AAACAA%3D%3D&lang=zh_CN&session_us=gh_acbc98f85bc5&countrycode=CN&exportkey=n_ChQIAhIQGD5AJECb0NtBrRWHa2NgxBLrAQIE97dBBAEAAAAAAFeiBvylvB4AAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj0miyKtAwcbSvqAUP0Jx4VwbOc4zEmy%2FW%2Be0dNV5wdW%2F%2BxBg%2BxlsJSCmplVsABVwt9DA%2B8DHqbkdrVP%2Bda1wWBlw2CG%2F14eivDftfrNp4%2FfQ1HmJU36tj7zpm4uCDRjoJIDOUObDPsX08ugg05eBT3pCg7G5pTDoOsvOavHpv6J93vBDAuxyVqem%2Br8SNuCoSV10QQPDA66SQMGjp%2FTqi7hUpgEG%2B5nFAxAj2SI72fx6j86CKif0H6g0mjVWYEfwBytEd%2BJGw%3D&pass_ticket=A9xBOli0v2afUvRVmMI9OzqIjzO3leBsh6eFZZpGuWDQjL5rtudmaz5BdekG91UuvtDQbDmkt4TsqDFiNFHZSw%3D%3D&wx_header=3&t=2
#角色单人cut[超话]# ｜影视人物柴·「洛家双子」
✿ ｜祈今朝
收录▷ https://t.cn/A6Kq6DRD
◇ 万鹏x 洛昭言｜薛八一x 洛埋名｜mp4格式
◆ 双人柴（含单人剧情）+剧照包+剧标
◇ 1⃣️0⃣️8⃣️0⃣️ & 4k｜无标无字｜ 命名粗柴
◆ 命名格式EPxx-xx【人物｜日/夜-地点｜服饰】剧情
◎三连自取｜观看请移步
二传二改｜砍柴不勤 关注新鲜事即可
1080p无字至30集，4k内封字幕完结，1080p随缘完结，再被举报我就不补只给hyq[裂开]被举报后物料包也不想搜集了，一切随缘[微风]
有效期14天，过期三连后截图私信
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世人喜欢积聚财富，却不知道积聚的方法。若能爱乐道德，受持不偷盗的善行，就是集财的捷径。
偷盗的范围十分广泛，比如偷工减料，偷税漏税，巧取豪夺，借债不还，借物不还，欺心买卖，挪用公款，拿单位东西回家，报销个人物品，如此等，若一草一木，不与取者，都是偷盗。
假如有人以不正当的手法积聚到了钱财，会由于多种原因而迅速地失去。
假如钱财的来源正当，可还是由于种种的意外而消散了，这是因为今生以前未曾受持不偷盗戒或受持得不清净的原故。就像文殊菩萨多劫不犯盗戒，就是把金子放在大街上，也不会有人拿。假使我们哪位道友被人骗了血汗钱，也不要怀恨在心，要自我忏悔历劫所犯偷盗的罪业，因为因果是公正的。
如果精进不偷盗的善业，你积聚的财富是不会有人能消散的，就是自然灾害也不能耗散，这就是善业的功德。
这么说来，德为财本！
财富丰裕之法：不偷盗。
当人为了获得财富而拼命向外抓取时，其实潜意识的状态是匮乏的，因为匮乏才需要向外索取。
在佛教里，偷盗就是“不予取”，几乎每个人都有，小到在单位用公家的电话私用，拿单位东西回家等。偷盗是占人便宜的心态，是贪心。贪心是内心匮乏的表现，所以总要向外索取，真正内心强大的人，本自具足，一切随缘。会像颜回一样“一箪食、一瓢饮、居陋巷，人不堪其忧，而回也不改其乐。”
《十善业道经》里佛陀告诉我们，不偷盗可以获得十种好的果报，叫十种可保信法。
不做偷盗的行为，不贪心，不占别人便宜，别人就信任我们。所以十种可保信法如下：
1 资财盈积，王、贼、水、火及非爱子，不能散灭。
佛经讲财为五家共有：国王、贼、水、火、败家子，这什么会有这五方来争你的财呢？因为你以前以偷盗心来挣取这些财，来路不正，是凶财，就会有这些果报。所以人要有正确的财富观，不要认为挣了钱就是我的，而是这五家人的。你的家产，政府可以没收，贼可以偷，水火灾可以破财，还有败家子也可以破财。
2 多人爱念。
人只要他的心不占人便宜，这就是在做无畏布施，所以别人觉得你人品好，就会对你放心，愿意跟你接近，就会喜欢、爱念。
3 人不欺负。
自己不造欺负别人的因，就不会有被别人欺负的果，不占人便宜，自然自己就平安。
4 十方赞美。
因为你不偷盗，有德行，所以上至十方诸佛下至普罗大众都赞美你，信用好的人有名声。做生意的人应该特别有感觉，信用好的客户，在业内一般大家都知道，给很多方便。
5 不忧损害。
俗话说“不做亏心事，不怕鬼敲门。”自己没有损害别人的念头，也自然不必担心被别人损害。自己没有自私自利的心，自然问心无愧。
6 善名流布。
不偷盗就能在社会上获得大众的认同，好名气，比如一些企业注重质量，不偷工减料，就能获得“免检企业”、“质量信得过单位”的声誉和资格。
老板没有偷心，不贪小便宜，才能管理出这么好的企业。没有贪心，反而赚大钱。越贪越没有。
7 处众无畏。
小孩子做了错事偷了钱，会忐忑不安，大人也一样！一个人能在团体当中从容大方，自在，身心安泰，为什么呢？因为他不偷盗，不占便宜，就问心无愧，正大光明。
8 财、命、色、力安乐，辩才具足无缺。
人品好，不偷盗的话，人的财富、寿命、健康（色力）辩才都比较圆满。为什么能圆满呢？因为不偷盗的人，没有自私心，知足常乐，懂得看破放下，心态好。因为心地光明无私心，所以说话自然有力量，有说服力。例如行得正的人常被采访，成为公众人物，出书写文章有人看。
9 常怀施意。
不偷盗的人内心丰足，本自具足，喜欢布施，常有帮助别人的念头。
10 命终生天。
我们人都是本自具足的，不需要外求。
许多业都是由于我们的迷失，不相信自己本自具足之后，在贪的烦恼推动下造作的，而匮乏感的另一种表现就是贪。
人不需要贪。该得的自然会得到。一切随缘即可。
今生来投胎也是带着福报来的。没有福报怎么可能当人呢！每个人都是前生有过行善的。
我们的自性能生万法。向内求，正报好了依报也能变好。本自具足，根本在自心。
常常行持不偷盗的善业，慢慢的就让自己内心变得丰裕，就会越来越体验和相信自己本自具足了，而这样的话，离解脱就接近了。
偷盗的范围十分广泛，比如偷工减料，偷税漏税，巧取豪夺，借债不还，借物不还，欺心买卖，挪用公款，拿单位东西回家，报销个人物品，如此等，若一草一木，不与取者，都是偷盗。
假如有人以不正当的手法积聚到了钱财，会由于多种原因而迅速地失去。
假如钱财的来源正当，可还是由于种种的意外而消散了，这是因为今生以前未曾受持不偷盗戒或受持得不清净的原故。就像文殊菩萨多劫不犯盗戒，就是把金子放在大街上，也不会有人拿。假使我们哪位道友被人骗了血汗钱，也不要怀恨在心，要自我忏悔历劫所犯偷盗的罪业，因为因果是公正的。
如果精进不偷盗的善业，你积聚的财富是不会有人能消散的，就是自然灾害也不能耗散，这就是善业的功德。
这么说来，德为财本！
财富丰裕之法：不偷盗。
当人为了获得财富而拼命向外抓取时，其实潜意识的状态是匮乏的，因为匮乏才需要向外索取。
在佛教里，偷盗就是“不予取”，几乎每个人都有，小到在单位用公家的电话私用，拿单位东西回家等。偷盗是占人便宜的心态，是贪心。贪心是内心匮乏的表现，所以总要向外索取，真正内心强大的人，本自具足，一切随缘。会像颜回一样“一箪食、一瓢饮、居陋巷，人不堪其忧，而回也不改其乐。”
《十善业道经》里佛陀告诉我们，不偷盗可以获得十种好的果报，叫十种可保信法。
不做偷盗的行为，不贪心，不占别人便宜，别人就信任我们。所以十种可保信法如下：
1 资财盈积，王、贼、水、火及非爱子，不能散灭。
佛经讲财为五家共有：国王、贼、水、火、败家子，这什么会有这五方来争你的财呢？因为你以前以偷盗心来挣取这些财，来路不正，是凶财，就会有这些果报。所以人要有正确的财富观，不要认为挣了钱就是我的，而是这五家人的。你的家产，政府可以没收，贼可以偷，水火灾可以破财，还有败家子也可以破财。
2 多人爱念。
人只要他的心不占人便宜，这就是在做无畏布施，所以别人觉得你人品好，就会对你放心，愿意跟你接近，就会喜欢、爱念。
3 人不欺负。
自己不造欺负别人的因，就不会有被别人欺负的果，不占人便宜，自然自己就平安。
4 十方赞美。
因为你不偷盗，有德行，所以上至十方诸佛下至普罗大众都赞美你，信用好的人有名声。做生意的人应该特别有感觉，信用好的客户，在业内一般大家都知道，给很多方便。
5 不忧损害。
俗话说“不做亏心事，不怕鬼敲门。”自己没有损害别人的念头，也自然不必担心被别人损害。自己没有自私自利的心，自然问心无愧。
6 善名流布。
不偷盗就能在社会上获得大众的认同，好名气，比如一些企业注重质量，不偷工减料，就能获得“免检企业”、“质量信得过单位”的声誉和资格。
老板没有偷心，不贪小便宜，才能管理出这么好的企业。没有贪心，反而赚大钱。越贪越没有。
7 处众无畏。
小孩子做了错事偷了钱，会忐忑不安，大人也一样！一个人能在团体当中从容大方，自在，身心安泰，为什么呢？因为他不偷盗，不占便宜，就问心无愧，正大光明。
8 财、命、色、力安乐，辩才具足无缺。
人品好，不偷盗的话，人的财富、寿命、健康（色力）辩才都比较圆满。为什么能圆满呢？因为不偷盗的人，没有自私心，知足常乐，懂得看破放下，心态好。因为心地光明无私心，所以说话自然有力量，有说服力。例如行得正的人常被采访，成为公众人物，出书写文章有人看。
9 常怀施意。
不偷盗的人内心丰足，本自具足，喜欢布施，常有帮助别人的念头。
10 命终生天。
我们人都是本自具足的，不需要外求。
许多业都是由于我们的迷失，不相信自己本自具足之后，在贪的烦恼推动下造作的，而匮乏感的另一种表现就是贪。
人不需要贪。该得的自然会得到。一切随缘即可。
今生来投胎也是带着福报来的。没有福报怎么可能当人呢！每个人都是前生有过行善的。
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常常行持不偷盗的善业，慢慢的就让自己内心变得丰裕，就会越来越体验和相信自己本自具足了，而这样的话，离解脱就接近了。
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