修行不是修理他人,而是改正自己。
南无阿弥陀佛。
不执着善恶的无限平等心,去慈悲包容万物如母众生。
南无阿弥陀佛。
如果执着善恶,就会分别对待,对善人喜,对恶人厌恶,这样的分别心是很傲慢的,是不善心。这不是慈悲心。
慈悲心在中道,不在二元对立中。
善恶相对,无法去慈悲包容平等对待。南无阿弥陀佛。
所以不执着善不执着恶,才能心生平等慈悲包容一切如母众生。南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛。
不执着善恶的无限平等心,去慈悲包容万物如母众生。
南无阿弥陀佛。
如果执着善恶,就会分别对待,对善人喜,对恶人厌恶,这样的分别心是很傲慢的,是不善心。这不是慈悲心。
慈悲心在中道,不在二元对立中。
善恶相对,无法去慈悲包容平等对待。南无阿弥陀佛。
所以不执着善不执着恶,才能心生平等慈悲包容一切如母众生。南无阿弥陀佛。
太上感应篇图解51
〖 原文 〗
谤诸同学。
〖 释义 〗
对于许多同学朋友,反而妄加地毁谤,破坏他们的名誉。
〖 说明 〗
同学和朋友,感情就跟兄弟一样地亲切;况且朋友是五伦当中的一伦,怎么可以妄加地毁谤,满肚子存的都是戈矛呢?佛说:“朋友之间相处,彼此都有五种的责任要尽。第一、彼此若是做了恶事,应当要互相地规劝,禁止再做恶事。第二、彼此若是有了疾病,应当要互相地探视照顾调养医病。第三、彼此若是知道了对方的隐私,不可以向外人说出。第四、彼此应当互相地尊敬赞叹,不要断了往来,也不可以记怨。第五、彼此若是贫富不相等,应当要扶持帮助,不可以互相地诽谤。”有过失不妨面说,若背后诽谤,败他名声,岂不是险薄心肠。善人生平不谈人一过,何况是同学,犹要每事曲曲周旋卫护,劝他迁善改过。朋友相会的时候,彼此都应该要虚心谦逊,尊敬地包容对方。大约是劝谏规戒指摘的地方少,而诚恳劝导赞叹鼓励的地方多啊!
〖 原文 〗
谤诸同学。
〖 释义 〗
对于许多同学朋友,反而妄加地毁谤,破坏他们的名誉。
〖 说明 〗
同学和朋友,感情就跟兄弟一样地亲切;况且朋友是五伦当中的一伦,怎么可以妄加地毁谤,满肚子存的都是戈矛呢?佛说:“朋友之间相处,彼此都有五种的责任要尽。第一、彼此若是做了恶事,应当要互相地规劝,禁止再做恶事。第二、彼此若是有了疾病,应当要互相地探视照顾调养医病。第三、彼此若是知道了对方的隐私,不可以向外人说出。第四、彼此应当互相地尊敬赞叹,不要断了往来,也不可以记怨。第五、彼此若是贫富不相等,应当要扶持帮助,不可以互相地诽谤。”有过失不妨面说,若背后诽谤,败他名声,岂不是险薄心肠。善人生平不谈人一过,何况是同学,犹要每事曲曲周旋卫护,劝他迁善改过。朋友相会的时候,彼此都应该要虚心谦逊,尊敬地包容对方。大约是劝谏规戒指摘的地方少,而诚恳劝导赞叹鼓励的地方多啊!
每日解卦:2024年2月10日
火泽睽(睽卦)异中求同 下下卦
【象曰】此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
【事业】事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。
【经商】应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。
【求名】以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。
【外出】顺利。途中可以得到善人相助。
【婚恋】双方必真诚相待。否则,第三者极易介入,夫妻相疑则家破。
【决策】处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。否则,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。
火泽睽(睽卦)异中求同 下下卦
【象曰】此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
【事业】事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。
【经商】应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。
【求名】以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。
【外出】顺利。途中可以得到善人相助。
【婚恋】双方必真诚相待。否则,第三者极易介入,夫妻相疑则家破。
【决策】处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。否则,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。
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