在清迈的这个寒假，小丫头最难忘的就是大象营了！甚至还把她与大象共度的这段美好时光写在了寒假作文里，她写道，“明明说的是我给大象洗澡，结果最后变成了大象给我洗澡”。被喷了一身泥，被浇了一头水，还是超级开心，这就是大象营的魅力吧！
由于城市周围多是茂密丛林，所以清迈有着让人眼花缭乱的大象营行程，甚至有些就是围起一块地、拉来几头大象就开始营业了。所以选择大象营一定要从多方面考虑：
1️⃣ 营地里的大象数量。不仅决定了营地的规模，也决定了游客和大象的比例，10个人照顾一只大象，肯定不如3个人的体验更好。
2️⃣ 大象营的互动内容。有无动物表演，有无骑乘大象，虽然这都是个人的选择，但我是坚决抵制这种行为的，给大象洗澡不是更开心嘛？
3️⃣ 半天or全天or过夜？基本上半天行程就是给大象做食物+喂大象+给大象洗澡；全天行程一般是下午在附近河里漂流（通常没有大象互动，并且冬天漂流会有点冷）；少数大象营有林中小木屋可以住宿，还有“大象叫早”服务（旺季房间很难抢到，而且住宿条件一般）。个人建议，要么半天，要么过夜；怕晒选上午团，想睡懒觉选下午团。
4️⃣ 大象营远近距离，以及是否含接送？清迈周边的大象营基本上大部分都是“散团”模式，线上或者当地报团都可以，但是一定要问清楚接送区域。有些团只包古城内接送，住在古城外需要自行打车前往，上午团早上7点就要到达集合点，尽量选包接送吧！营地都在山里，车程30-90分钟，山路弯弯绕绕，晕车的亲尽量选择近的大象营。
✨综合考虑了以上因素，我们在大年三十那天选择了Kerchor可巧大象营，是清迈附近知名度比较高的营地。距离清迈市区40分钟左右车程，营地里有九只大象，其中还有两只幼象。到了营地先换上服装，然后会有中文的大象课堂，帮助你了解大象的知识并且现场给大象制作“消食丸”；然后是给喂大象喂食，跟大象互动玩耍；之后再跟大象一起做泥浆spa，再给大象用清水洗澡；结束之后还会有一顿简餐，并且可以购买由大象粪便做的相框留作纪念。
在清迈掌握了“当地象语”之后就可以跟大象互动了，以前只敢让它用鼻子把食物卷走，现在可以让它张开嘴直接塞进嘴里，真的超温顺的，在他们专注食物的时候可以尽情撸个够。在云南经历过调皮幼象把我们相机包当球踢的“事故”之后，我深深认识到，越年长的大象性格也稳定，安全系数也更高，所以我都是直奔最高大的那头象，大象跟小丫头玩耍时都在笑，真是太治愈了！
如果要给大象洗澡记得带换洗衣物，在泥浆里泡过的衣服基本可以直接扔了，小丫头搞得自己一身泥巴，我连孩子都想扔了…… 当然，也可以不下水“隔岸观象”，不过调皮的大象是不会放过你的，喷水甩泥浆，基本上很难幸免。
最后说说可巧大象营的问题：春节假期游客超多，基本上8人左右一只大象，撸得不够尽兴；跟大象互动时间较充足，但洗泥浆浴和洗澡的时间较短，而且整个场面有些混乱。
虽然只有短短半天，但够小丫头开心一整个寒假的！下次再带她来清迈，一定要在大象营地过夜，被大象敲窗户叫醒的一天，想想都觉得美好呢~
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今天在首页刷到萨摩耶 想起了我小时候的故事关于它 小学超级无敌喜欢它 每次觉得无聊时就在想 要是有一只小狗陪我就好了 我可以和它玩到天昏地暗 听亲戚说以前左边抱只小狗右边抱只小猫 左边亲一下右边亲一下 哈哈哈哈我听到的时候是有点震撼的
我爱修勾的程度让我在小学的时候就已经了解了很多狗狗的品种 然后其中最喜欢的是小萨 当时用旧手机加了好多群聊 看主人分享她们养的小萨 还记得它另一个名字叫微笑天使 还分熊版和狼版 它真的超级可爱！我做梦都想拥有…直到有一天回家 我不是在做梦吧 我爸带回了一只快一岁的萨摩耶 超白超漂亮 说是一个叔叔他有什么事不养了卖给宠物店是2xxx 得知我喜欢就送给我了 但养了之后我的«这辈子一定要养一只萨摩耶»破灭了 [允悲]那只狗狗很凶还差点咬了我爸 它每天有用不完的体力 出门大人都拉不住 饭量很大 还不爱吃狗粮 至此之后我就想以后还是养金毛吧温顺一点 不过现在想想是每只狗狗的性格不同 最重要的还是它毕竟不是我们家养大的 比较陌生吧 所以说了这么多我承认还是喜欢小萨[苦涩]

梦参老和尚：《地藏菩萨本愿经》讲记13（文字版）

【见闻利益品第十二】

【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人。眷属生界。或于梦中。菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。】

是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形像,念其名字满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界。就是求六亲眷属这个,前头是说他一礼一拜,假使说他经过三七二十一天,至诚恳切的念地藏菩萨圣号,瞻礼地藏菩萨形像,念名号一定要满一万声,一万声为标准。

但是这个看你的功力如何,你想求一件事,或者发了一个愿,想满你这个愿,你念一万声地藏圣号,你自己感觉到有把握没有,自己也能知道;心里生很欢喜,心里很满足了,没有恐怖感了,那你这一万声就灵了。

你想赴一个地方,那地方很危险,或者你去不了,路途障碍很多。那你念一万声,效果不够,那你就加十倍,一万声不行,念十万声。一万声大概一天就行了,十万声一天不行了,或者打一个七,或者怎么样。如果十万声还不行,这得自己有把握,你自己求完了,你自己心里头有把握,能知道力量够不够。

你感觉着十万声力量还不够,再加十倍,念一百万声。你这个念下来,我想再业障重的也能自己就安了,感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月,一百万声,你一天念三万声,十天才三十万声,你得一个月。这得看,你自己看你自己的功力。或者见相,见到地藏菩萨相好,梦中见相,地藏菩萨警示你了,那你就有力量了。

或于梦中地藏菩萨来了,现大神力。或者你求我要见见我死去的妈妈,她生到哪道去了?前头第一品、第四品,婆罗门女、光目女就是要见她妈妈,求让她妈妈得好处,那她就灵了,佛现身告诉她。

你求的相应了,咱们都叫相应,就是学瑜伽法,瑜伽法就叫相应;你所修这些都叫瑜伽,瑜伽就翻相应的意思;就是你求的得到了,菩萨给你现了,或是在梦中,菩萨领你去看,到各个世界,那你妈妈在哪界;多分都是妈妈,效果非常的灵。这只是一种情况。

假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不断,这个就难了。念一千圣号很容易,那你一个小时都不到,但是你每天能够不断念三年,得靠你坚持力量了,经常一打闲岔就把你岔过去了,你有时候就断了。

不要说一千声,十声都有时候还断,忘了,这叫业障。咱们经常说业障业障,当你发一个愿,修行的功力做做给忘了,谁让你忘的?不是你自己想忘,业障。这有默念的金刚念法,不出声,能够做到三年,一千天大概是三年吧!菩萨就遣土地鬼神,咱们前头坚牢地神专护地藏菩萨的,佛就让他们来护持这个人,终其生,有土地灵祇在你的身边,你什么灾害都没有了。

同时现世衣食丰溢,绝不会担心衣食住行,衣食住行绝对满足的;也没得病苦,没有疾苦;乃至横事不入其门,反正一切坏事绝不到你家里来。就是一切灾祸,横事就是灾祸,连灾祸到你家都不到,那何况及身呢?你身体更不会受灾祸了。同时这个人毕竟得菩萨摩顶授记,就是地藏菩萨给你授记。

授记就是形容你将来一定能成佛,凡是授记就是记你未来,未来愈来愈好,未来比现在好。这就是你修地藏菩萨的功力,这个信心能建立起来,得大利益。能建的起来吗?你发愿一天诵一部地藏经,三年不断,十年不断,二十年不断,那利益更大了。

一般的说,我们出家人乃至于四众弟子,这个愿力我们是能做得到的。特别是我们出家二众,你一天吃完饭干什么?一定要了生死,这个就了生死的。第一个信力不够,没有这个信心,第二个愿力不够,做做就断了。假使你发愿一个功力,哪管先念一部心经,一千日不断,一天不断;或者你一天念十声阿弥陀佛,十声不多吧?一千天,一天没断过,每天必须念十声阿弥陀佛、阿弥陀佛,恐怕有的人念不止十声吧?但是他中间断。

这在西藏讲密宗时候,中断魔障最厉害。你念个咒,或者修一个法门,那魔鬼就使你断,不让你相续。一断就完了,断了得重新再起。断了之后,你再起,得从你再起那天算,重新另算,以前的都没有了。修道的时候,最难的是不中断。所以我经常跟我们道友说功课不要定太多,太多你做不到也容易中断。

说我一天念一千声,就念一千声阿弥陀佛,时间很短。一千声好长时间?但是我天天不断,可就长了,日久才见功力,愈久功力愈大。说一劫两劫,为什么修那么长?他断了,修修断了,断了得重新再开始。懂得这个道理,所以希望我们的道友,不论你修哪一门功夫,一定要做到。做到什么呢?不间断。不间断才出功力,功夫才有。