那天和好朋友聊天，她说她接受不了有白月光的男朋友，我说啥是白月光，她讲就是那种爱得死去活来的勒种，因为一些客观原因没能实现最终在一起愿望的那种初恋女友，很容易让你成为替身，替身文学你晓得撒，我说谁没谁还活不起了呐，八成是矫情闹得，不过也可能我吃不着葡萄吧哈哈，无人视我如白月光，想来要是真地遇到也不怕，都是要开先河的，白月光这位置有人占了，那我如果因此受伤就当他的黑月光好了，美得望尘莫及令人心醉，伤得鲜血淋漓使人疯魔，这样给他凑齐黑白无常，何如[可爱][可爱][可爱]

忍辱并不是完全讲侮辱，大家不要搞错了，一切的痛苦能够忍的都是辱。譬如我们这个世界上做生意的，创事业的，乃至发财的，你问他这个日子好不好过，他一定说不好过。受不受得了呢？有什么办法呢？反正能够忍得住就这样忍下去；所以说娑婆世界的众生堪忍，能够忍受。 佛跟须菩提两人对话到这里，如果不仔细看这个经，突然看他在中间来一个忍辱波罗密，会觉得奇怪。所以刚才我先提起大家注意，这一部经把六度波罗密都讲完了，为什么现在提出这个忍辱波罗密呢？ 

我们要想学佛，要想修行成就，「忍」是最难做到的，就像打坐修定，为什么定不住啊？两个腿痛，你就忍不住了，这个忍就是忍辱里的一忍啊！当然硬忍是很难，但是你明明知道此身两腿两手，四大皆空，那个时候你就是空不了，忍不过去。所以这六度的一关忍辱度，你就过不了，过不了的话，这一切皆是空谈。你说我们会念《金刚经》，无我相，无人相，无众生相，无寿者相，木鱼敲起来非常好听……阿啾！糟糕，我感冒了，怎么办？看哪个医生好，因为怕死掉，众生相就来了，寿者相就来了，这一下就忍不过去了。 所以忍辱的道理，放在《金刚经》的中心，大家要特别特别注意！佛把自己本身修持的经验告诉我们，做个榜样。

所以佛说，真正智慧彻底悟道的人，才晓得忍辱波罗密本身没有个忍。如果有坚忍的念和感受在那里，就已经不是波罗密，就已经没有到彼岸，也没有成就。

我爱这座城市 我的灵魂在它的身体里出出进进
尚飞鹏

元宵节人山人海 卖龙灯的女孩子满街都是
永宁门内有演出 已经停止卖票 因为里面的人太多
广场上的两条巨龙 头对着头 眼对着眼
巨龙巨龙你擦亮眼 永永远远擦亮眼 擦亮眼

天高任鸟飞啊 海阔任鱼跃 这是我参加工作时
同学在赠我的笔记本上的留言 那时候风华正茂
想着天下必是我的 豪情壮志啊朝气蓬勃 初升的太阳
现在依然单纯 赠言没有忘 否则诗怎么能写下去呢

我庆幸我还不懂世故 不晓得圆滑这些事情
虽然棱角不够分明 也能分得清是非黑白真假
谢天谢地谢黄河谢长江谢大大小小的湖泊溪流
它们都会仔仔细细洗我的身体 洗我的心革我的面

这里有我赖以生存的土地 秦岭深处有黑色的森林
有滋养我的蓝天白云 有大山里神秘的洞穴
我像一头猛兽进入无人区 寻找龙的踪迹
母亲啊 我总觉得你站在出发的源头 等着孩子们回家

2024.2.24