是招聘还是讽刺？7000多家央国企开启春招，门槛把大学生看笑了

“是招聘还是讽刺”？
在如今大学生“毕业即失业”的社会现状下，为了缓解当代年轻人处处碰壁的就业压力，在今年，有将近7000家企业增加了招聘人群的数量。

然而令人没有想到的是，当大学生看到这一情况的发生时，却罕见的同时沉默了起来，甚至极个别人，更是表示“给机会也不中用”的言论！

这不禁让人好奇，为何大学生们会发出这样的言论？拥有“毕业即失业”的他们，又如何解决困境？

大学生的困境

当年，“大学生”这仨字儿，那可是妥妥的“金字招牌”，哪个村哪家出了个大学生，那绝对是全家荣耀、全村沸腾的节奏。

然而时光流转，今非昔比，随着本科毕业生人数逐年暴增，这块招牌的含金量似乎有点褪色，昔日的竞争力渐渐黯淡下来。

2024年预计将有1179万毕业生涌入职场，相比去年又多了约21万人，就算其中1/4选择继续深造读研，仍有八百多万的本科生要直面残酷的求职大战。

有人纳闷了，我国企业如此众多，吸收这八百多万大学生还不绰绰有余？

当然，理论上讲，工作岗位倒不是问题，但问题是，这些大学生可不是随便找个活儿就行，人家想找的是一份体面又满意的工作，这就如同千军万马过独木桥，难度系数直线飙升！

想从前，大学生那可是稀缺资源，而现在，义务教育普及，高校招生扩容，源源不断的大学生即将涌入社会，竞争愈发激烈。

以前本科生都能被捧成“村花村草”，现在却被戏称为“不入流”，反倒是有些专科技能性强的毕业生在就业市场上更为抢手，虽然口碑上还是拼不过本科，但是现实的用处，却远远比本科高！

眼下本科生面临的尴尬处境，就是想找一份待遇好、稳定性强、发展空间大的工作，结果发现几百上千人抢一个坑，简直是“学霸人海战术”。

于是乎，“毕业即失业”不再是段子，而是赤裸裸的现实，不少本科生只能硬着头皮接受与专业不符或是不喜欢的工作。

春招门槛把大学生看笑了！

就在2024年，为了让更多学生找到心仪的岗位，摆脱大学生“毕业即失业”的困境，公务员国考增加了招考的几乎人数，提升到了将近4万人左右。

与此同时，还有7000多家企业也都进行了扩招，为企业吸收新血液，无疑，这一年的春季招聘，对于大部分求职的学生来讲，将会是一个非常难得的机会。

然而，让人们感到讽刺事情是，部分比较重要的岗位为了招聘更加优质的人才，直接将筛选人才的门槛提升到了“硕博起步”，这直接让一众的大学生看笑了。

虽然在当今时代，读研读博已经不再是人们不敢想的事情，许多在大学毕业之后学生们，都会选择读研，但是毫无疑问的是，他们最终能够成功考上的人，终究只占据很小的比例。

更多的人，还是会选择在读完大学之后毕业，这也导致，大专本科生的数量远远高于的其他学历的人群。

然而就在2023年，却出现了这样的一个现象，那就是研究生的占比，首次超过了本科生，这就代表，在最近几年，甚至在以后的时代，本科生也会面临被时代抛弃的下场！

毫无疑问的是，本科、大专生之间的内卷，将会越来越严重！

可对于现在社会上的就业人群来讲，大学生在社会上的占比依然很高，并且以后只会越来越多，考研是否成功，成功替代高考成为人生最大分界线。

但是企业并不等人，如今许多企业招聘，都已经不再满足“本科”、“大专”生，这便已经断绝了许多人的求职路，并且还增加了大学生们之间的竞争。

这无疑让许多大学生们感到无奈，毕竟大学生还分三五九等，普通的大学生，根本没有与他们竞争的能力，并且，这种情况只会愈加严重。

当然，那些大学生找不到工作，与他们想找到自己适合的工作有很大的关系，毕竟谁都想要一个自己感兴趣，并且企业福利还好的工作。

然而，现实生活就像一位严格的老师，不少非985、211的普通本科学生，直接就被卡在了“高门槛”外边，有种“此路不通”的无奈感。

甚至，还有一些大学生因为专业不对口，有的因为母校不属于名校序列，统统被挡在了好工作的大门之外。

这真是让他们忍不住心头失落：十几年寒窗苦读，为的就是摆脱命运的束缚，实现人生的逆袭，结果毕业之后发现自己竟然有可能要面对进厂打工的现实？

这一点，最令人崩溃。

而一些拥有更高待遇以及资源的岗位，如今已经施行了录取学历为“硕博学历”，让网友们也止不住的自嘲：“真是给机会自己不中啊”！

对此，这些人还能怎么办，只能自己笑笑就好！

如何破局？

大学生想要在毕业之后就找到一个好工作，与他们报考的专业，有很大关系。

专业的选择，不亚于学校，这一件，想必很多家长都知道，但是当孩子真正在报考的时候，绝大多数的家长却都会陷入沉思，究竟哪一个专业才有出路？

对此，网上已经有很多专业人士讲解。

一个热门的专业会比较容易就业，而冷门的专业，大多数就会失去就业优势。

当然，比这还要重要的，就是学生们自己的努力，打铁还需自身硬，这一句话，无论在什么时候都不过时。

其次，就是已经出社会并且找不到工作的人，这些人往往都处于非常尴尬的境地，好工作找不到，进厂不甘心，只能在家啃老。

可是，他们并不是找不到工作，只是进入的公司，往往都是没有稳定保障的小企业，这对于他们来讲，并不友好。

更何况，小企业有小企业的难处，它们要不就是工资低，要不就是随时都会因为经济的波动就面临倒闭，到时候，这群好不容易找到工作的本科、大专生又会是面临一条难路。

在这样的情况下，他们只能得过且过，做一个对自己失望的人！

对于这类人群，你们觉得有什么解决的方法？

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#新时代六地辽宁杠杠滴##振兴新突破辽宁杠杠滴##贯彻二十大辽宁在行动# 【阅读】四时之外的文化记忆

郑板桥给一位朋友画竹，题跋说：“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不移之石，千秋不变之人，写三物与大君子为四美也。”郑板桥一生只喜欢画兰、竹、石，他将这三个事物与自己配成了“四绝”。在美学教授朱良志看来，郑板桥画的是一种不为时间左右的精神世界。

“蜉蝣掘阅，麻衣如雪。”朱良志的新作《四时之外》以《诗经·国风·蜉蝣》的诗句开头，思索万古长河中一个小生命的意义，打开了中国艺术中的时间灵境，展露中国艺术独有的时间超越性观念。时间可以被设想为一种孕育生命的本源。时是四时，春秋冬夏，在“时”的生长运动中，阴阳激荡，春风秋雨，万物融通，成为一个交织感应的活泼世界。中国艺术静观四时，又能超越四时，超越日常，在变化中呈现不变的心灵境界，让人心之花在四时之外绽放。

中国艺术重视生命境界的创造，追求形式之外的意趣，要在变化表相中表现不变的精神，时间性超越便是艺术家最为重视的途径之一。“四时之外”四字，可以说是中国艺术的灵魂，也是造成中西方艺术内在差异的本质方面。朱良志教授为美学名家，长期致力于中国传统哲学和艺术关系的研究，这本新著主要是从时间和历史入手，来讨论中国艺术的发展和核心观念的形成，发掘中国艺术在时间超越中所体现的独特的历史感、人生感和宇宙感。书题“四时之外”典出清代画家恽南田的一则画评，“其意象在六合之表，荣落四时之外。”在画家看来，为艺要怀着一颗超越之心，勘破表相，不再受到时空限制，创造出超然物外的艺术之境，才会有打动人心的力量。朱良志以“四时之外”为题，点出了中国人心中的宇宙本体，就是这时间与空间交织的生命世界。

《四时之外》谈的是中国文学、艺术、哲学的灵魂所在，也就是一代又一代的哲人、艺术家和文学家如何突破时间恐惧，通过追求有形可感的空间的旨趣，最终完成对生命境界的理解。

所谓四时，指的是春生、夏长、秋收、冬藏，展现出生命变化的节奏。“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”“四时驾驶的这辆马车，重重地碾压着生命存在的梦，映射出生命缺场的事实”。所以，四时之中，兴盛以返，四时之外，消损是永恒的，兴盛是暂时的。《四时之外》分为甲编“瞬间即永恒”、乙编“时间的秩序”、丙编“历史的回声”和丁编“盎然的古趣”。甲乙丙丁四编悄然对应着春夏秋冬四时。此书仍延续着朱良志的诗意书写和哲学思考，贯穿于“生命超越美学”的主题，并在新的维度阐释中国艺术的基础理论和重要观念。

《四时之外》这本书开篇提到历史是时间塑造成的，但中国文学、艺术、哲学对于历史的理解，实际上达成了超然于时间之外。中国古代的艺术家常常超脱历史，“不作时史”，这并不是要否认历史，而是不被历史叙述所束缚，回归到鲜活的生命感受，去探寻、去发现、去再现历史现象背后人的生命价值世界。“山非山，水非水，花非花，鸟非鸟”。突破这些形式上的束缚，找到世界自有的节律。“‘看来天地本悠悠，山自青青水自流’，这才是中国艺术家推崇的天地本然的时间感觉”。

戏，是继诗、词之后中国人特有的艺术抒情表达。李楯在《中国戏七讲》一书里把戏曲艺术的典型特点与中国人文精神演变的大背景关联了起来。他认为，本真意义上的中国戏，要从以京剧、昆曲为代表的中国戏的可听可看处讲起，而非停留在文学史和戏曲史中以文字钩沉。要突破舞台上占支配地位的西方戏剧理论范式，用戏曲自有的语汇去理解“戏”的独特之处，才能理解它何以成为中国人生命的组成部分。

京剧与昆曲表演作为中国传统戏曲的代表性艺术，在清末民初曾经是人们日常生活的主要娱乐形式，然而经过漫长的岁月，在某些人看来，当今的京昆艺术已经“博物馆化”了，人们只能隔着玻璃欣赏，无法真正体验其鲜活的生命力。《中国戏七讲》作者李楯认为，要突破艺术和娱乐的狭义层面，从社会史和文化史的广阔空间，理解它何以成为中国人生命的组成部分。李楯在写作本书时融入了亲身参与京昆表演的体悟，把京昆表演与相关的社会意识、历史掌故、京剧行当的表演程式联系起来做生动解说，充分展示了京昆艺术的特质，读起来给人以强烈的代入感，让读者品鉴戏曲艺术的魅力。

为当代读者讲中国戏，不仅仅是一种传统知识的普及，更是为了唤醒一种穿越时空的文化记忆。从某种程度上说，戏曲表演的动作程式和审美风格，就是书法与绘画艺术的一种延续。如果你喜欢书法，热衷山水画卷，就一定会喜欢上戏曲艺术，氤氲在戏剧的氛围里，体味往昔中国戏的绝妙之处，成为中国传统文化的欣赏者。