《闲看岁月》
始终觉得:
花有花期,人有时日,
怀爱有诚,静待来日,
所以啊,
走自己的路,亮自己的光,
塑造自我,当克己当慎独,
磨棱角,褪优越,沉下心。
知世故历圆滑,而弥天真,
心平可愈疾,心静通事理,
人生一世,草木一秋,
心有山河,何惧秋凉?
万事言和,独处相安,
静品烟火,闲看岁月,
且行,且看,且从容。
岁月漫长静读书,
你别慌,待暖阳,
人生本无常。
人在繁华中亦自律,
人在低谷中多自愈。
喜欢一个人的奔跑,
快慢都是一种成长,
任何相遇都是风景。
行走山水,温存岁月,
释怀淡然,静心养性,
弹指一挥,人生过半,
山河岁月,在刹那间。
回首望,已不复从前,
人世间,成人的世界,
不努力,快乐不起来。
人间事,如浮萍飘絮,
往事不扰,余生且笑,
日子在时光的画册里,
风来雨过,浓妆淡抹,
有诗意,也存闲愁,
亦不惧风雨。
又至冬月,快乐温暖,
人之所见,心的选择;
光阴含笑,岁月静好,
红尘深处,曾有回眸!
始终觉得:
花有花期,人有时日,
怀爱有诚,静待来日,
所以啊,
走自己的路,亮自己的光,
塑造自我,当克己当慎独,
磨棱角,褪优越,沉下心。
知世故历圆滑,而弥天真,
心平可愈疾,心静通事理,
人生一世,草木一秋,
心有山河,何惧秋凉?
万事言和,独处相安,
静品烟火,闲看岁月,
且行,且看,且从容。
岁月漫长静读书,
你别慌,待暖阳,
人生本无常。
人在繁华中亦自律,
人在低谷中多自愈。
喜欢一个人的奔跑,
快慢都是一种成长,
任何相遇都是风景。
行走山水,温存岁月,
释怀淡然,静心养性,
弹指一挥,人生过半,
山河岁月,在刹那间。
回首望,已不复从前,
人世间,成人的世界,
不努力,快乐不起来。
人间事,如浮萍飘絮,
往事不扰,余生且笑,
日子在时光的画册里,
风来雨过,浓妆淡抹,
有诗意,也存闲愁,
亦不惧风雨。
又至冬月,快乐温暖,
人之所见,心的选择;
光阴含笑,岁月静好,
红尘深处,曾有回眸!
【慎独漫谈】昨日归家,安排吾子定亲之喜,二月五日设宴庆贺。恭邀亲朋好友,共襄盛举。届时欢聚一堂,共度佳节。敬请光临,同享喜悦。
闲来打坐思考于时下境遇,静心修身吾乃最佳之投资。“慎终如始,则无败事,“知足不辱,知止不殆,可以长久”。得之不喜,失亦不忧;出则为民,归则修身。
世风日下,人心浮躁,欲求富饶,多急功近利。然吾辈当知,静心修行,充实自我,乃长久之计。不因物欲横流而动摇,不因世事纷扰而浮躁,此乃智者之所为。“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。”
昨晚散步遇乡村一群稚童人间游戏,观稚童天真烂漫,笑容可掬。双眸如星,闪烁着无尽的好奇与渴望。手握木剑,学武松打虎,嬉戏于庭前。或捧书卷,吟咏唐诗,稚嫩之声,如春风拂面。童心无邪,言行无拘。骑竹马,驰骋于天地之间。时而捉虫鸟,观鱼跃,乐在其中。亦或与伙伴玩泥巴,塑城堡,心中自有乾坤。天真烂漫,无忧无虑。“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之,畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德”。稚童之心,似水晶般纯净,无尘埃。惟愿大人此心常在,快乐永驻。
静心修行,非遗世独立,实乃以淡泊明志,宁静致远之心,观世间百态。吾辈当以修行为本,积累德行,充实内心,以应对世事之变幻。能用能藏是真人,用我才智,用之则行;如不用我,不用则藏。归隐深山修自身,采菊东篱,月白风清,静观山中松子落,哪管世上已千年,如此,方可在当下环境中立足,成就一番事业。
故言,当下环境最佳之投资,莫过于静心修行,充实自我。此乃千载难逢之机,吾辈当珍视之。
闲来打坐思考于时下境遇,静心修身吾乃最佳之投资。“慎终如始,则无败事,“知足不辱,知止不殆,可以长久”。得之不喜,失亦不忧;出则为民,归则修身。
世风日下,人心浮躁,欲求富饶,多急功近利。然吾辈当知,静心修行,充实自我,乃长久之计。不因物欲横流而动摇,不因世事纷扰而浮躁,此乃智者之所为。“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。”
昨晚散步遇乡村一群稚童人间游戏,观稚童天真烂漫,笑容可掬。双眸如星,闪烁着无尽的好奇与渴望。手握木剑,学武松打虎,嬉戏于庭前。或捧书卷,吟咏唐诗,稚嫩之声,如春风拂面。童心无邪,言行无拘。骑竹马,驰骋于天地之间。时而捉虫鸟,观鱼跃,乐在其中。亦或与伙伴玩泥巴,塑城堡,心中自有乾坤。天真烂漫,无忧无虑。“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之,畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德”。稚童之心,似水晶般纯净,无尘埃。惟愿大人此心常在,快乐永驻。
静心修行,非遗世独立,实乃以淡泊明志,宁静致远之心,观世间百态。吾辈当以修行为本,积累德行,充实内心,以应对世事之变幻。能用能藏是真人,用我才智,用之则行;如不用我,不用则藏。归隐深山修自身,采菊东篱,月白风清,静观山中松子落,哪管世上已千年,如此,方可在当下环境中立足,成就一番事业。
故言,当下环境最佳之投资,莫过于静心修行,充实自我。此乃千载难逢之机,吾辈当珍视之。
孤独,是灵魂的顶级享受。
若你总想逃避一个人的时光,只能离自己越来越远。
正如尼采说的那般:“孤独不是来自于没人陪伴,而是不能与自己沟通。”
当别人不需要你的时候,你要学会收回热情,并且礼貌退场,一扇不意打开的门,一直敲是不礼貌的
每个人都需要在独处中,修行自心,才能咬破精神的茧;都需要在安静中,修篱种菊,才能酝酿花开!
孤独之前是迷茫,孤独之后便是成长。
这个世界,最宝贵的不是金钱,不是物质,而是属于自己的时间。
独处的时间里,才能养一颗静心,才能抵御这人世间的风尘!
晚清名臣曾国藩说:“自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。慎独是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。”
“只有在孤独之中,人才能听到上帝的声音。”
在孤独中读书、思考,沉浸于古今往来智者的教诲中,穿梭在高手的探讨中,才会在自己独立面对世事沧桑时,有一份豁然和通透。
孤独者是思想者。我思故我在。
孤独的时候,思想才会起飞。蓦然回首,一切源自自心,自性具足!
《杨绛传》中写道:“人生的最高境界,是学会孤独,享受孤独”。
这是一个人最好的状态,安静自在,不用周旋于别人的情绪,也不必刻意判断他人的心思,一心成就自我。
正如王志文的一段话,“人一旦历练到不想说话,不想争辩,不想巴结,不想讨好任何人,失去交友的兴趣,失却聚会的兴奋,变得越来越沉默,甚至连逢场作戏都懒得去装,喜欢独来独往,那么你就悟透了人性,看透了人生。”
若你总想逃避一个人的时光,只能离自己越来越远。
正如尼采说的那般:“孤独不是来自于没人陪伴,而是不能与自己沟通。”
当别人不需要你的时候,你要学会收回热情,并且礼貌退场,一扇不意打开的门,一直敲是不礼貌的
每个人都需要在独处中,修行自心,才能咬破精神的茧;都需要在安静中,修篱种菊,才能酝酿花开!
孤独之前是迷茫,孤独之后便是成长。
这个世界,最宝贵的不是金钱,不是物质,而是属于自己的时间。
独处的时间里,才能养一颗静心,才能抵御这人世间的风尘!
晚清名臣曾国藩说:“自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。慎独是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。”
“只有在孤独之中,人才能听到上帝的声音。”
在孤独中读书、思考,沉浸于古今往来智者的教诲中,穿梭在高手的探讨中,才会在自己独立面对世事沧桑时,有一份豁然和通透。
孤独者是思想者。我思故我在。
孤独的时候,思想才会起飞。蓦然回首,一切源自自心,自性具足!
《杨绛传》中写道:“人生的最高境界,是学会孤独,享受孤独”。
这是一个人最好的状态,安静自在,不用周旋于别人的情绪,也不必刻意判断他人的心思,一心成就自我。
正如王志文的一段话,“人一旦历练到不想说话,不想争辩,不想巴结,不想讨好任何人,失去交友的兴趣,失却聚会的兴奋,变得越来越沉默,甚至连逢场作戏都懒得去装,喜欢独来独往,那么你就悟透了人性,看透了人生。”
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