《周易系辞上传》曰：“大衍之数五十，其用四十有九”。无论从唯物或者唯心的角度解读，这“遁去的一”始终是绕不开的核心。我愿意把它理解为“吾道一以贯之”的“一”。所有的纷繁世象，大千变化，离开了这个“一”，不过是白云苍狗，至多是沧海桑田；守住了这个“一”，须弥便如芥子，刹那即是永恒。 https://t.cn/Rt5qRxf

成天下之亹亹者莫大乎蓍龟

——给网友小鹓雏的第三封回信

小鹓雏如晤。你要我讲清楚古人为什么说“成天下之亹亹者莫大乎蓍龟”，禁不住忧喜交加。忧的是，怕讲不清楚。喜的是，你年纪轻轻就在啃《易经》这块中华古典中的硬骨头。持之以恒，定能获其精髓。

“成天下之亹亹者莫大乎蓍龟”这句话出自《易经•系辞》上篇,用现代汉语说,其大意是“成就天下巧妙推移时间的方法，不外乎用蓍用龟”。从这句话中我们可以看出，在古人看来，对于推移时间来说，用蓍的方法比用龟的方法更加简易，更加普适，更加得心应手，更加行之有效。

有关用蓍的方法，《易经》中是这样记载的：大衍之数五——十，其用四，十有九。按照这种方法，第一步，你找一块1厘米厚20厘米高30厘米宽的木板，上边钻九个孔，下边钻四个孔，左右两边各钻五个孔（如附图所示）。第二步，你从网上买十五根蓍草，将其截分为abc三组，a组9厘米长二根，b组六厘米长八根，c组3厘米长四根。第三步，用二根九厘米长的蓍草与木板上左右两边的五个孔结合标志日期，用八根六厘米长的蓍草与木板上边的九个孔结合标志 旬期和月期，用四根3厘米长的蓍草与木板下边的四个孔结合标志四季。这样，通过重复的具体演示，你就可以管窥到古人用蓍草有条不紊地推移时间的方法之豹斑了。

上述用蓍方法，可以追溯到公元前3500年。为了加深你对“成天下之亹亹者莫大乎蓍龟”这句话的理解，特附上安徽省含山县凌家滩遗址出土的“玉石历法器”图片，以供参酌。至于古人用龟的方法，容当后议。

此致
敬礼

亚东有原    

2018年元月12日

#运程#六十甲子五行纳音口诀

五行纳音法

先布大衍四十九数在地，次将甲已子午九，乙庚丑未八，两辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常在四。易经天下公众号，依数除之除减不尽，又按五行之数除之。余者水一，火二，木三。金四，土五，相生取用便是纳音也。相生者余一，是水生木，纳音是木也，余二生土，余三生火，余四生水，余五生金。例如：甲子乙丑四字干支共得三十四数，大衍四十九数减去三十四数得十五，再减去二五一十个数，余五，五为土，生金，故甲子乙丑纳音金也。又例如：丙寅丁卯四字，干共得二十六数，减之余二十三数，以四五二十再减去，得三数，三者木也，木生火，故纳音是火也。余仿此。
歌云：六旬甲子妙幽玄，七七抽取地与天，五减零求生数理，纳音得此几人传。
常言说，天干主天象，地支主人事，纳音主地理，学者不可不察