形意拳的“小周天”和“转河车”和道功的区别
小周天功法：
生命是分为上下两段的，胸、腹两段代表人，胸阳腹阴。阳如火，有向上之力，阴如水，有向下之力，所以在胸前的手会不自觉地向上，在腹前的手会不自觉地向下。胸在腹上，向上运动的阳居上位，向下运动的阴居下位，分道扬镳，不会交合。道家因此发明了“小周天功法，腹胸之气交合。小周天像煮水。火在水下，才能把水煮热。如果火在水上，就永远不可能煮热水了。原本在下向下的向上了，原本在上向上的向下了，称之为“颠倒”。小周天的静功难操作，在拳术则简单：形意拳有降龙、伏虎两个根本桩法，降龙是把飞龙拽住，可比喻为放风筝的劲，有控制地放飞,劲是向上的。伏虎是把老虎按在地上,不让它动,劲是向下的，老虎脖子肉厚，根本无法按牢。
按老虎，好比是按水瓢，一死按，瓢就滑开了，把手按到水里去了。其实两个桩就是形意拳的三体式。三体式为:一步向前迈开，两足分出前后。前脚指正前方，后脚外撇，重心在后脚。前手向前方伸去.高度在胸口，后手藏在前肘之下，腹部之前。气在胸部上升、腹部下降。站桩片刻，前手与胸部感应，会不自觉地上抬。后手与腹部感应，自然有降力，如不控制，会缩贴到腹上。两只手就是两个桩，前手是降龙桩后手是伏虎桩--错，如果两只脚做到两手的状态，才真是降龙伏虎。前脚是放风筝的劲，后脚是按水瓢的劲，三体式便齐备了龙虎二桩。三体式的前手为龙、后手为虎，也就是前手是胸、后手是腹，向前迈一步，后手变前手放出，前手变后手按下，就完成了阴阳颠倒、龙虎互换。这个颠倒龙虎的动作，就是形意拳的第一拳--劈拳。也就是形意拳的小周天。
转河车
骨灵河车转--河车是南方旧时代农家的水车，架在田头，人踩水车，可将沟渠的水调到田中。道功的转河车，是练精化气，比喻气在体内循环，形意拳的转河车，不是指精气，指骨盆，系在骨盆上的筋强韧，骨盆运动起来，拳头上的击打力量可翻倍。
都是在头顶和尾椎上获得的。同样的名称，其实是完全不同的概念。古人用了不少道家的概念名称来解释拳术。后人不要望文生义想入非非。（摘自术高莫用，非原创。）不懂这么道理其实一点也不影响练拳。古人是练的多理论少，现在是谈理论的多入牛毛，真正练的凤毛麟角。都是叶公好龙。

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