宽心谣

在红尘烟火的繁华与喧嚣中，布袋和尚云：“是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。”世间纷扰，纷纷扰扰的是非恩怨、情仇爱恨犹如尘埃满目，然深究其理，终究难逃一个“缘”字。任他千般纠葛，万种牵绊，只需淡然处之，心宽似海，便能化繁为简，见微知著。

"宽却肚皮常忍辱，放开泱日暗消磨。”人生如行舟江河，风浪起伏不定，唯有胸怀若谷，包容万物，才能忍受那世俗之辱，笑对人间百态。将那些压抑心头的烦恼、忧虑如同泱泱白日下的阴影，随时间悄然消磨，让内心重归宁静与平和。

"若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。”世间万象，相逢便是缘，无论是挚友亲朋还是萍水相逢，乃至狭路相逢的冤家对头，都应以平等之心对待，恪守本分，和谐共处。无论友情深厚或矛盾重重，皆以和为贵，以德报怨，方显大智慧，大境界。

"要使此心无挂碍，自然证得六波罗。”所谓六波罗蜜，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，这既是修行的路径，也是生活的哲学。若能使心灵摆脱尘世的束缚与羁绊，不滞于物，不困于情，达到心无挂碍的境地，则自然而然就能在生活中体验到超脱与自由，抵达那至善至美的精神彼岸。

《太白金星有点烦》我没有看过《西游记》原著小说，但是作为一个80后，对经典版本的电视剧绝对倒背如流。后来看过各种UP主对西游原著的解读，说通了很多我在看电视剧时的疑问：孙悟空为什么前后法力不一样，大闹天宫时打遍天上无敌手，取经路上却总是在妖怪那里吃瘪，天天找人帮忙；为什么妖怪抓住唐僧要磨磨蹭蹭最后总被救走；除了白骨精，其它妖怪都没被打死。
这本书从幕后彻底玩转了这些BUG，重新解构《西游记》出了一个更现实的世界。有很多都和那些解读对得上。你能想象：原来西天取经的磨难只是佛祖故意安排的一场策划好的面子形象工程而已，整个取经过程变成了道家、释家两个利益集团之间的拉锯与算计，所谓妖魔鬼怪只是配合演出的群众演员；孙悟空大闹天宫竟然也只是个替二郎神的背锅侠！
这个太白金星烦的是自己的执念，一开始是“不沾染因果”——“早知道不去管这些事，便不必沾染因果；不明确表态，便不用惹出麻烦；收起同情与怜悯，也就无需为没完没了的琐事负疚了”。后面是“超脱因果，太上忘情”——“超脱因果，不是不沾因果，而是沾而不染，只存己念；太上忘情，也不是无情无欲，而是心无挂碍，唯修自身”。
超脱因果，不是不沾因果，而是沾而不染，只存己念；太上忘情，不是无情无欲，而是心无挂念，唯修自身。
不喜欢书里面的孙悟空。他像一个普通人，一个有能力没背景的普通人，在被权力戏弄之后，心灰意冷的人。虽然他叫孙悟空，可是他不是孙悟空，不是我心目中的齐天大圣。孙悟空在山下风吹雨打500年出来依然真诚善良。在经历了一些事情之后，更能领会到这有多难得。你必须要足够强大，才能保留自己的赤诚。而我不够强大，也疲于变得强大，疲于对抗。

在这个喧嚣、浮躁的社会里，庄子的《齐物论》如同一缕清风，为我们带来了心灵的慰藉和启迪。当我们被名利的诱惑所困，被纷繁复杂的世事所扰，不妨静下心来，聆听庄子的智慧之音，让内心回归平静与自由。

《齐物论》告诉我们，万物平等，没有高低贵贱之分。在这个物欲横流的社会里，人们往往因为名利、地位、财富等外在因素而产生攀比和争斗。然而，庄子提醒我们，这些外在的东西都是过眼云烟，真正的价值在于内心的平和与自由。我们应该超越世俗的观念，忘掉物我之别，忘掉是非之辩，追求内心的宁静与自在。

在这个快速变化的社会里，我们也需要顺应自然的变化和规律，不违背自然的本性。人类应该尊重自然、保护环境，与自然和谐共生。当我们身处喧嚣的城市，不妨走进大自然，感受清风拂面、鸟语花香的美妙。这种与自然的亲近，可以让我们忘却烦恼，释放内心的压力。

《齐物论》还通过寓言故事来阐述这些观点，让我们更容易理解和接受。比如，“鱼游于水，水尽而鱼不可脱”这个比喻，让我们明白人类应该与自然环境融为一体，感受自然的变化和律动，与自然和谐共生。这种顺应自然、融入自然的态度，不仅可以让我们身心愉悦，还可以让我们更好地面对生活中的挑战和困难。

在这个浮躁的社会里，我们需要像庄子一样，拥有一种超脱世俗、顺应自然的心态。只有这样，我们才能在纷繁复杂的世界中保持内心的平静与自由，享受生命的美好与奇迹。让我们在庄子的智慧指引下，追求内心的宁静与自在，与自然和谐共生，共同创造一个更加美好的世界。