#梦·返#
这年刚过完，就感觉到身边很多人都开始努力挣了～ 大家都在奋进的状态，自己想躺平都有些不好意思了～
咱作为学f人，生活积极也是种精进。原先觉得那些早早在青壮年就把自己养老打算好的人，有些太功利了，不太喜欢那种生活方式，但耐心看完他们的半生，确实也有利处，起码自己的退休生活可以吃喝不愁，还有可以上供下施，行持善法，这也成为了修行的顺缘…[老师爱你]
但太过执着，也没必要… 心态上能随缘是最好，保持中道运行…[航天员]
老师说的对，咱们不仅在修行上有规划、有目标，在生活上亦是！总之，要有平衡，不能太过偏执一边，当然，这需要撞几次南墙、走几次弯路，才能真正的明白凡事取中道的重要[加油]
每个人都有自己的时间节点，这不是别人说教就能听进去的，就算听进去，还是很难做到，都需要一个过程。我们看到那些在修行和生活中游刃有余的人，都是吃了很多苦才有的今天。[太阳]
也不必着急，观念的改变是第一步，后面会慢慢好起来的！[全力以赴]
一方面好好修福慧，另一方面也需要好好努力，为自己的以后早做打算，虽是无常，但做了打算，也不至于最终什么都不剩，什么都不打算，只会一无所有。
师父是讲过，最后什么都不剩的，那是好修行人。但现实是，没有，谁给你超度？[允悲] 那也是我们的一个救命稻草，是临终的关键所在，那时候把准备好的交予妥帖的人，帮你49天不间断做佛事，这都是必须做的。
我问过老师，那有些师兄会问，他们没有那么多超度、做佛事，家里人也不会拿出那么多帮他们做，那是否可以用汉地的方法，找些师兄帮忙助念呢？（现在确实有这种助念团，师兄说他们都是公益性的。）
老师是说，按照藏地的方式做，有多少就做多少，这个没有特别的要求，家里条件好，那就多一些，条件不好，就少些，但重要的是发心。但前提还是得提前留好一部分才行，毕竟49天，后面有条件还是要多做，不是49天结束就不做了…
再者，藏地的往生确实有很多不共的殊胜之处，也没有自赞毁他，这些方面很多的公案，走进藏地了解就能知晓，这里不细说了…
所以总结下来，咱们自己也要心里有所规划，选择自己有信心的往生方式，选择好了，就不要变来变去，努力的朝哪个方向前进。[拳头]
如果选择了以藏地的方式，那就去多了解，多准备，尽力往那个好的方向靠。就像那句话说的：“如果你要的是月亮，那你最差也会得到星星”
不说自己，那自己的父母、亲人，如果没有特殊的无常，那他们是离SW更近的人，我们也需要如理如法地去为他们做，那做这些的基础还是得有。妈妈常说，我们要借假修真，对那些不要执着，重点还在修行上，但没了这种媒介，也很容易变成修道的障碍！
如愿师兄也反复在叮嘱咱们各地的同修：世间不圆满，出世间也不会圆满！….
总之，每个人都有自己的路要走，我没有要给任何人说教，更多的是对自己讲的。别人的事我管不了，各自因缘不同啊…
但如果有同路的人，咱们恰好想法一样，路上也做个伴，互相鼓励，坚定自己心中所想！
或许，修行人慈悲与智慧的另一个体现是：将自己的一生安排妥当，既能不麻烦别人，还能有余力帮助众生吧…
lmq[给你小心心][鲜花]
这年刚过完，就感觉到身边很多人都开始努力挣了～ 大家都在奋进的状态，自己想躺平都有些不好意思了～
咱作为学f人，生活积极也是种精进。原先觉得那些早早在青壮年就把自己养老打算好的人，有些太功利了，不太喜欢那种生活方式，但耐心看完他们的半生，确实也有利处，起码自己的退休生活可以吃喝不愁，还有可以上供下施，行持善法，这也成为了修行的顺缘…[老师爱你]
但太过执着，也没必要… 心态上能随缘是最好，保持中道运行…[航天员]
老师说的对，咱们不仅在修行上有规划、有目标，在生活上亦是！总之，要有平衡，不能太过偏执一边，当然，这需要撞几次南墙、走几次弯路，才能真正的明白凡事取中道的重要[加油]
每个人都有自己的时间节点，这不是别人说教就能听进去的，就算听进去，还是很难做到，都需要一个过程。我们看到那些在修行和生活中游刃有余的人，都是吃了很多苦才有的今天。[太阳]
也不必着急，观念的改变是第一步，后面会慢慢好起来的！[全力以赴]
一方面好好修福慧，另一方面也需要好好努力，为自己的以后早做打算，虽是无常，但做了打算，也不至于最终什么都不剩，什么都不打算，只会一无所有。
师父是讲过，最后什么都不剩的，那是好修行人。但现实是，没有，谁给你超度？[允悲] 那也是我们的一个救命稻草，是临终的关键所在，那时候把准备好的交予妥帖的人，帮你49天不间断做佛事，这都是必须做的。
我问过老师，那有些师兄会问，他们没有那么多超度、做佛事，家里人也不会拿出那么多帮他们做，那是否可以用汉地的方法，找些师兄帮忙助念呢？（现在确实有这种助念团，师兄说他们都是公益性的。）
老师是说，按照藏地的方式做，有多少就做多少，这个没有特别的要求，家里条件好，那就多一些，条件不好，就少些，但重要的是发心。但前提还是得提前留好一部分才行，毕竟49天，后面有条件还是要多做，不是49天结束就不做了…
再者，藏地的往生确实有很多不共的殊胜之处，也没有自赞毁他，这些方面很多的公案，走进藏地了解就能知晓，这里不细说了…
所以总结下来，咱们自己也要心里有所规划，选择自己有信心的往生方式，选择好了，就不要变来变去，努力的朝哪个方向前进。[拳头]
如果选择了以藏地的方式，那就去多了解，多准备，尽力往那个好的方向靠。就像那句话说的：“如果你要的是月亮，那你最差也会得到星星”
不说自己，那自己的父母、亲人，如果没有特殊的无常，那他们是离SW更近的人，我们也需要如理如法地去为他们做，那做这些的基础还是得有。妈妈常说，我们要借假修真，对那些不要执着，重点还在修行上，但没了这种媒介，也很容易变成修道的障碍！
如愿师兄也反复在叮嘱咱们各地的同修：世间不圆满，出世间也不会圆满！….
总之，每个人都有自己的路要走，我没有要给任何人说教，更多的是对自己讲的。别人的事我管不了，各自因缘不同啊…
但如果有同路的人，咱们恰好想法一样，路上也做个伴，互相鼓励，坚定自己心中所想！
或许，修行人慈悲与智慧的另一个体现是：将自己的一生安排妥当，既能不麻烦别人，还能有余力帮助众生吧…
lmq[给你小心心][鲜花]
寺中行供养，行善之根本。
问：师父您好！我们经常去寺院烧香拜佛，但是，还是会发生各种不顺，这是否佛菩萨不灵？
答：你好！为什么寺院修成非常庄严？这说明建寺院的信徒或施主非常虔诚，最好的东西来建造寺院，包括寺里的佛像。如果，发心清净同样有非常殊胜的功德，自然会累积了殊胜的资粮。
给信徒们提供了拜佛的场所，也提供了举行佛事活动，讲经说法的的场所，功德无量。我们去烧香拜佛，应该保持清净、利他、无私的心态，不能老想自己、自己的家人和亲朋好友，这样以来确是成为了个人的寺院。
佛菩萨是平等无量，没有亲疏爱憎，更没有分别之念，所以，我们烧香拜佛，自己累积资粮，增长福报，一切事情自然会心想事成。这是佛讲的因果不虚，而不是佛菩萨来护持你，因此，烧香拜佛时的心态非常重要，稍微调整一下，结果截然不同。
问：师父您好！我们经常去寺院烧香拜佛，但是，还是会发生各种不顺，这是否佛菩萨不灵？
答：你好！为什么寺院修成非常庄严？这说明建寺院的信徒或施主非常虔诚，最好的东西来建造寺院，包括寺里的佛像。如果，发心清净同样有非常殊胜的功德，自然会累积了殊胜的资粮。
给信徒们提供了拜佛的场所，也提供了举行佛事活动，讲经说法的的场所，功德无量。我们去烧香拜佛，应该保持清净、利他、无私的心态，不能老想自己、自己的家人和亲朋好友，这样以来确是成为了个人的寺院。
佛菩萨是平等无量，没有亲疏爱憎，更没有分别之念，所以，我们烧香拜佛，自己累积资粮，增长福报，一切事情自然会心想事成。这是佛讲的因果不虚，而不是佛菩萨来护持你，因此，烧香拜佛时的心态非常重要，稍微调整一下，结果截然不同。
无常是佛教中的一个重要概念，它指的是一切事物都是无常的，没有永恒不变的东西。无常的概念告诉我们，人生充满了变化和不确定性，我们不能预测未来，也不能控制一切。无常的概念也提醒我们珍惜眼前的美好，不要过于执着于物质的享受。
无常的概念对我们的人生有着深刻的影响。首先，它提醒我们珍惜时间和生命。无常告诉我们，人生是有限的，我们不能浪费时间，应该充分利用每一分每一秒，做有意义的事情。其次，无常的概念也提醒我们珍惜人际关系。人与人之间的关系也是无常的，我们应该珍惜与家人、朋友和爱人在一起的时光，不要因为小事而争吵和疏远。最后，无常的概念也提醒我们珍惜自己的内心世界。我们的内心世界也是无常的，我们应该学会控制自己的情绪和欲望，保持内心的平静和自在。
总之，无常的概念对我们的人生有着深刻的影响。它提醒我们珍惜时间和生命，珍惜人际关系，珍惜自己的内心世界。只有这样，我们才能在无常的世界中找到真正的幸福和自在。#蒋扬确吉蒋赞师父##佛教[超话]##人生感悟# https://t.cn/RLGzcAO
无常的概念对我们的人生有着深刻的影响。首先，它提醒我们珍惜时间和生命。无常告诉我们，人生是有限的，我们不能浪费时间，应该充分利用每一分每一秒，做有意义的事情。其次，无常的概念也提醒我们珍惜人际关系。人与人之间的关系也是无常的，我们应该珍惜与家人、朋友和爱人在一起的时光，不要因为小事而争吵和疏远。最后，无常的概念也提醒我们珍惜自己的内心世界。我们的内心世界也是无常的，我们应该学会控制自己的情绪和欲望，保持内心的平静和自在。
总之，无常的概念对我们的人生有着深刻的影响。它提醒我们珍惜时间和生命，珍惜人际关系，珍惜自己的内心世界。只有这样，我们才能在无常的世界中找到真正的幸福和自在。#蒋扬确吉蒋赞师父##佛教[超话]##人生感悟# https://t.cn/RLGzcAO
✋热门推荐