佛弟子如何过元宵节 ！
1、燃灯供佛，愿开显自性的智慧光明！
2、戒杀吃素，愿自己与亲朋好友福寿安康！
3、诵经礼佛，愿自他一切障碍消除，安乐吉祥！
早证菩提，究竟圆满！
安住当下，身心悉清凉；
慈悲喜舍，福慧双增长！
元宵节佳节祝同修师兄们及家人们：
平安喜乐，家庭幸福美满！顺遂安康，新年如意，六时吉祥！
值此元宵佳节，敬请同修师兄们:
广发清净菩提心，诸恶莫作，众善奉行！祈愿一切众生平安吉祥，诸事顺意、清净光明，净除烦恼及一切障碍，开启般若智慧，照破颠倒无明！
祈愿正法久住，法灯长明！
祈愿风雨常调顺，人民悉安宁，法界诸含识，同证无上道！
南无阿弥陀佛！
#中国传统文化##因果故事##传统文化大讲堂#
1、燃灯供佛，愿开显自性的智慧光明！
2、戒杀吃素，愿自己与亲朋好友福寿安康！
3、诵经礼佛，愿自他一切障碍消除，安乐吉祥！
早证菩提，究竟圆满！
安住当下，身心悉清凉；
慈悲喜舍，福慧双增长！
元宵节佳节祝同修师兄们及家人们：
平安喜乐，家庭幸福美满！顺遂安康，新年如意，六时吉祥！
值此元宵佳节，敬请同修师兄们:
广发清净菩提心，诸恶莫作，众善奉行！祈愿一切众生平安吉祥，诸事顺意、清净光明，净除烦恼及一切障碍，开启般若智慧，照破颠倒无明！
祈愿正法久住，法灯长明！
祈愿风雨常调顺，人民悉安宁，法界诸含识，同证无上道！
南无阿弥陀佛！
#中国传统文化##因果故事##传统文化大讲堂#
南无阿弥陀佛
为什么越谈情说爱越孤独悲凉？
这个就很容易理解了，因为越谈情说爱，心量越狭小故。所以智者不入爱河。
只有愚痴人才欢喜谈情说爱。
智者心性清淡平静无波，自在清凉，内心四季如春，温暖平稳，波澜不惊。南无阿弥陀佛。
而这个世界的如母众生，因为爱欲很强烈，特别喜好谈情说爱，提到谈情说爱就两眼放光，如饥似渴。南无阿弥陀佛。实在可怜。
这个世界爱欲特别强烈，也就是这个世界是心量很狭小很狭小的如母众生所幻化出来的一个很微小的世界。南无阿弥陀佛。
人们在这个极其微小的世界，甚至还觉得这个世界挺大的，这就是心量极其狭小的缘故。南无阿弥陀佛。非常可怜。
因为爱欲过重，太过自我刚强难化，我执太强烈，喜欢钻牛角尖，一点点事因为心量狭小故，也无法容纳，所以这个世界很多矛盾纷争。因为大家心量太小了。所以处处碰壁不顺意。
要想在这个世界生存好一些，不是去争斗，打败谁。而是打开心量，去包容，去原谅，去慈忍。南无阿弥陀佛。
在这个世界生存，比较的是心量大小，谁的心量大一些谁就能容纳包容对方多一些。
但在心量小的人那里，却觉得对方好欺负，还想得寸进尺，去欺压对方，戏弄对方，这实在就是心量小的人的微小见解，这是自我太强五毒太强烈，活在这样弱肉强食，丛林法则，邪恶愚痴的残忍微小世界中，苦苦挣扎，活得狰狞没有智慧慈悲心。南无阿弥陀佛。实在是可怜。南无阿弥陀佛。
可是对于心量大的人，根本就不在意，只是怜悯对方。这就是心量大小的不同，心量越大越包容万物如母众生，越智慧平等慈悲，越无私奉献自己，甚至包括自己的性命。心量越大的人越想要如何去护佑万物如母众生，而不是去伤害掠夺对方，是给予而不是索取，是包容放下，而不是计较贪爱仇恨执着。所以心量越大越自在清凉，心量大故，所感的世界（空间）也很大，它就超越这个世界的狭隘。南无阿弥陀佛。
心量越大的人，越大慈大悲，越从容淡定。
南无阿弥陀佛。
说回这个世界的如母众生到了如今这个地步，很多书电视讨论的事件都是围绕着情情爱爱，财色名食睡这些。
人们越活越狭小痛苦焦虑不安。因为心量越来越小。
热衷情爱的人们，会妄想情爱带来的甜蜜美好。
但是情爱就是爱欲，爱欲就是心量闭塞的意思。
本来这个世界的如母众生心量就狭小，结果不仅没有去医病，反而去加重病情。
去谈情说爱结婚生子，这就是越发病了，越来越疯狂，心量越来越小。
小到什么地步，小到世界只有自己在乎的一点人事物，甚至病到只在乎自己。这样狭小的心量，对于情爱却疯狂渴求，渴求外界的关爱，紧紧抓住不放，执着不放……
特别是男女情爱，将这样的事说得很清楚明白。
本来两个人没有谈情说爱病得还没那么重，一谈情说爱，就越发疯狂。
疯狂到什么地步？
疯狂到眼里心里只能容纳下对方的地步，整个世界（这个世界本就很微小的世界了）不见不闻，眼里只有对方。
两个人痴缠在一起，整日亲亲我我，情情爱爱，仿佛世界只剩下彼此，这不是地狱吗？南无阿弥陀佛。
有地狱就是这样的，心造出一个情人，爱得不得了，去拥抱对方，结果是极大的地狱刑法。南无阿弥陀佛。
整个世界只剩下眼前这个情人，这个人的心量还有多大？
就容纳一个人这样大的世界，就这么大。
但是这个世界的如母众生却歌颂这样的爱情，觉得对方好爱自己哦，觉得很感动，甚为可怖，不是吗。
对方的眼里心里狭小到只有自己一个人了，说明他该有多么地心胸狭隘，多么地愚痴，多么地邪恶啊！
南无阿弥陀佛。
这样五毒炽盛的极其微小的心量要来干嘛？南无阿弥陀佛。
这就是苦海，这就是地狱。
所以爱情就等于地狱。
说到爱情，必然谈到淫欲。
男女痴缠，无明颠倒心中黑暗一片，生起极大的爱欲心，心量小到心里眼里只有对方，也希望对方永远这么心胸狭隘世界小到只能容得下自己。
这个时候就是人们说的热恋，两个人必然发生淫欲的行为。这种行为为什么会发生？
也是心量小到只有对方了，两个人疯狂执迷对方，去用身心痴缠对方，用身心捆绑对方，希望对方是自己的。南无阿弥陀佛。这该有多么愚痴啊！如此心量狭小到只能容纳下对方一人，做出如此恐怖骇人的事，竟然觉得这就是美美的爱情，觉得对方很爱自己，觉得这是幸福快乐。
南无阿弥陀佛。有地狱不就是这样吗？
十法界唯心造故，地狱也是如此。一个人心量太小，只能容得下一个人，然后幻化出一个情人，相互缠缚，就被地狱极刑惩罚了，无量剧苦说也说不出来。南无阿弥陀佛。
爱情就是地狱刑法，爱情就是牢狱。不是吗。
淫欲就是地狱极刑，为什么呢？
那淫欲从身心用五毒绳索紧紧捆绑自己，让自己无处可逃，这难道不恐惧吗。南无阿弥陀佛。甚为可怖。
南无阿弥陀佛。
爱情淫欲结婚生子三界任何都是心量狭小的牢狱。都是地狱极刑。南无阿弥陀佛。
两个极其愚痴颠倒心量狭小黑暗的人热恋了，觉得美好，这是没有道理可言的。心量只有对方一个，对于其他的一切都屏蔽了，心量小到如此地步。接下来又会如何？惩罚很快就会来临。
接下来热恋期过了，双方就会开始争吵，觉得对方不讲道理，在束缚控制奴役自己，甚至发生很多悲剧。
南无阿弥陀佛，有的人厌倦对方。想要幸福快乐。就想离开对方，对方紧紧缠住不放。
这就像地狱里，不想受刑，却受苦一样。南无阿弥陀佛。
为何？
因为心量太小，紧紧抓住不放。
像那厌倦恋人的人一样，拼命想要逃跑，对方到处追不肯放手。
有的人执迷不悟。因为对方要分手离开这种痴缠的心里只有对方的微小世界-地狱。
可是对方苦执不放，因为他的世界小到只有他的恋人一个，他的恋人要走了，他就觉得他的世界也就毁灭了。
所以苦苦痴缠不放，甚至要死要活，宁愿死也不放手。
南无阿弥陀佛。
这和地狱不是一样吗？
抱住不放，然后受地狱极刑。
南无阿弥陀佛。
那要怎么做？
打开心量，
唯有打开心量，
才能从地狱中出来，
唯有打开心量，
才能从爱情地狱中出来，
唯有打开心量，
才能从三界牢狱中出来。
南无阿弥陀佛。
甚至有的人觉得爱情让他窒息痛苦，是因为对方的原因，于是想到换个情人，这就是愚痴人。南无阿弥陀佛。
不管换谁，都是一个样。
有人说换个好的恋人，不会控制你，对你好的。
这就像这个人说他的理想是从无间地狱出来，到其他地狱受刑一样。南无阿弥陀佛。
这就像一只鸟儿从铁做的笼子换到金子做的笼子，甚至是上面挂满了璎珞，还发出美妙的音乐，然后世人说多么美丽的爱情啊！多么美丽的住处啊！多么迷人的恋人啊！
换一个各方面都很好的恋人，不就是住在开满鲜花还挂满璎珞的监狱里吗？
同样是监狱，只是这个监狱废了点心思，种了很多鲜花，有很多璎珞。但它的本质依然是监狱啊！
就如天道，是大一点的监狱牢笼，只不过是处处看起来光明、香洁，还有美妙的音乐，监狱中的饮食衣物宫殿都很好，看起来很清静。这才是最恐怖的。
南无阿弥陀佛。因为布置出来一座如此监狱牢笼，会让在其中的如母众生，忘却身处监狱牢笼，还觉得自己的境界很高，一切很美妙，觉得真幸福快乐啊！太美了！南无阿弥陀佛。没有比这更美的了！这真的太可悲了！南无阿弥陀佛。
身在这个世界的如母众生特别渴望如天道那样大一点的处处香花美妙音乐看起来很香洁种种妙宝的监狱牢笼，那里的如母众生也很美丽还有一些神通很有福德，于是人们就觉得没有比天堂更好的去处了。向往之。南无阿弥陀佛。
可是佛陀说三界牢狱，是火宅。
再美丽的天道，只是心量大一点的用种种鲜花宝物音乐宫殿等装点的监狱牢笼而已。
天道的如母众生看起来很美好，也是如此，依然身在牢狱。
依然不得自由。
而且特别容易沉沦。是比这个世界恐怖无量倍的存在。
这个世界很苦，但可以修行。南无阿弥陀佛。
还能清醒清醒。
这个世界的牢狱惩罚太过明显，太苦，处处苦声。所以容易清醒过来。南无阿弥陀佛。
寻找到佛法，归命弥陀慈父了，归命西方极乐世界了，发大菩提心为父母、一切父母念佛了，就算开始一只脚从三界牢狱里出来了。只要今生一直归命弥陀慈父，归命西方极乐世界，发大菩提心为父母、一切父母（一切如母众生）念佛念念南无阿弥陀佛，为一切父母成佛度尽一切父母成佛而今生求生西方极乐世界去成佛，以这样的大菩提心去一直这样做，每日这样做。今生就可以去往西方极乐世界。从无始劫以来的三界牢狱总算可以彻底摆脱了，可以完全出离三界牢狱了。南无阿弥陀佛。
就像鸟儿终于从牢笼中飞出来，飞向无边无际的天空飞向无量广大无边无际的宇宙，自由自在，没有任何束缚。南无阿弥陀佛。
待鸟儿修成正果，成佛了。也必定回到三界牢狱里，尽未来际无量身永不间断地救度三界牢狱里的一切如母众生，度尽一切如母众生皆成就佛果。南无阿弥陀佛。这也是诸佛的心愿。南无阿弥陀佛。
为什么越谈情说爱越孤独悲凉？
这个就很容易理解了，因为越谈情说爱，心量越狭小故。所以智者不入爱河。
只有愚痴人才欢喜谈情说爱。
智者心性清淡平静无波，自在清凉，内心四季如春，温暖平稳，波澜不惊。南无阿弥陀佛。
而这个世界的如母众生，因为爱欲很强烈，特别喜好谈情说爱，提到谈情说爱就两眼放光，如饥似渴。南无阿弥陀佛。实在可怜。
这个世界爱欲特别强烈，也就是这个世界是心量很狭小很狭小的如母众生所幻化出来的一个很微小的世界。南无阿弥陀佛。
人们在这个极其微小的世界，甚至还觉得这个世界挺大的，这就是心量极其狭小的缘故。南无阿弥陀佛。非常可怜。
因为爱欲过重，太过自我刚强难化，我执太强烈，喜欢钻牛角尖，一点点事因为心量狭小故，也无法容纳，所以这个世界很多矛盾纷争。因为大家心量太小了。所以处处碰壁不顺意。
要想在这个世界生存好一些，不是去争斗，打败谁。而是打开心量，去包容，去原谅，去慈忍。南无阿弥陀佛。
在这个世界生存，比较的是心量大小，谁的心量大一些谁就能容纳包容对方多一些。
但在心量小的人那里，却觉得对方好欺负，还想得寸进尺，去欺压对方，戏弄对方，这实在就是心量小的人的微小见解，这是自我太强五毒太强烈，活在这样弱肉强食，丛林法则，邪恶愚痴的残忍微小世界中，苦苦挣扎，活得狰狞没有智慧慈悲心。南无阿弥陀佛。实在是可怜。南无阿弥陀佛。
可是对于心量大的人，根本就不在意，只是怜悯对方。这就是心量大小的不同，心量越大越包容万物如母众生，越智慧平等慈悲，越无私奉献自己，甚至包括自己的性命。心量越大的人越想要如何去护佑万物如母众生，而不是去伤害掠夺对方，是给予而不是索取，是包容放下，而不是计较贪爱仇恨执着。所以心量越大越自在清凉，心量大故，所感的世界（空间）也很大，它就超越这个世界的狭隘。南无阿弥陀佛。
心量越大的人，越大慈大悲，越从容淡定。
南无阿弥陀佛。
说回这个世界的如母众生到了如今这个地步，很多书电视讨论的事件都是围绕着情情爱爱，财色名食睡这些。
人们越活越狭小痛苦焦虑不安。因为心量越来越小。
热衷情爱的人们，会妄想情爱带来的甜蜜美好。
但是情爱就是爱欲，爱欲就是心量闭塞的意思。
本来这个世界的如母众生心量就狭小，结果不仅没有去医病，反而去加重病情。
去谈情说爱结婚生子，这就是越发病了，越来越疯狂，心量越来越小。
小到什么地步，小到世界只有自己在乎的一点人事物，甚至病到只在乎自己。这样狭小的心量，对于情爱却疯狂渴求，渴求外界的关爱，紧紧抓住不放，执着不放……
特别是男女情爱，将这样的事说得很清楚明白。
本来两个人没有谈情说爱病得还没那么重，一谈情说爱，就越发疯狂。
疯狂到什么地步？
疯狂到眼里心里只能容纳下对方的地步，整个世界（这个世界本就很微小的世界了）不见不闻，眼里只有对方。
两个人痴缠在一起，整日亲亲我我，情情爱爱，仿佛世界只剩下彼此，这不是地狱吗？南无阿弥陀佛。
有地狱就是这样的，心造出一个情人，爱得不得了，去拥抱对方，结果是极大的地狱刑法。南无阿弥陀佛。
整个世界只剩下眼前这个情人，这个人的心量还有多大？
就容纳一个人这样大的世界，就这么大。
但是这个世界的如母众生却歌颂这样的爱情，觉得对方好爱自己哦，觉得很感动，甚为可怖，不是吗。
对方的眼里心里狭小到只有自己一个人了，说明他该有多么地心胸狭隘，多么地愚痴，多么地邪恶啊！
南无阿弥陀佛。
这样五毒炽盛的极其微小的心量要来干嘛？南无阿弥陀佛。
这就是苦海，这就是地狱。
所以爱情就等于地狱。
说到爱情，必然谈到淫欲。
男女痴缠，无明颠倒心中黑暗一片，生起极大的爱欲心，心量小到心里眼里只有对方，也希望对方永远这么心胸狭隘世界小到只能容得下自己。
这个时候就是人们说的热恋，两个人必然发生淫欲的行为。这种行为为什么会发生？
也是心量小到只有对方了，两个人疯狂执迷对方，去用身心痴缠对方，用身心捆绑对方，希望对方是自己的。南无阿弥陀佛。这该有多么愚痴啊！如此心量狭小到只能容纳下对方一人，做出如此恐怖骇人的事，竟然觉得这就是美美的爱情，觉得对方很爱自己，觉得这是幸福快乐。
南无阿弥陀佛。有地狱不就是这样吗？
十法界唯心造故，地狱也是如此。一个人心量太小，只能容得下一个人，然后幻化出一个情人，相互缠缚，就被地狱极刑惩罚了，无量剧苦说也说不出来。南无阿弥陀佛。
爱情就是地狱刑法，爱情就是牢狱。不是吗。
淫欲就是地狱极刑，为什么呢？
那淫欲从身心用五毒绳索紧紧捆绑自己，让自己无处可逃，这难道不恐惧吗。南无阿弥陀佛。甚为可怖。
南无阿弥陀佛。
爱情淫欲结婚生子三界任何都是心量狭小的牢狱。都是地狱极刑。南无阿弥陀佛。
两个极其愚痴颠倒心量狭小黑暗的人热恋了，觉得美好，这是没有道理可言的。心量只有对方一个，对于其他的一切都屏蔽了，心量小到如此地步。接下来又会如何？惩罚很快就会来临。
接下来热恋期过了，双方就会开始争吵，觉得对方不讲道理，在束缚控制奴役自己，甚至发生很多悲剧。
南无阿弥陀佛，有的人厌倦对方。想要幸福快乐。就想离开对方，对方紧紧缠住不放。
这就像地狱里，不想受刑，却受苦一样。南无阿弥陀佛。
为何？
因为心量太小，紧紧抓住不放。
像那厌倦恋人的人一样，拼命想要逃跑，对方到处追不肯放手。
有的人执迷不悟。因为对方要分手离开这种痴缠的心里只有对方的微小世界-地狱。
可是对方苦执不放，因为他的世界小到只有他的恋人一个，他的恋人要走了，他就觉得他的世界也就毁灭了。
所以苦苦痴缠不放，甚至要死要活，宁愿死也不放手。
南无阿弥陀佛。
这和地狱不是一样吗？
抱住不放，然后受地狱极刑。
南无阿弥陀佛。
那要怎么做？
打开心量，
唯有打开心量，
才能从地狱中出来，
唯有打开心量，
才能从爱情地狱中出来，
唯有打开心量，
才能从三界牢狱中出来。
南无阿弥陀佛。
甚至有的人觉得爱情让他窒息痛苦，是因为对方的原因，于是想到换个情人，这就是愚痴人。南无阿弥陀佛。
不管换谁，都是一个样。
有人说换个好的恋人，不会控制你，对你好的。
这就像这个人说他的理想是从无间地狱出来，到其他地狱受刑一样。南无阿弥陀佛。
这就像一只鸟儿从铁做的笼子换到金子做的笼子，甚至是上面挂满了璎珞，还发出美妙的音乐，然后世人说多么美丽的爱情啊！多么美丽的住处啊！多么迷人的恋人啊！
换一个各方面都很好的恋人，不就是住在开满鲜花还挂满璎珞的监狱里吗？
同样是监狱，只是这个监狱废了点心思，种了很多鲜花，有很多璎珞。但它的本质依然是监狱啊！
就如天道，是大一点的监狱牢笼，只不过是处处看起来光明、香洁，还有美妙的音乐，监狱中的饮食衣物宫殿都很好，看起来很清静。这才是最恐怖的。
南无阿弥陀佛。因为布置出来一座如此监狱牢笼，会让在其中的如母众生，忘却身处监狱牢笼，还觉得自己的境界很高，一切很美妙，觉得真幸福快乐啊！太美了！南无阿弥陀佛。没有比这更美的了！这真的太可悲了！南无阿弥陀佛。
身在这个世界的如母众生特别渴望如天道那样大一点的处处香花美妙音乐看起来很香洁种种妙宝的监狱牢笼，那里的如母众生也很美丽还有一些神通很有福德，于是人们就觉得没有比天堂更好的去处了。向往之。南无阿弥陀佛。
可是佛陀说三界牢狱，是火宅。
再美丽的天道，只是心量大一点的用种种鲜花宝物音乐宫殿等装点的监狱牢笼而已。
天道的如母众生看起来很美好，也是如此，依然身在牢狱。
依然不得自由。
而且特别容易沉沦。是比这个世界恐怖无量倍的存在。
这个世界很苦，但可以修行。南无阿弥陀佛。
还能清醒清醒。
这个世界的牢狱惩罚太过明显，太苦，处处苦声。所以容易清醒过来。南无阿弥陀佛。
寻找到佛法，归命弥陀慈父了，归命西方极乐世界了，发大菩提心为父母、一切父母念佛了，就算开始一只脚从三界牢狱里出来了。只要今生一直归命弥陀慈父，归命西方极乐世界，发大菩提心为父母、一切父母（一切如母众生）念佛念念南无阿弥陀佛，为一切父母成佛度尽一切父母成佛而今生求生西方极乐世界去成佛，以这样的大菩提心去一直这样做，每日这样做。今生就可以去往西方极乐世界。从无始劫以来的三界牢狱总算可以彻底摆脱了，可以完全出离三界牢狱了。南无阿弥陀佛。
就像鸟儿终于从牢笼中飞出来，飞向无边无际的天空飞向无量广大无边无际的宇宙，自由自在，没有任何束缚。南无阿弥陀佛。
待鸟儿修成正果，成佛了。也必定回到三界牢狱里，尽未来际无量身永不间断地救度三界牢狱里的一切如母众生，度尽一切如母众生皆成就佛果。南无阿弥陀佛。这也是诸佛的心愿。南无阿弥陀佛。
文殊大威德金刚中阴解脱祈祷文
莫尔根 演唱
皈依之处无欺真三宝
尤其殊胜至尊圣文殊
浊世众生救主大威德
祈请禳解中阴诸苦难
在此祈祷上师大威德
请求禳解中阴怖畏苦
请求救于难耐恶趣渊
请求度到文殊佛刹土
圣洁雪域玛卿黄河首
依愿五台清凉金刚座
文殊慧剑洛桑陀美尊
正法日轮东方光弥漫
在此祈祷上师大威德
请求禳解中阴怖畏苦
请求救于难耐恶趣渊
请求度到文殊佛刹土
在这得享暇满人身际
惟有厉行利益自我法
才使死后不陷恶趣故
请赐加持心志向佛法
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
业力所聚父母与亲人
虽以团圆终有离别时
辛勤劳作所积财与宝
虽多寿终之时带不去
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
死亡无常犹如草头露
此生此世不定何时尽
寿终正寝游历中阴时
但愿不受虚幻畏惧苦
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
七十二万单位风之界
一一摄取融入中脉时
请求正觉上师施度亡
请赐加持度到佛刹土
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
身陷山崩地裂震荡中
炎炎烈火燃烧之海里
四大皆融如此诸怖畏
请赐加持心生诚信仰
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
土水火风四大渐融尽
精力衰竭口干皮肉裂
体温渐失气短呻吟时
请赐加持能发大善心
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
当被死神兵将合围时
体力渐衰心生诸恐惧
外命已断内魂将尽时
请赐加持光明母子和
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
光明之时如同闪电般
猛女脐火溶解菩提精
天成乐空和合生智慧
请赐加持得入此禅定
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
出定之时死亡之光明
风心之中妙相生光辉
生成中阴圆满受用身
请赐加持成就幻禅定
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
如若成就中阴之报身
随时判断解悟此法理
生死中阴苦难皆不真
请赐加持由此还真谛
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
四大紊乱而生四相克
三怖畏等诸象乱现时
掌控内外秘密之瑜伽
请赐加持往生极乐界
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
恶业所致虚幻感知中
目睹青黄白红等光芒
却无霎时丝毫之眷恋
请赐加持断绝恶趣门
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
细微灵魂如同蝴蝶飞
飘忽不定中阴界里荡
忍受业力所致苦难时
请赐加持发起菩提心
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
自我躯体已成无影物
无阻无碍随意穿山石
表明浪迹恐怖中阴界
请赐加持识别自我相
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
不受难耐恶鬼饥渴苦
不投愚昧畜牲劳役胎
愿从恐怖黑暗中阴城
自由往生各界赐加持
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
缘于无始业果遭堕罪
身居何处皆会生苦难
终也难于脱离恶趣故
请赐加持获得真信仰
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
所积福德浅而落中阴
业力引我身陷恶趣界
如今惟有佛法可寄托
请赐加持信仰趋坚定
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
观想顶有威德大金刚
观想心有根本大上师
愿从恐怖中阴诸苦中
得以脱离祈求赐加持
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
或享神圣空行持明身
或得清净梵行持戒身
彻悟二中次第道之法
速修三身佛果赐加持
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
莫尔根 演唱
皈依之处无欺真三宝
尤其殊胜至尊圣文殊
浊世众生救主大威德
祈请禳解中阴诸苦难
在此祈祷上师大威德
请求禳解中阴怖畏苦
请求救于难耐恶趣渊
请求度到文殊佛刹土
圣洁雪域玛卿黄河首
依愿五台清凉金刚座
文殊慧剑洛桑陀美尊
正法日轮东方光弥漫
在此祈祷上师大威德
请求禳解中阴怖畏苦
请求救于难耐恶趣渊
请求度到文殊佛刹土
在这得享暇满人身际
惟有厉行利益自我法
才使死后不陷恶趣故
请赐加持心志向佛法
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
业力所聚父母与亲人
虽以团圆终有离别时
辛勤劳作所积财与宝
虽多寿终之时带不去
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
死亡无常犹如草头露
此生此世不定何时尽
寿终正寝游历中阴时
但愿不受虚幻畏惧苦
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
七十二万单位风之界
一一摄取融入中脉时
请求正觉上师施度亡
请赐加持度到佛刹土
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
身陷山崩地裂震荡中
炎炎烈火燃烧之海里
四大皆融如此诸怖畏
请赐加持心生诚信仰
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
土水火风四大渐融尽
精力衰竭口干皮肉裂
体温渐失气短呻吟时
请赐加持能发大善心
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
当被死神兵将合围时
体力渐衰心生诸恐惧
外命已断内魂将尽时
请赐加持光明母子和
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
光明之时如同闪电般
猛女脐火溶解菩提精
天成乐空和合生智慧
请赐加持得入此禅定
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
出定之时死亡之光明
风心之中妙相生光辉
生成中阴圆满受用身
请赐加持成就幻禅定
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
如若成就中阴之报身
随时判断解悟此法理
生死中阴苦难皆不真
请赐加持由此还真谛
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
四大紊乱而生四相克
三怖畏等诸象乱现时
掌控内外秘密之瑜伽
请赐加持往生极乐界
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
恶业所致虚幻感知中
目睹青黄白红等光芒
却无霎时丝毫之眷恋
请赐加持断绝恶趣门
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
细微灵魂如同蝴蝶飞
飘忽不定中阴界里荡
忍受业力所致苦难时
请赐加持发起菩提心
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
自我躯体已成无影物
无阻无碍随意穿山石
表明浪迹恐怖中阴界
请赐加持识别自我相
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
不受难耐恶鬼饥渴苦
不投愚昧畜牲劳役胎
愿从恐怖黑暗中阴城
自由往生各界赐加持
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
缘于无始业果遭堕罪
身居何处皆会生苦难
终也难于脱离恶趣故
请赐加持获得真信仰
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
所积福德浅而落中阴
业力引我身陷恶趣界
如今惟有佛法可寄托
请赐加持信仰趋坚定
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
观想顶有威德大金刚
观想心有根本大上师
愿从恐怖中阴诸苦中
得以脱离祈求赐加持
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
或享神圣空行持明身
或得清净梵行持戒身
彻悟二中次第道之法
速修三身佛果赐加持
在此祈祷上师大威德
祈求禳解中阴怖畏苦
祈求救于难耐恶趣渊
祈求赐予殊通二成就
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