【No.12研究人员档案研究室】/第01例-廉贪落陷的人生/图文版/Part2-1
✨那我们以实际命盘来解析一下。廉贪落陷的实际问
女命,大陆人。
廉贪落陷在迁移宫
但真的是因为在巳宫,就拥有如化忌般的能力,冲命宫吗?
还是说,灯下黑,应该看的讯息漏看了?
此女命,先天上,是出外格。
怎么说,本命的迁移宫有生年权,生年权在外,权本身是一种才华与能力,因此可以判断,如果要有所长可以展现与发挥,需要出外历练,才有比较好的际遇。
生年权在迁移宫,越早出外是最好的,因为权的才能才华要有表现,那是需要练等级的!
什么意思?
白话一点,就是当你越快出外,越快磨练,你的社会经历(等级)提高后,才会觉察自己适合拥有什么种类的专业知识、技能,可以在社会中与人高下以及拼搏的能力。
所以越快出外,才不会怀疑自己是否有能力!怀疑自己有没有在外生存的空间!
✨个性
廉贪人,被网路谣传刚愎自用,请问其他的星耀就没有这种情况吗?
当然也是有的。
所以把廉贪归类刚愎自用是不恰当的
一个人的个性好不好,除了命宫、迁移宫以外,也需要透过福德宫以及疾厄宫去判断。
因为命宫、福德宫、疾厄宫,是情绪宫位,影响一个人的个性。
这位女命,命宫空宫,这里不得不说一下,网路毒干货带来的影响。
网路说,命宫无主星,人无主见,无个性,而且借过来的星耀强度减半,是吗?
当然不是!
命宫无主星,向迁移借星,命宫以廉贪论,带生年权又自化权。
权有掌控,主导的意思,延伸的意象是说,对于自己,想自己做自己的主人,有自我意见不希望受他人干扰,因此生年权在命宫的人,是很有主见,自我性格的人。
但也请麻烦,不要认为生年权在命宫,就认为是负面意象,就会产生不好的结果,想多了。
这只是表明自身性格,实际上与他人关系,还是要看对方宫位的星耀以及飞星四化才知道。
以这女命来说,也只是想自己的人生自己作主,并没有严重到刚愎自用的现象在。
下期,Part2-2部分,会谈到为何廉贪落陷的人,总是被误解有忧郁症症状,甚至早年发丧的错误扭合#星座[超话]#
✨那我们以实际命盘来解析一下。廉贪落陷的实际问
女命,大陆人。
廉贪落陷在迁移宫
但真的是因为在巳宫,就拥有如化忌般的能力,冲命宫吗?
还是说,灯下黑,应该看的讯息漏看了?
此女命,先天上,是出外格。
怎么说,本命的迁移宫有生年权,生年权在外,权本身是一种才华与能力,因此可以判断,如果要有所长可以展现与发挥,需要出外历练,才有比较好的际遇。
生年权在迁移宫,越早出外是最好的,因为权的才能才华要有表现,那是需要练等级的!
什么意思?
白话一点,就是当你越快出外,越快磨练,你的社会经历(等级)提高后,才会觉察自己适合拥有什么种类的专业知识、技能,可以在社会中与人高下以及拼搏的能力。
所以越快出外,才不会怀疑自己是否有能力!怀疑自己有没有在外生存的空间!
✨个性
廉贪人,被网路谣传刚愎自用,请问其他的星耀就没有这种情况吗?
当然也是有的。
所以把廉贪归类刚愎自用是不恰当的
一个人的个性好不好,除了命宫、迁移宫以外,也需要透过福德宫以及疾厄宫去判断。
因为命宫、福德宫、疾厄宫,是情绪宫位,影响一个人的个性。
这位女命,命宫空宫,这里不得不说一下,网路毒干货带来的影响。
网路说,命宫无主星,人无主见,无个性,而且借过来的星耀强度减半,是吗?
当然不是!
命宫无主星,向迁移借星,命宫以廉贪论,带生年权又自化权。
权有掌控,主导的意思,延伸的意象是说,对于自己,想自己做自己的主人,有自我意见不希望受他人干扰,因此生年权在命宫的人,是很有主见,自我性格的人。
但也请麻烦,不要认为生年权在命宫,就认为是负面意象,就会产生不好的结果,想多了。
这只是表明自身性格,实际上与他人关系,还是要看对方宫位的星耀以及飞星四化才知道。
以这女命来说,也只是想自己的人生自己作主,并没有严重到刚愎自用的现象在。
下期,Part2-2部分,会谈到为何廉贪落陷的人,总是被误解有忧郁症症状,甚至早年发丧的错误扭合#星座[超话]#
润土是己土,由于己是润土;活木喜欢活水,活水是癸水,代表雨露、春霖、泉水;它们能滋润乙木,繁茂乙木的枝叶。
在此我们能看到,乙木的先天的、原始的喜忌:怕庚金,喜己土与癸水;同时,也需要丙火,不然,无法承担生生不息的责任。
就人生际遇来说,乙木,枝叶繁华之木;甲木,栋梁才干之木,原无枝叶与根荄。
这就说明了一种像,乙木花样多,它心灵手巧;身段柔和,与甲木做事一板一眼颇有不同,能方便就方便。
当乙为工具时,它的花样会很多;当乙木为八字所求的对象,说明他所求的东西比较杂,或者说类别比较多。
乙木喜阳和,这个阳和就是丙丁火,南方火地;那么,丙火和丁火也就是乙先天原始喜欢的东西。
它既然喜欢阳和,肯定就是怕冷;不利阴冷,什么东西是阴冷的?那就是水,所以“水多则倾”,乙木怕水多。
怕水多两个意思:一是,水泛木浮;二是,直接被大水洪水给冲倒了。所以《滴天髓》有虚湿之地骑马亦忧这一句话。
乙木除了怕水多之外,也怕金旺,金旺则戕,剥其生机,金旺则能够把活木砍死,导致活木失去生命力。
甲木则不一样,反正甲木本身就是死木,根也去了,枝叶也去了,此时就喜欢金来琢削,令其成器。
虽然我们说,乙长生在午,喜欢丙丁火,喜欢阳和;但火太多了,它也怕,乙木就会有被焚烧的危险,犹如森林的大火,这样的火乙木就怕;
因此,在火多火旺的情况下,把乙木给点着了,为祸非浅;《三命通会》才说:乙木之人,命中金多金旺,最好弃命从之;否则的话为祸尤深。 https://t.cn/A6YlnkuE
在此我们能看到,乙木的先天的、原始的喜忌:怕庚金,喜己土与癸水;同时,也需要丙火,不然,无法承担生生不息的责任。
就人生际遇来说,乙木,枝叶繁华之木;甲木,栋梁才干之木,原无枝叶与根荄。
这就说明了一种像,乙木花样多,它心灵手巧;身段柔和,与甲木做事一板一眼颇有不同,能方便就方便。
当乙为工具时,它的花样会很多;当乙木为八字所求的对象,说明他所求的东西比较杂,或者说类别比较多。
乙木喜阳和,这个阳和就是丙丁火,南方火地;那么,丙火和丁火也就是乙先天原始喜欢的东西。
它既然喜欢阳和,肯定就是怕冷;不利阴冷,什么东西是阴冷的?那就是水,所以“水多则倾”,乙木怕水多。
怕水多两个意思:一是,水泛木浮;二是,直接被大水洪水给冲倒了。所以《滴天髓》有虚湿之地骑马亦忧这一句话。
乙木除了怕水多之外,也怕金旺,金旺则戕,剥其生机,金旺则能够把活木砍死,导致活木失去生命力。
甲木则不一样,反正甲木本身就是死木,根也去了,枝叶也去了,此时就喜欢金来琢削,令其成器。
虽然我们说,乙长生在午,喜欢丙丁火,喜欢阳和;但火太多了,它也怕,乙木就会有被焚烧的危险,犹如森林的大火,这样的火乙木就怕;
因此,在火多火旺的情况下,把乙木给点着了,为祸非浅;《三命通会》才说:乙木之人,命中金多金旺,最好弃命从之;否则的话为祸尤深。 https://t.cn/A6YlnkuE
二、乙木的人生际遇;
《渊海子平》又说:“乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴;漂浮最怕多逢水,刻断何当苦用金;
南去火炎灾不浅,西行土重祸犹侵;栋梁不是连根木,辨别工夫好用心”。
这里的阳,就是东南;阴,则为西北。前半句与《滴天髓》中的“虚湿之地,骑马亦忧”有异曲同工之妙;
后半句与盲派《乙木喜忌》歌诀中的“阳金利刃限制多”,“甲乙遇金强,魂归西兑”意思类同。
只是“南去”而不至于“火炎”的话,还没什么;可是火太重的话,则是“阴木运到巳宫,多被巽风吹折;到离位,烟灭冰消”;或者“南木飞灰而脱体”。
至于“西行土重”则是财党杀而攻身矣;“栋梁”者,甲木也,虽说“不是连根木”,但毕竟也有“藤萝系甲,可春可秋”之喜。
甲木主宰四时,生育万物,而乙木发育万物,生生不已。这就说明乙木天干的生命力很强,有韧性,而且,身段柔软,灵活;所谓若木、灵木是也。
乙木乐于生火,它这个火不是把木给燃烧;而是要开花,开花了才能结果,才能履行生生不已的责任。
乙木在天为风,在地为树;风是善动的,则乙有动的特性,树上长,所以乙木也有好动的特点。
乙木禄在卯,为活木,为柔木;这是与甲相对的说法;甲是死木,直方大为特征,直来直去,身段较硬,不喜欢转弯,不轻易认输;乙木就是活木。
甲是刚木,乙是柔木,那么阳性的木为死木,阴性的木就为活木,这也是一种生与死。
既然乙是活木,说明它有生命力;既然它是柔木,就有柔软灵动的一面。所以《滴天髓》中说:“乙木虽柔,庖羊解牛”;就是克未、丑之财。
乙木本性柔软,属于散气,当然怯怕聚集之气的金,尤其是阳金、庚金的斫伐;砍伐后的乙木,就是夭折,寿促;当然,也怕过旺的辛金。
乙木代表生机,主发育万物,自然,怕秋天的树木凋零;喜欢润土来培其根,也喜欢癸水来滋养它。 https://t.cn/A6YlnkU4
《渊海子平》又说:“乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴;漂浮最怕多逢水,刻断何当苦用金;
南去火炎灾不浅,西行土重祸犹侵;栋梁不是连根木,辨别工夫好用心”。
这里的阳,就是东南;阴,则为西北。前半句与《滴天髓》中的“虚湿之地,骑马亦忧”有异曲同工之妙;
后半句与盲派《乙木喜忌》歌诀中的“阳金利刃限制多”,“甲乙遇金强,魂归西兑”意思类同。
只是“南去”而不至于“火炎”的话,还没什么;可是火太重的话,则是“阴木运到巳宫,多被巽风吹折;到离位,烟灭冰消”;或者“南木飞灰而脱体”。
至于“西行土重”则是财党杀而攻身矣;“栋梁”者,甲木也,虽说“不是连根木”,但毕竟也有“藤萝系甲,可春可秋”之喜。
甲木主宰四时,生育万物,而乙木发育万物,生生不已。这就说明乙木天干的生命力很强,有韧性,而且,身段柔软,灵活;所谓若木、灵木是也。
乙木乐于生火,它这个火不是把木给燃烧;而是要开花,开花了才能结果,才能履行生生不已的责任。
乙木在天为风,在地为树;风是善动的,则乙有动的特性,树上长,所以乙木也有好动的特点。
乙木禄在卯,为活木,为柔木;这是与甲相对的说法;甲是死木,直方大为特征,直来直去,身段较硬,不喜欢转弯,不轻易认输;乙木就是活木。
甲是刚木,乙是柔木,那么阳性的木为死木,阴性的木就为活木,这也是一种生与死。
既然乙是活木,说明它有生命力;既然它是柔木,就有柔软灵动的一面。所以《滴天髓》中说:“乙木虽柔,庖羊解牛”;就是克未、丑之财。
乙木本性柔软,属于散气,当然怯怕聚集之气的金,尤其是阳金、庚金的斫伐;砍伐后的乙木,就是夭折,寿促;当然,也怕过旺的辛金。
乙木代表生机,主发育万物,自然,怕秋天的树木凋零;喜欢润土来培其根,也喜欢癸水来滋养它。 https://t.cn/A6YlnkU4
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