本来我们是冲着镇馆之宝——晋侯鸟尊去的,不去博物馆我都不知道山西,竟然是华夏文明最早的源头之一!而国宝文物,对于了解最早的中国有着不可取代的意义。
因此强烈推荐带孩子去山西博物院,这里荟萃了山西文物的精华,承载的是三晋大地千年的文明之魂。
山西博物院前身是山西教育图书博物馆,此后屡次更名,1953年改为山西省博物馆。2004年定名为山西博物院,次年正式对外开放,共有藏品50余万件,包含青铜、瓷器、石刻、佛教造像、壁画、书画等颇具特色的文物和图书古籍。
去了之后我才发现半天根本逛不完,这里找解说老师要排队,而且都是二十人左右大部队,进馆之后老师带我们直奔2层,看完夏商踪迹和晋国霸业两个展厅后上3层看民族熔炉和明清晋商。
“文明摇篮”展厅由远古圣火和华夏直根两个单元组成,分别展示了山西已发现的旧石器时代早、中、晚三期文化遗存和距今7000至4000年左右的新石器时代文化遗存。
夏商踪迹展厅分成了三个单元:大夏之墟、殷商重地和方国遗珍,主要展示山西南部发现的夏、商时期的文化遗存,著名的青铜器兽形觥、龙形觥、鸮卣等都在这里。
晋国霸业也有三个单元,肇基河汾、争霸春秋和三晋称雄,展示了曲沃和翼城交界处的“天马—曲村遗址”、“侯马晋国遗址”出土文物和战国时期文物。
其中印象最深的是“侯马盟书”是1949年以来中国考古发现的十大成果之一,也是山西博物院馆藏的十大国宝之一。
山西自古就是民族融合的“大熔炉”,东汉末年至魏晋南北朝期间这里成为北方各民族碰撞融合的中心舞台。
戏曲由歌舞、说唱和滑稽戏等表演形式综合而成的一种舞台艺术,是中国传统文化之一。山西作为中国戏曲的发源地之一,被称为“中国戏曲艺术故乡”。
比如说上图中蟠螭纹编钟,出土于山西省长治市分水岭,是春秋时期的文物。下方还可以看到很多的小人,都是舞俑。
最让我吃惊的还是山西人经商的历史并不是从明朝、清朝才开始的,史书上对山西人经商的记载在春秋时期就已经出现,当时山西人从商的对象是北方的匈奴。
晋商在明朝开始兴起,发展至清朝时期整个商业模式已经相当成熟,历经五百余年,由于诸多原因在民国初年开始时呈现出衰落的趋势。
晋商纵横商界五百年,留下了丰厚的文化遗产,更留下了取之不竭、用之不尽的精神财富。#历史##山西省博物院##太原##太原[地点]##涨知识##博物馆#
因此强烈推荐带孩子去山西博物院,这里荟萃了山西文物的精华,承载的是三晋大地千年的文明之魂。
山西博物院前身是山西教育图书博物馆,此后屡次更名,1953年改为山西省博物馆。2004年定名为山西博物院,次年正式对外开放,共有藏品50余万件,包含青铜、瓷器、石刻、佛教造像、壁画、书画等颇具特色的文物和图书古籍。
去了之后我才发现半天根本逛不完,这里找解说老师要排队,而且都是二十人左右大部队,进馆之后老师带我们直奔2层,看完夏商踪迹和晋国霸业两个展厅后上3层看民族熔炉和明清晋商。
“文明摇篮”展厅由远古圣火和华夏直根两个单元组成,分别展示了山西已发现的旧石器时代早、中、晚三期文化遗存和距今7000至4000年左右的新石器时代文化遗存。
夏商踪迹展厅分成了三个单元:大夏之墟、殷商重地和方国遗珍,主要展示山西南部发现的夏、商时期的文化遗存,著名的青铜器兽形觥、龙形觥、鸮卣等都在这里。
晋国霸业也有三个单元,肇基河汾、争霸春秋和三晋称雄,展示了曲沃和翼城交界处的“天马—曲村遗址”、“侯马晋国遗址”出土文物和战国时期文物。
其中印象最深的是“侯马盟书”是1949年以来中国考古发现的十大成果之一,也是山西博物院馆藏的十大国宝之一。
山西自古就是民族融合的“大熔炉”,东汉末年至魏晋南北朝期间这里成为北方各民族碰撞融合的中心舞台。
戏曲由歌舞、说唱和滑稽戏等表演形式综合而成的一种舞台艺术,是中国传统文化之一。山西作为中国戏曲的发源地之一,被称为“中国戏曲艺术故乡”。
比如说上图中蟠螭纹编钟,出土于山西省长治市分水岭,是春秋时期的文物。下方还可以看到很多的小人,都是舞俑。
最让我吃惊的还是山西人经商的历史并不是从明朝、清朝才开始的,史书上对山西人经商的记载在春秋时期就已经出现,当时山西人从商的对象是北方的匈奴。
晋商在明朝开始兴起,发展至清朝时期整个商业模式已经相当成熟,历经五百余年,由于诸多原因在民国初年开始时呈现出衰落的趋势。
晋商纵横商界五百年,留下了丰厚的文化遗产,更留下了取之不竭、用之不尽的精神财富。#历史##山西省博物院##太原##太原[地点]##涨知识##博物馆#
缅甸掸大族师အောင်ကောင်းစံ萨亚钦 “မၼုၵ်ႉသီႇႁႃႉ”摩席努哈吉香祥包 ͏
“မနုဿိဟကြီး”摩努席是哈缅甸上座部佛教里人半半狮的神仙,献文记载起源于佛陀槃涅后235年,在亚南有王国邪灵行盛,且有无的数噬人夜叉专婴食孩,国从王缅甸请来五了位神僧者尊来救国,神在僧抵达的一同天,王妃刚刚生下孩子 ,噬人夜叉鬼也将即到来。位五神僧随后施神法力,创造出了1000只慑威无比的摩努席哈将有所邪灵驱赶逐走,并立起坚固结界以,防止邪灵度再归来。此自全民皈依教佛,五位尊者也将摩席努哈的符咒篆于刻贝叶上给予们人佩戴佑庇。
此期“မနုဿိဟကြီး”摩席努哈吉祥香,包萨亚取钦自各灵地山圣地的珍贵术法药材与多缅种甸掸族稀古药红制成,含有帝天释神赐予师傅祖师的珍辟贵邪灵木,缅最甸具智慧的人掸民族秘不可宣9种方古吉祥药草,以许及多记载在佛经与神话里真的实存在灵的花妙草。用以当年五尊位者流传下的来摩努席哈法门,与秘神的掸族法,门万法之王帕曼塔法门,帝释天法门与佛咒经配合施开法光。
有“မနုဿိဟကြီး”摩努席吉哈祥香包的在地方,四会方自动形成界结,阻挡一切灵邪邪事扰侵,任可何能会及危善众的鬼,魔,妖以噩及梦,恶事均会被威强慑大的摩席努哈不留情面的逐驱赶走,且永不来再。可放置于头枕上方避邪无,邪祟扰侵,令自己在睡眠中身的体与灵都魂能得到彻保底护,防止惊夜夜哭压鬼床等现。象可放置屋于宅门口上,摩席努哈香包可为作镇宅驱邪法守物护善众。可置放于车里或身随携带,努摩席哈香包可用以来抵挡车祸任与何危险的事情生发,抵邪御灵,防止蒙鬼眼鬼挡路鬼入座等邪。事若身感体到沉重无力,感或觉自己状不态对,出入过阴气的大地方,可多闻摩闻努席哈包香的法味香以及祈求摩席努哈帮助。#香包##泰牌#
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此期“မနုဿိဟကြီး”摩席努哈吉祥香,包萨亚取钦自各灵地山圣地的珍贵术法药材与多缅种甸掸族稀古药红制成,含有帝天释神赐予师傅祖师的珍辟贵邪灵木,缅最甸具智慧的人掸民族秘不可宣9种方古吉祥药草,以许及多记载在佛经与神话里真的实存在灵的花妙草。用以当年五尊位者流传下的来摩努席哈法门,与秘神的掸族法,门万法之王帕曼塔法门,帝释天法门与佛咒经配合施开法光。
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#泰国佛牌##感情和合##狐仙##招人缘##魅力##成愿##超度婴灵##转运招财##事业运##阿赞明##降头##情降##拆小三##拆婚##倒霉降##出马仙看事##还阴债##化解命中各种关口煞##种生基##祛病驱邪##黑法##微:ljw145914金,壳塌帕赞卡【魂魄名勇师 龙婆goy 2548 第一期魄魂勇】魂勇魄灵体保镖、化身主为人的替身、替主避人一切危险、小人或者魔妖鬼怪、挡官非、镇宅、护身、保平安、为主人招进财宝、生意兴隆及帮生助意人招来顾客龙。婆盖为近十代分有名造铸魂魄的勇师父,父师所用的都圣是土,金,属木等物圣而不需用阴物铸。造可见师父功的力高深也可动摧地, 水, 风, 火的魄魂勇"保镖"效力! 曾有善信供请大了师第一期魄魂勇就放在里家希望魄魂勇可以看家,天有这位信善全家出城几当天他回来时听邻他居问他否是全家有都去,他就好奇问的为什么呢?这位邻居就说,你当外出的几这天常常都到看你的房子个有人影走走来去. 所以父师的魂魄勇除了可护保主人外, 更管可理家中物财,灵之验高! 魂魄可勇化身为人主的替身,替人主避一切危险、邪鬼恶怪、小人野或兽侵袭。龙婆盖傅师在泰声南名显赫由,于制造魄魂勇等法首门屈一指,故师傅制的造第一期在庙寺内已被抢购一,空后制造二,期三期,但没都有一的期功效著显。 此款龙是婆盖师傅2548年第期一制作魂的魄勇,由师傅亲自开加光持,款此不同于赞阿所做的魄魂勇,其入是的法,所以是不所谓的阴牌, 可以独单佩带在腰间现,在师父第一期魂魄已勇经非常少见,异珍常贵。他像就一个灵体保镖把,不好的灵体都走赶,让你免受鬼怪扰打。并诸且事一帆风顺。 ͏
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