赛龙轴承有什么特点?
1. 低摩擦:赛龙轴承的干摩擦系数是一般水润滑轴承的一半,这有助于降低起动转矩,提高工作效率,并能在清洁的环境中快速产生润滑水膜。
2. 出色的抗磨损性:赛龙轴承具有较高的坚韧度和弹性,能吸收撞击负荷而不会永久变形,其坚韧度是橡胶轴承的五倍。此外,当摩擦粒子进入轴承内部时,它们会被压入赛龙里面,并随着轴的滚动而掉入水槽后排出,这避免了摩擦粒子卡在轴承上,从而降低了轴承和轴的磨损。
3. 干运转能力:赛龙轴承可以在一定的时间(大约1~2分钟)内干运转,不需要预先用水润滑。这意味着即使在设备工作发生中断的情况下,也不会损坏轴承,从而避免因润滑系统故障而造成的轴承损坏。
4. 高负载能力:与一般非金属轴承相比,赛龙轴承的长度可以缩短一半,这有助于降低起动力矩。此外,赛龙轴承还具有较高的负载能力。
5. 水油润滑皆可:赛龙轴承既可以在水中润滑,也可以在油中润滑,使其成为油水混合环境中的理想选择。
6. 易加工与安装:赛龙轴承容易加工和安装,且没有保存年限的限制。
7. 长寿命与低维护:虽然赛龙轴承的初始投资可能较高,但其寿命长,维修需求少,因此使用费用相对较低。
尽管赛龙轴承具有以上诸多优点,但在某些特定条件下,例如承受超过10MPa的重载且速度很低的场合,其适用性可能受到限制。在选择轴承时,应根据具体的应用场景和需求进行综合考虑。
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2. 出色的抗磨损性:赛龙轴承具有较高的坚韧度和弹性,能吸收撞击负荷而不会永久变形,其坚韧度是橡胶轴承的五倍。此外,当摩擦粒子进入轴承内部时,它们会被压入赛龙里面,并随着轴的滚动而掉入水槽后排出,这避免了摩擦粒子卡在轴承上,从而降低了轴承和轴的磨损。
3. 干运转能力:赛龙轴承可以在一定的时间(大约1~2分钟)内干运转,不需要预先用水润滑。这意味着即使在设备工作发生中断的情况下,也不会损坏轴承,从而避免因润滑系统故障而造成的轴承损坏。
4. 高负载能力:与一般非金属轴承相比,赛龙轴承的长度可以缩短一半,这有助于降低起动力矩。此外,赛龙轴承还具有较高的负载能力。
5. 水油润滑皆可:赛龙轴承既可以在水中润滑,也可以在油中润滑,使其成为油水混合环境中的理想选择。
6. 易加工与安装:赛龙轴承容易加工和安装,且没有保存年限的限制。
7. 长寿命与低维护:虽然赛龙轴承的初始投资可能较高,但其寿命长,维修需求少,因此使用费用相对较低。
尽管赛龙轴承具有以上诸多优点,但在某些特定条件下,例如承受超过10MPa的重载且速度很低的场合,其适用性可能受到限制。在选择轴承时,应根据具体的应用场景和需求进行综合考虑。
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【○的开始】
从无始来讲,没有一个开始;从无终来讲,没有一个终了。所谓「无始无终,无一无多,无大无小,无内无外」。这就是○,也就是无极。无始是没有起头,好像八卦中的乾卦第一爻,是○;第二爻也是○;第三爻仍然是○。这个○,大于法界,小于微尘。大而无外,再没有比它再大的;小而无内,再没有比它再小的。这个○,没有一,没有多,一而不一,多而不多。说它是一,又不是一。说它是多,又不是多。说它不是一,它小而无内。说它不是多,它大而无外。一不成一,多不成多,都在○中包括著。在这里边就是真空,虽然真空,也有妙有。所谓「真空不空,才是妙有;妙有非有,才是真空」。在这○中有什么?看不见什么,虽然看不见什么,但不能说没有什么,在这○中有个妙有。我们修道就是修这个○字。这叫无极一圈,无到极点。
这个○字,就是大圆镜智,本来的面目,本具的自性,也就是大光明藏。在○内修行成功,就变成大光明藏。若把大光明藏破坏,由无明便生出三细相(业相、转相、现相),由○字变成一字,也就是○破成一。没有一的时候,它永久是○,无论加上多少○,仍是无数目可说。现在○破为一,加上个○便成为十,再加上个○便成百,再加上个○便成千,再加上个○便成万。千千万万是从○所生出来的。在这个○还未有变成一的时候,它是无始;现在变为一,加上○就是无终。这个一加上尽虚空徧法界的○字,也是加不完,所以叫无终,即是没有终了的时候。
天得一以清,天把一回到○,就清明了。地得一以宁,地把一回到○,就安宁了。人得一以圣,人把一字修到大光明藏上,返本还原,就是圣人了。我们为什么不是圣人?因为没有得到一。所谓「得一万事毕」。得到一(童贞),什么事情都了了、什么事情都不要了。所谓「所作已办,不受后有」,不受后有,就是没有来生,人的生死大事已毕。我们为什么有生死?因为把大光明藏破坏了,把○破坏成一,有了一就有了麻烦。(宣化上人开示)
从无始来讲,没有一个开始;从无终来讲,没有一个终了。所谓「无始无终,无一无多,无大无小,无内无外」。这就是○,也就是无极。无始是没有起头,好像八卦中的乾卦第一爻,是○;第二爻也是○;第三爻仍然是○。这个○,大于法界,小于微尘。大而无外,再没有比它再大的;小而无内,再没有比它再小的。这个○,没有一,没有多,一而不一,多而不多。说它是一,又不是一。说它是多,又不是多。说它不是一,它小而无内。说它不是多,它大而无外。一不成一,多不成多,都在○中包括著。在这里边就是真空,虽然真空,也有妙有。所谓「真空不空,才是妙有;妙有非有,才是真空」。在这○中有什么?看不见什么,虽然看不见什么,但不能说没有什么,在这○中有个妙有。我们修道就是修这个○字。这叫无极一圈,无到极点。
这个○字,就是大圆镜智,本来的面目,本具的自性,也就是大光明藏。在○内修行成功,就变成大光明藏。若把大光明藏破坏,由无明便生出三细相(业相、转相、现相),由○字变成一字,也就是○破成一。没有一的时候,它永久是○,无论加上多少○,仍是无数目可说。现在○破为一,加上个○便成为十,再加上个○便成百,再加上个○便成千,再加上个○便成万。千千万万是从○所生出来的。在这个○还未有变成一的时候,它是无始;现在变为一,加上○就是无终。这个一加上尽虚空徧法界的○字,也是加不完,所以叫无终,即是没有终了的时候。
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38-摩饭十七-2.29
白云的无意停留,成就了天空的美丽永久。在人来人往的时间海洋,你的偶然出现,成就了我生命最美的乐曲。
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