看到王阳明的《瘗旅文》，颇有些感慨。被贬到贵阳龙场驿站第三年，迎来第一拨客人，是去云南当官的带着儿子和仆人，不料第二天下山时，就相继死去，可能是瘴疫侵身，再加劳累过度，引发心肌梗塞之类的。王阳明带寨子里的彝族人将他们埋葬了，并作此文以祭奠。仆人马龙不解，为何要如此尽力，王说，我们祭祀的是自己的内心。
其中一段有感触的大概意思是，你去云南当这小官的五斗米俸禄，在家乡和妻子垦几亩田就可以得到，为何要千里迢迢来这鬼地方，还带上儿子和仆人，白白搭上三条性命。如果说你是为理想，但看你又很忧愁，没有一点高兴的样子，所以这是何必呢，都是你自找的呀。
这无名小官的家人大概永远也不知道父子的尸骨会埋在这里的荒山野岭，我所想的是生命啊，到底是有何意义，你拼搏为谁，为一个连品都没有的官职，跋山涉岭攀崖走壁，还没上任，就作了异乡荒岭野鬼…
其中一段有感触的大概意思是，你去云南当这小官的五斗米俸禄，在家乡和妻子垦几亩田就可以得到，为何要千里迢迢来这鬼地方，还带上儿子和仆人，白白搭上三条性命。如果说你是为理想，但看你又很忧愁，没有一点高兴的样子，所以这是何必呢，都是你自找的呀。
这无名小官的家人大概永远也不知道父子的尸骨会埋在这里的荒山野岭，我所想的是生命啊，到底是有何意义，你拼搏为谁，为一个连品都没有的官职，跋山涉岭攀崖走壁，还没上任，就作了异乡荒岭野鬼…
#张极周边中转站[超话]# 子不教父之过，你没爸是吧，没人教你，大号给我拉黑之后，我用小号加了好几次，本来微信号搜不到，后来能搜到加他没通过，再搜又没有了，你不会以为我忘了吧小姐姐，我看你也是风韵犹存欠草，没亩[允悲]，你爸你妈那几分钟时间干啥不好非要生个祸害[允悲]宝宝你真是见见哒[good]
中国什么时候超过美国？
文/司马南
回答标题的问题，那要看用什么做指标。
若用奢侈品消费做指标，中国早就把美国超过了。美国在后面哭爹喊娘，“再次伟大”也追不上咱。
大约从几十年前“能挣会花刺激消费”的一类宣传盛行于媒体的时候始，勤俭节约精神似乎就抬不起头了，艰苦朴素一下子就跟不上趟了，雷锋坐在油灯下补衣服的那些镜头就进了博物馆了，偶尔也在听到不浪费一粒粮食的说法，那多半是老人在教育小孙子，看你的任何一所大学的学生食堂，到任何一个餐馆去看看，那粮食浪费得令人不忍直视。
当然，在全社会倡导厉行节约反对浪费，这根主线没有断，在理念上仍然存在，但轻舟已过万重山，大手大脚奢靡浪费，炫耀性消费，老子有钱，老子愿意，至少在一些地方，一些人那里已经成了新风尚，而杜绝铺张浪费，尚勤俭，不浮华，则像是逢年过节翻出来唱一唱的老节目。
低碳理念，光盘行动时髦过一阵，但远远没有推广开来，底线思维，极限思维，“要过紧日子”的战略警醒，没有唤起人们的自觉行动，“取之有度，用之有节”，“节约每一个铜板”，早已经成了耳旁风，历史在这里没有回声。
我最近做了几期节目，讲黑龙江粮食自给率达到百分之六百，作为全国最大的粮仓，一个省养活了10个省，黑龙江的GDP有可能被低估了。为家乡骄傲的同时，心里也有隐忧。咱们国家的粮食安全，远没有到可以大松心的时候，必须让大家明白，什么时候都不能轻言粮食过关了，奢靡之风要不得，铺张浪费绝不是兴旺之兆。
那个反对中国18亿亩耕地红线的老头全家润了，因为中国没有按照他给出的路线图走下去，也没有再走佐利克的路线，他很不开心，表示不回来，这不是啥坏事儿。在美国新自由主义的纲领当中，即使注释稀释到80万页之上，勤俭节约艰苦奋斗这些词也绝对找不出来，不光是理念，还有精神，一个奢靡浪费的民族，如何以其强大的国家动员力，应对即将到来的考验？
前几天做了一期节目，讲中国登上奢侈品消费第一大国宝座的事情，本以为会引发一些反响，结果，没啥反响。人们的思想都解放了，颇不以为然，反倒有人批评司马南大惊小怪。
世界上最大的奢侈品消费国前三名，第一个就是咱们中国，全世界奢侈品消费No.1，奢侈品消费占据了全世界全球份额最大，前些年据说是25%，现在据说达到了40%，超过美国成为世界上最大的奢侈品消费国。第二名是日本，第三名才是美国。不是有人问什么时候中国超过美国吗？那要分啥，奢侈品消费中国现在是妥妥的number one，特朗普再次当选，也没有力量撼动中国奢侈品消费世界第一大国的地位。
全世界各国看着中国目瞪口呆，中国不是发展中国家吗？怎么是全球最大的奢侈品消费国呀？外国人不能理解，中国消费者何以对名牌包包那么感兴趣？何以对珠宝首饰那么感兴趣？中国人从什么时候开始对时尚品牌的热衷程度全世界领先傲视群雄？
隔壁王奶奶有个观点，她老人家认为，所谓奢侈品就是TM过日子用不着的，专门拿来显摆的，也就是说超出了人们的生存和发展需要的那类东西才叫奢侈品。
因为要拿来显摆，所以奢侈品生产商赋予它三个东西，第一独特，第二稀缺，第三珍奇。如果不够珍奇和稀缺怎么办？那就制造稀奇、制造稀缺。
从经济学的角度来看，奢侈品是价值和品质之间关系最高的产品，或者说是无形价值和有形价值之间关系最高的产品。奢侈品已经不是一种物质产品了，往好的说是个人对高品质生活的追求，像最近的电视剧《繁花》里那样，运用镜头透过一些东西去看，剩下的只是挥霍和贪欲。
思想解放大讨论，无非是大家都来说说，把这个道理弄得明明白白的，现阶段咱不是社会主义初级阶段吗？在社会主义初级阶段，奢侈品的生产和消费会是我们的主要方向吗？奢靡浪费之风任由他这么涨下去吗？包括奢侈品消费在内，这种奢靡之风，不是生产性的，不是技术性的，而是炫耀性的挥霍性的，在贫富差距拉大的背景之下，其所产生的社会效应很可能是负面的。
你有钱买一个包包，我打一年工都买不到，浪费几个馒头怎么了？请问怎么解释这样的问题？大量的理论工作者在那里堆砌概念，他们是不碰一个馒头，一碗米饭，一个包包，一个老头润了这类社会的实际的问题的。
把劲儿都用在不该用的地方，无助于超过美国，无助于自立自强。
（2024年2月23日早饭前，写于海花岛椰子树下，明天就是正月十五了）
文/司马南
回答标题的问题，那要看用什么做指标。
若用奢侈品消费做指标，中国早就把美国超过了。美国在后面哭爹喊娘，“再次伟大”也追不上咱。
大约从几十年前“能挣会花刺激消费”的一类宣传盛行于媒体的时候始，勤俭节约精神似乎就抬不起头了，艰苦朴素一下子就跟不上趟了，雷锋坐在油灯下补衣服的那些镜头就进了博物馆了，偶尔也在听到不浪费一粒粮食的说法，那多半是老人在教育小孙子，看你的任何一所大学的学生食堂，到任何一个餐馆去看看，那粮食浪费得令人不忍直视。
当然，在全社会倡导厉行节约反对浪费，这根主线没有断，在理念上仍然存在，但轻舟已过万重山，大手大脚奢靡浪费，炫耀性消费，老子有钱，老子愿意，至少在一些地方，一些人那里已经成了新风尚，而杜绝铺张浪费，尚勤俭，不浮华，则像是逢年过节翻出来唱一唱的老节目。
低碳理念，光盘行动时髦过一阵，但远远没有推广开来，底线思维，极限思维，“要过紧日子”的战略警醒，没有唤起人们的自觉行动，“取之有度，用之有节”，“节约每一个铜板”，早已经成了耳旁风，历史在这里没有回声。
我最近做了几期节目，讲黑龙江粮食自给率达到百分之六百，作为全国最大的粮仓，一个省养活了10个省，黑龙江的GDP有可能被低估了。为家乡骄傲的同时，心里也有隐忧。咱们国家的粮食安全，远没有到可以大松心的时候，必须让大家明白，什么时候都不能轻言粮食过关了，奢靡之风要不得，铺张浪费绝不是兴旺之兆。
那个反对中国18亿亩耕地红线的老头全家润了，因为中国没有按照他给出的路线图走下去，也没有再走佐利克的路线，他很不开心，表示不回来，这不是啥坏事儿。在美国新自由主义的纲领当中，即使注释稀释到80万页之上，勤俭节约艰苦奋斗这些词也绝对找不出来，不光是理念，还有精神，一个奢靡浪费的民族，如何以其强大的国家动员力，应对即将到来的考验？
前几天做了一期节目，讲中国登上奢侈品消费第一大国宝座的事情，本以为会引发一些反响，结果，没啥反响。人们的思想都解放了，颇不以为然，反倒有人批评司马南大惊小怪。
世界上最大的奢侈品消费国前三名，第一个就是咱们中国，全世界奢侈品消费No.1，奢侈品消费占据了全世界全球份额最大，前些年据说是25%，现在据说达到了40%，超过美国成为世界上最大的奢侈品消费国。第二名是日本，第三名才是美国。不是有人问什么时候中国超过美国吗？那要分啥，奢侈品消费中国现在是妥妥的number one，特朗普再次当选，也没有力量撼动中国奢侈品消费世界第一大国的地位。
全世界各国看着中国目瞪口呆，中国不是发展中国家吗？怎么是全球最大的奢侈品消费国呀？外国人不能理解，中国消费者何以对名牌包包那么感兴趣？何以对珠宝首饰那么感兴趣？中国人从什么时候开始对时尚品牌的热衷程度全世界领先傲视群雄？
隔壁王奶奶有个观点，她老人家认为，所谓奢侈品就是TM过日子用不着的，专门拿来显摆的，也就是说超出了人们的生存和发展需要的那类东西才叫奢侈品。
因为要拿来显摆，所以奢侈品生产商赋予它三个东西，第一独特，第二稀缺，第三珍奇。如果不够珍奇和稀缺怎么办？那就制造稀奇、制造稀缺。
从经济学的角度来看，奢侈品是价值和品质之间关系最高的产品，或者说是无形价值和有形价值之间关系最高的产品。奢侈品已经不是一种物质产品了，往好的说是个人对高品质生活的追求，像最近的电视剧《繁花》里那样，运用镜头透过一些东西去看，剩下的只是挥霍和贪欲。
思想解放大讨论，无非是大家都来说说，把这个道理弄得明明白白的，现阶段咱不是社会主义初级阶段吗？在社会主义初级阶段，奢侈品的生产和消费会是我们的主要方向吗？奢靡浪费之风任由他这么涨下去吗？包括奢侈品消费在内，这种奢靡之风，不是生产性的，不是技术性的，而是炫耀性的挥霍性的，在贫富差距拉大的背景之下，其所产生的社会效应很可能是负面的。
你有钱买一个包包，我打一年工都买不到，浪费几个馒头怎么了？请问怎么解释这样的问题？大量的理论工作者在那里堆砌概念，他们是不碰一个馒头，一碗米饭，一个包包，一个老头润了这类社会的实际的问题的。
把劲儿都用在不该用的地方，无助于超过美国，无助于自立自强。
（2024年2月23日早饭前，写于海花岛椰子树下，明天就是正月十五了）
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