女人就是空行母宗萨钦哲教言

藏文化的主要缺陷之一，是对妇女的态度。这个世界对待妇女从不公平， 但是尽管我不愿意承认，在喜马拉雅地区，特别是在藏人中，妇女的待遇一直极其恶劣。
而且在我看来，藏人厌女症的一大部份，在喇嘛成为统治者之后就开始生根。一般而言，人们都敬仰那些成功地获得权力、金钱及影响力的人。我们钦佩他们，拿他们作为榜样，并试图效仿他们。
例如，我们可能会模仿我们喜欢的偶像，拍摄一张和他一样的宣传照。藏人也像所有的人，喜欢模仿他们所敬仰的榜样，也常选择从事与他们同样的职业。
为了讨论这一点，请想象一下，如果不是喇嘛和僧侣，而是一般人来管理藏区，那会如何？寺院还会被视为是精英机构吗？我看不见得。有野心的年轻人会有其他替选，包括向往世俗选择的可能性。
就像现代世界的其他人一样，藏人也会闲聊时尚、流行趋势以及新的超级食品；他们也会崇拜音乐家、军人、政治家、科学家和演员，为他们歌颂。他们也会写小说，揣摩名人的生活。
藏人也会穿着和他们的英雄一样的衣服，留着同样的发型，化同样的妆等等。但这些过去都没有发生，因为，几个世纪以来，喇嘛统治着藏区，喇嘛、僧侣、寺院和佛法占据了主导的地位。
我不认为藏人认为妇女在本质上不好，或者是较低级的生命；但由于律藏规定僧侣应该避开妇女，他们也就依此而行。
僧侣们统治之后成为众人的榜样，他们对女性的回避，开始被视为一种蔑视的表示。随着时间的推移，对妇女的蔑视渗入了众人的脑海，并成为藏人的行为规范。
大多数喇嘛都是禁欲独身的，最受人尊敬的寺院和机构里，都是独身的僧侣，因此，藏区的独身社群强调独身主义的实践，一点也不足为奇。但令人遗憾的是，喇嘛们没有想到一般的藏人往往不是独身禁欲者。
在大乘佛教中，除了某些将女性提升到男性之上的教法之外，男女平等是一项规则。教法中明确阐明了性别的平等，但在藏区却从未被强调或发扬。
《般若波罗密多》是大乘教义中最重要的经典之一，它经常被描述为 Yum 或“母亲”。金刚乘修行者的十四个根本誓言之一，就是绝不以任何方式贬低、诋毁或虐待妇女。
如果你违背了任何一个根本誓言，而对违犯又不忏悔（意即你的后悔令你发露并净化之）的话，那么你在金刚乘道路上的旅程就将结束。

但在藏区，性别平等一直被僧侣文化所掩盖。请不要误解我的意思。我并不是说每位发愿独身并出家的藏人都贬低或鄙视妇女。我也不是说现在僧人应该结婚或被允许有性行为。
我要说的是，根据佛法，我们任何一个人都不应该诋毁、虐待或伤害任何其他生命，无论他们的性别或物种。佛教僧侣应遵守律藏的规矩。
如同住在亚洲男子宿舍的男生被要求远离女子宿舍，律藏克服对异性产生色欲的技巧，是禁止决心成为比丘的男人与女人单独相处。
这个规矩是要避免女人，而不是诋毁、虐待或贬低女人。律藏对比丘尼的规定也是如此：有志于此的尼师也被劝阻不要与男人交往。这个规矩对两种性别是一样的。
如果男人或女人决心出离作为比丘或比丘尼，他们必需放弃世俗生活的所有方面，但这种选择与诋毁或虐待妇女完全没有关系。
有些持守律藏戒律的比丘或比丘尼也修行金刚乘，并持守金刚乘的三昧耶戒律。对他们而言，若是认为某人不净或不完美而避开，就违背了金刚乘的三昧耶。
我和一位名叫葛列喇嘛的模范僧人在同一个小区长大。他是一位真正的好比丘，也正是我们一些顽皮的孩子最喜欢戏弄的那种模范僧侣。
他作为僧人，知道自己不应该与女人单独在一起，因此如果有任何这种可能的状况发生时，他就异常恐慌。同时，他还健在的侍者告诉我，葛列喇嘛每天都把荟供品私下分发给几位女士。
我自己也注意到了这件事，但是过了很久之后，葛列喇嘛才肯告诉我他在做什么。他说：“作为一个佛教徒，我试着实践声闻乘、菩萨乘和金刚乘所有的修持。
我对女人没有谬见，但作为一名僧人，律藏告诉我决不能和女人单独相处，以免引起我的欲望。问题是，我对比丘誓言的偏执，有时会让我的行止不恰当，这是不对的。
女人就是空行母，害怕与她们单独相处，对我的三昧耶完全没有好处。因此，我藉由荟供修持来净化我破损的三昧耶。”葛列喇嘛树立了一个极好的榜样。
如果你知道的话，可能会很惊讶有多少人如葛列喇嘛一样，三乘同 修。他们外在遵守声闻乘的戒律，内在生起大乘的菩提心，而秘密地修持 金刚乘。

嗡嘛呢叭咪吽

《赵氏孤儿》

这一悲怆的历史故事，被称为中国文学史上的《哈姆雷特》，从《史记》到元杂剧到话剧再到眼前这本长篇小说，《赵氏孤儿》终于发展成一部巨大的心灵悲剧。惊心动魄的阴谋与爱情，欲望与挣扎，乱伦与杀戮，全都集中在这么一部小说中，当代人生命中不能承担之痛惊人地借着一个远古的故事呈现了，实在是令人触目惊心。

内容简介
晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀灭赵盾家300人，仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，以绝后患。程婴遂与老臣公孙杵臼上演“偷天换日”之计，以牺牲公孙杵臼及程婴之子为代价，成功保住赵氏最后血脉。20年后，孤儿赵武长成，程婴绘图告之国仇家恨，武终报前仇。作品描写了忠正与奸邪的矛盾冲突，揭露了权奸的凶残本质，歌颂了为维护正义、舍己为人的高贵品质，气势悲壮，感人肺腑。

给各位女性推荐一部被译名耽误了的电影。尤其是在考虑、或已经进入婚姻和养育身份的女性。

这部电影的原名叫One True Thing（我觉得名字棒极了），也是梅姨演技炸裂的一部家庭剧。电影从一个女儿的角度去解读善良、宽容、闪耀的母亲，困于婚姻中的一生。这其中，事业有成被众人仰慕的文学系教授的父亲，却在日常里暴露了他莺歌燕舞的不忠、对生活的虚伪、对女性的傲慢和不尊重、以及面对人生真正命题时的羸弱。

可笑的是，这部原本平静而细腻描述女性困境的电影，却被翻译成《亲情无价》，而母亲的所有牺牲，在一些解读中，都被当作美德而歌颂。故事的最后，母亲因为无法忍受癌症病痛，自己了断了生命。

我不知道她服下药片时在想什么。有勇敢吧，有回看一生的怀念和遗憾吧，但更多的，是解脱吧。在传统的家庭设置中，妻子和母亲这个角色，本身就是悲壮的。是被牺牲了自我，被赞颂被道德绑架的。

我希望女孩们看看这部电影。我不是让你们恐婚恐育，我只希望大家在迈入任何一个人生阶段，进行任何一个选择时，都尽量多明白自己将要面对的是什么。以此，擦亮眼睛找到尽量对的人。

此外，也多关照下自己的母亲吧。