于是教育着重培养科技人才,单位招聘高学历学生,甚至谈恋爱,都会青睐有专业技术,能力强的对象……
几十年过去了,回头来看,这种观点似乎是有问题的。
科技对于事物来说,是一种工具,对于人来说,是一种能力。
如果前进的方向正确了,工具先进,能力优秀,成功也就巨大;
如果方向不正确,工具越先进,能力越出众,最后造成的伤害也就越大。
所以,科技不应该是第一生产力,反而是应用科技的人,他的思想,才是第一生产力。
思想先进,爱己、爱人、爱国、爱社会,再辅助优秀的能力,才是新时代所需要的人才。
现代社会,已进入人工智能时代,先进的工具,优秀的能力,人工智能可以自我迭代升级。
在这样的形式倒逼下,我们的教育会迅速调整方向,开始着重培养孩子的思想,社会对于人才的定义,也会发生变化,真正德才兼备的时代就要到了!
几十年过去了,回头来看,这种观点似乎是有问题的。
科技对于事物来说,是一种工具,对于人来说,是一种能力。
如果前进的方向正确了,工具先进,能力优秀,成功也就巨大;
如果方向不正确,工具越先进,能力越出众,最后造成的伤害也就越大。
所以,科技不应该是第一生产力,反而是应用科技的人,他的思想,才是第一生产力。
思想先进,爱己、爱人、爱国、爱社会,再辅助优秀的能力,才是新时代所需要的人才。
现代社会,已进入人工智能时代,先进的工具,优秀的能力,人工智能可以自我迭代升级。
在这样的形式倒逼下,我们的教育会迅速调整方向,开始着重培养孩子的思想,社会对于人才的定义,也会发生变化,真正德才兼备的时代就要到了!
品质为引同志类,群分物聚道不违。
德才兼备磁石效,吸引英豪共奋飞。
太公文王缘相投,贤圣集聚策马驰。
纨绔生涯镜鉴照,优劣自显世间中。
物以类聚,人以群分。所以,你是什么样的人,就会吸引感召到什么样的人,进而使得你更加强化放大自己,也将成就着你的气场内涵和人格属性。这体现了“吸引力法则”在人际关系和社会群体中的应用,即每个人都会因其自身的品质、特质、价值观等吸引相似的人或事物。这种现象在很大程度上塑造了个体的生活环境和成长路径,进一步强化了其个人特征和影响力。
"物以类聚,人以群分"这句话揭示了社会交往中的同质性原则,也就是说,具有相似特质、追求或目标的人更容易相互吸引并形成群体。例如,有德行高尚、学识渊博的人自然会吸引同样追求卓越、热爱学问的人(太公遇文王,文王追太公,就是明证);而成功的企业家则可能凝聚起一支高效、专业的管理团队;纨绔子弟由于他们的生活方式和价值观,往往身边聚集的是与之相应的人。
这个原理提醒我们,提升自我、明确人生目标、坚持正向价值观的重要性,因为我们会因此吸引到积极向上、有助于自身成长的朋友和伙伴,共同构建良好的人际网络和生活环境,从而实现个人更好的发展和完善。同时,这也反映了社会多元化中的一种内在规律和动态平衡。
气质磁场深内涵,人格特质展属性。
群英荟萃因同类,各展风华映本真。
修为境界凝气场,涵养深厚聚英贤。
人格魅力如磁石,吸引同频谱华篇。
德才兼备磁石效,吸引英豪共奋飞。
太公文王缘相投,贤圣集聚策马驰。
纨绔生涯镜鉴照,优劣自显世间中。
物以类聚,人以群分。所以,你是什么样的人,就会吸引感召到什么样的人,进而使得你更加强化放大自己,也将成就着你的气场内涵和人格属性。这体现了“吸引力法则”在人际关系和社会群体中的应用,即每个人都会因其自身的品质、特质、价值观等吸引相似的人或事物。这种现象在很大程度上塑造了个体的生活环境和成长路径,进一步强化了其个人特征和影响力。
"物以类聚,人以群分"这句话揭示了社会交往中的同质性原则,也就是说,具有相似特质、追求或目标的人更容易相互吸引并形成群体。例如,有德行高尚、学识渊博的人自然会吸引同样追求卓越、热爱学问的人(太公遇文王,文王追太公,就是明证);而成功的企业家则可能凝聚起一支高效、专业的管理团队;纨绔子弟由于他们的生活方式和价值观,往往身边聚集的是与之相应的人。
这个原理提醒我们,提升自我、明确人生目标、坚持正向价值观的重要性,因为我们会因此吸引到积极向上、有助于自身成长的朋友和伙伴,共同构建良好的人际网络和生活环境,从而实现个人更好的发展和完善。同时,这也反映了社会多元化中的一种内在规律和动态平衡。
气质磁场深内涵,人格特质展属性。
群英荟萃因同类,各展风华映本真。
修为境界凝气场,涵养深厚聚英贤。
人格魅力如磁石,吸引同频谱华篇。
#新年星愿望##好运2024##提运气、补财库、开财门#农历正月十八医圣张仲景圣诞:
张机,字仲景,约(150一219年),南阳人,东汉伟大的医学家,汉灵帝时举孝廉,官至长沙太守。张仲景所著《伤寒杂病论》溶理、法、方、药为一炉开辨证论治之先河.为中医药发展奠定了基础,其著作与《黄帝内经》、《神农本草经》并称为祖国医学的四大经
典,被后世尊称为“医圣”,道教称金匮玉函天医张仲景真人医圣生。
张仲景出生在没落的官僚家庭,其父亲张宗汉是个读书人,在朝廷做官。由于家庭的特殊条件,使他从小有机会接触到许多典籍仲景从小天资聪明,勤奋好学,喜欢博览群书,尤其喜爱医学著作,拜同郡医生张伯祖为师,尽得其传。
有一日张仲景去拜访同郡当时在朝中名人何顒,何顒和他交谈后,发现他的志向十分坚定,非常钦佩地对仲景说说:“君用思精而韵不高,后将为良医。”意思是说张仲景才思过人,善思好学,聪明稳重,但是没有做官的气质和风采,不宜做官.只要专心学医,将来一定能成为有名的医家。
仲景听了说:“进则救世,退则救民,不能为良相,亦当为良医”张仲景由于勤奋好学,学问出众,医术超群、造福乡梓,加之为人诚恳,
不论贫贱,有求必应,因而南阳老少尊卑,对他都很钦佩、敬重,青年时期己经闻名于全郡,汉代选拔人才充任官吏无考试制度,朝廷规定每年郡国首相可推举一个德才兼备并且有声望的人称作孝廉,凭此资格可出任地方官,孝廉因为是推举的,所以后人也称为举人,汉灵帝在位时,张仲景被举为南阳郡的孝廉,并因之而出任长沙!
张机,字仲景,约(150一219年),南阳人,东汉伟大的医学家,汉灵帝时举孝廉,官至长沙太守。张仲景所著《伤寒杂病论》溶理、法、方、药为一炉开辨证论治之先河.为中医药发展奠定了基础,其著作与《黄帝内经》、《神农本草经》并称为祖国医学的四大经
典,被后世尊称为“医圣”,道教称金匮玉函天医张仲景真人医圣生。
张仲景出生在没落的官僚家庭,其父亲张宗汉是个读书人,在朝廷做官。由于家庭的特殊条件,使他从小有机会接触到许多典籍仲景从小天资聪明,勤奋好学,喜欢博览群书,尤其喜爱医学著作,拜同郡医生张伯祖为师,尽得其传。
有一日张仲景去拜访同郡当时在朝中名人何顒,何顒和他交谈后,发现他的志向十分坚定,非常钦佩地对仲景说说:“君用思精而韵不高,后将为良医。”意思是说张仲景才思过人,善思好学,聪明稳重,但是没有做官的气质和风采,不宜做官.只要专心学医,将来一定能成为有名的医家。
仲景听了说:“进则救世,退则救民,不能为良相,亦当为良医”张仲景由于勤奋好学,学问出众,医术超群、造福乡梓,加之为人诚恳,
不论贫贱,有求必应,因而南阳老少尊卑,对他都很钦佩、敬重,青年时期己经闻名于全郡,汉代选拔人才充任官吏无考试制度,朝廷规定每年郡国首相可推举一个德才兼备并且有声望的人称作孝廉,凭此资格可出任地方官,孝廉因为是推举的,所以后人也称为举人,汉灵帝在位时,张仲景被举为南阳郡的孝廉,并因之而出任长沙!
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