原计划到惠山古镇逛逛泥人博物馆，去惠山书局小坐，再研究研究无锡的祠堂文化，谁承想一跨进文物古迹区就出不来了，这地方简直太舒服太有看头！

寄畅园从外面看感觉很小一会儿就能逛完，结果内里别有洞天越走路越多，亭台轩榭连廊池沼，移步易景，正如叶圣陶所说，每个角落都“如在图画中”。江南园林果真yyds，难怪乾隆每次下江南必游寄畅园。

惠山寺香火很旺，寺庙门口有一棵明洪武年间的巨大银杏树，乾隆御笔诗碑坐落在御碑亭中。可惜还不到季节，若是银杏黄了的时节这里该有多美！

而对于家有学民乐的娃她妈来说，听到阿炳这个名字始终是亲切的。在二泉茶社喝茶的下午，园子里循环播放着《二泉映月》，听来很感触颇多。天下第二泉历来为文人墨客们所尊崇，赵孟頫曾亲笔题写的“天下第二泉”五个大字至今仍完好保存在园内。

惠山古镇是个文化底蕴太厚重的地方，厚到这里的名人祠堂名人御笔数都数不清。苏轼、陆羽、华彦钧、赵孟頫、范仲淹、李绅、秦观、春申君黄歇……他们都曾驻足于此，与惠山结下不解之缘，我只需吸吸这里的天地灵气，当半天的文化人儿，足矣。

下图是一微友的评论。读完后令我十分感怀，忍不住也想分享点有关陈年旧事的感慨。我读小学时，有段时间被同学戏称“周扒皮”，读过周扒皮文章的人，就知道这个称呼是有多羞辱人。当然，同学这样叫我，是因为我也姓周，而并非是真的知晓我是地主后代。若不是小时候奶奶告诉我，我也不知道我是地主后代。我的曾外祖父，也就是我父亲的外公，曾是当地的大地主。土改时，因连夜逃走，才摆脱了被枪毙的噩运。但是，我的曾外祖母，也就是父亲的外婆，以及她的孩子们却未能摆脱因为地主身份而遭到的打压。在外曾祖父连夜逃离家乡后，刚刚分娩还在月子里的曾外祖母被迫带着襁褓中的婴儿关进监狱，替地主丈夫坐牢。那个婴儿后来夭折在监狱里，是个女婴。曾外祖母因为地主婆身份坐了三年牢才被释放。奶奶告诉我，她的妈妈曾是当地私塾的老师，很受人尊重，当地相邻都称她为先生。她读书多，见识广，曾通过书本了解到全国时局，就告诉她的地主丈夫，别再省吃俭用买地了。但丈夫不听妻子的劝诫，依然把积攒的钱财用来买地，家里也雇佣了很多长工，给每个长工的佣金都比当地的一般佣金高。奶奶说，那时候她家表面上很富裕，但事实上她父亲对自己和家人都是极为克俭。炒菜从不舍的多放猪油，也不舍得吃纯白米饭，平日都是红薯混着米饭吃。只有客人来了，才会在菜里多放油，煮白米饭吃。她父亲的衣服同样是缝缝补补要穿很多年。但他父亲很注重教育，恰好母亲又是老师，所以，未打地主前，奶奶几个兄弟姊妹都没落下学业。奶奶一家也都特别心善。她告诉我，每年秋收，他们故意不把田里庄稼收干净，就为了让没地的农民可以过后去田里多捡些。所以，从我奶奶那里得知，地主并非书上写得那样都对农民盘剥虐待，凶狠霸道。相反，他们勤俭节约，待人和善。唯一不足的是靠省吃俭用多买了几块地，成为地主。可那时候并未禁止百姓买地成为地主啊!难道，就像现在一个人在政策允许的范围内多买几套房用来出租，就要被抢夺，被枪毙，被打压吗？奶奶一家被打了地主后，父亲外逃避难，母亲和刚出生的妹妹被迫入狱坐牢。由于家里没有地了，年少的奶奶被迫和她的几个弟妹靠乞讨为生。学业上自然也就断了。被打地主的时候奶奶有十岁，她告诉我她读了三册书，应该就是现在的三年级吧！在奶奶乞讨到我爷爷家的时候，我的曾祖母看上了她，把她收为童养媳。爷爷比奶奶大12岁，因为家里穷一直娶不到媳妇。奶奶在爷爷家生活了16年后，于28岁那年生下了我父亲，那一年爷爷是40岁，算是老来得子。奶奶说，她因为生育晚，常被曾祖母嘲笑是光吃米、不下蛋的鸡，村里的妇女们也跟着这样嘲弄她。后来去看了中医，得知是奶奶长期营养不良，导致月经不规律，所以难怀孕。后来医生告诉爷爷和曾祖母要加强奶奶的营养。自那以后，奶奶才被重视起来。在营养跟上后，她相继怀孕生下我父亲、叔叔和两个姑姑。四十岁才做父亲，又是家里独子还是遗腹子的爷爷最终有子有女，人生算是圆满。奶奶说，自从被打了地主后，他们被驱赶到村里的土坯房里，自家的房子就被充公了，就连锅碗瓢盆都不剩，只给了他们几双筷子和几个破碗。有时候，奶奶几个姊妹就靠捡别人削剩丢弃的萝卜、红薯充饥。有一次，她弟弟捡到一个更大、更新鲜的萝卜，四姊妹饿得半夜煮萝卜吃。没想奶奶的堂弟竟在外使劲敲门，说闻到她家有香味，是不是地主家藏了好东西不充公，深更半夜背着大家吃好的，要去村里举报。奶奶听了后就很生气，把门打开，让他进来看，问他锅里的萝卜要不要吃？我问奶奶，那是你堂弟啊！都是一家人怎么这样对你们？她是，没打地主的时候，堂弟和她家来往密切，每次家里吃肉的时候都会分给堂弟一家。但在打了地主后，堂弟一家被化为贫农，阶级成分不一样，身份光荣了。而地主因为出身不好，连着地主的后代也被人看不起。所以，堂弟才变了那样。那时候的我不明白，人性可以因为社会身份的划分而变得如此畸形恶劣。完全没了亲情人伦可言。话说，奶奶在爷爷家做了几年童养媳后，她靠着曾祖母给她加强营养的机会，偷偷攒下了自己的口粮，那是为数不多的白米。她日夜放在自己的枕头底下，就为了拿回娘家给她刚出狱的妈妈补充营养。有一天，当她兴致勃勃地拎着枕头底下的一包米走山路去娘家，中途在一棵大树底下休息的时候，她打开包一看全部是糙米。原来是被婆婆发现了，爷爷的妈妈把奶奶藏的白米全部悄悄换成了糙米。为此，奶奶一个人在树底下嚎啕大哭了很久。她说，她想到自己是家里的长女，没能力孝敬母亲，她痛哭自己的遭遇，痛哭自己的无能。每当奶奶和我说起这些她过去的人生经历时，总会唉声叹气她命不好。而我小时候并不懂。只当故事一样听着。直到自己做律师后，看到当事人的遭遇，联想到我奶奶年少时的人生经历，才开始去反思政府的行为及政策是如何影响到一个人与这个人背后整个家庭成员命运的，甚至几代人的命运都被裹挟其中。去美国、日本看过后，我忍不住思考，倘若当初土改不是没收地主财产，而是改成征收契税，然后补贴农民，如今中国的状况会不会完全不一样？

一下这么大雪 我就想回家 印象中家的雪总是很大 我小的时候院里有一棵夹竹桃 瓦房也很暖和 早上很早 就听见我爸扫雪的声音 唰唰～我透过窗户 看见雪把夹竹桃枝压的很低 我爸在院子里扫雪 当时还有一只小哈巴狗 我给他起名是滋滋 现在回想 不明白是何原因起这个名字 我姥爷家有一棵很粗的梧桐树 就挨着那个小屋 我四姨在那个屋里住 我记得有一次 我一脚下去 那个雪到我的大腿那 我妈用那个烧火熬的玉米糁 放的红薯 早上起来喝一碗 美
现在回想起来 很开心 真的 就那个感觉在我心里 场景历历在目 如今又下大雪了 我好久没回家了