止回阀到底安装在出口阀前还是阀后?
今天我们来讨论一下止回阀安装位置。那么止回阀的安装位置如何确定呢?泵前安装与泵后安装止回阀有何区别,泵前安装适用于哪些地方?止回阀通常要配合其他阀门一起使用,那么跟其他阀门配合使用时,止回阀要安装在哪里呢?下面我们来一起探讨一下。
止回阀又叫逆止阀,是一种自动阀门,它依靠管道内流动介质的压力推动阀瓣,来实现阀门的关闭和开启,当介质停止流动,止回阀阀瓣关闭,它能有效防止管道内介质发生倒流,这对于保障管道的安全起到了很大的作用。
止回阀按结构划分,可分为升降式止回阀、旋启式止回阀和蝶式止回阀三种。升降式止回阀可分为立式和直通式两种。旋启式止回阀分为单瓣式、双瓣式和多瓣式三种。蝶式止回阀分为蝶式双瓣、蝶式单瓣,以上几种止回阀在连接形式上可分为螺纹连接、法兰连接、焊接和对夹式连接四种。
安装止回阀是为了保证水泵内部水流的流向,从而保障水泵的正常工作。所以关于止回阀的安装位置,到底是安装在水泵前还是水泵后,可以分两种情况:
一种是安装在水泵前竖吸管端头,也叫底阀。目的是为了不用抽一次水向水泵充一次水,因为水泵内以及泵前的吸管内无水时水泵只能空转抽不上水,所以水泵内必须充满水才能抽出水。这种水泵的安装是高于液面时的一种方法,也叫负压法。
另一种是安装在水泵的后方。这种安装方法是液面高于水泵的情况下,方便启停水泵时不用关水泵出水阀,特别是对于母管制水泵系统,防止发生倒流的情况。
止回阀必须安装在泵的出口、出口控制阀之前的位置,以便检修止回阀。一般泵的出口第一道是软连接(减震器),接下来是止回阀,再接下来是隔断阀(如蝶阀、闸阀、截止阀等)
先装止回阀后装闸阀或者蝶阀
优点:可以保护止回阀,特别是在并联泵中,当一个泵不启动,其出口门关闭,另外一个泵启动的时候,冲击力都是闸阀或者蝶阀承担。止回阀发生故障后,可以关闭进出口阀隔离系统进行修理。
缺点:闸阀或者蝶阀谁来保护?曾经出现过一个案例,蝶阀的阀板被打烂了。
先装闸阀或者蝶阀后装止回阀
优点:可以保护蝶阀或者闸阀,冲击力靠止回阀承担。
缺点:止回阀谁来保护,止回阀是靠压力差来开关,如果总管压力高就关,泵的压力高就开,如果使用的流量不稳定,那么止回阀就会反复开关,会影响止回阀寿命。而且止回阀坏了,特别是母管制系统,需要停运系统后才能进行修理。
一般来说,由于止回阀启闭动作较为频繁,内部连接部分及密封部件容易发生损坏,为便于修理,防止发生由于止回阀故障而停运整个系统的情况,从这个角度考虑,止回阀会装在出口闸阀或蝶阀之前,你见到的是不是基本上都是这样呢?
文章内容来源化工365,责任编辑:胡静,审核人:李峥#流程工业新闻#
今天我们来讨论一下止回阀安装位置。那么止回阀的安装位置如何确定呢?泵前安装与泵后安装止回阀有何区别,泵前安装适用于哪些地方?止回阀通常要配合其他阀门一起使用,那么跟其他阀门配合使用时,止回阀要安装在哪里呢?下面我们来一起探讨一下。
止回阀又叫逆止阀,是一种自动阀门,它依靠管道内流动介质的压力推动阀瓣,来实现阀门的关闭和开启,当介质停止流动,止回阀阀瓣关闭,它能有效防止管道内介质发生倒流,这对于保障管道的安全起到了很大的作用。
止回阀按结构划分,可分为升降式止回阀、旋启式止回阀和蝶式止回阀三种。升降式止回阀可分为立式和直通式两种。旋启式止回阀分为单瓣式、双瓣式和多瓣式三种。蝶式止回阀分为蝶式双瓣、蝶式单瓣,以上几种止回阀在连接形式上可分为螺纹连接、法兰连接、焊接和对夹式连接四种。
安装止回阀是为了保证水泵内部水流的流向,从而保障水泵的正常工作。所以关于止回阀的安装位置,到底是安装在水泵前还是水泵后,可以分两种情况:
一种是安装在水泵前竖吸管端头,也叫底阀。目的是为了不用抽一次水向水泵充一次水,因为水泵内以及泵前的吸管内无水时水泵只能空转抽不上水,所以水泵内必须充满水才能抽出水。这种水泵的安装是高于液面时的一种方法,也叫负压法。
另一种是安装在水泵的后方。这种安装方法是液面高于水泵的情况下,方便启停水泵时不用关水泵出水阀,特别是对于母管制水泵系统,防止发生倒流的情况。
止回阀必须安装在泵的出口、出口控制阀之前的位置,以便检修止回阀。一般泵的出口第一道是软连接(减震器),接下来是止回阀,再接下来是隔断阀(如蝶阀、闸阀、截止阀等)
先装止回阀后装闸阀或者蝶阀
优点:可以保护止回阀,特别是在并联泵中,当一个泵不启动,其出口门关闭,另外一个泵启动的时候,冲击力都是闸阀或者蝶阀承担。止回阀发生故障后,可以关闭进出口阀隔离系统进行修理。
缺点:闸阀或者蝶阀谁来保护?曾经出现过一个案例,蝶阀的阀板被打烂了。
先装闸阀或者蝶阀后装止回阀
优点:可以保护蝶阀或者闸阀,冲击力靠止回阀承担。
缺点:止回阀谁来保护,止回阀是靠压力差来开关,如果总管压力高就关,泵的压力高就开,如果使用的流量不稳定,那么止回阀就会反复开关,会影响止回阀寿命。而且止回阀坏了,特别是母管制系统,需要停运系统后才能进行修理。
一般来说,由于止回阀启闭动作较为频繁,内部连接部分及密封部件容易发生损坏,为便于修理,防止发生由于止回阀故障而停运整个系统的情况,从这个角度考虑,止回阀会装在出口闸阀或蝶阀之前,你见到的是不是基本上都是这样呢?
文章内容来源化工365,责任编辑:胡静,审核人:李峥#流程工业新闻#
把《南来北往》里姚玉玲那条单线看得差不多了。
“闹崩了之后再相逢”这个幻想,男女都有,但女生很多是脑补“和前任/crush在见面一定要神清气爽,你姑奶奶我没有你也很好”,而“找个比你更小的,你一定混得没有以前好”在女生的脑海里几乎不会出现,因此玲儿的结局一出来,就被群嘲是“光凭写法就能看出编剧性别”。
不提什么规训感不规训感,是不是男编剧“莫欺少年穷莫欺中年穷”的嘴硬,但写这段感情线的编剧一定不懂爱情,只经历过流着哈喇子趴在床上梦喜欢的姑娘自带30万嫁妆倒贴给自己洗内裤之类的意淫。
牛大力单箭头姚玉玲,那他就算追不到姚玉玲,最后是不会造梦姚玉玲落魄成啥样子的。结局可以写牛大力飞黄腾达,也可以写牛大力找了小娇妻,但是不会写玲儿蓬头垢面,甚至就不会写老贾是不法分子。
不光是姚玉玲的人设崩了,连牛大力所谓的“他超爱”也崩了。他不爱姚玉玲,只是爱“今日的我你爱搭不理,明日的我你高攀不起”的得意感。
像前面提到的,女生脑补的再见,是自己更好了,是离开对方也要活得精彩,不需要脑补对方是不是活得没个人样。
女生如果不想以前认识的男的活得好,只会直接脑补他死了。
“闹崩了之后再相逢”这个幻想,男女都有,但女生很多是脑补“和前任/crush在见面一定要神清气爽,你姑奶奶我没有你也很好”,而“找个比你更小的,你一定混得没有以前好”在女生的脑海里几乎不会出现,因此玲儿的结局一出来,就被群嘲是“光凭写法就能看出编剧性别”。
不提什么规训感不规训感,是不是男编剧“莫欺少年穷莫欺中年穷”的嘴硬,但写这段感情线的编剧一定不懂爱情,只经历过流着哈喇子趴在床上梦喜欢的姑娘自带30万嫁妆倒贴给自己洗内裤之类的意淫。
牛大力单箭头姚玉玲,那他就算追不到姚玉玲,最后是不会造梦姚玉玲落魄成啥样子的。结局可以写牛大力飞黄腾达,也可以写牛大力找了小娇妻,但是不会写玲儿蓬头垢面,甚至就不会写老贾是不法分子。
不光是姚玉玲的人设崩了,连牛大力所谓的“他超爱”也崩了。他不爱姚玉玲,只是爱“今日的我你爱搭不理,明日的我你高攀不起”的得意感。
像前面提到的,女生脑补的再见,是自己更好了,是离开对方也要活得精彩,不需要脑补对方是不是活得没个人样。
女生如果不想以前认识的男的活得好,只会直接脑补他死了。
德国伟大的社会学家弗朗兹•奥本海默曾经指出,在获得财富方面,有两种互相排斥的方法:其一是自愿生产和交换的方法,他称之为“经济手段”。另一方法是只使用武力和暴力攫取他人的财物和劳务,这是单方面没收或盗取他人财物的方法,奥本海默把这称为“政治手段”。
必须弄清,和平地运用人的智慧和气力于生产,是人类应遵循的“自然”的道路,也即人类在地球上得以生存和繁荣的方法。同样必须弄清,高压的剥削手段是违反自然法则的;是寄生性的,因为这不但不增加生产,反而减少生产。
利用“政治手段”使产品为寄生的和具有破坏性的个人或集团所吮吸,不但会减少生产品的数量,而且还会打击生产者的积极性,使他们不愿生产超过自身生存所需要的东西。从长期来看,这个强盗由于减少或消灭了自己的供应来源,也就断绝了自己的生路。不仅如此,即使从短期来看,这个掠夺者的所作所为也完全违反他自己作为一个人的真正本性。
现在我们可以较为全面地回答这样一个问题:国家是什么?根据奥本海默的说法,国家是运用“政治手段的机构”;它对某一地区进行有组织的掠夺。因为,普通犯罪充其量只是零星、偶尔发生的;其寄生是暂时性的,采取高压手段借以寄生的生命线可能随时被起来反抗的受害者切断。而国家则为掠夺私有财产提供了合法的、有秩序的、有系统的渠道;它给社会上的长期寄生阶层提供了某种可靠的、较为“和平”的生命线。既然生产总是先于掠夺,所以自由市场也必先于国家。
国家从来不是通过“社会契约”创造出来的;它总是在征服和剥削中产生。
古典的范例是,战胜的部落总是使用那种由来已久的办法,掠夺和杀戮战败的部落,后来他们认识到,如果容许被征服的部落存在,允许他们进行生产,让征服者作为统治者定居在他们中间,强迫他们缴纳年贡,则可以延长掠夺的时间,使之更加牢靠,也使形势更加令人满意。
以下描绘的是产生国家的办法之一:在“鲁历塔尼亚”南部的山区中有一伙土匪,他们占山为王,最后,土匪头子自封为“独立的南鲁历塔尼亚的君主”,如果他和他的部下有力量维持他们的统治一段时期,嗨,你瞧,一个新的国家便加入了“国家大家庭”的行列,过去的土匪头子摇身一变,成了该王国最正牌的贵族。
必须弄清,和平地运用人的智慧和气力于生产,是人类应遵循的“自然”的道路,也即人类在地球上得以生存和繁荣的方法。同样必须弄清,高压的剥削手段是违反自然法则的;是寄生性的,因为这不但不增加生产,反而减少生产。
利用“政治手段”使产品为寄生的和具有破坏性的个人或集团所吮吸,不但会减少生产品的数量,而且还会打击生产者的积极性,使他们不愿生产超过自身生存所需要的东西。从长期来看,这个强盗由于减少或消灭了自己的供应来源,也就断绝了自己的生路。不仅如此,即使从短期来看,这个掠夺者的所作所为也完全违反他自己作为一个人的真正本性。
现在我们可以较为全面地回答这样一个问题:国家是什么?根据奥本海默的说法,国家是运用“政治手段的机构”;它对某一地区进行有组织的掠夺。因为,普通犯罪充其量只是零星、偶尔发生的;其寄生是暂时性的,采取高压手段借以寄生的生命线可能随时被起来反抗的受害者切断。而国家则为掠夺私有财产提供了合法的、有秩序的、有系统的渠道;它给社会上的长期寄生阶层提供了某种可靠的、较为“和平”的生命线。既然生产总是先于掠夺,所以自由市场也必先于国家。
国家从来不是通过“社会契约”创造出来的;它总是在征服和剥削中产生。
古典的范例是,战胜的部落总是使用那种由来已久的办法,掠夺和杀戮战败的部落,后来他们认识到,如果容许被征服的部落存在,允许他们进行生产,让征服者作为统治者定居在他们中间,强迫他们缴纳年贡,则可以延长掠夺的时间,使之更加牢靠,也使形势更加令人满意。
以下描绘的是产生国家的办法之一:在“鲁历塔尼亚”南部的山区中有一伙土匪,他们占山为王,最后,土匪头子自封为“独立的南鲁历塔尼亚的君主”,如果他和他的部下有力量维持他们的统治一段时期,嗨,你瞧,一个新的国家便加入了“国家大家庭”的行列,过去的土匪头子摇身一变,成了该王国最正牌的贵族。
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