#中国道教那些事儿[超话]#
道教的法器·钟
钟一般由铜或铁铸成。钟内无舌，击之发声。有大钟和小钟之别；大钟用于道观早晚开静、止静时，配合大鼓和板使用；小钟用于道场作为法器，与鼓配合击打。《道书援神契》：“古者祭乐有编钟、编磬，每架十六，以应十二律及四宫清声，又有特悬钟、特悬磬，特悬者，独悬也。今洞案金钟、玉磬，又有大钟等，皆本诸此。”
道教十方丛林里讲究的“钟板常住”，是讲道教丛林以钟板为号令，召集道众以及报时、安排日常生活事务。钟板交接有严格的定制，名曰：“过钳锤”。钳是互相钳接，环环紧扣，混元一气，不紊不乱，雅静肃穆，为常住之仪范，故当慎行其事。钟鼓二楼设大殿前左右两方，古有“左钟右鼓”之称。清晨称“开静”，即打开一夜之沉静，晚上称“止静”，即停止一天之活动复归于宁静。清晨先击钟后击鼓，晚上先击鼓后击钟，故又称之“晨钟暮鼓”。
道教宫观里的钟一般分大钟、报钟、忏钟、帝钟四种。忏钟、帝钟用于道场中，而大钟与报钟用于开静止静。古时的钟最初为竹、木陶制成。后来有了石钟和有固定音高的金属制钟。凡钟上一般多有铭文，以示神圣威严。下面分别就各种钟予以介绍：
一、大钟
又称撞钟，通常高约1.5米，直径约0.6米，悬挂在钟楼之上。用于召集道众，朝夕报时。大钟的上部雕有龙头，称为钓手，下部有相对的二组莲花状撞座，亦称八叶，两座以两条文叉呈直角的条带相连结，称六道;又在上部列有环状的小突起物，称之为乳郭;撞座以下称为草间，下缘称驹爪。道教一般非十方丛林不可悬挂大钟大鼓，故而有“钟板丛林”之说。丛林悬挂大钟大鼓，一般在三十、十四晚止静，初一、十五开静用之，称之为“开大静、止大静”。
凡大钟叩108声，原因多种，一种以陈元龙《格致镜原》引《绀珠》云：“凡撞钟一百八声以应十二月、二十四气、七十二候之数”;一种认为可以廓清一百零八种烦恼之忧。道教撞大钟有很严的定制，清晨五更寮房交板给报钟，报钟接过“三清”，滚三翻“落四御”交给大钟。大钟接过“三清”早上开静先紧后慢，晚上止静先慢后紧，其击法为“紧十三，慢十四”。三翻毕，“落四御”交大鼓。
二、报钟
报钟比大钟小些，一般悬挂于大殿殿前，主要用于报时之用。道教丛林除初一、十五开大静，三十、十四止大静用大钟外，平时开静止静用报钟。称“开小静”、“止小静”，报钟也是叩108声。
三、忏钟
忏钟是悬挂在殿鼓左边的小型钟，多用于法事道场中。因为道教拜诰礼忏时多以忏钟及殿鼓提朝，故而称之“忏钟”。忏钟一般以雨点声为敲击板点。是古时祭祀乐中商钟的延续和变迁，古时是竖在木座上手中拿着敲的。道教的忏钟到现在还一直是竖在木座上敲的。
四、帝钟
帝钟同报钟、大钟式形大致相同，只是下口非莲花状而是圆平口，大小要比忏钟还小得多。帝钟一般是拿在手里的，有一寸来长的法杵，是手执之处。帝钟内有一长形金属撞击物，由线同帝钟顶部相连，一旦手晃动，帝钟便在其撞击中发出悦耳的声音，其实这就是现在法事中经师用的铃子。道教法事中帝钟是由表白执掌着，响动也有严格的定制，一般在呤咏提纲、举天尊等处用“风吹铃子”，在诵经、礼诰、朝忏等处用“滴水铃子”，且在叹文处用铃子伴奏，是道教法事中用处比较广泛的法器。
道教的法器·钟
钟一般由铜或铁铸成。钟内无舌，击之发声。有大钟和小钟之别；大钟用于道观早晚开静、止静时，配合大鼓和板使用；小钟用于道场作为法器，与鼓配合击打。《道书援神契》：“古者祭乐有编钟、编磬，每架十六，以应十二律及四宫清声，又有特悬钟、特悬磬，特悬者，独悬也。今洞案金钟、玉磬，又有大钟等，皆本诸此。”
道教十方丛林里讲究的“钟板常住”，是讲道教丛林以钟板为号令，召集道众以及报时、安排日常生活事务。钟板交接有严格的定制，名曰：“过钳锤”。钳是互相钳接，环环紧扣，混元一气，不紊不乱，雅静肃穆，为常住之仪范，故当慎行其事。钟鼓二楼设大殿前左右两方，古有“左钟右鼓”之称。清晨称“开静”，即打开一夜之沉静，晚上称“止静”，即停止一天之活动复归于宁静。清晨先击钟后击鼓，晚上先击鼓后击钟，故又称之“晨钟暮鼓”。
道教宫观里的钟一般分大钟、报钟、忏钟、帝钟四种。忏钟、帝钟用于道场中，而大钟与报钟用于开静止静。古时的钟最初为竹、木陶制成。后来有了石钟和有固定音高的金属制钟。凡钟上一般多有铭文，以示神圣威严。下面分别就各种钟予以介绍：
一、大钟
又称撞钟，通常高约1.5米，直径约0.6米，悬挂在钟楼之上。用于召集道众，朝夕报时。大钟的上部雕有龙头，称为钓手，下部有相对的二组莲花状撞座，亦称八叶，两座以两条文叉呈直角的条带相连结，称六道;又在上部列有环状的小突起物，称之为乳郭;撞座以下称为草间，下缘称驹爪。道教一般非十方丛林不可悬挂大钟大鼓，故而有“钟板丛林”之说。丛林悬挂大钟大鼓，一般在三十、十四晚止静，初一、十五开静用之，称之为“开大静、止大静”。
凡大钟叩108声，原因多种，一种以陈元龙《格致镜原》引《绀珠》云：“凡撞钟一百八声以应十二月、二十四气、七十二候之数”;一种认为可以廓清一百零八种烦恼之忧。道教撞大钟有很严的定制，清晨五更寮房交板给报钟，报钟接过“三清”，滚三翻“落四御”交给大钟。大钟接过“三清”早上开静先紧后慢，晚上止静先慢后紧，其击法为“紧十三，慢十四”。三翻毕，“落四御”交大鼓。
二、报钟
报钟比大钟小些，一般悬挂于大殿殿前，主要用于报时之用。道教丛林除初一、十五开大静，三十、十四止大静用大钟外，平时开静止静用报钟。称“开小静”、“止小静”，报钟也是叩108声。
三、忏钟
忏钟是悬挂在殿鼓左边的小型钟，多用于法事道场中。因为道教拜诰礼忏时多以忏钟及殿鼓提朝，故而称之“忏钟”。忏钟一般以雨点声为敲击板点。是古时祭祀乐中商钟的延续和变迁，古时是竖在木座上手中拿着敲的。道教的忏钟到现在还一直是竖在木座上敲的。
四、帝钟
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「静美家隔音窗」安装福田区：半山·御景花园，解决噪音困扰，缔造一个安静美丽的家！
安装楼盘：福田区—半山·御景花园2栋4楼
安装面积：3.87平方米
安装位置：主卧
地理位置：福田梅东二路与皇岗路交汇处（见下图）
噪音源：主要噪音源来自皇岗路梅林段各种大中小型车辆经过产生的路面噪音。皇岗路梅林关段修路有很多泥头车行驶，加上对面有大山环抱，噪音的山体回荡比较明显，上下班高峰公交车经过时产生低频噪音及各种小型车辆形成立体噪音非常影响此楼盘业主休息
窗型：原窗为落地L型窗，右平开扇；安装前车辆噪音65分贝~72分贝，夜间整体环境相对安静情况下车辆经过产生噪音非常明显严重影响休息。静美家隔音窗应客户要求为其按原窗定制为整体上下左右推拉窗+右固定式组合窗。这样的设计安装整体密封性能非常好、观度高，不动土木，安装快捷方便、隔音效果非常好
测试的结果：安装前65~72分贝，安装后32~35分贝！ 效果明显，客户十分满意！
静美家2005年开始制作生产专业的隔音品牌，老品牌全国20多个服务网点，全国统一服务热线4001838333 “静美家隔音窗”效果突出，好评不断。静美家隔音窗本着“缔造一个安静美丽的家”的理念服务与广大被噪音困扰的家庭
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整个置顶[兔子]
十七（请随意称呼[馋嘴][可怜]
wb：画、我的废话、日常
平和主义+地雷自卫中[给你小心心]
欢迎扩列互fo[兔子]
（总之就是不介意我喜欢的cp就没问题）
考虑到之前出现过的情况，还请看过下述内容再考虑要不要fo尤其是⚠️&的内容，因为我xp很奇怪。
♦️：
推し：瀬戸拓馬
钻基本什么cp都吃！
最推しカプ：沢クリ、御クリ、光拓
以上基本左右固定且会时不时产出一些
⚠️克里斯前辈&雅桑受け派
或许会说出一些小拓梦向发言
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推し：四十物十四
推しディビジョン：名古屋
推しカプ：十四狱、空狱
ヒプステ的小演员推加藤大悟。
滝澤諒&廣野凌大也很喜欢[兔子]
：动画补完力，开始漫画
推松川一静（上头，觉得是坠涩的.....）
和北信介（看到认认真真的北狠狠心动又心疼..........
推しカプ：山月山暂时无差（可能从个人xp上来说更爱山月。）
日影&影菅（基本菅右都喜欢[给你小心心]）
大家都可可
三丽鸥：美乐蒂[兔子]
：3082952446
lof：垂眼角狗勾我6泪
twi：seventeen_sq17
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