☯#李理谦# 农历三月廿八，恭贺东岳大帝圣诞，主宰阴阳两界祸福，统摄冥间鬼魂之主！
泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜，泰山被尊为群山之祖、五岳之宗、天地之孙、神灵之府。民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
泰山神，又称东岳大帝、东岳泰山之神，东岳大帝为冥界主宰，通司人之生死，是道教中的重要神仙。#东岳大帝#
东岳大帝主管人间“贵贱尊卑之数，生死修短之权”，“领群神五千九百人，主生主死，百鬼之主帅也”。道教尊为“中界至尊东岳圣帝”、“东岳天齐大生仁元圣帝”、“威权自在天尊”等，居蓬玄天宫东岳泰岱宫。
《洞玄灵宝五岳古本真形图》有，东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉......泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。#李理谦易学风水#
汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。
农历三月二十八日为东岳大帝圣诞，很多宫观都会举行庆祝活动。
祈恩还愿奉祀圣帝，行持《东岳大帝宝诰》《回生宝训》。#李理谦周易风水#
☯东岳大帝宝诰
志心皈命礼。
赫赫玄英之祖，金轮绍海之宗。弥仙母梦日光生，紫府圣人东华弟。昔建功於长白，始受封於羲皇。初号泰华真人，汉明泰山元帅；唐会崇恩圣帝，圣朝敕字上主。位镇坤维，功参乾造。仁以德仁，回阳手於掌上；圣心益圣，丽日月於天中。五岳称赞於东方，三界独尊於中界。仰奉行於大道，俯纠察於阴司。掌人间善恶之权，握天下死生之柄。惩奸恶而狱分三十六署，司吉凶而案判七十二曹。行善者注生天堂，沉迷者寻声救度。示慈尊垂慈之相，开众生生化之门。福与天齐，功高无量。大悲大愿，大圣大慈。中界至尊，东岳圣帝，慈光救苦，威权自在天尊。#李理谦道长#
志心皈命礼。
太一混元之炁，虚空无极之尊。禀日月之元精，初成胎息；受乾坤之正炁，乃赋真形。膺上皇荣赐，作五岳纲维。判死书生，削灾退厄。轮回造化，天地宽厚。大悲大愿，至圣至慈。掌管人道，东岳天齐，大生仁圣帝。太灵苍广，司命真君，威权自在天尊。
志心称念威权自在天尊，不可思议功德。 https://t.cn/RxDoiBv

阿赞明43期九尾狐 ‮赞阿‬明独特的九尾狐法门‮姐，‬姐实‮太在‬大气惊艳了。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]狐‮适仙‬合哪些人 ❶单身的，‮性异‬缘不好的‮，人‬可以招桃花运，增强‮我自‬的魅力‮促，‬成两情相悦！❷促‮业事‬，能够使人广结人缘‮改，‬善人际关‮，系‬获得人缘。❸已经结‮的婚‬，可促家‮和庭‬睦，增加夫妻情感‮温，‬馨迷人的狐‮可仙‬柔化‮情性‬，融洽沟通‮交和‬流。❹对于家庭不‮，合‬破财，夫‮感妻‬情不合等，‮以可‬化解‮妻夫‬八字相克的‮局命‬，从而使夫妻间‮旺互‬，互增财运和‮康健‬！❺旺财运，‮可亦‬带来绝好的生意缘，得贵‮相人‬助，‮仙狐‬以灵‮著性‬称，‮趋有‬财旺财的‮用作‬。❻家运不好的人‮奉：‬请狐仙可‮衡平‬自身能‮，量‬消除不好的‮场磁‬，令家‮转运‬好，好‮加运‬强，赶走邪气‮镇，‬宅辟邪！狐仙 佩戴狐仙‮会都‬让自己‮得变‬漂亮，能‮人招‬缘桃花、事‮生业‬意、挡险、招正偏财、令佩带‮有者‬很强‮的大‬性感魅力、获得幸福‮生的‬活。带着此牌一段时间，样子‮别特‬是眼神变得‮迷很‬人、生活中一‮会定‬有人看‮喜上‬欢你、助男女情‮和爱‬谐相处、助‮交社‬场合‮人上‬缘的吸‮力引‬量、容易获得对‮的方‬赏识、迷魂‮般一‬的崇拜‮和你‬招贵人财。‮改能‬善爱情‮势运‬，成功的助爱情‮花开‬结果。‮傅师‬特意加有能帮‮爱助‬情复合的‮媚狐‬咒术力量，‮用还‬了魅‮法幻‬咒日夜加‮开持‬光而成‮难！‬得的极‮！品‬九尾狐仙属仙灵，有‮强极‬的迷惑力和‮惑魅‬力，属大仙法‮法，‬力高深，地位尊崇，‮助能‬男女招权贵和‮偏正‬桃花，拥‮万有‬人迷‮气的‬场，能‮人让‬崇拜‮，你‬爱慕你，成愿力‮据强‬传说‮九，‬尾狐仙可以任意幻化‮美成‬男美女‮颠，‬倒众生，‮别使‬人看了神‮颠魂‬倒。九尾‮仙狐‬她很善良的,是大仙，并‮狐非‬狸精之类‮物异‬。谁佩戴和供‮都奉‬可以,凡供奉者,时‮要时‬相信她的存在,要‮做多‬善事,多积德,必‮收将‬获好姻‮和缘‬财源‮滚滚‬。普通版仅剩1尊，特别版仅剩1尊，保真炸福利，需要联系。

#长月烬明大结局##罗云熙说长月烬明虽有憾愿人生圆满#
一念神魔，是我？非我？当神已无能为力，便是魔渡众生

——这个故事终于结束了，诚如男主角饰演者罗云熙@罗云熙Leo 所言，是一个与宿命抗争、自我救赎的故事。无论是澹台烬、沧九旻，抑或是隔世魔胎，身为万年前后神魔双方博弈这盘大棋局中最重要的棋子，他的结局早已被事先写好。

似乎这是一个悲伤得让人绝望的命运。但，世间万物，哪一个不是都会经历出生、成长、凋零等阶段？死亡会公平地对待每一个生灵。

初代魔神其实是一个公平的审判者，祂信奉【万物死而平等】，祂的强大已不能简单用善恶评估。祂的存在意义，更像是【世间罪业累积到一定程度必然导致反噬】的一个具象化表征。类似西方传说里的【大洪水】，有光的地方，就有暗影，无论你喜或不喜，祂就在那里，不死不灭。

而以冥夜为首的十二神，所爱的，而是【生的过程】，他们享受着万物滋长的生机勃发，看风起云涌，赏山巅冰雪、溪中卵石、岸边垂柳；他们同样会在阻止祸动降临时，不惜以自身的陨落，维护他们所爱重的生灵万物，可谓【当生则生，当死则死，来去自如】。

古龙先生曾有语：来过，活过，爱过，便已足够。

至于澹台烬，他从不通情感，到渐生情意；历经错爱，以及来到逍遥宗后体验到真正的人世真情，红尘炼心，终于了悟这一场浮生于自己的真意为何。

他一生所得真情不多，可终究还是有的，这一点点的【真】，便已足够让他窥破【神境】。

就如兆悠师傅临终前对他的那一番肯定：【没有任何一个人应该永远生活在黑暗中，每个人都该有选择的权利，这不是你的错】；肯定了，他作为一个正常人澹台烬，抑或是沧九旻的存在，而非仅仅是一个人人唯恐避之不及的魔胎。

一念神魔，是我，非我？

选择哪条路，端看的是心之所向。所有人只看到了澹台烬【魔神肉身容器】的工具属性，而兆悠师傅则是为他点出了另一条路：即使身为魔神，亦不止一条路可走。

感受过世间大爱的澹台烬，终究没有为黑暗所吞噬。他作出了最后的选择：当神已无能无力，那便是魔渡众生。

何为【魔渡众生】？

那便是【魔心开杀，神意止杀。】

魔胎、神格，在此刻竟显得如此和谐。

正如歌词所写：

我不畏这世间

众生如何待我

……

一念可鉴神魔！

将世间罪业集于一身，一切归零，犹如那首“零之镇魂曲”，背负骂名归于空无。

就此，落幕。

朝闻道，夕死可矣！背负魔胎的骂名归去，留下神意的遗泽，洒布人间。

了断生前身后事，何计万世名！

来过，爱过，活过，便已足够。愿安息！
原作者by@九凌20206