今天广州那座大桥的事情,倒挺有意思的~
我的观点和这位博主一致:https://t.cn/A6YCTa0B
过错在船不在桥。

桥墩的参数设定与它的功能相关。通行孔两侧的桥墩需要防撞,自然是最坚固的;其他主要起支撑作用的桥墩,并不需要这样的安全系数。

所以两者防撞能力的差别,几十倍都是正常的。那能不能所有桥墩都建到最坚固呢?可以,但非必要,毕竟还要考虑成本和预算呀[doge]

所以是“船”驶向了错误的通行孔,撞上了主要起支撑作用的桥墩,结果“桥”仅相关桥面坍塌 而整个桥体未见明显形变,质量是过关的。事情本身并不复杂。

然而媒体的用词就很值得玩味了,一会说因“触碰”而坍塌,一会又强调船是空载…极力渲染出一种船一碰桥就塌的氛围,把读者的思维引导至“桥”是豆腐渣工程上,转而把矛头指向zf,让罪魁祸首“船”隐身。

老套路了。有独立思维的人,自然不会上当。比如这位时/政博主,不仅思路清晰,还挺博学,竟然知道我们大engineering的有限元法[赞]

简而言之,这是一种在工程前期对实况进行模拟仿真的手段,也是我们研究生的课程。之前发的成绩单,课号2047 “Finite Element Analysis”,就是有限元分析;课号3047 前缀“Advanced”,则是高阶有限元。

后者比前者难了不止一个level,更加抽象。上学期的课上还能见到几个老美,下学期难度加大后就只剩我们几张中/国脸了,以及一个天天戴着白帽的小犹太。

小犹太别看个子不高,长相却老成。一有问题就喜欢缠着教授,不怎么和我们亚裔交流。当然了,我们也懒得理他[兔子] 所以双方就这么“泾渭分明”的结束了一个学期的3047.

如今想来,还挺有意思的。这门课以微积分方程和连续力学为基础,是将复杂整体拆分为局部区域,再将局部关联成整体的思路。个人认为,它对人的思维培养,在于“化繁”。

是的,专业知识不一定能直接应用在生活里,但它对于人思维的培养和启发,却是存在的。

下午转发的那条微博挺让人感慨,处在新旧格局交替,经济下行期间的人们,被短视频占据了碎片时间,又被误导性消费所制造的焦虑侵蚀,还要被无良媒体利用,带节奏鼓动情绪…

难怪离火期间,精神病会增多呢。所以能不被外界所扰,始终保持情绪稳定 身心健康,对我们的思维能力是有要求的。而提高思维能力的方法,就在于进行深度思考。

阅读文字,是一种能让我们进行深度思考的有效途径。可如今愿意沉下心来,阅读一段文字的人越来越少了。好可惜,文字明明那么美。

大晚上的,曹编写的李斯我还没读完,那就再看一段吧~[送花花]

#游戏梦中的你[超话]#总结篇
从房间布置分析人物——蕾拉篇(含主观推测,非博主主推,如有误请指正):

1.房间整体色调呈紫色,与人物最初立绘关联度高,紫色象征着神秘、优雅,也和蕾拉的人物特质符合;

2.盆栽,推测是白玉兰,蕾拉养花的爱好在N被关禁闭及走后都有提现——会去浇花并观察花的长势,和小花随意式浇花不同;

3.桌子上很多瓶饮品,在日常互动中可知有雪碧、杏仁汁、葡萄汁等,蕾拉姐姐你喝这些真的不会发胖吗;(另蕾拉对自己的体重非常保密,且严格到以克为单位)

4.蕾拉的房间布局,唯一有室外部分的女人。可以看到外面放了躺椅,旁边桌台上还有个酒瓶,主控送的气球也挂在这里。脑补蕾拉晒日光浴时,(吨吨吨)真好(吨吨吨)今天是好天气(吨吨吨);

5.梳妆镜前推挤如山的化妆品,与其演员的身份和对自身要求严格有关,蕾拉是非常爱美的美女姐姐;

6.梳妆镜台上和床边杂志,相比较信阅读范围的广,蕾拉姐姐属于在杂志上涉猎广泛,包括美妆、游戏、演艺界等;

7.蝴蝶墙,游戏初期让我印象最为深刻的画面当属蕾拉的蝴蝶墙。单只蝴蝶美丽但弱小,当其聚集起来就是不可忽视的风暴;

8.无处不在的酒瓶,但是床头这瓶是主控送的,也算是一种特殊待遇;

9.蕾拉明显只使用了床的一半,在心理学上这样的人内心比较孤独,缺乏安全感,在日常对话中她会突然陷入安全感丢失也有所体现。床头的香薰,应该也与她容易做噩梦有关。

在先前三个人的总结中,我也曾提到过关于寝具的看法。睡觉时人基本上是毫无防备的状态,即使是睡在土地上的克里斯应该也不能否认睡觉是件安逸的事情,没有人想以难受的姿态睡觉。这也是为什么在几位主角的房间布局中,只有两位女性确切表现了床铺的状况,因为相较于两位男主,蕾拉和小花更加不设防,更开放自己的内心,当然这也是我的主观结论。

【黄河时评|#媒体评秦朗事件# :秦朗在哪?在精神荒芜的信息洼地上】
“文化产品可以提供情绪价值,新闻必须提供真实。”
终于,爆款新闻秦朗事件,还是“葬身”于一片狼藉的喧闹里。
近日,一度闹得沸沸扬扬的秦朗事件迎来了一波又一波的峰回路转:先是秦朗舅舅自曝身份,然后在面对质疑时承认摆拍;舆论场刮起一阵寻找西场小学的热风,最终指向又是“查无此人”。最后,以发布信源的博主称已联系上孩子妈妈,但舆论场仍然存疑而草草了终。
至此,秦朗是否真的存在已无讨论的必要,秦朗事件代表的是一个转型社会时期人们对虚假信息的暧昧态度的缩影。
一段时间以来,在各种角力运作之下,新闻正在以泛娱乐化的方式蜕变为文化产品,但其中的悖论之处在于,文化产品可以提供情绪价值,新闻必须提供真实。
对此,一个老生常谈的说法是“自媒体蹭流量”。不过,与其说是蹭,不如说是契合与讨好。因为人们确实在潜意识里,为虚假新闻自发地留有一席之地。
因为,人们希望借助一起新闻事件,充分代入个人体感,完成自己现实中的未竟之志——让个人的极端化表达与戾气,尽情释放出来。在情绪先入为主的时刻,信息的真假不重要,自己的情绪有地方盛放就好。由此衍生出的问题是,我们在新闻信息中的角色到底是个中立者还是主导者?
比起这种基于自身的思考,我们似乎更认同于这些:媒体没有起到及时针砭时弊的作用,甚至也在参与流传这些碎片;互联网平台则更是元凶始恶,为了流量在纵容这一切的发生。这些思考当然要有,但仅有这些还不够。
在前互联网时代,信息传播牢牢把握在机构媒体的手里,对公共事件解构、分析的话语权被严格控制在版面和播出时长里,公众是纯粹和完全的被动受众,二者之间的力量极其悬殊。在互联网方兴未艾的时代,信息输出与发声的方式开始逐渐低门槛化。直到在后互联网时代,在某种程度上,自媒体或许已经取得了胜利,但那片精神乌托邦的沃土真的出现了吗?
在一个追求言论自由的社会,我们对真实信息的渴望,不该寄希望于某一发声方的大获全胜,应该寄希望各种力量进行公正的博弈,这恰恰是互联网时代话语平权的最大红利。
从平台方面说,单薄的互联网平台无力成为集体情绪一锤定音的法槌。重典思维之下,网民要求互联网平台不断地自我负重、层层加码,嘈杂或许可以管住,但理性的思想却不是“管”出来的。我们希望打造一个风清气正的信息传播环境,应该致力于我们每个人独立人格的觉醒,而不只是寄希望在互联网平台不断加码下,打造一个表面看似无菌的互联网世界。
从另一方面说,一次又一次的新闻事件之所以能反转,就说明理性的思考一直在,只是来得迟。
令人扼腕的是,在某些新闻事件中,理性已经俨然成了逆行者:如果跟公众追求的单一化不能同途,就会被批驳得体无完肤,在一次次的集体无意识中,理性成了禁区,非理性反而赚得盆满钵满。而那些坚持理性的人,面对四周的环视,要在曲笔之中才能含糊其辞地表达意见,这才是比谴责媒体、互联网平台外更紧迫的现实。我们期待理性,但不能期待理性的发声反而要比非理性承担更多成本。
等什么时候,讲出理性不再需要勇气,秦朗们,或许就真的退出历史舞台了。
而发现秦朗和终结秦朗的,只能是同一群人。


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