「於上破法遍及識通塞，若不以道品調適，何能疾與真法相應」。這就是根性不同，上面講的破法遍及識通塞，沒有三十七道品、沒有四諦法來調整它，怎麼能夠快速的與真法相應，這個真法就是法性，就是明心見性，他不相應。我們學了這些東西才知道修行真難，不是簡單事情。後面說，「故大論云：三十七品是行道法」，就是修行的方法，「修道之人，若欲破惑入理」，就是斷煩惱、證菩提，「必須此道品調適也」，你在修行的過程當中，你不依照這個你沒有辦法調整，就是修行的心態你無法調整。我們今天曉得，只有一樣，只有一個法門可以不懂這些法也沒有關係，也能成就，那就是念佛求生淨土，不要找這些麻煩。
我在四十多年前，佛光山剛開山大概三、四年，星雲法師辦了一個東方佛教學院，請我去教學，請我做教務主任，我做了十個月，離開了，也就是我們的意見不相同，我的建議他不能夠接受，我離開了。在佛光山有一天晚上月光非常好，有十幾二十個學生圍著我在月光底下討論經教，來了一個工人，是佛光山的長工，佛光山的工程一年到頭是不間斷的，所以有很多工人就專門在做工。他是台南將軍鄉的，走到我們那個圈子裡頭，他勸我們念佛，告訴念佛往生是真的不是假的，他親眼看到的。這個往生的老太太是他的鄰居，很熟，老太太。老太太心地善良，不甚懂佛法，佛、神什麼都拜。他告訴我，三年前老太太兒子娶了個媳婦，兒子結婚了，這個媳婦懂佛法，就勸她這個婆婆一心只拜阿彌陀佛，其他的都不要拜。婆婆有善根，婆婆接受，聽媳婦的話，把家裡那些神像都送到神廟去了，專拜阿彌陀佛，也不往外跑了，每天在家裡念經拜佛，念《阿彌陀經》、拜阿彌陀佛，三年，沒有人知道她。往生的這一天她也沒說，也沒說她往生，晚上吃晚飯的時候，告訴她兒子、媳婦，不要等她吃飯，她去洗個澡，大家不要等。可是兒子、媳婦很孝順，還是等她，等了很久，怎麼還沒出來？洗澡間去看看，真的她洗過澡了，換了衣服，房間沒人，她家有一個佛堂，到佛堂一看，她穿得整整齊齊，穿著海青，手上拿著念珠，面對著佛像，喊她不答應，仔細一看，她已經往生了，站著往生的。他把這個故事告訴我們，真的一點都不假，要好好的念佛，他給我們上了一堂課，非常的生動，將軍鄉這個老太太。
好幾年前，大概有五、六年前，我到台灣去，好像是中山大學的校長，在高雄，請我在學校講演，校長夫妻兩個是虔誠的佛教徒，我提到這樁事情，台下有個人舉手，他是將軍鄉的人，他知道。這個老太太有功夫，預知時至，不說，說了什麼？怕兒子、媳婦有感情，這一哭一鬧，她去不了，不說。這在將軍鄉，他給我講話是前一年，就是一年前。以後我在美國，住在舊金山，舊金山的甘老太太，她的兒子、女兒在美國念書，以後在美國就業，把她也接過去。這是我一個老護法，我在台中十年，經濟就是她幫助我的，每個月寄一百五十塊錢給我，李老師規定的，一個月你要是超過一百五十塊錢，你就不像出家人。一百五十塊錢裡面，有九十塊錢是伙食費，吃飯的。這個一百五十塊錢是十五個人，她找的十五個人，每個人一個月十塊錢，我在台中十年，她就供養十年。所以到美國，我們又見面了，請我在美國，她那個時候住老人公寓，在老人公寓裡頭講經，講一個星期，我這個彌陀村的念頭就從那裡生的。
舊金山老人公寓，這個老人公寓是猶太人辦的，這猶太人很聰明，他這個房子是樓房，二十多層，每一個單位合台灣大概是十五坪的樣子，有客廳、房間、貯藏室，還有一個小陽台。每一戶，有老人夫妻兩個住在一起的，也有單獨一個人住的，一共有四百多個單位，住的人不少，管理得非常之好。老人一天到晚沒事情，講經、聽經都歡喜。所以我就想到，在現代佛教道場就要辦這種方式，我就想到彌陀村，退休的人大家在一起，天天在一起念佛，在一起聽經，在一起學佛，我從那個地方得到這麼一種想法。這個老人院，這個猶太人很聰明，他樓下的兩層他附設一個幼稚園，就是老人的第三代，他的孫子，孫子、孫女都上這個幼兒園，所以他跟他的家人天天可以見面。小朋友他的父母就是他的兒女，小孩送來托兒所、幼兒園，每一天都見面，小朋友下課就去敲門，玩個十分鐘，那裡上課了，趕快去，這很聰明，讓這些老人不孤寂，天天跟兒孫見面。我看了很感動、很佩服。
甘老太太告訴我，她有一個朋友，兒子、媳婦買的有別墅的房子，生了小孩，她在台灣，把她接過來。接過來什麼？照顧他小孩，就是照顧她孫子，做家事，幫助她兒子。好像有好幾年了，小孩也上幼稚園了，晚上兒子、媳婦、小孩就回來，早晨上班的時候小孩也帶去，送到托兒所，老人一個人在家裡看家，念佛修行，真難得。她往生的時候也沒告訴家人，往生的那一天跟家人都沒說，家人第二天早晨起來，怎麼老太太今天沒有起來，沒燒早飯，本來早飯都是她準備的，沒人燒早飯。起來推門去看她，她坐在床上，穿得整整齊齊、乾乾淨淨，坐在床上打坐，仔細一看，走了，往生了。留了遺囑擺在床頭，兒子的孝服、媳婦的孝服、小孩的孝服她都做好了，後事她都準備好了，這就是預知時至。一句話不說，真走了，走得多瀟灑。好朋友，一心專念。她也沒聽什麼經，頂多念佛人常常念的就是一部《阿彌陀經》，一句佛號。她在美國住了大概有五、六年的樣子，成功了。白天上班，兒子、媳婦都上班，小孩都上學，她那個就是清淨道場，沒人打擾她，一個人在家念佛，真成就了，這些都是我們最好的榜樣。
所以說念佛不需要學這些教，這些教很複雜，很不容易修。今天，特別是在這個時代，大災難降臨之前，唯一的辦法就是學這些人，一部經、一句佛號。經，《無量壽經》很好，《彌陀經》也很好，只要選一種，不要搞太多，效果完全相同，真正得力的就這一句佛號，功德不可思議。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第三四Ｏ集）2011//3/23 檔名：02-039-0340
我在四十多年前，佛光山剛開山大概三、四年，星雲法師辦了一個東方佛教學院，請我去教學，請我做教務主任，我做了十個月，離開了，也就是我們的意見不相同，我的建議他不能夠接受，我離開了。在佛光山有一天晚上月光非常好，有十幾二十個學生圍著我在月光底下討論經教，來了一個工人，是佛光山的長工，佛光山的工程一年到頭是不間斷的，所以有很多工人就專門在做工。他是台南將軍鄉的，走到我們那個圈子裡頭，他勸我們念佛，告訴念佛往生是真的不是假的，他親眼看到的。這個往生的老太太是他的鄰居，很熟，老太太。老太太心地善良，不甚懂佛法，佛、神什麼都拜。他告訴我，三年前老太太兒子娶了個媳婦，兒子結婚了，這個媳婦懂佛法，就勸她這個婆婆一心只拜阿彌陀佛，其他的都不要拜。婆婆有善根，婆婆接受，聽媳婦的話，把家裡那些神像都送到神廟去了，專拜阿彌陀佛，也不往外跑了，每天在家裡念經拜佛，念《阿彌陀經》、拜阿彌陀佛，三年，沒有人知道她。往生的這一天她也沒說，也沒說她往生，晚上吃晚飯的時候，告訴她兒子、媳婦，不要等她吃飯，她去洗個澡，大家不要等。可是兒子、媳婦很孝順，還是等她，等了很久，怎麼還沒出來？洗澡間去看看，真的她洗過澡了，換了衣服，房間沒人，她家有一個佛堂，到佛堂一看，她穿得整整齊齊，穿著海青，手上拿著念珠，面對著佛像，喊她不答應，仔細一看，她已經往生了，站著往生的。他把這個故事告訴我們，真的一點都不假，要好好的念佛，他給我們上了一堂課，非常的生動，將軍鄉這個老太太。
好幾年前，大概有五、六年前，我到台灣去，好像是中山大學的校長，在高雄，請我在學校講演，校長夫妻兩個是虔誠的佛教徒，我提到這樁事情，台下有個人舉手，他是將軍鄉的人，他知道。這個老太太有功夫，預知時至，不說，說了什麼？怕兒子、媳婦有感情，這一哭一鬧，她去不了，不說。這在將軍鄉，他給我講話是前一年，就是一年前。以後我在美國，住在舊金山，舊金山的甘老太太，她的兒子、女兒在美國念書，以後在美國就業，把她也接過去。這是我一個老護法，我在台中十年，經濟就是她幫助我的，每個月寄一百五十塊錢給我，李老師規定的，一個月你要是超過一百五十塊錢，你就不像出家人。一百五十塊錢裡面，有九十塊錢是伙食費，吃飯的。這個一百五十塊錢是十五個人，她找的十五個人，每個人一個月十塊錢，我在台中十年，她就供養十年。所以到美國，我們又見面了，請我在美國，她那個時候住老人公寓，在老人公寓裡頭講經，講一個星期，我這個彌陀村的念頭就從那裡生的。
舊金山老人公寓，這個老人公寓是猶太人辦的，這猶太人很聰明，他這個房子是樓房，二十多層，每一個單位合台灣大概是十五坪的樣子，有客廳、房間、貯藏室，還有一個小陽台。每一戶，有老人夫妻兩個住在一起的，也有單獨一個人住的，一共有四百多個單位，住的人不少，管理得非常之好。老人一天到晚沒事情，講經、聽經都歡喜。所以我就想到，在現代佛教道場就要辦這種方式，我就想到彌陀村，退休的人大家在一起，天天在一起念佛，在一起聽經，在一起學佛，我從那個地方得到這麼一種想法。這個老人院，這個猶太人很聰明，他樓下的兩層他附設一個幼稚園，就是老人的第三代，他的孫子，孫子、孫女都上這個幼兒園，所以他跟他的家人天天可以見面。小朋友他的父母就是他的兒女，小孩送來托兒所、幼兒園，每一天都見面，小朋友下課就去敲門，玩個十分鐘，那裡上課了，趕快去，這很聰明，讓這些老人不孤寂，天天跟兒孫見面。我看了很感動、很佩服。
甘老太太告訴我，她有一個朋友，兒子、媳婦買的有別墅的房子，生了小孩，她在台灣，把她接過來。接過來什麼？照顧他小孩，就是照顧她孫子，做家事，幫助她兒子。好像有好幾年了，小孩也上幼稚園了，晚上兒子、媳婦、小孩就回來，早晨上班的時候小孩也帶去，送到托兒所，老人一個人在家裡看家，念佛修行，真難得。她往生的時候也沒告訴家人，往生的那一天跟家人都沒說，家人第二天早晨起來，怎麼老太太今天沒有起來，沒燒早飯，本來早飯都是她準備的，沒人燒早飯。起來推門去看她，她坐在床上，穿得整整齊齊、乾乾淨淨，坐在床上打坐，仔細一看，走了，往生了。留了遺囑擺在床頭，兒子的孝服、媳婦的孝服、小孩的孝服她都做好了，後事她都準備好了，這就是預知時至。一句話不說，真走了，走得多瀟灑。好朋友，一心專念。她也沒聽什麼經，頂多念佛人常常念的就是一部《阿彌陀經》，一句佛號。她在美國住了大概有五、六年的樣子，成功了。白天上班，兒子、媳婦都上班，小孩都上學，她那個就是清淨道場，沒人打擾她，一個人在家念佛，真成就了，這些都是我們最好的榜樣。
所以說念佛不需要學這些教，這些教很複雜，很不容易修。今天，特別是在這個時代，大災難降臨之前，唯一的辦法就是學這些人，一部經、一句佛號。經，《無量壽經》很好，《彌陀經》也很好，只要選一種，不要搞太多，效果完全相同，真正得力的就這一句佛號，功德不可思議。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第三四Ｏ集）2011//3/23 檔名：02-039-0340
谨言慎行，不要做伤害别人自尊的事情
今天在浙江见一个老朋友。她在中午陪我去吃饭的路上，跟我聊起多年前她的台湾老板告诫她的一句话，它说：“你做业务，要记住永远不要得罪任何人。”
这句话她记到了今天，并且一直在践行。所以，她在公司的人缘很好，业务做得也相当不错。
提到这，我忽然间想起在我的生活中出现过的，都对我的自尊给过极大的伤害的三个人。虽然我为人很平和，不是很计较的那种，但是这三个人的形象在我脑海里一直挥之不去。
一个是18年前我的一个同事，实际上是我的一个下属。那小伙子唱歌很好听。有一次，我夸他唱歌好听，同时提出一个小小的要求，但是他用不屑一顾的眼神看着我，还一本正经地用大人教训孩子的口气怼了我一句。我当时感觉特别尴尬，我不知道人怎么可以这样子。我分明表达的是我的友善，并且我是带他的师傅啊，当时我可是手把手地教他。直到今天，我始终没有明白，他为什么用那种充满敌意的口气回应我。
还有一个是8年前，我去参加一个行业的展会，期间遇到一个年纪比较大的客户。我之前有见过他，但是因为我们之间没有什么业务，所以我并没有记住他的名字。当时见到他以后，想不起他的名字，我就有点局促。但是，我还是磕磕绊绊地用言语表现出我的善意。但是他表现得非常愤怒，当场模仿我的笨拙表达，似乎在嘲笑我连这个基本的事情都做不好。
我当时非常羞愧，我记得非常清楚，当时我就告诉自己，这个客户无论多么优质，我也不会和他做生意（实际上他就是做代理，好像也没做出什么成绩）。
还有一次，大概8年前我去新加坡出差见一个客户，很多人坐在会议室开会。因为公司的产品价格都是由老板统一确定的，当这个客户问我价格的时候，我告诉他，我需要回去确认才能告诉他。他很生气，他说你不知道价格你来干什么？
当时整个会场的人都惊呆了，但是因为他是那个会场里面官职最高的，就是甲方，所以没有任何人敢说任何话。当时，我的脑子嗡嗡响，一片空白，我再也没有心思做后续的交流。从那以后我在心里就埋下了一个种子，这个人这辈子我不想再见他。
上面提到的这三个人，因为都还有些交集，他们现在的情况我大概都了解，其实都过得很糟糕。
第一个小伙子现在也将近40，有结婚生孩子，还在厦门租房子，还是一个收入一般的普通的打工仔；第二个已经退休，但是听说孩子对他并不好，晚年过得挺凄凉；第三个后来在公司竞选更高级的职务时，因为人缘太差，被竞争对手击败，最后失去工作。现在在一个韩国本土的小企业里面做顾问，勉强维持生活。当然当时击败他的竞争对手也从那家公司辞职，但是因为他人缘好，现在好多工作都是行业里面的其他人帮他介绍的，但是这个人是没有人愿意帮他。
做人要厚道，说话要柔软，伤害别人感情的话一定要谨慎谨慎，千万不要出自你的口。每个人的人生都是有起伏的，当你处于比较强势的地位的时候，你要想着有可能你也需要别人的帮助，多积一点口德，为自己留一条后路，这才是正确的人生态度。
今天在浙江见一个老朋友。她在中午陪我去吃饭的路上，跟我聊起多年前她的台湾老板告诫她的一句话，它说：“你做业务，要记住永远不要得罪任何人。”
这句话她记到了今天，并且一直在践行。所以，她在公司的人缘很好，业务做得也相当不错。
提到这，我忽然间想起在我的生活中出现过的，都对我的自尊给过极大的伤害的三个人。虽然我为人很平和，不是很计较的那种，但是这三个人的形象在我脑海里一直挥之不去。
一个是18年前我的一个同事，实际上是我的一个下属。那小伙子唱歌很好听。有一次，我夸他唱歌好听，同时提出一个小小的要求，但是他用不屑一顾的眼神看着我，还一本正经地用大人教训孩子的口气怼了我一句。我当时感觉特别尴尬，我不知道人怎么可以这样子。我分明表达的是我的友善，并且我是带他的师傅啊，当时我可是手把手地教他。直到今天，我始终没有明白，他为什么用那种充满敌意的口气回应我。
还有一个是8年前，我去参加一个行业的展会，期间遇到一个年纪比较大的客户。我之前有见过他，但是因为我们之间没有什么业务，所以我并没有记住他的名字。当时见到他以后，想不起他的名字，我就有点局促。但是，我还是磕磕绊绊地用言语表现出我的善意。但是他表现得非常愤怒，当场模仿我的笨拙表达，似乎在嘲笑我连这个基本的事情都做不好。
我当时非常羞愧，我记得非常清楚，当时我就告诉自己，这个客户无论多么优质，我也不会和他做生意（实际上他就是做代理，好像也没做出什么成绩）。
还有一次，大概8年前我去新加坡出差见一个客户，很多人坐在会议室开会。因为公司的产品价格都是由老板统一确定的，当这个客户问我价格的时候，我告诉他，我需要回去确认才能告诉他。他很生气，他说你不知道价格你来干什么？
当时整个会场的人都惊呆了，但是因为他是那个会场里面官职最高的，就是甲方，所以没有任何人敢说任何话。当时，我的脑子嗡嗡响，一片空白，我再也没有心思做后续的交流。从那以后我在心里就埋下了一个种子，这个人这辈子我不想再见他。
上面提到的这三个人，因为都还有些交集，他们现在的情况我大概都了解，其实都过得很糟糕。
第一个小伙子现在也将近40，有结婚生孩子，还在厦门租房子，还是一个收入一般的普通的打工仔；第二个已经退休，但是听说孩子对他并不好，晚年过得挺凄凉；第三个后来在公司竞选更高级的职务时，因为人缘太差，被竞争对手击败，最后失去工作。现在在一个韩国本土的小企业里面做顾问，勉强维持生活。当然当时击败他的竞争对手也从那家公司辞职，但是因为他人缘好，现在好多工作都是行业里面的其他人帮他介绍的，但是这个人是没有人愿意帮他。
做人要厚道，说话要柔软，伤害别人感情的话一定要谨慎谨慎，千万不要出自你的口。每个人的人生都是有起伏的，当你处于比较强势的地位的时候，你要想着有可能你也需要别人的帮助，多积一点口德，为自己留一条后路，这才是正确的人生态度。
广钦老和尚 : 应专心于道上，否则又是爱别离苦，生死轮回的路真危险
·父母对我们越好，越是有恩怨。出家与世俗社会是相反的，越疼我们的，到临终时越放不下。不要一直烦恼父母怎样怎样……，应专心于道上，否则又是爱别离苦，生死轮回的路真危险！
·在大陆，出家就没有了家，父母来也没有说那是父母。哪像台湾的出家人，不但和父母家人牵扯不绝，甚至连六亲眷属也混杂在一起，不成一个出家人的体统。出家就是要断与父母亲眷的牵缠，否则出家反落俗套，变成僧不僧、俗不俗。
·不要常说还有我的父母、朋友、同事、亲戚等，这些爱情爱别，千万劫也是在轮回这些，也是为这些在轮回。如果有佛的种子，修行就比较快。所以不要起想父母的念头，不要一直想父母的事，这是生死念头。
南无阿弥陀佛
·父母对我们越好，越是有恩怨。出家与世俗社会是相反的，越疼我们的，到临终时越放不下。不要一直烦恼父母怎样怎样……，应专心于道上，否则又是爱别离苦，生死轮回的路真危险！
·在大陆，出家就没有了家，父母来也没有说那是父母。哪像台湾的出家人，不但和父母家人牵扯不绝，甚至连六亲眷属也混杂在一起，不成一个出家人的体统。出家就是要断与父母亲眷的牵缠，否则出家反落俗套，变成僧不僧、俗不俗。
·不要常说还有我的父母、朋友、同事、亲戚等，这些爱情爱别，千万劫也是在轮回这些，也是为这些在轮回。如果有佛的种子，修行就比较快。所以不要起想父母的念头，不要一直想父母的事，这是生死念头。
南无阿弥陀佛
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