【目连为救母，积德行善修成正果，他母亲生前罪孽太深】
目连是一位僧人，一生积德行善终于修成正果。他成功以后首先想到自己的父母，便开天眼查看，发现母亲正在地狱饱受饥饿之苦。为了报答乳哺之恩，目连施展法力给母亲化了一钵饭，他的母亲端着饭往嘴里送的时候，饭到嘴里就变成火红的炭，烫得她哀嚎大叫。目连找佛陀问原因，佛陀说，你母亲生前罪孽太深，如今坠入饿鬼道，靠你一个人的力量是不能够救她的。现在你只有找十方众僧帮你才能救她。
目连求得十方众僧，在七月十五那天一起施法念经，然后再给母亲送去食物，终于令他母亲摆脱了饿鬼道，重新投胎转世。以上就是目连救母的故事，后来有出现很多版本，比如相声、戏剧等等，甚至有些版本还把黄巢说成是目连转世，因为他在救母的时候把地狱里的十万八千个鬼魂也放了出来，而黄巢起议的时候据传说杀了十万八千人，这就是收拾前世留下的烂摊子。从故事的情节来分析，相信很多人都不会认为这是一段真实历史。目连救母其实就是佛教中的一个故事，其本意是教人向善，劝人学好，但这个故事到了中国就被添加了孝的元素进去，因为传统的儒家思想是以孝为先。
目连救母用儒家思想是很好解释的，就是一个孝顺儿子的故事；但如果用佛家的理论来理解这个故事，却是矛盾重重。佛教讲究因果，凡事有因必有果。目连的母亲坠入饿鬼道就是因为她犯下太多罪恶，所以必须接受惩罚。目连出手相救其实已经打破了因果，就好像坏人做了坏事，然后求神拜佛之后就可以洗脱罪孽？这显示是不符合因果的。目连行善积德，为何在他母亲活着的时候没有制止她作恶，反而是死后才解救她？如果能够及时制止，他母亲的恶因也许会少一些，相应的受害者也会少一些。
目连，指佛教中的目连尊者。目连是梵语音译，还有目犍连、目伽略等译法。目连是佛陀十大弟子中的神通第一。在佛教传说中，目连是摩揭陀国王舍城拘律陀村的渔民，起初追随外道，有上百人的徒众，后来率领弟子拜谒佛陀，闻佛法，证得阿罗汉果位。《金刚经》说，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
根据《过去现在因果经》，这一千二百五十人中，就包括目连徒众一百人。目连证得阿罗汉果，有了六神通。其中的天眼通，大约就是千里眼。天耳通，大约就是顺风耳。他心通，大约就是读心术。宿命通，能知前生后世。神足通，可以变幻飞行。漏尽通，得到无漏智慧。最初的佛法是小乘佛法。乘，即是车，小乘，即是只能装一个人的小车。小乘佛法，修行者只管度自己，不问其他。佛法东渐，本是大小二乘兼传的，但小乘佛法在我国始终未成气候，甚至在魏晋以后日趋式微，而大乘佛法则发展很快。大乘，即修行者除了自度，还要度人。
弃小乘而转向大乘的原因何在？一般认为，原因就在《佛说盂兰盆经》所说，目连欲度父母，报乳育之恩。在这里，佛法和我国儒家的心性学说以及社会的伦理道德结合到了一起，容易为世人信受。一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，不同的人看《目连救母》的故事就会有不一样的观点，有人看到了孝，有人看到了善，有人看到了因果，有人看到了轮回。
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目连是一位僧人，一生积德行善终于修成正果。他成功以后首先想到自己的父母，便开天眼查看，发现母亲正在地狱饱受饥饿之苦。为了报答乳哺之恩，目连施展法力给母亲化了一钵饭，他的母亲端着饭往嘴里送的时候，饭到嘴里就变成火红的炭，烫得她哀嚎大叫。目连找佛陀问原因，佛陀说，你母亲生前罪孽太深，如今坠入饿鬼道，靠你一个人的力量是不能够救她的。现在你只有找十方众僧帮你才能救她。
目连求得十方众僧，在七月十五那天一起施法念经，然后再给母亲送去食物，终于令他母亲摆脱了饿鬼道，重新投胎转世。以上就是目连救母的故事，后来有出现很多版本，比如相声、戏剧等等，甚至有些版本还把黄巢说成是目连转世，因为他在救母的时候把地狱里的十万八千个鬼魂也放了出来，而黄巢起议的时候据传说杀了十万八千人，这就是收拾前世留下的烂摊子。从故事的情节来分析，相信很多人都不会认为这是一段真实历史。目连救母其实就是佛教中的一个故事，其本意是教人向善，劝人学好，但这个故事到了中国就被添加了孝的元素进去，因为传统的儒家思想是以孝为先。
目连救母用儒家思想是很好解释的，就是一个孝顺儿子的故事；但如果用佛家的理论来理解这个故事，却是矛盾重重。佛教讲究因果，凡事有因必有果。目连的母亲坠入饿鬼道就是因为她犯下太多罪恶，所以必须接受惩罚。目连出手相救其实已经打破了因果，就好像坏人做了坏事，然后求神拜佛之后就可以洗脱罪孽？这显示是不符合因果的。目连行善积德，为何在他母亲活着的时候没有制止她作恶，反而是死后才解救她？如果能够及时制止，他母亲的恶因也许会少一些，相应的受害者也会少一些。
目连，指佛教中的目连尊者。目连是梵语音译，还有目犍连、目伽略等译法。目连是佛陀十大弟子中的神通第一。在佛教传说中，目连是摩揭陀国王舍城拘律陀村的渔民，起初追随外道，有上百人的徒众，后来率领弟子拜谒佛陀，闻佛法，证得阿罗汉果位。《金刚经》说，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
根据《过去现在因果经》，这一千二百五十人中，就包括目连徒众一百人。目连证得阿罗汉果，有了六神通。其中的天眼通，大约就是千里眼。天耳通，大约就是顺风耳。他心通，大约就是读心术。宿命通，能知前生后世。神足通，可以变幻飞行。漏尽通，得到无漏智慧。最初的佛法是小乘佛法。乘，即是车，小乘，即是只能装一个人的小车。小乘佛法，修行者只管度自己，不问其他。佛法东渐，本是大小二乘兼传的，但小乘佛法在我国始终未成气候，甚至在魏晋以后日趋式微，而大乘佛法则发展很快。大乘，即修行者除了自度，还要度人。
弃小乘而转向大乘的原因何在？一般认为，原因就在《佛说盂兰盆经》所说，目连欲度父母，报乳育之恩。在这里，佛法和我国儒家的心性学说以及社会的伦理道德结合到了一起，容易为世人信受。一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，不同的人看《目连救母》的故事就会有不一样的观点，有人看到了孝，有人看到了善，有人看到了因果，有人看到了轮回。
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目连是一位僧人，一生积德行善终于修成正果。他成功以后首先想到自己的父母，便开天眼查看，发现母亲正在地狱饱受饥饿之苦。为了报答乳哺之恩，目连施展法力给母亲化了一钵饭，他的母亲端着饭往嘴里送的时候，饭到嘴里就变成火红的炭，烫得她哀嚎大叫。目连找佛陀问原因，佛陀说，你母亲生前罪孽太深，如今坠入饿鬼道，靠你一个人的力量是不能够救她的。现在你只有找十方众僧帮你才能救她。
目连求得十方众僧，在七月十五那天一起施法念经，然后再给母亲送去食物，终于令他母亲摆脱了饿鬼道，重新投胎转世。以上就是目连救母的故事，后来有出现很多版本，比如相声、戏剧等等，甚至有些版本还把黄巢说成是目连转世，因为他在救母的时候把地狱里的十万八千个鬼魂也放了出来，而黄巢起议的时候据传说杀了十万八千人，这就是收拾前世留下的烂摊子。从故事的情节来分析，相信很多人都不会认为这是一段真实历史。目连救母其实就是佛教中的一个故事，其本意是教人向善，劝人学好，但这个故事到了中国就被添加了孝的元素进去，因为传统的儒家思想是以孝为先。
目连救母用儒家思想是很好解释的，就是一个孝顺儿子的故事；但如果用佛家的理论来理解这个故事，却是矛盾重重。佛教讲究因果，凡事有因必有果。目连的母亲坠入饿鬼道就是因为她犯下太多罪恶，所以必须接受惩罚。目连出手相救其实已经打破了因果，就好像坏人做了坏事，然后求神拜佛之后就可以洗脱罪孽？这显示是不符合因果的。目连行善积德，为何在他母亲活着的时候没有制止她作恶，反而是死后才解救她？如果能够及时制止，他母亲的恶因也许会少一些，相应的受害者也会少一些。
目连，指佛教中的目连尊者。目连是梵语音译，还有目犍连、目伽略等译法。目连是佛陀十大弟子中的神通第一。在佛教传说中，目连是摩揭陀国王舍城拘律陀村的渔民，起初追随外道，有上百人的徒众，后来率领弟子拜谒佛陀，闻佛法，证得阿罗汉果位。《金刚经》说，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
根据《过去现在因果经》，这一千二百五十人中，就包括目连徒众一百人。目连证得阿罗汉果，有了六神通。其中的天眼通，大约就是千里眼。天耳通，大约就是顺风耳。他心通，大约就是读心术。宿命通，能知前生后世。神足通，可以变幻飞行。漏尽通，得到无漏智慧。最初的佛法是小乘佛法。乘，即是车，小乘，即是只能装一个人的小车。小乘佛法，修行者只管度自己，不问其他。佛法东渐，本是大小二乘兼传的，但小乘佛法在我国始终未成气候，甚至在魏晋以后日趋式微，而大乘佛法则发展很快。大乘，即修行者除了自度，还要度人。
弃小乘而转向大乘的原因何在？一般认为，原因就在《佛说盂兰盆经》所说，目连欲度父母，报乳育之恩。在这里，佛法和我国儒家的心性学说以及社会的伦理道德结合到了一起，容易为世人信受。一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，不同的人看《目连救母》的故事就会有不一样的观点，有人看到了孝，有人看到了善，有人看到了因果，有人看到了轮回。
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目连求得十方众僧，在七月十五那天一起施法念经，然后再给母亲送去食物，终于令他母亲摆脱了饿鬼道，重新投胎转世。以上就是目连救母的故事，后来有出现很多版本，比如相声、戏剧等等，甚至有些版本还把黄巢说成是目连转世，因为他在救母的时候把地狱里的十万八千个鬼魂也放了出来，而黄巢起议的时候据传说杀了十万八千人，这就是收拾前世留下的烂摊子。从故事的情节来分析，相信很多人都不会认为这是一段真实历史。目连救母其实就是佛教中的一个故事，其本意是教人向善，劝人学好，但这个故事到了中国就被添加了孝的元素进去，因为传统的儒家思想是以孝为先。
目连救母用儒家思想是很好解释的，就是一个孝顺儿子的故事；但如果用佛家的理论来理解这个故事，却是矛盾重重。佛教讲究因果，凡事有因必有果。目连的母亲坠入饿鬼道就是因为她犯下太多罪恶，所以必须接受惩罚。目连出手相救其实已经打破了因果，就好像坏人做了坏事，然后求神拜佛之后就可以洗脱罪孽？这显示是不符合因果的。目连行善积德，为何在他母亲活着的时候没有制止她作恶，反而是死后才解救她？如果能够及时制止，他母亲的恶因也许会少一些，相应的受害者也会少一些。
目连，指佛教中的目连尊者。目连是梵语音译，还有目犍连、目伽略等译法。目连是佛陀十大弟子中的神通第一。在佛教传说中，目连是摩揭陀国王舍城拘律陀村的渔民，起初追随外道，有上百人的徒众，后来率领弟子拜谒佛陀，闻佛法，证得阿罗汉果位。《金刚经》说，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
根据《过去现在因果经》，这一千二百五十人中，就包括目连徒众一百人。目连证得阿罗汉果，有了六神通。其中的天眼通，大约就是千里眼。天耳通，大约就是顺风耳。他心通，大约就是读心术。宿命通，能知前生后世。神足通，可以变幻飞行。漏尽通，得到无漏智慧。最初的佛法是小乘佛法。乘，即是车，小乘，即是只能装一个人的小车。小乘佛法，修行者只管度自己，不问其他。佛法东渐，本是大小二乘兼传的，但小乘佛法在我国始终未成气候，甚至在魏晋以后日趋式微，而大乘佛法则发展很快。大乘，即修行者除了自度，还要度人。
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目连是一位僧人，一生积德行善终于修成正果。他成功以后首先想到自己的父母，便开天眼查看，发现母亲正在地狱饱受饥饿之苦。为了报答乳哺之恩，目连施展法力给母亲化了一钵饭，他的母亲端着饭往嘴里送的时候，饭到嘴里就变成火红的炭，烫得她哀嚎大叫。目连找佛陀问原因，佛陀说，你母亲生前罪孽太深，如今坠入饿鬼道，靠你一个人的力量是不能够救她的。现在你只有找十方众僧帮你才能救她。
目连求得十方众僧，在七月十五那天一起施法念经，然后再给母亲送去食物，终于令他母亲摆脱了饿鬼道，重新投胎转世。以上就是目连救母的故事，后来有出现很多版本，比如相声、戏剧等等，甚至有些版本还把黄巢说成是目连转世，因为他在救母的时候把地狱里的十万八千个鬼魂也放了出来，而黄巢起议的时候据传说杀了十万八千人，这就是收拾前世留下的烂摊子。从故事的情节来分析，相信很多人都不会认为这是一段真实历史。目连救母其实就是佛教中的一个故事，其本意是教人向善，劝人学好，但这个故事到了中国就被添加了孝的元素进去，因为传统的儒家思想是以孝为先。
目连救母用儒家思想是很好解释的，就是一个孝顺儿子的故事；但如果用佛家的理论来理解这个故事，却是矛盾重重。佛教讲究因果，凡事有因必有果。目连的母亲坠入饿鬼道就是因为她犯下太多罪恶，所以必须接受惩罚。目连出手相救其实已经打破了因果，就好像坏人做了坏事，然后求神拜佛之后就可以洗脱罪孽？这显示是不符合因果的。目连行善积德，为何在他母亲活着的时候没有制止她作恶，反而是死后才解救她？如果能够及时制止，他母亲的恶因也许会少一些，相应的受害者也会少一些。
目连，指佛教中的目连尊者。目连是梵语音译，还有目犍连、目伽略等译法。目连是佛陀十大弟子中的神通第一。在佛教传说中，目连是摩揭陀国王舍城拘律陀村的渔民，起初追随外道，有上百人的徒众，后来率领弟子拜谒佛陀，闻佛法，证得阿罗汉果位。《金刚经》说，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
根据《过去现在因果经》，这一千二百五十人中，就包括目连徒众一百人。目连证得阿罗汉果，有了六神通。其中的天眼通，大约就是千里眼。天耳通，大约就是顺风耳。他心通，大约就是读心术。宿命通，能知前生后世。神足通，可以变幻飞行。漏尽通，得到无漏智慧。最初的佛法是小乘佛法。乘，即是车，小乘，即是只能装一个人的小车。小乘佛法，修行者只管度自己，不问其他。佛法东渐，本是大小二乘兼传的，但小乘佛法在我国始终未成气候，甚至在魏晋以后日趋式微，而大乘佛法则发展很快。大乘，即修行者除了自度，还要度人。
弃小乘而转向大乘的原因何在？一般认为，原因就在《佛说盂兰盆经》所说，目连欲度父母，报乳育之恩。在这里，佛法和我国儒家的心性学说以及社会的伦理道德结合到了一起，容易为世人信受。一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，不同的人看《目连救母》的故事就会有不一样的观点，有人看到了孝，有人看到了善，有人看到了因果，有人看到了轮回。
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目连求得十方众僧，在七月十五那天一起施法念经，然后再给母亲送去食物，终于令他母亲摆脱了饿鬼道，重新投胎转世。以上就是目连救母的故事，后来有出现很多版本，比如相声、戏剧等等，甚至有些版本还把黄巢说成是目连转世，因为他在救母的时候把地狱里的十万八千个鬼魂也放了出来，而黄巢起议的时候据传说杀了十万八千人，这就是收拾前世留下的烂摊子。从故事的情节来分析，相信很多人都不会认为这是一段真实历史。目连救母其实就是佛教中的一个故事，其本意是教人向善，劝人学好，但这个故事到了中国就被添加了孝的元素进去，因为传统的儒家思想是以孝为先。
目连救母用儒家思想是很好解释的，就是一个孝顺儿子的故事；但如果用佛家的理论来理解这个故事，却是矛盾重重。佛教讲究因果，凡事有因必有果。目连的母亲坠入饿鬼道就是因为她犯下太多罪恶，所以必须接受惩罚。目连出手相救其实已经打破了因果，就好像坏人做了坏事，然后求神拜佛之后就可以洗脱罪孽？这显示是不符合因果的。目连行善积德，为何在他母亲活着的时候没有制止她作恶，反而是死后才解救她？如果能够及时制止，他母亲的恶因也许会少一些，相应的受害者也会少一些。
目连，指佛教中的目连尊者。目连是梵语音译，还有目犍连、目伽略等译法。目连是佛陀十大弟子中的神通第一。在佛教传说中，目连是摩揭陀国王舍城拘律陀村的渔民，起初追随外道，有上百人的徒众，后来率领弟子拜谒佛陀，闻佛法，证得阿罗汉果位。《金刚经》说，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
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