【#福建人掌握了真正的互联网造神技术#】

“互联网造神”早就被用滥了。带货神、道德神、美貌神，会踢球的神和普通人的神，造神和毁神的速度同样快。而每当这种时候，返璞归真总能再次震撼全场。比如，在人工智能时代仍能不断制造出新神明的福建人——科技不会挤压神的生存空间，只会让造神的速度更快、福荫更广。

一则广为流传的故事是这样的：泰坦尼克号上有8名中国乘客，幸存的6人全部信仰妈祖。

搁以前，硬糖君就当饭桌奇谭。可看了刘涛演的《妈祖》，我信了。因为里面的妈祖会说英文。外国船员非常震惊妈祖会外语，刘涛浅浅微笑：“Just a little” 。

妈祖的地位自然江山万年，但任何一支神仙队伍，想要不断发展壮大，就要让内部子弟实现权力传承，要以新鲜血液吸引增量用户，要将先进工具为我所用。今年通过短视频大大出圈的福建游神，就是一支高颜值、高起点的“神二代”队伍——五福大帝之一赵公明的儿子赵世子、华光大帝儿子华光大世子、五福大帝之一张元伯的两个儿子张大世子、张二世子。几位世子以帅气的长相和灵动的个性，在春节期间成为全国最有流量的神仙。

盘点今年春节的文化现象，福建游神年俗的成功传播绝对不容忽视。你笑人家迷信，可人家第一句拜的就是“风调雨顺，国泰民安”。你笑人家爱造神具有地方局限性，可全网都在围观童子净炉、马夫开道、世子眨眼。

历史教科书不厌其烦地告诉我们：人类早期生产力极端低下，人们无法解释自然现象、也无法掌握自己的命运，因此将其想象为神明操纵。现在我们知道了，即便科技高度发达，无法解释的现象仍然很多、自己的命运也依旧无法掌握，人们更加殷切地期盼着：神仙救我。

网红“小朱啊”（朱哲立）cos赵世子事件，成为了福建游神传播尾链上的最大爆点。

游神时，他走在赵世子前面把香火抢了，马夫驱赶多次不离开，更在服制上僭越。赵世子才穿四爪龙，“小朱啊”竟穿五爪龙。代入《甄嬛传》滴血认亲，高低要整一句——来人，给我剥去他的服制！

更重要的是，群众认为他没有征得赵世子的同意。当年刘涛演妈祖，也是通过掷圣杯寻得女神首肯。后面他掷圣杯请求原谅，网友又指出方法错了，他是站着把圣杯往地上砸的。

抛开渎神这一项，群众感到愤怒的理由是：赵世子本就宅，前几年掷圣杯都没请出来。经过“小朱啊”这么一闹腾，不知道有几年见不到了。驱赶他的“马夫”也会因为不尽责，而失去未来一年甚至好几年的竞争资格。更有善于观察的网友发现，当“小朱啊”走在队伍前面时，赵世子的表情凝重起来，明显在“皱眉”。其实，硬糖君感觉“小朱啊”没有受皮肉伤已是万幸。

不过，这件事之所以引发全网热议，与“短视频造神”脱不了干系。一个不算红的coser去cos了一个地方神祇却引来全网讨伐，这本身就发酵到了原文化圈层之外。

纵观今年的“福建游神”出圈，有几个要素不容忽视。一是浓厚的地方特色和文化元素。在年味普遍变淡的今天，游神夸张的身高和六亲不认的曼妙步伐，不仅是地方年味的展示，对于外地网友来说更是一次文化猎奇。

二是社交媒体的传播和二次创作，赋予了神祇丰满的人设和故事性。我说华光大世子长得像《眷思量》里的镜玄你估计没啥兴趣（出钱塑像的东家自己抖音说参考过），但我说他是个小孩、喜欢吃QQ糖是不是有趣多了？因为赵世子是宅男帅小伙，所以必须穿得好看才出门。

在短视频造神的过程中，神的威严和不可冒犯被祛魅，神性褪去之后尽是可爱的人性，这是他们深受网友喜欢的原因。张大世子抽华子的事情更是在抖音评论区口口相传，有次给他嘴里塞了蓝狼牌香烟一下子就弹出来了。掷圣杯问是不是要华子，回答是的。再换华子塞上，低头过门都不带掉的。

游神与周遭的观众，以及隔着屏幕的网友，达成了具有社交属性的互动。放眼全国神祇，谁能有福建游神这么亲民？https://t.cn/A6YjIJZ4（作者：娱乐硬糖）

净公恩师: 佛菩萨与凡夫的差别

我们现在懂得了，佛菩萨何以有智慧呢？佛菩萨没有自己，只有众生。念念为一切众生，这种人就叫他做佛，叫他做菩萨，念念没有忘掉自己的利益，这种人就叫凡夫。佛菩萨跟凡夫的差别就在此地。

诸佛菩萨法身大士，他们每一天忙着度众生，诸佛菩萨只有这一桩事情，为度众生，度是什么意思呢？用现在的话来说，帮助众生，佛菩萨不为自己，佛菩萨没有自己，众生就是自己，帮助众生才是真正帮助自己。

所以凡夫不能做菩萨，不能成佛，什么原因？起心动念为自己，坚固的执着自己，这个坚固执着就是轮回的根，他没有办法出离六道轮回，就是念念为自己。这个念头错了。

六道轮回从哪来的？从执着来的，妄想分别执着，你这种坚固的执着不能破，这六道不能出去，哪一天把执着放下，世出世间法再也不执着了，轮回就没有了。

所以起心动念为自己，你就脱离不了轮回，这就叫轮回心。由此可知，爱护别人是真正爱护自己，爱护自己不爱护别人，真正害了自己，这个道理不深，多少人迷惑，多少人都不懂。

诸佛菩萨没有自己，只有众生。诸佛菩萨有没有得到利益？得大利益！什么大利益？没有人不尊敬佛菩萨，这是大利益。佛菩萨只爱众生，完全没有自己。所以一切众生都尊敬佛菩萨，敬爱佛菩萨。

这个是事实，摆在我们面前，这都讲的很浅显。往深的地方讲，往真的地方讲，那佛说一切众生就是自己，这个理太深，一般人很难体会。我们今天要把念头改过来，一切众生是自己，起心动念要为一切众生的利益去着想。

什么是真实利益？破迷开悟是真实利益，其它都不是真实利益。念念要帮助一切众生破迷开悟，行行要为一切众生破迷开悟，起心动念，言语造作，没有一样不是为了帮助众生破迷开悟，这个念头一转，把轮回心转成菩提心，生活行持当中都要给众生做榜样，做模范。

把阿弥陀佛的四十八愿变成我们自己的四十八愿，我们的心愿完全跟阿弥陀佛一样，我们跟阿弥陀佛是同心同愿，那怎么能不往生？决定往生，念念要度一切众生，菩萨不能为自己。

念念要为自身着想，念念为自己家庭着想，你决定不能超越轮回，这是造轮回事，你怎么能出轮回？要想出轮回，那个心量要放大，念念念佛法，念念念众生，就与佛菩萨的心愿相应了，这叫发大心。

学佛第一个好处，你要把业报身转变成愿力身。如果不能在这个地方转变过来，我们佛就叫白学了，转成愿力身，就是乘愿再来，我这个业报身，那就报了了，而今而后，我这个身是愿力来的，就跟释迦牟尼佛成大悲愿力，这是讲我们学佛现前得到的好处，现前得到的利益。

大悲是对一切众生，从前业报身念念为自己，事事都为自己，起心动念都是想到自己的利益，为个人，为家庭，这是业报。从今之后，我们明白，我们起心动念，念念为一切众生，再不为自己，为众生。

念念为佛法，怎么叫为佛法？我们了解佛法是世间至善圆满的教育，如何将佛教育在这个世间推广，在这个世间发扬光大，使一切众生都有机会接触到佛教育，都由机缘接受佛教育，修学佛教育，这就是把业力转变成愿力。

穿衣吃饭都是为众生，读书为众生，工作为众生，样样都是为众生服务，为众生造福，这就是觉悟的人，这就是「近于觉意」。念念为众生，念念为社会，这就是「生起种种善根因缘」，念念为自己，那就是造作一切恶业的根源。差别在此地，我们如何把这个念头转过来，为众生，为社会，不要为自己，你的前途一片光明。

#肖战[超话]#杂志一到手，就迫不及待地打开了一本，一如既往地先看采访再舔颜（话说我是怎么忍住的？）看完有两个感受：心疼、敬佩。肖战真是一件艺术品，不管是外貌还是思想。我虽然表面上总是喊着爱他！可我真的觉得我不配和他的名字联系在一起，那对他就是一种亵渎！#肖战米兰看秀登世趋第一##肖战米兰时装周#