历史上功高震主,而善保始终的12位名将
“功盖天下者不赏,威略震主者身危”。历史上白起、李牧、韩信、斛律光、宇文宪、傅友德之流,皆功成身死,令读史之人不胜感叹。是以强吴灭而范蠡去,全齐下而乐毅奔。其实,历史上功高震主而保勋名于始终之际,亦不乏其人。以下12位名将,立身有术,既明且哲,故功成名立,善始善终。
1.王翦(秦朝)
王翦是陕西富平人,夷六国,平百越,统倾国之师,求田问舍,以释雄主之猜忌。功成身退,得以善终。
战国四大名将,白起赐死、李牧被杀,廉颇奔亡,唯王翦硕果仅存。
2.周勃(西汉)
周勃是江苏沛县人,贯籍河南原阳。奋起布衣,佐命开国,平叛戡乱,为汉伊周。性淳朴,厚重少文,以愚取信。出将入相,善终牖下。
樊哙、周勃、灌婴、夏侯婴皆鼓刀屠狗卖缯之流,攀龙附凤,为开国元勋,而周勃诛诸吕,拔乱反正,杰出于三人。
3.吴汉(东汉)
吴汉是河南南阳人,征伐四克,官至大司马。 在朝斤斤谨质,形于体貌。故能常居上公之位,以功名终。
云台二十八将,吴汉排名第二,建武之世,为上倚重,诸将莫及,此所谓“刚毅木讷近仁”之谓。
4.耿弇(东汉)
耿弇是陕西兴平人,一生为将,未尝挫败。光武帝将其比之淮阴侯韩信。建功立业,如出一辙。韩信诛及本身,而耿弇荣施后世。
三代为将,道家所忌,而耿氏累叶以功名自终,何其独隆。
5.陶侃(东晋)
陶侃是江西鄱阳人,两镇荊州,宏总上流,平苏峻、斩郭默,望重分陕。而忠顺勤劳,怀止足之分,深以满盈自惧,不预朝权,晚年辞官归隐,富贵寿考,东晋中兴以来,一人而已。
易曰:“贞固足于干事”。或以“陶侃富逾天府,潜有包藏之志,顾思折翼之祥”。人无求备,斯言之信,于是有征。
6.慕容恪(前燕)
慕容恪是辽宁义县人,为将专以恩信不尚威严,故征伐所向皆克,一生百战,未尝一败,威震敌国,号十六国第一名将。出将入相,行周公事,鞠躬尽瘁,死而后已。
五胡之中,鲜卑独领风流,慕容恪之贤能,号“古之遗爱”。时人比之周公旦、诸葛亮。
7.李靖(唐朝)
李靖陕西三原人,南平荆扬,北清沙漠,出将入相。功成益谦,位重能避,阖门自守。唐太宗李世民称其一代楷模。
唐朝名将济楚,论功李靖无疑第一,为后世推崇备至。
8.李勣:(唐朝)
李勣是山东东明人,奋起草莽,勒功开国,征战四方,出将入相。常能以义藩身,与物无忤,遂得功名始终。
英、卫二公,比翼齐名,比之韩、白、卫、霍,不遑多让。
9.郭子仪:(唐朝)
郭子仪是陕西渭南人,收复两京,平定安史之乱。击吐鲁番,退回其。位重恳十,失宠无,是以权倾天下朝廷不忌,功高一世人主不疑。富贵寿考,哀荣始终,历代人臣之盛,古今罕见。
李光弼、郭子仪二人齐名,郭子仪虽威略不逮,而宽厚得人,二人同功异命,结局不可同日而语。
10.韩世忠(南宋)
韩世忠是陕西绥德人,感会风云,仗义勤王,平叛,忠义勋名,中兴第一。暮年退行都,口不言兵,部曲旧将,不与相见,盖岳飞之是。而优游终老。
中兴四大名将,张俊附会秦桧主和,谋杀岳飞; 刘光世迎合秦桧,首纳军权;岳飞精忠报国而杀身成仁;唯韩世忠颇能知几,善始令终。
11.徐达(明朝)
徐达是安徽凤阳人,西摧陈友谅,东擒张士诚,北伐中原,驱逐胡虏。持重有谋,功高不伐。为元勋之冠。
明朝开国功臣,鲜于自全者。徐达功在当世,庆流后裔,一门二国公,荣名与国同休戚。
12阿桂(清朝)
章佳.阿桂是满洲正蓝旗人,平和卓、征缅甸、定金川,出将入相。四次绘像紫光阁,两次列名第一。将材相业,冠绝一朝。功业福寿,近世莫比。
有清一代,满人名将,兆惠、傅恒、福康安、额勒登保、海兰察,论功比美,皆不逮阿桂之出类拔萃。
“功盖天下者不赏,威略震主者身危”。历史上白起、李牧、韩信、斛律光、宇文宪、傅友德之流,皆功成身死,令读史之人不胜感叹。是以强吴灭而范蠡去,全齐下而乐毅奔。其实,历史上功高震主而保勋名于始终之际,亦不乏其人。以下12位名将,立身有术,既明且哲,故功成名立,善始善终。
1.王翦(秦朝)
王翦是陕西富平人,夷六国,平百越,统倾国之师,求田问舍,以释雄主之猜忌。功成身退,得以善终。
战国四大名将,白起赐死、李牧被杀,廉颇奔亡,唯王翦硕果仅存。
2.周勃(西汉)
周勃是江苏沛县人,贯籍河南原阳。奋起布衣,佐命开国,平叛戡乱,为汉伊周。性淳朴,厚重少文,以愚取信。出将入相,善终牖下。
樊哙、周勃、灌婴、夏侯婴皆鼓刀屠狗卖缯之流,攀龙附凤,为开国元勋,而周勃诛诸吕,拔乱反正,杰出于三人。
3.吴汉(东汉)
吴汉是河南南阳人,征伐四克,官至大司马。 在朝斤斤谨质,形于体貌。故能常居上公之位,以功名终。
云台二十八将,吴汉排名第二,建武之世,为上倚重,诸将莫及,此所谓“刚毅木讷近仁”之谓。
4.耿弇(东汉)
耿弇是陕西兴平人,一生为将,未尝挫败。光武帝将其比之淮阴侯韩信。建功立业,如出一辙。韩信诛及本身,而耿弇荣施后世。
三代为将,道家所忌,而耿氏累叶以功名自终,何其独隆。
5.陶侃(东晋)
陶侃是江西鄱阳人,两镇荊州,宏总上流,平苏峻、斩郭默,望重分陕。而忠顺勤劳,怀止足之分,深以满盈自惧,不预朝权,晚年辞官归隐,富贵寿考,东晋中兴以来,一人而已。
易曰:“贞固足于干事”。或以“陶侃富逾天府,潜有包藏之志,顾思折翼之祥”。人无求备,斯言之信,于是有征。
6.慕容恪(前燕)
慕容恪是辽宁义县人,为将专以恩信不尚威严,故征伐所向皆克,一生百战,未尝一败,威震敌国,号十六国第一名将。出将入相,行周公事,鞠躬尽瘁,死而后已。
五胡之中,鲜卑独领风流,慕容恪之贤能,号“古之遗爱”。时人比之周公旦、诸葛亮。
7.李靖(唐朝)
李靖陕西三原人,南平荆扬,北清沙漠,出将入相。功成益谦,位重能避,阖门自守。唐太宗李世民称其一代楷模。
唐朝名将济楚,论功李靖无疑第一,为后世推崇备至。
8.李勣:(唐朝)
李勣是山东东明人,奋起草莽,勒功开国,征战四方,出将入相。常能以义藩身,与物无忤,遂得功名始终。
英、卫二公,比翼齐名,比之韩、白、卫、霍,不遑多让。
9.郭子仪:(唐朝)
郭子仪是陕西渭南人,收复两京,平定安史之乱。击吐鲁番,退回其。位重恳十,失宠无,是以权倾天下朝廷不忌,功高一世人主不疑。富贵寿考,哀荣始终,历代人臣之盛,古今罕见。
李光弼、郭子仪二人齐名,郭子仪虽威略不逮,而宽厚得人,二人同功异命,结局不可同日而语。
10.韩世忠(南宋)
韩世忠是陕西绥德人,感会风云,仗义勤王,平叛,忠义勋名,中兴第一。暮年退行都,口不言兵,部曲旧将,不与相见,盖岳飞之是。而优游终老。
中兴四大名将,张俊附会秦桧主和,谋杀岳飞; 刘光世迎合秦桧,首纳军权;岳飞精忠报国而杀身成仁;唯韩世忠颇能知几,善始令终。
11.徐达(明朝)
徐达是安徽凤阳人,西摧陈友谅,东擒张士诚,北伐中原,驱逐胡虏。持重有谋,功高不伐。为元勋之冠。
明朝开国功臣,鲜于自全者。徐达功在当世,庆流后裔,一门二国公,荣名与国同休戚。
12阿桂(清朝)
章佳.阿桂是满洲正蓝旗人,平和卓、征缅甸、定金川,出将入相。四次绘像紫光阁,两次列名第一。将材相业,冠绝一朝。功业福寿,近世莫比。
有清一代,满人名将,兆惠、傅恒、福康安、额勒登保、海兰察,论功比美,皆不逮阿桂之出类拔萃。
龙婆 肃瓦葛 龙四元藤素球符文运转珠 金圣骨僧 瓦葛隆/wat kalong 龙婆肃,战二时的四大僧圣之首,全泰五大身自之一龙婆的空徒弟,“印打哥”(藤球)法印始祖泰,国藤符球文第一人。尊本汇集师看傅家本领“那、摸、普、塔、亚”四元素法之则力,即“水、地、火、风”能符量阵守之护力。五世皇时期国泰最伟大的高僧之一,师传傅承掌握了很古多老法门神通,够能预知过未去来,看前世生今,以老虎自身,固塔,藤符球印及刺符闻名全。泰其藤球符文类冠兰全泰冠桂。师傅门下过出很多高,徒包括泰国历史上名有侠义盗大蛇晴、当今五世皇住庙持龙婆马哈拉苏萨 都其是弟子。当在时那个年社代会动荡民不生聊,龙婆肃门徒大弟子名迪叫亞,是当时国泰最出名的大流氓,警连察都没有抓法到他。迪亞虽是流氓但常非孝顺母父,所他以使用的咒语非常,灵都是出自龙婆肃授所。当年的铁神皮探阿赞坤潘都法无将其服制,这段真实的史历前两年被改成编电影《KhunPan坤潘》。包括龙仔府厝警局局长,泰边国防司等令很多泰国有名望的白黑两道人之,都会佩戴龙婆肃的牌佛来避险,避开厄灾霉运。➕。龙婆put 佛统府2532 福祈大法会拉 胡Rahu龙婆put(LuangPhorPhutWatKlangBangPhra)2532祈大福法会阿佰版佳本 ͏
提泰起国佛统府(NakhonPathomProvince),大家本就能会脱口出而伏虎罗汉龙婆本,确实此如在国人心中深根蒂固。这个话题如果到放泰国或更者具体一些,在统佛府街头问询当地人,么那龙婆put师的傅答案,时会刻出现你在的耳边。只因泰国地当民间协会经缜过密投票评选,泰将国近代**代表性“龙婆阿遮赞宾龙婆put”三位高僧授予“佛三统杰”美誉。
龙婆put(LuangPhorPhut)佛统府WatKlangBangPhra前任主,持九世皇亲宝赐扇高僧。泰佛历BE2453年11月9日-2542年1月17日,佛泰历2489年36岁脱世离俗落发为僧,2542辞享世年88岁九,世皇普密蓬帝大出席师傅葬礼,自亲行泼水,礼为师傅行送。龙婆put坚信知识可以变改命运一,生励志于筹办学投校身教育事业为,让贫子农女用知掌识握命运,此为东奔西耗走尽心血历,经30余年佛府统数百学万子蒙惠佑福!#小乘佛教[超话]##霉运远离##十二生肖[超话]##运势提升#
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龙婆put(LuangPhorPhut)佛统府WatKlangBangPhra前任主,持九世皇亲宝赐扇高僧。泰佛历BE2453年11月9日-2542年1月17日,佛泰历2489年36岁脱世离俗落发为僧,2542辞享世年88岁九,世皇普密蓬帝大出席师傅葬礼,自亲行泼水,礼为师傅行送。龙婆put坚信知识可以变改命运一,生励志于筹办学投校身教育事业为,让贫子农女用知掌识握命运,此为东奔西耗走尽心血历,经30余年佛府统数百学万子蒙惠佑福!#小乘佛教[超话]##霉运远离##十二生肖[超话]##运势提升#
三八、霜桑叶-妇科崩漏要靠它
我的童年不像现在的儿童幸福惬意,可玩的东西应有尽有,琳琅满目。在那缺吃少穿的动乱年代,我们穷人家的孩子只能自我找乐趣,抓蜻蜓,斗蛐蛐,养小蚕。我就是那时认识桑叶的,没想到儿时的玩物,竟是中药王国里一味重要的救命之药。
桑叶,性寒苦甘,入肝、肺二经,擅长于祛风清热,故后世本草书中多归类于清凉解表类,临床上亦多用于风热表证,我临床上亦常用于红眼病、嗓子痛、风热咳嗽等,诸如在桑菊饮、桑杏汤中作为主药,有时也用于盗汗、脱发二证,但是用得最多的还是妇科的崩漏证,即西医所称的“功能性子宫出血”之类。
实践证明治疗此证,桑叶有独到之功,一旦加入治崩漏之方中,如虎添翼,力挽狂澜,常常可使崩漏迅速痊愈。
关于桑叶治崩漏,本应好好写一篇文章论之,不意发现董汉良名老中医一篇佳作,颇合我意,论述翔实,就此借来以飨读者。
严用和说“夫血之妄行,未有不因热之所发,盖血得热则淖溢。”
张景岳亦云“血本阴精,不宜动也,而动则为病……盖动者多由于火,火盛则迫血妄行。”
故热邪内盛,灼伤冲任,必致崩漏。
桑叶清热、平肝、祛风,从其性味、归经、功效、主治来看,用以治疗崩漏颇合病机。
桑叶虽以祛风清热为主功,但亦有滋阴平肝、凉血止血之次功。
《本草经疏》曰:“桑叶,甘所以益血,寒所以凉血,甘寒相合,故下气而益阴。”
《重庆堂随笔》认为;“已肝热妄行之崩漏,胎前诸病,用于肝热者尤为要药。”
故《本草从新》记载有“滋燥、凉血、止血”之功,所以桑叶治疗崩漏有卓效,为妇科医家所重视,并广为运用于临床,尤其明后清代医家多有论述和记录,足供我们临床参考和应用。
如《济阴纲目》引方氏曰:“治崩次第,初用止血以塞其流,中用清热凉血以清其源,末补血以还其旧。
若只塞其流而不澄其源,则滔天之势不能遏。若只澄其源而不复其旧,则孤孑之阳无以立,故本末勿遗,前后不紊,方可言治也。”
从治崩的三步法程看,桑叶不但能止血塞其流,亦可清热凉血以澄其源,且能润燥补血以复其旧,故自始至终均可配伍运用以疗崩漏。
自明之后,清代医家颇为重视,记载较详细的为《傅青主女科》,在《年老血崩篇》中所立加减当归补血汤,方中当归(酒洗)30g,黄芪(生用)30g,三七根末10g,桑叶14片,水煎服。并曰:“二剂而血少止,四剂不再发。”又说:“夫补血汤乃气血二补之神剂,三七根乃止血之圣药,加入桑叶者,所以滋肾之阴,又有收敛之妙耳。”并说:“以此方以止其暂时之漏,实有奇功。”
此方虽黄芪、当归为补气养血之剂,其性甘温益气,另佐以桑叶甘苦性寒之品,即一以滋阴养血,以制归芪之甘温;二助三七活血凉血以止血,起到相得益彰之效。
在《血海太热血崩篇》中清海丸,药有14味,炼蜜为丸,其中方内桑叶500g,此方“补阴而无浮动之虑,缩血而无寒凉之苦,日计不足,月计有余,潜移默夺,子宫清凉,而血海自固”。
前后两方,加减当归补血汤,即温热方中用桑叶之范例;
清海丸,即寒凉方中用桑叶之典型。
桑叶虽本性寒凉,但配伍得宜,均能起到止血塞流、清热澄源、滋阴复旧的作用,故从傅氏的经验,凡治血崩,均可配伍运用。
自傳氏之后,近代妇科医家屡有报道,并载入妇科专著中,
《裘笑梅妇科经验选》(1982年浙江科技版)一书中,有自创经验方治疗中气下陷的崩漏,方曰
固气补血汤:
参、术、
苓、甘、
归、地、
萸肉、三七外,亦加桑叶一味。
细看此方,实脱胎于傅氏加减当归补血汤,并举了多例治崩漏验案。同时在书中还特别强调“止血药可选用;鲜地黄、牡丹皮、桑叶”。
《何子淮女科经验集》(1982年浙江科技版)一书中,在《崩漏篇》中说,“经来崩下,宜清源遏流,药用桑叶、炒白芍、荷叶、桑叶……”在其所列血崩案中指出,“年近五十,岁在更年,女子七七天癸竭,肝肾亏,水涸火炎,血海为之沸腾,而致妄行崩下。
方用
桑叶、牡丹皮、
甘菊、槐米、
竹茹等清肝凉血、宁静血海,以抑沸腾之势”。
本案即仿《傅青主女科》中加减当归补血汤与清海丸之意;从“年近五十”系老年血崩之证,傅氏立有加减当归补血汤;从血海有热,傅氏创制清海丸,故论述病机和立方遣药均宗傅氏,故方中重用霜桑叶15g。前后两诊均不弃桑叶,调治4个周期而愈。
《陈氏妇科秘要》(家传本见《医林荟萃》11辑,浙江中医学会编),关于“崩漏”自拟方育明潜阳固冲汤中,亦用桑叶止血以疗崩。
关于桑叶治疗崩漏,据《医林荟萃》第四辑(内部印行本,由浙江中医学会编)中“钱氏女科学术经验简介”一文介绍,可谓是最早的记载和运用。
绍兴钱氏女科为浙江世传女科之一,钱氏自南宋以来,代有名家,其“调经善用风药”。桑叶善于祛风清热,故治月经不调,除用桑叶外,还用藁本、白芷、防风之类,对于历代妇科医家惯用风药荆芥,有所发展和创新。
钱氏崩漏方即突出了桑叶的作用,并常配甘菊以治崩漏,钱氏云:“血崩之因多为喜怒劳役伤肝,导致血热沸奔,顺肝经下行,暴则为崩,缓则为漏,斯证平肝清热凉血之品,当首选,故谓桑叶、甘菊为治崩漏之功臣。”因此,溯其源者为钱氏,创其用者为傅氏,验证于临床者为今世各家之实践。
桑叶疗崩漏,根据近代药理研究,如日本村尾静夫证明,桑叶及蚕体内含有麦角甾醇;我国杨思福测定每百克干桑叶中含维生素B460μg,鲜品含有140μg,其他尚含有叶酸、维生素B12、维生素C等,这些有效成分可能直接起着止血治崩漏的作用。
因此笔者认为,对于崩漏证,无论虚实寒热,均可配伍运用,这方面傅青主已作了示范性说明。所以在中医辨证的基础上适当配伍桑叶,可以收到增强治疗崩漏作用的效果。桑叶是一种较理想的治崩漏首选药物,可供妇科医家临床参考。
关于用风药调经以治崩漏的经验,历代妇科专著惯用炒荆芥随证加入,但荆芥毕竟是辛温发散之品,虽有祛风之功,但远不如桑叶祛风清热、凉血止血契合病机,但桑叶、荆芥,一寒一热,作为风药调经,随证施治,可补荆芥之不逮。
因此,笔者认为,凡虚寒性崩漏,可考虑以炒荆芥为主药,血热性崩漏可选用桑叶为主药,但两药亦可配伍运用,尤其桑叶,在崩漏证中均可应用。
荆芥疗崩漏一般需炒炭入药,似有炭药止血的作用,但桑叶疗崩漏无须炒用,故可避炭药固涩凝血之弊。桑叶止血而畅流,用之而无弊端,诚可谓疗崩漏之良品也。[《琐琐药话》]
附:(古道瘦马治崩漏验方)
黄芪30g,当归30g,
生地黄30g,霜桑叶30g,
三七粉9g(现可用云南白药胶囊代替),
加生地榆60g,生贯众60g,
白头翁60g,桑白皮30g,
益母草120g。
出血严重时加红参30g和龟甲30g,多年运用,疗效在90%以上。
摘自 用药传奇
#向国医经典致敬##中草药研学记#
我的童年不像现在的儿童幸福惬意,可玩的东西应有尽有,琳琅满目。在那缺吃少穿的动乱年代,我们穷人家的孩子只能自我找乐趣,抓蜻蜓,斗蛐蛐,养小蚕。我就是那时认识桑叶的,没想到儿时的玩物,竟是中药王国里一味重要的救命之药。
桑叶,性寒苦甘,入肝、肺二经,擅长于祛风清热,故后世本草书中多归类于清凉解表类,临床上亦多用于风热表证,我临床上亦常用于红眼病、嗓子痛、风热咳嗽等,诸如在桑菊饮、桑杏汤中作为主药,有时也用于盗汗、脱发二证,但是用得最多的还是妇科的崩漏证,即西医所称的“功能性子宫出血”之类。
实践证明治疗此证,桑叶有独到之功,一旦加入治崩漏之方中,如虎添翼,力挽狂澜,常常可使崩漏迅速痊愈。
关于桑叶治崩漏,本应好好写一篇文章论之,不意发现董汉良名老中医一篇佳作,颇合我意,论述翔实,就此借来以飨读者。
严用和说“夫血之妄行,未有不因热之所发,盖血得热则淖溢。”
张景岳亦云“血本阴精,不宜动也,而动则为病……盖动者多由于火,火盛则迫血妄行。”
故热邪内盛,灼伤冲任,必致崩漏。
桑叶清热、平肝、祛风,从其性味、归经、功效、主治来看,用以治疗崩漏颇合病机。
桑叶虽以祛风清热为主功,但亦有滋阴平肝、凉血止血之次功。
《本草经疏》曰:“桑叶,甘所以益血,寒所以凉血,甘寒相合,故下气而益阴。”
《重庆堂随笔》认为;“已肝热妄行之崩漏,胎前诸病,用于肝热者尤为要药。”
故《本草从新》记载有“滋燥、凉血、止血”之功,所以桑叶治疗崩漏有卓效,为妇科医家所重视,并广为运用于临床,尤其明后清代医家多有论述和记录,足供我们临床参考和应用。
如《济阴纲目》引方氏曰:“治崩次第,初用止血以塞其流,中用清热凉血以清其源,末补血以还其旧。
若只塞其流而不澄其源,则滔天之势不能遏。若只澄其源而不复其旧,则孤孑之阳无以立,故本末勿遗,前后不紊,方可言治也。”
从治崩的三步法程看,桑叶不但能止血塞其流,亦可清热凉血以澄其源,且能润燥补血以复其旧,故自始至终均可配伍运用以疗崩漏。
自明之后,清代医家颇为重视,记载较详细的为《傅青主女科》,在《年老血崩篇》中所立加减当归补血汤,方中当归(酒洗)30g,黄芪(生用)30g,三七根末10g,桑叶14片,水煎服。并曰:“二剂而血少止,四剂不再发。”又说:“夫补血汤乃气血二补之神剂,三七根乃止血之圣药,加入桑叶者,所以滋肾之阴,又有收敛之妙耳。”并说:“以此方以止其暂时之漏,实有奇功。”
此方虽黄芪、当归为补气养血之剂,其性甘温益气,另佐以桑叶甘苦性寒之品,即一以滋阴养血,以制归芪之甘温;二助三七活血凉血以止血,起到相得益彰之效。
在《血海太热血崩篇》中清海丸,药有14味,炼蜜为丸,其中方内桑叶500g,此方“补阴而无浮动之虑,缩血而无寒凉之苦,日计不足,月计有余,潜移默夺,子宫清凉,而血海自固”。
前后两方,加减当归补血汤,即温热方中用桑叶之范例;
清海丸,即寒凉方中用桑叶之典型。
桑叶虽本性寒凉,但配伍得宜,均能起到止血塞流、清热澄源、滋阴复旧的作用,故从傅氏的经验,凡治血崩,均可配伍运用。
自傳氏之后,近代妇科医家屡有报道,并载入妇科专著中,
《裘笑梅妇科经验选》(1982年浙江科技版)一书中,有自创经验方治疗中气下陷的崩漏,方曰
固气补血汤:
参、术、
苓、甘、
归、地、
萸肉、三七外,亦加桑叶一味。
细看此方,实脱胎于傅氏加减当归补血汤,并举了多例治崩漏验案。同时在书中还特别强调“止血药可选用;鲜地黄、牡丹皮、桑叶”。
《何子淮女科经验集》(1982年浙江科技版)一书中,在《崩漏篇》中说,“经来崩下,宜清源遏流,药用桑叶、炒白芍、荷叶、桑叶……”在其所列血崩案中指出,“年近五十,岁在更年,女子七七天癸竭,肝肾亏,水涸火炎,血海为之沸腾,而致妄行崩下。
方用
桑叶、牡丹皮、
甘菊、槐米、
竹茹等清肝凉血、宁静血海,以抑沸腾之势”。
本案即仿《傅青主女科》中加减当归补血汤与清海丸之意;从“年近五十”系老年血崩之证,傅氏立有加减当归补血汤;从血海有热,傅氏创制清海丸,故论述病机和立方遣药均宗傅氏,故方中重用霜桑叶15g。前后两诊均不弃桑叶,调治4个周期而愈。
《陈氏妇科秘要》(家传本见《医林荟萃》11辑,浙江中医学会编),关于“崩漏”自拟方育明潜阳固冲汤中,亦用桑叶止血以疗崩。
关于桑叶治疗崩漏,据《医林荟萃》第四辑(内部印行本,由浙江中医学会编)中“钱氏女科学术经验简介”一文介绍,可谓是最早的记载和运用。
绍兴钱氏女科为浙江世传女科之一,钱氏自南宋以来,代有名家,其“调经善用风药”。桑叶善于祛风清热,故治月经不调,除用桑叶外,还用藁本、白芷、防风之类,对于历代妇科医家惯用风药荆芥,有所发展和创新。
钱氏崩漏方即突出了桑叶的作用,并常配甘菊以治崩漏,钱氏云:“血崩之因多为喜怒劳役伤肝,导致血热沸奔,顺肝经下行,暴则为崩,缓则为漏,斯证平肝清热凉血之品,当首选,故谓桑叶、甘菊为治崩漏之功臣。”因此,溯其源者为钱氏,创其用者为傅氏,验证于临床者为今世各家之实践。
桑叶疗崩漏,根据近代药理研究,如日本村尾静夫证明,桑叶及蚕体内含有麦角甾醇;我国杨思福测定每百克干桑叶中含维生素B460μg,鲜品含有140μg,其他尚含有叶酸、维生素B12、维生素C等,这些有效成分可能直接起着止血治崩漏的作用。
因此笔者认为,对于崩漏证,无论虚实寒热,均可配伍运用,这方面傅青主已作了示范性说明。所以在中医辨证的基础上适当配伍桑叶,可以收到增强治疗崩漏作用的效果。桑叶是一种较理想的治崩漏首选药物,可供妇科医家临床参考。
关于用风药调经以治崩漏的经验,历代妇科专著惯用炒荆芥随证加入,但荆芥毕竟是辛温发散之品,虽有祛风之功,但远不如桑叶祛风清热、凉血止血契合病机,但桑叶、荆芥,一寒一热,作为风药调经,随证施治,可补荆芥之不逮。
因此,笔者认为,凡虚寒性崩漏,可考虑以炒荆芥为主药,血热性崩漏可选用桑叶为主药,但两药亦可配伍运用,尤其桑叶,在崩漏证中均可应用。
荆芥疗崩漏一般需炒炭入药,似有炭药止血的作用,但桑叶疗崩漏无须炒用,故可避炭药固涩凝血之弊。桑叶止血而畅流,用之而无弊端,诚可谓疗崩漏之良品也。[《琐琐药话》]
附:(古道瘦马治崩漏验方)
黄芪30g,当归30g,
生地黄30g,霜桑叶30g,
三七粉9g(现可用云南白药胶囊代替),
加生地榆60g,生贯众60g,
白头翁60g,桑白皮30g,
益母草120g。
出血严重时加红参30g和龟甲30g,多年运用,疗效在90%以上。
摘自 用药传奇
#向国医经典致敬##中草药研学记#
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