2024戏剧与影视考研初试成绩打分情况
近年来，戏剧影视专业考研成为许多学子追逐的梦想，然而，各院校的专业课给分情况却是考生们关注的焦点之一。以下是对今年各院校戏剧影视专业考研初试成绩情况的汇总分析，希望能为考生们提供一定的参考。
1.辽宁大学 (211):
近年来，该校戏剧影视专业课存在严重的压分情况，尤其是今年排名前几名的同学几乎都未达到去年国家线水平。考生甚至都没有办法调剂，因此建议25届的考生在选择该校时要慎重考虑。
2.厦门理工学院 (双非):
专业课改革后，多数同学反映专业二阶段的分数普遍偏低，高分考生并不多见。除非国家线有所调整，否则可能会有调剂名额的机会。
3.安徽师范大学 (双非):
该校戏剧影视专业课给分较为公正，可以在官网上查到排名情况。招生名额较为充裕，尤其是140分以上的名额相对较多。
4.四川师范大学 (双非):
西南地区普遍给分较高，但是进复试，还是得看排名，该校专业课给分较高，有部分同学的分数接近满分，甚至超过130分以上。目前已有60多名同学的分数超过400分。
5.北京城市学院 (民办):
该校专业课给分相当高，有考生的分数接近满分，达到148或149分。但需要注意的是，北京地区的公共课可能存在较大的压分情况。
6.北京师范大学 (985):
专业课分数相对稳定，与去年相比，复试线浮动不大。在电影方向的考生中，分数稍高于广电方向。
7.广州大学 (双非):
专业课给分中上，但竞争激烈，高分考生众多。
8.西北政法大学 (双非):
该校专业课给分较高，高分考生数量较多，但调剂名额相较去年减少。
9.海南师范大学 (双非):
专业课给分较高，高分段考生较多，复试线浮动不大。
10.河北师范大学 (双非):
该校专业课评分较为客观，不存在明显的压分现象，也不会出现极高的分数。基本上，专业课分数在130左右浮动，考试内容相对简单，对于有艺考经验的考生很友好，复试没有本科歧视。
总的来说，不同院校的戏剧影视专业课给分情况存在差异，考生们在报考时应综合考虑各方面因素，选择适合自己的院校。无论面对怎样的考试环境，都希望每一位考生都能取得理想的成绩，实现自己的求学目标。
#贾玲##戏剧与影视学考研#
近年来，戏剧影视专业考研成为许多学子追逐的梦想，然而，各院校的专业课给分情况却是考生们关注的焦点之一。以下是对今年各院校戏剧影视专业考研初试成绩情况的汇总分析，希望能为考生们提供一定的参考。
1.辽宁大学 (211):
近年来，该校戏剧影视专业课存在严重的压分情况，尤其是今年排名前几名的同学几乎都未达到去年国家线水平。考生甚至都没有办法调剂，因此建议25届的考生在选择该校时要慎重考虑。
2.厦门理工学院 (双非):
专业课改革后，多数同学反映专业二阶段的分数普遍偏低，高分考生并不多见。除非国家线有所调整，否则可能会有调剂名额的机会。
3.安徽师范大学 (双非):
该校戏剧影视专业课给分较为公正，可以在官网上查到排名情况。招生名额较为充裕，尤其是140分以上的名额相对较多。
4.四川师范大学 (双非):
西南地区普遍给分较高，但是进复试，还是得看排名，该校专业课给分较高，有部分同学的分数接近满分，甚至超过130分以上。目前已有60多名同学的分数超过400分。
5.北京城市学院 (民办):
该校专业课给分相当高，有考生的分数接近满分，达到148或149分。但需要注意的是，北京地区的公共课可能存在较大的压分情况。
6.北京师范大学 (985):
专业课分数相对稳定，与去年相比，复试线浮动不大。在电影方向的考生中，分数稍高于广电方向。
7.广州大学 (双非):
专业课给分中上，但竞争激烈，高分考生众多。
8.西北政法大学 (双非):
该校专业课给分较高，高分考生数量较多，但调剂名额相较去年减少。
9.海南师范大学 (双非):
专业课给分较高，高分段考生较多，复试线浮动不大。
10.河北师范大学 (双非):
该校专业课评分较为客观，不存在明显的压分现象，也不会出现极高的分数。基本上，专业课分数在130左右浮动，考试内容相对简单，对于有艺考经验的考生很友好，复试没有本科歧视。
总的来说，不同院校的戏剧影视专业课给分情况存在差异，考生们在报考时应综合考虑各方面因素，选择适合自己的院校。无论面对怎样的考试环境，都希望每一位考生都能取得理想的成绩，实现自己的求学目标。
#贾玲##戏剧与影视学考研#
#重庆姐弟坠亡案生母宣布将直播带货#这一对离开的姐弟，不知道上辈子造了什么孽，这辈子摊上一个猪狗不如的父亲，还摊上这样的母亲。
这个世界，从来不是非此即彼，非黑即白，不是生父张波禽兽不如，生母陈美霖就美丽善良。
也不要跟我说一个母亲受了这么大的打击还能站起来努力生活就很不容易，我只知道，成年人应该为自己的行为买单，她嫁给张波，所有人都反对，她一意孤行，就是她错误的行为，她所受到的伤害就是在为自己的行为买单。
也不要跟我说我这是受害者有罪论，俗话说一个巴掌拍不响，受害者很多时候确实就是有罪，比如那些丢了孩子的父母确实也可怜，但是他们作为监护人，确实也是失职。陈美霖更是如此！披着爱情的外衣不是就伟大，当年的张波，除了一张帅气的脸和一张吹牛的嘴，有什么值得陈美霖一个女大学生爱？说难听点，这不是爱，是见色起意！
所有的错误带来的后果理应自己承担，如果是正常人，发现张波劣迹斑斑，应该及时抽身离开，老死不相往来，而她，一胎不够还二胎，即使这样，还没有做到老死不相往来！真的，不要打着为了孩子的旗号，孩子真没有要求来到这个世上，既然带他来到这个世界，理应对他们负责！
为了父母过上更好的生活，这一点是我一直追求的目标，我从大学开始，为了减轻父母的负担，开始勤工俭学，自力更生。但是我不知道的是，陈美霖这种大学毕业不顾父母反对硬要嫁渣男，生了孩子还嚯嚯父母的人，是如何理解为了父母过上更好的生活这句话的？难道是浪子回头金不换？
假如真是浪子回头金不换，为什么还要让网友来买单，而不是自己？别说大家都可以直播带货，为什么陈美霖不可以？别人有才艺有手艺有人缘努力多年，当然可以！但是陈美霖，她是两个孩子的命换来的泼天的流量，这些流量是孩子的生命换来的，所以她不可以！
不接受反驳！不接受反驳！！不接受反驳！！！
这个世界，从来不是非此即彼，非黑即白，不是生父张波禽兽不如，生母陈美霖就美丽善良。
也不要跟我说一个母亲受了这么大的打击还能站起来努力生活就很不容易，我只知道，成年人应该为自己的行为买单，她嫁给张波，所有人都反对，她一意孤行，就是她错误的行为，她所受到的伤害就是在为自己的行为买单。
也不要跟我说我这是受害者有罪论，俗话说一个巴掌拍不响，受害者很多时候确实就是有罪，比如那些丢了孩子的父母确实也可怜，但是他们作为监护人，确实也是失职。陈美霖更是如此！披着爱情的外衣不是就伟大，当年的张波，除了一张帅气的脸和一张吹牛的嘴，有什么值得陈美霖一个女大学生爱？说难听点，这不是爱，是见色起意！
所有的错误带来的后果理应自己承担，如果是正常人，发现张波劣迹斑斑，应该及时抽身离开，老死不相往来，而她，一胎不够还二胎，即使这样，还没有做到老死不相往来！真的，不要打着为了孩子的旗号，孩子真没有要求来到这个世上，既然带他来到这个世界，理应对他们负责！
为了父母过上更好的生活，这一点是我一直追求的目标，我从大学开始，为了减轻父母的负担，开始勤工俭学，自力更生。但是我不知道的是，陈美霖这种大学毕业不顾父母反对硬要嫁渣男，生了孩子还嚯嚯父母的人，是如何理解为了父母过上更好的生活这句话的？难道是浪子回头金不换？
假如真是浪子回头金不换，为什么还要让网友来买单，而不是自己？别说大家都可以直播带货，为什么陈美霖不可以？别人有才艺有手艺有人缘努力多年，当然可以！但是陈美霖，她是两个孩子的命换来的泼天的流量，这些流量是孩子的生命换来的，所以她不可以！
不接受反驳！不接受反驳！！不接受反驳！！！
「闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源」
家庭的和谐是本。其实我们从事教育工作，这个境教的力量非常的无形，它是不知不觉的。我跟大家讲一个例子，有一个同学二十多岁了，突然有一段时间觉得她妈妈不要她了，她自己都想不明白，怎么我会冒这个念头？跟她妈妈打电话，然后讲给她妈妈听，她妈妈说：「妳这傻孩子，妈妈怎么可能不要妳？」结果因为她这么一问，她母亲冷静下来回想了一下，怀她的时候，确定怀孕了，起了个打算想把她打掉，后来幸好又转念了，还是生下来好。所以念头是根本。 所以刚刚讲的念头是个种子，这个我们得认知到，这样对念头才不会放纵。
我们看老人家在讲「因小果大」的专题，他就举到弥勒菩萨《菩萨处胎经》里面，一弹指三十二亿百千念，念念成形，形皆有识。所以一弹指里面就有三百二十兆个细念，三百二十兆个种子，假如一秒钟弹五次的话，那就是一千六百兆，这些念头又在未来都会现、结果。所以这位妈妈一回想她当初有这个念头，居然这个种子在女儿二十多年之后它现前了。所以一个念头都会造成二十几年的果相，我们跟孩子之间相处，什么时候我们无缘无故给他发个脾气，对他内心都会形成障碍，只是我们忽略掉了，没有去观察。
有一位同修，他年龄还比我大，他就回想说，小时候学校有课本，小学生很单纯，对课本都是教科书。结果他爸爸把这教科书拿过来看一看，然后很大声的跟他讲说：「这教科书是错的！」就骂他，他一下子吓到了，所以他就跟人沟通形成障碍。所以有时候人跟人很怕跟人沟通的，那是一个结果，原因在哪里？有果必有因。所以人际关系上相处的一些问题，有可能都从在家庭形成的。所以刚刚谢居士说的家庭和谐的气氛是一个根本，这个非常重要。 所以老法师在分析世界为什么会动荡，在澳洲昆士兰大学，那时候有和平学院，找老人家去跟他们一起座谈，他们说用经济、用外交、用武力来解决。
老人家说你们要解决问题，首先要把病根找到，病根在家庭，因为夫妻不和了，最主要是冲突了。可是大家注意，有些爸爸脾气不好，可是妈妈很有修养，从来不跟爸爸吵，这个妈妈的柔软就把这些情况给慢慢化掉了，这个家还是安定。父母吵起来，那个对孩子的影响就非常大。假如妈妈都是修忍辱负重，这个孩子也学到忍辱负重。而且一个母亲能够这样忍辱十年、二十年，到进入中晚年，那个爸爸一定会生惭愧心的。大家相不相信？人之初性本善，我们得相信。 就好像我们看舜王的故事，只要一个人是完全正确的，他的心态是完全正确的，对方再恶毒的人，都会被他转过来。可是为什么现在好像人很难被别人感动？因为现在纵使好人也会去指责别人的话，人家就不容易被感化。
比方说在家庭里面，有可能先生错六七分，我们错四五分、三四分，那我们心里就觉得他错得比较多，我们就咬着他六七分，他就咬着我们三四分，那不是各相责天翻地覆吗？可是我们假如虽然错得少，可是我们还是反省自己这个错的部分，我们不去指责他，各自责，天清地宁。学佛首先学什么？学吃亏。不能去计较，要忍辱，要以家庭的和这个大局为重，这太重要了！ 因为成德自己就觉得挺有福报，生在父母的家庭里面。因为有时候接触一些人，他心里很多烦恼，然后很敏感，别人一句话他就可以难过很久。当然每个人的情况不一样，一句话就讲完了，缺爱。你不先让他感觉到温暖、感觉到爱，你跟他讲什么，效果有限。
这个用《论语》讲就是君子信而后谏，他要先相信你。他还没有相信你，他又很缺爱，你就很多大道理给他讲，入不了他的心。所以首先要布施爱给人家、布施温暖给人家，佛门说四摄法。 所以都是缺爱，假如在和谐的家庭成长，就没有这个问题，因为不缺爱的人他就觉得精神很充实。有机会，不过有可能是热心过度了，我们闽南话说很好管闲事，但是也要经一事长一智，要调整一下。不要去恼害众生，缘不够我们不要太热心，也要随缘，多少缘讲多少话，这个也会历事练心，经一事长一智就好了。 所以很多家庭是因为女人忍辱如地，她有这个修养，所以这个家就被她转过来了。所以什么是本？女德是本。不好意思我太激动了，又讲了一个答案。「闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源」，所以修齐治平，女人最重要。这不是我讲的，我讲的你说我要求。所以讲话要注意，要讲一个重要的道理，你要说印光大师说，这比较权威，天下太平之根本靠女德。
——成德法师
#教育局回应女老师打骂学生#
家庭的和谐是本。其实我们从事教育工作，这个境教的力量非常的无形，它是不知不觉的。我跟大家讲一个例子，有一个同学二十多岁了，突然有一段时间觉得她妈妈不要她了，她自己都想不明白，怎么我会冒这个念头？跟她妈妈打电话，然后讲给她妈妈听，她妈妈说：「妳这傻孩子，妈妈怎么可能不要妳？」结果因为她这么一问，她母亲冷静下来回想了一下，怀她的时候，确定怀孕了，起了个打算想把她打掉，后来幸好又转念了，还是生下来好。所以念头是根本。 所以刚刚讲的念头是个种子，这个我们得认知到，这样对念头才不会放纵。
我们看老人家在讲「因小果大」的专题，他就举到弥勒菩萨《菩萨处胎经》里面，一弹指三十二亿百千念，念念成形，形皆有识。所以一弹指里面就有三百二十兆个细念，三百二十兆个种子，假如一秒钟弹五次的话，那就是一千六百兆，这些念头又在未来都会现、结果。所以这位妈妈一回想她当初有这个念头，居然这个种子在女儿二十多年之后它现前了。所以一个念头都会造成二十几年的果相，我们跟孩子之间相处，什么时候我们无缘无故给他发个脾气，对他内心都会形成障碍，只是我们忽略掉了，没有去观察。
有一位同修，他年龄还比我大，他就回想说，小时候学校有课本，小学生很单纯，对课本都是教科书。结果他爸爸把这教科书拿过来看一看，然后很大声的跟他讲说：「这教科书是错的！」就骂他，他一下子吓到了，所以他就跟人沟通形成障碍。所以有时候人跟人很怕跟人沟通的，那是一个结果，原因在哪里？有果必有因。所以人际关系上相处的一些问题，有可能都从在家庭形成的。所以刚刚谢居士说的家庭和谐的气氛是一个根本，这个非常重要。 所以老法师在分析世界为什么会动荡，在澳洲昆士兰大学，那时候有和平学院，找老人家去跟他们一起座谈，他们说用经济、用外交、用武力来解决。
老人家说你们要解决问题，首先要把病根找到，病根在家庭，因为夫妻不和了，最主要是冲突了。可是大家注意，有些爸爸脾气不好，可是妈妈很有修养，从来不跟爸爸吵，这个妈妈的柔软就把这些情况给慢慢化掉了，这个家还是安定。父母吵起来，那个对孩子的影响就非常大。假如妈妈都是修忍辱负重，这个孩子也学到忍辱负重。而且一个母亲能够这样忍辱十年、二十年，到进入中晚年，那个爸爸一定会生惭愧心的。大家相不相信？人之初性本善，我们得相信。 就好像我们看舜王的故事，只要一个人是完全正确的，他的心态是完全正确的，对方再恶毒的人，都会被他转过来。可是为什么现在好像人很难被别人感动？因为现在纵使好人也会去指责别人的话，人家就不容易被感化。
比方说在家庭里面，有可能先生错六七分，我们错四五分、三四分，那我们心里就觉得他错得比较多，我们就咬着他六七分，他就咬着我们三四分，那不是各相责天翻地覆吗？可是我们假如虽然错得少，可是我们还是反省自己这个错的部分，我们不去指责他，各自责，天清地宁。学佛首先学什么？学吃亏。不能去计较，要忍辱，要以家庭的和这个大局为重，这太重要了！ 因为成德自己就觉得挺有福报，生在父母的家庭里面。因为有时候接触一些人，他心里很多烦恼，然后很敏感，别人一句话他就可以难过很久。当然每个人的情况不一样，一句话就讲完了，缺爱。你不先让他感觉到温暖、感觉到爱，你跟他讲什么，效果有限。
这个用《论语》讲就是君子信而后谏，他要先相信你。他还没有相信你，他又很缺爱，你就很多大道理给他讲，入不了他的心。所以首先要布施爱给人家、布施温暖给人家，佛门说四摄法。 所以都是缺爱，假如在和谐的家庭成长，就没有这个问题，因为不缺爱的人他就觉得精神很充实。有机会，不过有可能是热心过度了，我们闽南话说很好管闲事，但是也要经一事长一智，要调整一下。不要去恼害众生，缘不够我们不要太热心，也要随缘，多少缘讲多少话，这个也会历事练心，经一事长一智就好了。 所以很多家庭是因为女人忍辱如地，她有这个修养，所以这个家就被她转过来了。所以什么是本？女德是本。不好意思我太激动了，又讲了一个答案。「闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源」，所以修齐治平，女人最重要。这不是我讲的，我讲的你说我要求。所以讲话要注意，要讲一个重要的道理，你要说印光大师说，这比较权威，天下太平之根本靠女德。
——成德法师
#教育局回应女老师打骂学生#
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