✏元辰宫怎么调，可以调哪些，在这里简单讲述一下
【元辰宫调理】
分为院外，可观房屋整体，有四合院，城堡建筑，独栋建筑，砖瓦房，庙宇建筑，宫殿建筑等等，人生之路，是福报的体现，主当下运势和一个人对外的形象，心态。
院内一般主当下所处环境，处理事情的性格，心境，心情，投资，财源等都有体现，有的院内杂草丛生，有的繁花似锦，有的生机勃勃，有的乌云当空，这些都是缘主境况的体现，有的里面有小动物，有假山池塘，围墙状况，状态也因人而异。清理就是去除影响福主各个方面的不利因素和负能量，从而加持到福主。
客厅一般供奉有神像，守护神，也可以说是缘分之神。极少情况是没有守护神的。有桌椅板凳，代表朋友和贵人，有的会有小人会显示小人大概模样。客厅光线明暗，聚宝盆财宝多少，地板状态。等都是反应福主当下情况。可以一并清理调整至最佳状态。
厨房代表工作事业，同时也是自身能量的体现，厨房大小，锅灶大小，材火多少，火苗大小，水缸米缸，等这些都是工作的情况体现，有的水缸漏水或者破损代表漏财破财。有的地上有米粒，代表铺张浪费。等等情况
卧室代表婚姻感情状态，也内心的一种体现，从中可以看出婚姻状况，桃花人缘，感情好坏。可以通过调理改善
有书房的代表正在读书，或者喜欢读书
生命花树，代表个人身体健康，女的生命花居多，男的生命树居多，是身体健康当下情况的体现，从中可以看出身体状况。
有的情况特殊，有冤亲债主在元辰宫里面干扰，说明当下机缘成熟才来讨债。会显示与其因果，此需要超度。也有的有保家仙显现，是护佑福主的。
【元辰宫调理】
分为院外，可观房屋整体，有四合院，城堡建筑，独栋建筑，砖瓦房，庙宇建筑，宫殿建筑等等，人生之路，是福报的体现，主当下运势和一个人对外的形象，心态。
院内一般主当下所处环境，处理事情的性格，心境，心情，投资，财源等都有体现，有的院内杂草丛生，有的繁花似锦，有的生机勃勃，有的乌云当空，这些都是缘主境况的体现，有的里面有小动物，有假山池塘，围墙状况，状态也因人而异。清理就是去除影响福主各个方面的不利因素和负能量，从而加持到福主。
客厅一般供奉有神像，守护神，也可以说是缘分之神。极少情况是没有守护神的。有桌椅板凳，代表朋友和贵人，有的会有小人会显示小人大概模样。客厅光线明暗，聚宝盆财宝多少，地板状态。等都是反应福主当下情况。可以一并清理调整至最佳状态。
厨房代表工作事业，同时也是自身能量的体现，厨房大小，锅灶大小，材火多少，火苗大小，水缸米缸，等这些都是工作的情况体现，有的水缸漏水或者破损代表漏财破财。有的地上有米粒，代表铺张浪费。等等情况
卧室代表婚姻感情状态，也内心的一种体现，从中可以看出婚姻状况，桃花人缘，感情好坏。可以通过调理改善
有书房的代表正在读书，或者喜欢读书
生命花树，代表个人身体健康，女的生命花居多，男的生命树居多，是身体健康当下情况的体现，从中可以看出身体状况。
有的情况特殊，有冤亲债主在元辰宫里面干扰，说明当下机缘成熟才来讨债。会显示与其因果，此需要超度。也有的有保家仙显现，是护佑福主的。
人生有九气、九局、九品、九悟、九雅。
人生九气：
1.闲时多读书，博览凝才气；
2.众前慎言行，低调养清气；
3.交友重情义，慷慨有人气；
4.困中善负重，忍辱蓄志气；
5.处事宜平易，不争添和气；
6.对己讲原则，坚持守底气；
7.淡薄且致远，修身立正气；
8.居低少卑怯，坦然见骨气；
9.卓而能合群，品高养浩气。
人生九局：
1.宠辱之局：宠辱不惊。
2.得失之局：有小失才能有大得。
3.利害之局：见利必先思害。
4.祸福之局：福祸相倚。
5.贫富之局：贫而有志，富而不骄。
6.贵贱之局：贵贱皆人定。
7.苦乐之局：苦乐两相依。
8.生死之局：明生死，重大义。
9.成败之局：胜不骄，败不馁。
人生九品：
下三品：
自信，自信能成就一切但不傲慢；
谦虚，自知要学无止境但不自卑；
认错，自省有缺点缺陷知错能改。
中三品：
感恩，感恩得到的一切；
知足，满足享受的一切；
无为，安住现成的一切。
上三品：
舍得，给予大众分享所得；
包容，容纳自他一切生命；
觉醒，觉悟宇宙人生真相。
人生九悟：
1.心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏。能吃亏的人，人缘必然好，人缘好的人，机会自然多。人的一生，能抓住一两次机会，足矣！
2.爱占便宜的人，终究占不了便宜，捡到一棵草，失去一片森林。你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的聪明人，基本上都没啥成就。
3.心眼小的人，天地大不了。朋友聚会时，三句话不离自己和自家的人，是蜗牛转世，内心空虚、自私。心里只有自家的事，其他的事慢慢也就与他无关。
4.只有惜缘才能续缘。在人生的路上，我们会遇到很多人，其实有缘才能相聚，亲人多半是前世的好友，好友多半是前世的亲人，给你带来烦恼的，多半是你前世伤害过的。因此切记:善待身边的亲人，关心身边的朋友，宽恕那些伤害你的人。这就是因果。
5.心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。
6.解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。
7.笑看风云淡，坐对云起时。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。
8.不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。
9.今生注定我们什么也带不走，那就活在当下、笑在当下、悟在当下吧！
人生九雅：
1.琴：弦底松风诉古今，红尘里，难觅一知音。
2.棋：颠倒苍生亦是奇，黑白子，何必论高低。
3.书：沉醉东风月下读，柴门闭，莫管客来无。
4.画：纤手松烟染素纱，盈盈写，茅舍两三家。
5.诗：漱玉含芳锦绣辞，堪吟咏，佳句费寻思。
6.酒：与尔同销万古愁，杯斟满，莫教泪空流。
7.花：驿外桥边萼绿华，随风起，飘舞向天涯。
8.茶：香喉提气人神闲，捏指间，悠然沁心田。
9.玉：玲珑透剔纯贵雅，载万道，滋神润心扉！
我们，又能做到多少呢？
人生九气：
1.闲时多读书，博览凝才气；
2.众前慎言行，低调养清气；
3.交友重情义，慷慨有人气；
4.困中善负重，忍辱蓄志气；
5.处事宜平易，不争添和气；
6.对己讲原则，坚持守底气；
7.淡薄且致远，修身立正气；
8.居低少卑怯，坦然见骨气；
9.卓而能合群，品高养浩气。
人生九局：
1.宠辱之局：宠辱不惊。
2.得失之局：有小失才能有大得。
3.利害之局：见利必先思害。
4.祸福之局：福祸相倚。
5.贫富之局：贫而有志，富而不骄。
6.贵贱之局：贵贱皆人定。
7.苦乐之局：苦乐两相依。
8.生死之局：明生死，重大义。
9.成败之局：胜不骄，败不馁。
人生九品：
下三品：
自信，自信能成就一切但不傲慢；
谦虚，自知要学无止境但不自卑；
认错，自省有缺点缺陷知错能改。
中三品：
感恩，感恩得到的一切；
知足，满足享受的一切；
无为，安住现成的一切。
上三品：
舍得，给予大众分享所得；
包容，容纳自他一切生命；
觉醒，觉悟宇宙人生真相。
人生九悟：
1.心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏。能吃亏的人，人缘必然好，人缘好的人，机会自然多。人的一生，能抓住一两次机会，足矣！
2.爱占便宜的人，终究占不了便宜，捡到一棵草，失去一片森林。你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的聪明人，基本上都没啥成就。
3.心眼小的人，天地大不了。朋友聚会时，三句话不离自己和自家的人，是蜗牛转世，内心空虚、自私。心里只有自家的事，其他的事慢慢也就与他无关。
4.只有惜缘才能续缘。在人生的路上，我们会遇到很多人，其实有缘才能相聚，亲人多半是前世的好友，好友多半是前世的亲人，给你带来烦恼的，多半是你前世伤害过的。因此切记:善待身边的亲人，关心身边的朋友，宽恕那些伤害你的人。这就是因果。
5.心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。
6.解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。
7.笑看风云淡，坐对云起时。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。
8.不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。
9.今生注定我们什么也带不走，那就活在当下、笑在当下、悟在当下吧！
人生九雅：
1.琴：弦底松风诉古今，红尘里，难觅一知音。
2.棋：颠倒苍生亦是奇，黑白子，何必论高低。
3.书：沉醉东风月下读，柴门闭，莫管客来无。
4.画：纤手松烟染素纱，盈盈写，茅舍两三家。
5.诗：漱玉含芳锦绣辞，堪吟咏，佳句费寻思。
6.酒：与尔同销万古愁，杯斟满，莫教泪空流。
7.花：驿外桥边萼绿华，随风起，飘舞向天涯。
8.茶：香喉提气人神闲，捏指间，悠然沁心田。
9.玉：玲珑透剔纯贵雅，载万道，滋神润心扉！
我们，又能做到多少呢？
《学佛真义》 上同下在法师著
第六章 成功的人生
第二节 过最成功的一生
微信公众号“正法缘”
那么，你怎么样去了解佛法的内涵？你这一世这么有才华，这么有福报，你应该善用这个才华，想想怎么样把这一生过得最成功，这是你要好好思考的问题。怎么样善用这一世的才华，过最成功的一生？就是修了义法，了悟生命的真相，广度有缘人。那么你的利益才是真实的，让你世世受用。这就是人生的中心。围绕这个中心你去做所有的事，包括生活、工作等，这些才有真正的意义。否则，过着无明的日子，不过是虚耗生命而已。比方我们有才华，能考上这样的大学，这也是个果报，善报。你知不知道是前世修来的？那你这一世不了解这些，只是停留在这样的层面上，升什么官，发什么财，然后过几年大学同学聚会聚会，分享分享世俗的成就，这依然是迷茫的人生。
善用这一世的才华，把自己的生命弄明白，把自己的智慧修出来。包括刚才蔡先生讲的问题，那种是什么老师？还没有学佛的外道老师，只是在修定上下功夫。他没有慧的知见，不知道怎样在修慧上下功夫。佛法，让我们解脱，离苦得乐，一个重点是开智慧。没有智慧的正知见，尤其是没有第一义正知见的话，打坐入定三天五天，都开不了智慧，解决不了问题。所以外道老师的问题在这里。
回过头来讲，我们也一样。刚才那番话，你好好去领会里面的含义。怎么样让我们的人生过得成功，真正成功？那就得开智慧。你为什么获得这样的福报？又为什么遭受这样的挫折？我们今生的这些问题，包括生命的问题，弄明白以后，你再去帮助那些有缘的人。这些有缘人是怎么回事？什么是帮助有缘人？那这些内涵，你必须明白。要不然像蒋先生他们一样，赚一点钱，隔几年聚会聚会，分享分享成功的经验、喜悦，有多大意义？无常现前的时候，怎么办？从三世因果的角度来说，你知不知道现在你做的是什么样的事情？
那么，怎样调整人生的理念、生活的方式？取决于智慧。有智慧了，你自然能调整，能够利益你应该利益的人。现在你都不知道应该利益什么人，很多跟你有缘的、你应该利益的人，你根本不知道怎么样去利益他们。因为你无法利益自己，怎么去利益他们？这是最关键的一点，包括你们为什么生（这种）病。你应该去利益这些你应该利益的人，但是你根本不知道你应该利益的人是谁，你也不知道你为什么应该去利益他们，你只是这样随波逐流去过日子，尤其是被自己的小家庭框住，就这样过生活。这是最无明的生活。
这一块弄明白了，像你那样的才华，你要是悟道开智慧的话，可以做很多利益众生的事。所以，要朝向见道的目标。如果有一天你开悟、悟后起修的话，智慧会如泉涌。那你以前还要动脑筋，想写个东西；当你开智慧了，是自然流淌的。所以你要有那个目标，学佛，开悟，开智慧，那才是最成功的一生。并不是你读博士弄一个学位，来获得一个什么头衔；或者你当一个老板，生意做得很大……这不是人生的目的。
你的目的应该是什么？你所做的这一切，其实它只是你的一个资粮，你是要用这个资粮去找到一个东西，但是你不知道。你以为找那个资粮是目的，你以为名利、地位是目的，其实不是目的。读书、工作的目的，是为了达成另一个目的。另一个目的就是你能够开悟，开智慧；同时，你去利益你应该利益的人。那么你更增加你的资粮，然后你的智慧才能开得更大。用另一种说法，是见道，或悟道。
为什么会生重病？我们以前不了解道，所以做人、做事很多地方是背道的，所以就伤害很多众生。那些被我们伤害的众生，就是刚才所说的历代冤亲债主。那是什么？这种造作形成的业种，由我们各自的本心（持种识）自动收藏，并以此实施因果。所以，到受果报的时候，你的身体就会生重病，或者遭遇其它挫折。这就是三世因果。
那么怎么办？就是要学佛，然后了解道，然后想办法悟道，这才是目的。谁想到这个问题了？悟道才是目的！你老板当得大，你以为是目的吗？我们人生会有一些挫折，包括生病，都是一再一再地提醒你，你那种生活方式不是真正应该的方式，你所达到的目标不是你最终应该达到的目标。悟道，那才是你应该达到的目标。
第六章 成功的人生
第二节 过最成功的一生
微信公众号“正法缘”
那么，你怎么样去了解佛法的内涵？你这一世这么有才华，这么有福报，你应该善用这个才华，想想怎么样把这一生过得最成功，这是你要好好思考的问题。怎么样善用这一世的才华，过最成功的一生？就是修了义法，了悟生命的真相，广度有缘人。那么你的利益才是真实的，让你世世受用。这就是人生的中心。围绕这个中心你去做所有的事，包括生活、工作等，这些才有真正的意义。否则，过着无明的日子，不过是虚耗生命而已。比方我们有才华，能考上这样的大学，这也是个果报，善报。你知不知道是前世修来的？那你这一世不了解这些，只是停留在这样的层面上，升什么官，发什么财，然后过几年大学同学聚会聚会，分享分享世俗的成就，这依然是迷茫的人生。
善用这一世的才华，把自己的生命弄明白，把自己的智慧修出来。包括刚才蔡先生讲的问题，那种是什么老师？还没有学佛的外道老师，只是在修定上下功夫。他没有慧的知见，不知道怎样在修慧上下功夫。佛法，让我们解脱，离苦得乐，一个重点是开智慧。没有智慧的正知见，尤其是没有第一义正知见的话，打坐入定三天五天，都开不了智慧，解决不了问题。所以外道老师的问题在这里。
回过头来讲，我们也一样。刚才那番话，你好好去领会里面的含义。怎么样让我们的人生过得成功，真正成功？那就得开智慧。你为什么获得这样的福报？又为什么遭受这样的挫折？我们今生的这些问题，包括生命的问题，弄明白以后，你再去帮助那些有缘的人。这些有缘人是怎么回事？什么是帮助有缘人？那这些内涵，你必须明白。要不然像蒋先生他们一样，赚一点钱，隔几年聚会聚会，分享分享成功的经验、喜悦，有多大意义？无常现前的时候，怎么办？从三世因果的角度来说，你知不知道现在你做的是什么样的事情？
那么，怎样调整人生的理念、生活的方式？取决于智慧。有智慧了，你自然能调整，能够利益你应该利益的人。现在你都不知道应该利益什么人，很多跟你有缘的、你应该利益的人，你根本不知道怎么样去利益他们。因为你无法利益自己，怎么去利益他们？这是最关键的一点，包括你们为什么生（这种）病。你应该去利益这些你应该利益的人，但是你根本不知道你应该利益的人是谁，你也不知道你为什么应该去利益他们，你只是这样随波逐流去过日子，尤其是被自己的小家庭框住，就这样过生活。这是最无明的生活。
这一块弄明白了，像你那样的才华，你要是悟道开智慧的话，可以做很多利益众生的事。所以，要朝向见道的目标。如果有一天你开悟、悟后起修的话，智慧会如泉涌。那你以前还要动脑筋，想写个东西；当你开智慧了，是自然流淌的。所以你要有那个目标，学佛，开悟，开智慧，那才是最成功的一生。并不是你读博士弄一个学位，来获得一个什么头衔；或者你当一个老板，生意做得很大……这不是人生的目的。
你的目的应该是什么？你所做的这一切，其实它只是你的一个资粮，你是要用这个资粮去找到一个东西，但是你不知道。你以为找那个资粮是目的，你以为名利、地位是目的，其实不是目的。读书、工作的目的，是为了达成另一个目的。另一个目的就是你能够开悟，开智慧；同时，你去利益你应该利益的人。那么你更增加你的资粮，然后你的智慧才能开得更大。用另一种说法，是见道，或悟道。
为什么会生重病？我们以前不了解道，所以做人、做事很多地方是背道的，所以就伤害很多众生。那些被我们伤害的众生，就是刚才所说的历代冤亲债主。那是什么？这种造作形成的业种，由我们各自的本心（持种识）自动收藏，并以此实施因果。所以，到受果报的时候，你的身体就会生重病，或者遭遇其它挫折。这就是三世因果。
那么怎么办？就是要学佛，然后了解道，然后想办法悟道，这才是目的。谁想到这个问题了？悟道才是目的！你老板当得大，你以为是目的吗？我们人生会有一些挫折，包括生病，都是一再一再地提醒你，你那种生活方式不是真正应该的方式，你所达到的目标不是你最终应该达到的目标。悟道，那才是你应该达到的目标。
✋热门推荐